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四书类 》 论语新解——思与行 》
为政篇第二(2)
何新 He Xin
［原文］
孟懿子问孝①。
子曰：“无违②。”
樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我③，我对曰，无违。”
樊迟曰：“何谓也④？”
子曰：“生，事之以礼⑤。死，葬之以礼，祭之以礼⑥。”
［译文］
（2.5）孟懿子问关于孝。
孔子说：“不要违忤。”
樊迟为孔子驾车。孔子告诉他说：“孟孙问我孝的问题，我回答他说，不要违忤！”
樊迟问：“这是什么意思？”
孔子说：“父母活着，要按照礼制奉养他们。死了，要按照礼制埋葬他们，要按照礼制祭祀他们。”
［注释］
①孟懿子：鲁国大夫，三桓之一。姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。其父是孟僖子。《左传》昭公七年，孟僖子将死，遗嘱要他向孔子学礼。
②无违：黄式三《论语后案》：“左传桓公二年云：‘昭德塞违’、‘灭德立违’、‘君违，不忘谏之以德’；六年传云：‘有嘉德而无违心’；襄公二十六年传云：‘正其违而治其烦’……古人凡背礼者谓之违。”
③樊迟：姓樊，名须，字子迟，孔子弟子。御，驾御，驾马车。“弟子事师，古礼如是。”孟孙，即孟公孙。《白虎通·姓名》：“诸侯之子称公子，公子之子称公孙。公孙之子，各以其王父字为氏。”（此即隔二代祖孙联名的制度）孟孙本出公子庆父之后，当称孟公孙。不言公者，称词。
④何谓也：倒置语，即“谓何也”，说什么呀。谓，古音与“语”通。谓，语也，动词，即今语“说”。皇侃《义疏》：“谓，评论之词也。”
⑤事，侍也，侍奉曰事。
⑥死，《说文》：“澌也，人所离也。”“葬，臧也，从死在草中。”《荀子·礼论》：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也。死，人之终也。”
何按：孟僖子有恩于孔子。此当于孟懿子来问礼时。
［原文］
孟武伯问孝①。
子曰：“父母，唯其疾之忧。”②
［译文］
（2.6）孟武伯问关于孝。
孔子说：“对于父母，要把他们的疾病看做最忧心的大事。”
［注释］
①孟武伯：即仲孙彘，孟懿子的儿子，名彘，“武”是谥号，“伯”是排行。
②此句自古有歧解。何按：“唯”，读为“以”，古音与以通。其，指父母，代词。疾，疾病，疾患。之，动词，作也。忧，忧虑。语谓：唯以其（父母）之疾为忧。《淮南子·说林训》：“忧父之疾者子，治之者医。”高诱注云：“父母唯其疾之忧，故曰忧之者子。”
又，疾或读为嫉，恨也。语义为：以父之所憎为憎。此则当作于懿子死后。
［原文］
子游问孝①。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎②？”
［译文］
（2.7）子游问关于孝。
孔子说：“现在人说的孝，只是说要供养父母。就是对狗和马，人也能饲养；如果没有敬重的心念，区别又在哪里呢？”
［注释］
①子游，孔子学生，姓言，名偃，字子游，吴人，小孔子四十五岁。
②孟子曰：“食而不爱，豕畜之。爱而不敬，兽畜之。”《说文》：“养，供养也。”
［原文］
子夏问孝。
子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②。有酒食③，先生馔④。曾是以为孝乎⑤？”
［译文］
（2.8）子夏问关于孝。
孔子说：“难处在神色。有事情，子弟可以替他们做。有酒食，可以让父兄吃。但能认为这就是孝吗？”
［注释］
①色难，《集释》：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”
②劳，劳役。服，事也，侍也。
③食读去声，音饲。
④马融说：“先生谓父兄也。”馔，饮食（马融）。鲁论作“”。，食余也。
⑤曾，竟也。质问之词。
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【资料来源】北京工业大学出版社 |
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