方志 閱世編   》 捲十      葉夢珠 She Mengzhu

  ◎居第一昔人謂苑囿之廢興,洛陽盛衰之候也。信哉是言乎!餘幼猶見郡邑之盛,甲第入雲,名園錯綜,交衢比屋,列廛,求尺寸之曠地而不可得。縉紳之傢,交知密戚,往往爭一椽一磚之界,破面質成,寧揮千金而不恤。一旦遭逢兵火,始而劫盡飛灰,繼之列營牧馬。昔年歌舞之地,皆化為荊榛瓦礫之場。間或僅存百一,而胥原之後,降於圭竇蓽門,王謝堂前,多非舊時燕子,始知蕭李二相,良足師也。然金𠔌樓臺,鞠為茂草,平泉花石,終屬他人,理勢必然,其可若何?
  因略舉其箸者,列敘其原委,至於考其遺址,半沒荒煙,子孫莫稽世澤者,可勝道哉!可勝道哉!
  故相徐文貞公以三朝元老,賜第於鬆城之南,三區並建,規製壯麗,甲於一郡。百餘年間,簪纓奕葉,子孫世居。有明之末,相國元孫澹寧本高以羽林起傢,列爵太傅,避兵出城。鼎革以後,遂為閑館。順治四年丁亥,提督蘇、梭、常、鎮總兵官張公天祿來駐吾鬆,因前任吳鎮以叛伏法,廨宇不利,別擇公館,暫藉賜第,非遂以為衙署也。是以門第堂額,悉仍其舊,惟東西置柵,以時啓閉,署曰轅門而已。及張帥罷去,馬鎮逢知繼來,遂多更改。戊戌、乙亥之間,忽將門前街道拆開,大啓巍宇,署提督門,造儀門於大門之內,移照墻於帶水之南,一如撫院門制度。建牙列戟,居然行臺矣。東西兩第,舊為賓館將廳,至是廢旗鼓,改園亭,建射堂,兼三第而一之,基址環匝,有逾裏許,漕白二糧,依舊房主輸納也。順治十七年庚子,科參馬鎮,奉旨行訊,中有一款,占據故相賜第即此。時接任梁公化鳳,提督全省地方,現任駐札不便,判歸原主,當事者建議暫估房價幾千金,稱還故相子孫,除其兩稅,俟錢糧有餘之日,鼎建提督衙門,然後還房取值,徐相子孫已領庫銀,今竟賣為官捨矣。
  錢相國機山先生第,即當文貞賜第之後,南面臨流,門宇宏敞,亦一城之甲第也。其先為馮廷尉廷岡先生所建。相傳正廳乃吾傢故物,先大夫東瀛公即世,吾高曾不守,棄於馮氏,自浦東五竈港移建於郡城,故老猶能述之,價止一二十金,其實值幾百金,後樓雄峙,北望九峰,在一覽中。馮氏衰,轉售於機山。順治二年乙酉八月初三日,大兵下鬆城,總戎李虎癡成棟建牙於內。次年,李帥調徵閩、廣,既平南土,留鎮粵東,傢屬尚居鬆署。五年戊子,李帥叛,詔籍其傢,此第遂沒入官,竟為公所。後此提督、總戎既定駐,於徐氏賜第,往往將佐居之,近為遊戎成國延私第。康熙十三年甲寅夏,成將調徵浙衢,臨發,內廳災,未幾,成歿於陣,今不知誰屬,門堂後樓猶存。
  顧氏賜第,乃先朝神廟時特旌高義清宇顧光祿正心也。在府治南,城隍廟之西,門樓竜額金書,特命嘉義,製極壯麗。蓋清宇尊人左山先生兄弟,歷官大參,傢故豐腴。清宇再四滋大,助田五萬餘畝,以資各役之費,又出粟賑饑,全活者衆,兩臺使上其事,朝廷嘉之,賜爵光祿丞,建坊啓宇,恩典有加,故居第與大臣等,餘幼時猶及見其盛也。順治乙酉八月,毀於兵,中堂及兩廡諸佐室猶存。
