群星荟萃 李連傑傳   》 第10節:棄武從影(3)      廖小東 Liao Xiaodong

  這裏有一個很深層的問題,是國與國之間意識形態的差別問題,因為當時中國尚未開放,對於歐美的一些文化持反對態度,對外國先進的工業文明持輕視的態度。最典型的是文革中的一句著名口號“寧要社會主義的草,不要資本主義的苗”,然而,李連傑在歐美拉看到資本主義的一些苗確實不錯,他想不通為什麽要反對這些苗呢?他們的話是對還是錯?
  第二個睏惑是成為了全國的武術冠軍後,下一步怎麽走呢?
  李連傑的這種心理與《臥虎藏竜》中俠女玉嬌竜的心理如出一轍,《臥虎藏竜》中有一句臺詞很好的表現了玉嬌竜成為武林高手之後的心理,她說:“我超過了你之後,我就好像走到了一個沒有邊的世界,我不知道世界的邊緣在那裏。”
  李連傑成為五屆全能武術冠軍後也是如此,他回在中央電視臺的《新聞會客廳》欄目中說:“在我第五次拿冠軍之前,我就想說,不行,這(冠軍)不是我一生要追求的東西,因為我已經證明了我五年當中的冠軍,我能證明到什麽時候,我能證明到10年嗎?不可能,20年嗎?不可能,你總有老的時候,總有改變的時候。”最後,李連傑說:“我應當改變,應當轉行。”
  盛名之下,李連傑深深地為自己以後的出路苦惱,自己要到那裏去呢?他又很是茫然。
  正在李連傑苦惱不已的時候,命運給他帶來了轉機,《少林寺》導演張鑫炎找到了李連傑。
  張鑫炎這個名字對於現在的人來說,很多人不熟悉,但是在上世紀80年代,由他擔任導演的《少林寺》卻是中國武俠電影史上不朽的經典,開創了武俠電影的一個新時代。
  《少林寺》一片的誕生頗費了一番麯折。
  70年代末,在熱愛武術的廖承志同志的倡議下,電影界决定籌拍兩部反映中華武術精髓的影片《少林寺》與《太極拳》,後因過於突出京劇風格而被叫停。香港的銀都公司得知消息後,認為這是一個好題材,馬上接過拍攝權,重新打造這兩部電影。銀都公司將《少林寺》一片交結張鑫炎導演。
  電影《少林寺》講的是:隋朝末年,小虎的父親被姦臣大將王仁則殘酷殺害,小虎幸被少林武僧曇宗救出。小虎為報父仇,拜曇宗為師,習武少林,並落發為沙彌,法號覺遠。一日,李世民被王仁則兵馬圍困,覺遠等施計解救。王誣之通敵謀反,準備滅掉少林。衆僧浴血奮戰,曇宗戰死。李世民率兵返回,王兵嘩變,王仁則被覺遠手刃。為繼承曇宗遺志,覺遠受戒為僧,兼負武林統領。唐大宗諭立僧兵,並立碑表彰衆僧義勇。自此,少林習武風盛,名傳四海。
  《少林寺》一片是根據少林寺中流傳已久的故事——十三棍僧救唐王的傳說改編的。
  資金籌好後,張鑫炎帶着人馬來到河南選景,一連挑選演員,河南沒有找到什麽武術人才,張鑫炎於是來到山東濟南,此時,山東濟南正在舉辦一次武術比賽,全國各路高手雲集,張鑫炎在山東挑選中了山東的於海、劉懷良、杜傳揚、於承惠、孫建魁、崔志強;湖南的潘清福、陝西的尋峰、浙江的鬍堅強、計春華、方平;還有北京的王珏、王群,都是武功高手,冠軍人選。
  但是,張鑫炎發現這些人都不適合演主角覺遠,覺遠是一名20歲以下的年輕人,而且是一個很有朝氣,很活潑的年輕人。現在的這些人感覺都不對。
  主角一事讓導演張鑫炎傷透了腦筋,後來,有助手拿李連傑70年代末在香港表演武術時的畫報給他看,張鑫炎馬上想起這個小夥子。當時,中國武術代表團出訪各國,在訪美經過香港時,中國武術代表團曾在香港的新光劇院嚮觀衆表演。李連傑承擔主要的表演任務,他的套路多,表演時間長。他紮實的武功根底,靈活的身手,讓在座觀衆賞心悅目。他每表演完一個武術套路都微笑着嚮觀衆致谢,那張天真稚氣的孩子臉,笑起來特別開朗,很投觀衆的緣。
  武術團表演完後,張鑫炎還與李連傑的教練吳彬接觸過,兩人頗為投緣,交流過許多想法。



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