随笔 》 人生不過如此   》 第10節：第一篇 我生之初尚無為(10)      林語堂 Lin Yutang

　　“我需要一個好廚子，他要會做素菜，做上等的湯。我需要一個很老的僕人，心目 中要把我看做是個偉人，但並不知道我在哪方面偉大。”
　　“我要一個好書齋，一個好煙斗，還有一個女人，她須要聰明解事，我要做事時，她能不打擾我，讓我安心做事。”
　　“在我書齋之前要修篁數竿，夏日要雨天，鼕日要天氣晴朗，萬裏一碧如海，就猶如我在北平時的鼕天一樣。”
　　“我要有自由能流露本色自然，無須乎做偽。”
　　“按照中國學者給自己書齋起個齋名的習慣，我稱我的書齋‘有不為齋’。”
　　在一篇小品文裏他自己解釋說：
　　“我憎惡強力，永遠不騎墻而坐；我不翻跟頭，體能上的也罷，精神上的也罷，政治上的也罷。我甚至不知道怎麽樣趨時尚，看風頭。”
　　“我從來沒有寫過一行討當局喜歡或是求取當局愛慕的文章。我從來沒說過討哪個人喜歡的話；連那個想法壓根兒就沒有。”
　　“我從未嚮中國航空基金會捐過一文錢，也從未嚮由中國正統道德會主辦的救災會捐過一分錢。但是我卻給過可愛的貧苦老農幾塊大洋。”
　　“我一嚮喜愛革命，但一直不喜愛革命的人。”
　　“我從來沒有成功過，也沒有舒服過，也沒有自滿過；我從來沒有照照鏡子而不感覺到慚愧得渾身發麻。”
　　“我極厭惡小政客，不論在什麽機構，我都不屑於與他們相爭鬥。我都是避之惟恐不及。因為我不喜歡他們的那副嘴臉。”
　　“在討論本國的政治時，我永遠不能冷靜超然而不動情感，或是圓通機智而八面玲瓏。我從來不能擺出一副學者氣，永遠不能兩膝發軟，永遠不能裝做偽善狀。”
　　“我從來沒救少女出風塵，也沒有勸異教徒歸嚮主耶穌。我從來沒感覺到犯罪這件事。”
　　“我以為我像別人同樣有道德，我還以為上帝若愛我能如我母親愛我的一半，他也不會把我送進地獄去。我這樣的人若是不上天堂，這個地球不遭殃纔怪。”
　　“我在《生活的藝術》裏說，理想的人並不是完美的人，而衹是一個令人喜愛而通情達理的人，而他也不過盡力做那麽樣的一個人罷了。”
　　靈與肉
　　哲學家所不願承認的一樁最明顯的事實，就是我們有一個身體。我們的說教者因為看見我們人類的缺憾，以及野蠻的本能和衝動，看得厭倦了，所以有時希望我們生得跟天使一樣，然而我們完全想象不出天使的生活是怎樣的。我們不是以為天使也有一個和我們一樣的肉體和形狀——除了多生一對翅膀——就是以為他們沒有肉體。關於天使的形狀，一般的觀念依舊以為是和人類一樣的肉體，另外多了一對翅膀：這是很有趣味的事。我有時覺得有肉體和五官，縱使對於天使，也是有利的。如果我是天使的話，我願有少女的容貌，可是我如果沒有皮膚，怎樣能得到少女般嫵媚的容貌呢？我將依舊喜歡喝一杯茄汁或冰橘汁，可是我如果沒有渴的感覺，怎樣能享受冰橘汁呢？而且，當我不能感覺饑餓的時候，我怎樣能享受食物呢？一個天使如果沒有顔料，怎樣能夠繪畫？如果聽不到聲音，怎樣能夠唱歌？如果沒有鼻子，怎樣能夠嗅到清晨的新鮮空氣？如果他的皮膚不會發癢，他怎樣能夠享受搔癢時那種無上的滿足？這在享受快樂的能力上，該是一種多麽重大的損失！我們應該有肉體，而且我們一切肉體上的欲望都能得到滿足，否則我們便應該變成純粹的靈魂，完全沒有滿足。一切滿足都是由欲望而來的。
　　我有時覺得，鬼魂或天使沒有肉體，真是一種多麽可怕的刑罰：看見一條清冽的流水，而沒有腳可以伸下去享受一種愉快的冷感，看見一碟北平或琅島（Long Island——美國地名）的鴨而沒有舌頭可以嘗它的味道，看見烤餅而沒有牙齒可以咀嚼它，看見我們親愛的人們的可愛的臉孔，而對他們沒有情感可以表現出來。如果我們的鬼魂有一天回到這世間來，靜悄悄地溜進我們的孩子的臥室，看見一個孩子躺在床上，而我們沒有手可以撫捫他，沒有臂膀可以擁抱他，沒有胸部可以感覺他的身體的溫暖，面頰和肩膀之間沒有一個圓圓的彎凹處，使他可以緊挨着，沒有耳朵可以聽他的聲音，我們是會覺得多麽悲哀啊。



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