  其後,流為營兵所居,馬矢瓦礫,幾與山等。順治中,好事者募資公買,將建鎮府生祠,復營內廳門宇,大工未就,會鎮、府相繼罷去,工亦中輟。
  顧園在東郊之外,規方百畝,纍石環山,鑿池引水,石梁虹偃,臺榭星羅,麯水回廊,青山聳翠,參差嘉樹,畫閣朦朧,宏敞堂開,幽深室密,朱華絢爛,水閣香生,禽語悠揚,笙歌間出,蕩舟拾翠,遊女繽紛,度麯彈箏,騷人畢集,雖平泉緑野之勝,不是過也。再世相傳,子孫猶能善守。凡宦流雅集,名流勝會以及往來過客,莫不於此尋芳觴詠,殆無虛日。鼎革以後,顧氏聚族而居,遊人罕得入矣。裔孫承富厚之餘,但習豪華,操傢無術。馴至順治之季,反因義田逋賦,毀傢賣宅以償,堂宇盡廢,而山水橋梁,猶如故也。康熙之初,積逋愈甚,徵輸益嚴,遂並花石而棄之,嵌奇險怪之石,玲瓏生動之姿,不能遇米顛之拜,而悉為劫燼之灰,乃知切石臥於梁園,艮嶽徒供炮具,猶為幸也。內有一峰雄峙,乃天然生就,非藉積纍而成,高十餘丈,俯闞諸峰,有飛舞之勢,非數百人不能舉,故至今尚存。相傳載此石歸時,忽沉於泖,募習水者以巨ㄌ下牽輓之,其下更得一石,合之乃其座也,一時驚傳,謂有神助,迄今獨逃劫外,不信然哉!
  朱太史第,當府治之後,其先為文石先生,以庶常起傢,歷官少司成。從子叔熙為子衿時,早出,道經此地,值某紳營建上梁,叔熙着白袷,立而註視,為紳僕所訶斥。叔熙顧謂其僕曰:“善為之!吾將鳩而居焉。”未幾,某紳棄世,嗣子凌夷,叔熙登第,果售於朱,可謂言大而非誇矣。其後叔熙捐館霞城,許都諫得之,朱太史積,叔熙從子也。崇禎癸未登進士,選庶常而原第復歸朱。鼎革之際,避兵出城,棄為閑捨。李帥虎癡之調徵閩、廣也,提督吳勝兆來駐鬆城,以李帥傢屬尚居錢相國第,故別擇公館,遂即太史第而居焉。順治丁亥,四月,吳鎮以叛伏法。張桂吾天祿繼任,建牙於徐文貞公賜第而以朱第為中將受銀打裏所居。其後改建門宇,居然營署矣,基址數畝,歲纍朱氏賠糧。太史即世,嗣子彥則食貧,素心李學憲愫彥則外翁也,深為婿謀,莫如賣為官捨,其如營稱藉居,無從措價。適婁縣新分,暫駐西郊倉城,公事入城,多所不便,謀建縣治,工費又繁。素心商諸馬帥逢知及中將王守宇嘉會,將朱第賣為縣治,收領價銀,別置府西唐氏故第為中駐札之所,呈明各臺,以朱第為公占,蠲其兩稅,即今婁縣治也。然為縉紳居第,已為寬敞,為邑治公所,則內衙湫隘。自楚中孟道脈來令婁邑,稍增式廓,後人賴之,然而較諸鄰邑規模,正多未備也。
  王大京兆第,故京兆尹王公為溪庭梅所居也。南面臨衢,重堂邃宇,為東關第一甲第。鼎革之際,公雖避兵他徙,旋以李鎮調走,各紳入城,公遂遷歸故第,是以從未有營弁藉居焉。後數年,京兆即世,傢傳清白,公子祥符、王路俱食貧,各就便遷居鄉裏,稍稍不無殘毀。又以馬鎮剛愎,弁兵充斥,慮為占據,因小就價,於營將張遊戎為公館。後張去任,此館遂虛。康熙十二年癸醜,士紳償價,改建嵩高書院,崇奉提帥楊公捷生位,因諸生上匾額者諛詞過甚,楊公謙不敢當,遂即其內樓改為玉皇寶閣,奉迎玉皇聖像,供於其上,規製尤極宏麗焉。
  林太守第,在普照寺西界,與寺連。相傳故華亭陸昭侯舊第址也。林之先,有諱景陽者,歷官太常卿。太守仁甫以任子承傢,保世滋大,居第極為宏麗。鼎革之際,為中將高謙占居,其後高升任粵東,傢屬尚留鬆郡。高後叛入海島,此第籍沒入官,遂為郡長侯代交任之所。順治季年,提帥梁宮保輸價於官,營為別業,鳩工修葺,費甚不資,輪奐有加於舊。未幾,梁公卒於官,繼任王公公定,復償價得之。王公升鎮海大將,移駐京口,此第賃為商居,林氏子孫,莫敢過而問矣。
  張都諫第,在通波門之東偏,面南背城,故太常張訁刃庵先生掌工垣時所居也。其先為石筍裏倪慧珠中翰故業。倪氏富甲海上,鬆郡北城一帶,強半屬倪,此特其一耳,故豪華之習,奕葉相承。中翰卒,傳子子一,踵事而式廓之,少年裘馬之場,選伎徵歌之會,靡不極當時之盛。士之浮薄者,翕然景從,而錢生清為其最,戲將城居子弟美秀而文者,體仿名姝,編列花案,雌黃甲乙,度麯填詞,自朱門公子以迄下裏小兒,一無所避,衆共疾之。一二大老主持於上,群掠其傢資,而共訴於學使者。時史公偉督學三吳,將置於闢,太常長公子,中翰婿也,與子一為內兄弟,時太常公初掌戶垣,奉敕督餉吳中,舉劾黜陟,一如代巡,郡縣望風屏息,事必咨請而後敢行,是以清伏法,子一獲免,然道路側目,城中不敢駐足,因以此第轉售於太常公子蓉左司理,司理擴而葺之,改建後樓三層,九峰盡於一覽,價費二千餘金,備極壯麗,時崇禎壬午歲也。不三載,而遭逢鼎革,太常父子避兵於鄉,此第猶為子僕居守,營兵未嘗入焉。及太常即世,城守營督宋遊戎與司理情誼交好,因而立券藉居,繼任者遂以為公所,然而門堂匾額不改都諫之舊,順治中予猶見之。至馬鎮擅改相府為鈴閣,其屬從而效之,列轅門,設外屏門,署城守,居然公館矣。其初,二第並列,輻輳,今皆毀為牧地,伍伯以時角射,即使完壁歸趙而四顧無鄰,不堪寧止,乃常年兩稅,徒纍房
  主,汶陽無復返之期,何耶?
  董中丞第,在府治南,集仙街之西,故大中丞有仲先生撫浙時所居也。南面臨街,當錢相國居第之後,規製雖遜於相府,然而重堂邃室,亦稱壯麗。猶憶崇禎十三年,庚辰之夏,予以就試入郡,時中丞新拜撫浙之命,門宇修整,建牙列戟,候迎將吏,陳兵班馬,鵠立成行,亦一時之盛也。鼎革之際,中丞業已歸裏,避兵出城,此第遂為營兵殘毀。順治三年丙戌,予再過之,自街及室,一望洞然,門垣俱廢,竊嘆者久之。其後不一、二載,竟為瓦礫之場,當年故跡,不可問矣。
  子孫縱有賢達,亦何所施其光復之術耶?
  ◎居第二陸文裕公第,在撫院行臺之南,故少宗伯宮端學士儼山先生所建也。基址寬廣,堂宇宏邃,外門面西臨衢,內設高墻,南面臨沼門,題學士第,乃賓山張宗伯筆也。重堂復道,庭立三門,儼然相府規製,蓋以大拜須次故耳。其後文裕雖歿,子孫聚族而居,東有高閣,當學宮之後,曰鄰黌。予嘗與陸氏子弟會課於上。
  又東北為傢廟,藏公之刻集並公手書石拓存焉。中堂五楹,製極寬敞。崇禎甲申之夏,初聞邑城中少年子弟,校武藝於中者凡匝月。地堅固無損,在他室則立碎矣。乙酉之後,陸氏衣冠濟濟,聚居如故,塗雖漸凋殘,堂構宛然無缺也。
  康熙改元詔,移崇明水師二千人駐防海邑,王協將光前擇第而居,陸氏慮為公占,預將中堂毀去,雖幸免一時騷擾,不四五年,上從職方臣張宸議,命水師仍歸海
  外,而陸第不能復完,論者惜之。然吾邑居第無百年而不易姓者,惟此相傳為最久,計年百五十餘,遞世六、七葉矣,至今猶未有他族逼處也。
  世春堂,在北城安仁裏,潘方伯充庵所建也。方伯為尚書恭定公仲子,學憲衡齋之弟,奕葉簪纓,一時貴盛,故建第規模,甲於海上。面昭雕墻,宏開峻宇,重軒復道,幾於朱邸,後樓悉以楠木為之,樓上皆施磚砌,登樓與平地無異,
  金染采,丹堊雕刻,極工作之巧。蓋當時物力既易,工費不惜,勢使然也。啓、禎之間,潘氏始衰,售於範比部香令。崇禎十一年甲戌夏,遭蒼頭之變,母子被殺,嗣君不能守,後樓先毀,旋為西洋教長潘用賓國光居之,改其堂曰敬一,重加修葺,與舊日無異矣。鼎革之際,宦傢邸第,大半殘毀於兵,獨西洋一脈,有湯味道若望主持於內,專徵文武,往往反為之護持,旅館不惟無恙,而規製視昔有加,亦斯第之幸也。康熙五年丙午,罷湯欽天監務,遂嚴禁西洋之教,凡西洋人在中國者,並敕歸其國,器用食物有仿西洋法者,罪在製造之傢,此第遂入於官。迨九年庚戌,復用西洋南懷仁治歷,西洋人又入,今此第仍屬西洋教長所居矣。
  樂壽堂,在世春之西,亦潘氏所建以為遊宴之地。環山臨水,嘉樹扶疏,高閣重堂,丹楹刻桷,園林之勝,冠絶一時,猶郡郊之有顧園也。堂為莫中江學憲手題,規製備極宏敞,堂前廣場數畝,石砌欄圍,欄外碧水一池,奇峰疊照,月榭高臨,麯橋遠度。山前為月華堂,壯麗相等,而麯折過之。山中有關夫子廟,有比丘尼庵,有潘氏傢祠,須細尋始得,不可一覓而見也。崇禎之季,園亭殘毀,鹹池張銀臺得之,未遑修葺,旋遭鼎革,乃供佛像於中堂,延僧住持。銀臺既歿,門宇盡廢,惟存一堂,後並毀去,山水如故,而巍堂傑閣,昔年歌舞之地,鋤為菜圃矣。康熙四、五年間,好事者即其故址,改建清和書院,崇奉郡侯張升衢生位,堂甫草創,張守罷去,工遂中輟。今所存者,惟@@岩危石,草滿池塘,不堪登眺矣。
  尊德堂,在城南之東偏,乃趙氏之先為儀賓者所建。此時尚未有城門,宇堂前猶在城外也。嘉靖中,以倭警築城,故徹去前堂以外,而移墻門於內,故門內為中堂。相傳初構時,儀賓擇吉上梁,盛服待時,坐而假寐,夢見一人示以保定二字,寤而喜以為嘉兆也,堂成即題其額曰保定堂;其後子孫式微,托小川顧秘書轉於吾外高祖賓山張宗伯公,立契交價,出其銀皆鎸保定字,乃世廟所賜保定府上供折色也,其前定之數蓋如此。宗伯公緻小川成交手札,舊為陸文裕公子孫收藏,內兄進也近購得之,餘嘗寓目焉。宗伯既卒於官,公子橫塘、勳贊復售於潘氏,改其堂曰尊德。越三傳,充庵之孫元典中翰,清宦中落,其堂遂毀。今城下門宇巍然者,乃堂之東偏佐室也。崇禎之季,歸於喬明懷儀部。今為曹藁城緑岩居第,規製雖稱宏麗,然不及尊德堂遠矣。
  露香園,在城西北隅,顧氏匯海別業也。其尊人以科甲起傢,匯海豪華成習,凡服食起居,必多方選勝,務在軼群,不同儕偶。園有嘉桃,不減王戎之李,糟蔬佐酒,有逾末下????豉。傢姬刺綉,巧奪天工,座客彈箏,歌令雲遏,後人仿其遺製,規利成傢。迄今越百餘年,露香之名;達於天下,較闢強而更勝矣。匯海
  有庶弟,少年陷闢,賴先大父力救得免,然而遺業蕩然,時嚮伯兄求恤,初分以千百金,計久而漸衰,或不能隨應,手足之際,遂屢有違言,先大父不從,故匯海深德先大父,交最好。餘幼童時,先大父猶道及之。迨餘弱冠,匯海歿久,園垣俱廢,而亭榭山水,尚存什一。匯海嗣君伯露湛能文,餘猶及交也。順治丙申,伯露卒,無嗣,名園鞠為茂草。康熙初,移駐水師,有司度地,啓建營房,乃即其廢址,夷山堙𠔌,摧枯伐朽,縱橫築室,宛然壁壘矣。今兵歸海外舊伍,所建營房,又為瓦礫荊榛之地。海內被其綉,嘗其蔬者,尚以露香為徵歌選舞之場也,亦可為長太息矣。
  杜氏第,在小南門水關之內,南面臨流,故宦杜象南所居也。明季歸於顧憲副繩所,東西列柵,門宇軒豁,重堂深邃,稱壯麗焉。崇禎之季,憲副歿,易代以後,顧氏子孫不能守,殘毀殆盡。順治十年秋,海寇入浦,直抵閔行,當事者慮其出沒不時,議遷水次倉於城內,相擇曠土,因即杜址而築倉焉,即今之倉場
  是也。
  黃憲副第,在小南門內,故憲副𠔌城先生所建也。先生積學盛名,早歲不遇,相國徐文定公嘗執經而受業焉。迨年六十,始第進士,歷官山東憲副。有子五人,歸而築室,五第並建,稱一時之盛。鼎革後,子孫式微,堂宇殘毀,適因遷倉入城,側近五第之後,遂將內第改為倉房,出租貯米,白糧協部丞章泓,因而賃居,收貯白糧,舂辦起運,房主頗得餘潤。其後協部更易,潘氏含石亦將居第改倉,藉與協丞,而黃氏之倉,不過佃貯倉米,利亦微矣。康熙十三年,白糧改折,而潘氏之倉,利殆與黃等。
  桃園,在北郊之東北二三裏,故相徐文定公任子竜與所闢也。初北郊人傳露香園桃種,歲獲美利,於是傢栽戶植,每當仲春,桃花盛開,遊人出郊玩賞,不減玄都、武陵之勝。竜與性樸務質,有圃一區,於其間雜植桃柳,中築土山,略具園林之致而已。後見遊人日盛,而鄰傢誇多鬥靡,竜與不無起勝之意。遂即土山,增高纍石,桃柳之外,廣植名花。土石之旁,層巒疊嶂,構堂榭,施丹堊,誅茆覆軒,環以柏墻,曰平江一笠;截棕為亭,踞山臨水曰翼然;土山下瞰大浦,危崖壁立,天風海濤,石洞虛中麯折,人可小憩曰徐文定公藏書處;兩山夾水,一亭中立曰在澗;石梁臥波轉入文定公祠曰攝攝橋。登土山,勢可望海,引浦泉,潮可灌溉,規方百畝,疏密得宜。崇禎癸未、甲申之間,遂為一邑名勝,經營正未艾也。會逢鼎革,竜與即世,而地近吳淞,往來孔道,營兵紆途而入,攀花摘果,園丁不敢問,園遂日廢,而荒基漕白,徐氏賠纍無已。西洋教長潘國光用賓故因徐相而來,為徐氏計久遠,時與馬鎮逢知交好,說以土山可以遠眺,海寇或入,可以預備,議將園址助為演武場。順治十四年丁酉,申報各臺,以舊場召佃升科,而改治桃園為演武之地,除其兩稅,作為公占,至今因之,然土山孤立,曠地日漸剝削,無復舊觀矣。
  陳冏卿第,故太僕滬海先生所建,在縣治東南,重門東嚮,朱樓環繞,外墻高照,內宇宏深,亦海上甲第也。冏卿正道端方,人不敢幹以私,而力持大體,於縉紳中聲望既隆,尊嚴特甚,故私居儼若公廨,年八十餘卒。子同叔,無嗣,族子皆爭繼,傢業遂廢,門第之宏敞,予猶及見之。鼎革以後,往來上臺,尚藉為公館,其未甚殘毀可知。順治中,族人毀廢殆盡,今城隍廟中石砌,即其堂前故物也。有別業竹素與居第臨街相對,方廣數畝,多山水亭臺之勝,明末冏卿嗣子售於襟宇陸封翁,今改門嚮東街,一傳再傳,為陸氏世業矣。
  張銀臺第,在城南大街之西,其先亦潘氏世業也。銀臺鹹池公繼室為充庵先生孫女,故潘氏衰,第歸鹹池,南面臨街,高門邃宇,稱輪奐焉。以前有潭澄數畝,後雖比屋為屏,人猶稱為水潭張氏。崇禎間,銀臺雖傢居閑住,而聲勢之盛與現任等。猶憶乙亥之鼕,董大宗伯文敏公孫女歸於銀臺仲子瑞錫,文敏親送到門,威儀甚盛。鼎革以後,門祚遂衰。銀臺既歿,第亦尋毀,今鋤為菜圃,當年勝地,不堪復問矣。
  ◎紀聞崇禎初,華亭錢機山竜錫以相被召,過辭陳眉公繼儒。眉公曰:“拔一毛而利天下。”機山莫解所謂,及入都後,經略袁崇煥以誅島帥毛文竜為請。錢悟曰:“此眉公教我者耶?”亟報可。未幾,本朝兵大入,懷宗皇帝深以誅毛為憾,袁至磔而錢論戍,幾至不測。蓋當時士大夫謁徵君者,必強令贈言,不得則不歡,眉公一再讓,則緩頰不暇計當否矣。
  韓城薛相國國觀逮入都,待命僧捨,賜死旨出,時方半夜,御史郝晉銜命而往,韓城倉皇出曰:“君夜至,僕有處耶?”郝曰:“王陛彥已有旨决矣。”時
  韓坐陛彥事逮,因驚曰:“僕與陛彥同决乎?”郝曰:“不至此,行且有詔。”
  語未畢,金吾入,令跪受命,讀至籍沒,韓城再拜起曰:“幸甚,不籍臣,不知臣貧。”取片紙就機上大書曰:“謀殺臣者,袁愷、錢謙益、吳昌時也。而吳昌時為尤甚。”金吾懸尺組於梁間,組出上方如琴弦。御史曰:“相公肥碩,恐中絶。”韓城自起引之再三,曰:“足矣。”延頸而死,亦無戚容。金吾以所書紙復命。帝問近臣曰:“吳昌時為誰?”近侍素習昌時,詭以不知對。其後昌時竟斬西市,韓城愚愎,然死非其罪,人頗憐之。
  崇禎三年庚午,袁崇煥以失事論磔,祖帥大壽聞之懼,遁歸寧遠。時陽羨周延儒初相,客有以邊事見者,盛述祖帥之有方略,袁督弗聽,以至於敗。陽羨心識其言。明日,上召輔臣以遼帥為問。陽羨對曰:“祖大壽可。”帝曰:“是方遁去,寧可用也?”陽羨曰:“大壽之遁,恐以罪督連坐耳!兩人實相左。”具奏客語。帝曰:“果爾!可作一諭來。”陽羨頓首出,明日進諭稿,中敘客所述事以奬其忠,帝為手書,令中貴賫往。祖帥泣曰:“朝廷能知我心。”始受命,其後固守關東十餘年。陽羨去國,帝嘆曰:“周延儒尚知邊事!”頗有復召意。
  時吳昌時以失職告歸,偵知帝旨,具語陽羨。陽羨大喜,日夜謀復出,合具四萬金輦以北,遂得特召。時山東盜賊充斥,鎮將楊禦蕃頗以剿撫自任。而劉帥澤清在臨清,雖充總兵官實無事權。及聞陽羨出,即從臨清置驛至揚州,日具塘報,上相君幕府,且治樓船,請由水道入,陽羨難之。澤清曰:“有某在,盜敢近相君舟耶?”遂從水由中道,澤清具戎服入謁,言東省盜不足憂,使朝廷以招撫便宜假某,不日平矣。且進二萬金為道裏費,陽羨歡甚,比入都,則韓城方賜死,兩次輔皆失眷,帝虛己以聽奏對,至稱先生而不名,且許坐論,皆纍朝輔臣所未有也。其所登用者,塚宰郭三俊、總憲劉宗周、學士黃道周,皆一時耆碩,人望頗洽。而吳昌時亦即傢起儀部,調文選,於是附麗者日衆,而賄賂公行矣。於邊帥則用薛敏忠,於督撫則用範志完,於東帥則廢楊遇蕃而用劉澤清。帝皆從之。
  已而枚卜次輔為興化吳、晉江蔣德、黃景。興化由陽羨得入,既入則猜嫌大著,所以督師之命,人謂陽羨陰主之,未出國門,竟坐逗留下獄,時在言路者,上章相詆擊無虛日,陽羨貪縱狀亦日聞,上命大金吾駱養性偵得其實,心恨之,未遽發也。會本朝兵入薊,陽羨不得已而請督師,得俞旨,諸督、鎮鹹聽節制。
  本朝兵將歸,扼於險,鎮臣吳三桂欲邀之,陽羨不許。本朝兵既出塞,得還朝,閱月放歸。時吳昌時已被劾,至廷訊而陽羨逮矣。其逮也,華亭許給事譽卿走與別舟次,毗陵士大夫無一人送者,即其弟正儒亦自毗陵返。陽羨執譽卿手曰:“嚮我召而北,日上謁者以數百十計時,君不來;今吾逮而北,登舟者,惟君一人,乃知君之重也。”譽卿曰:“君之召也,值老母病,不獲送,今老母幸無恙,而公此行,事未可知,是以來。”陽羨瞿然曰:“吾此行何以自處?”譽卿曰:“上遇公深矣,不若早自為計。”陽羨色不懌。譽卿從至雲陽乃返。其後陽羨賜死,旨出,與大司寇張忻悲泣不能自止,官校抱持始引决。譽卿曰:“固也,吾于云陽見之矣。”
  陳臥子曰:“聲音,惠逆之先見者也。”昔兵未起時,中州諸王府,樂府造弦索,漸流江南,其音繁促凄緊,聽之哀蕩,士大夫雅尚之。因大河以北有所謂誇調者,其言絶鄙,大抵男女相怨離別之音,靡細難辨,又近邊聲。自此以後,政事日蹙,兵滿天下,夫婦仳離者,不可勝數。因考弦索之入江南,由戍卒張野塘始。野塘,河北人,以罪謫發蘇州太倉衛,素工弦索,既至吳,時為吳人歌北
  麯,人皆笑之。昆山魏良輔者善南麯,為吳中國工。一日至太倉聞野塘歌,心異之,留聽三日夜,大稱善,遂與野塘定交。時良輔年五十餘。有一女,亦善歌,諸貴爭求之,良輔不與,至是遂以妻野塘。吳中諸少年聞之,稍稍稱弦索矣。野塘既得魏氏,並習南麯,更定弦索音,使與南音相近,並改三弦之式,身稍細而其鼓圓,以文木製之,名曰弦子。時王太倉相公方傢居,見而善之,命傢僮習焉。
  其後有楊六者,創為新樂器名提琴,僅兩弦,取生絲張小弓,貫兩弦中,相軋成聲,與三弦相高下。提琴既出而三弦之聲益柔曼婉揚,為江南名樂矣。自野塘死後,善弦索者皆吳人,範昆白、陸君賜、鄭廷琦、鬍章甫、王桂卿、陸美成其尤著者也。昆白先死,君賜等分派有三,曰:太倉、蘇州、嘉定。太倉近北,最不入耳。蘇州清音可聽,然近南麯,稍失本調。惟嘉定得中,主之者陸君賜也,其人多詭辭大言,能作鳥聲,數年前猶到鬆,顧見山僉憲常客之。
  吳中新樂,弦索之外,又有十不閑,俗訛稱十番,又曰十樣錦。其器僅九:鼓、笛、木魚、板、撥鈸、小鐃、大鐃、大鑼、鐺鑼,人各執一色,惟木魚、板,以一人兼司二色,曹偶必久相習,始合奏之,音節皆應北詞,無肉聲。諸閑遊子弟,日出長技,以鼓名者,前有陸勤泉,號霹靂,今為王振宇。以笛名者,前有某,今為孫霓橋,以吹笛病耳聾,又號孫聾。若顧心吾、施心遠輩,或以鐃名,或以鈸名,皆以專傢著者也。其音始繁而終促,嘈雜難辨,且有金、革、木而無絲、竹,類中樂,蓋邊聲也。萬歷末與弦索同盛於江南。至崇禎末,吳閶諸少年,又創為新十番,其器為笙、管、弦。
  甲申之變,相傳開彰義門獻城者,曹化淳也。據山東總兵楊禦蕃塘報,又云是兵部尚書張縉彥。其後明紀編年及紀事本末,俱不載縉彥事。竊疑縉彥歸順本朝,見在仕途,載筆者為之諱耳。順治辛醜,鬆江城守營遊擊張國俊曰:“開彰義門者,京營副將韓濟明也。”國俊亦京營武職,城將陷時,從濟明在城,見其事。郝大司馬惟訥曰:“曹公故司禮監,坐城時,事急,值運面餅上城,當分給士,曹欲他往,漫謂衆曰:‘你們散了罷!’其意似指面餅,而衆聞言大嘩曰:‘官令我等散矣。’遂紛紛下城,不可復止。”然則謂化淳獻城,亦非無因,但不知縉彥開城之說,又何所據也。
  今滿州稱朝廷曰憨,即可汗二字也,二字合呼成憨音。稱太祖曰太憨,太宗曰四憨。太祖果於殺戮,凡殺遼人十次,初殺貧人,後殺富人、惡人(即識字者),名目不一。有一次,殺不畜豬犬者雲:“傢無六畜,其意在逃也。”遼人百僅存一。太宗立,即加撫恤,遂得其用。今人但見遼人建牙佩印,薫灼炫目,比於南陽貴人,而不知其老者皆鋒鍔之餘,少者皆死亡之孤也。福建學道範君,自言在遼為買賣人,一日忽被綁去,不知所謂,其叔尤之曰:“若平日慣好着靴帽,今取死矣。”忽大人本行頭(人名)來點閱,驅其叔及同巷數人,俱被殺,範獨得留,亦不知其由也。且曰:初得遼陽,亦無誅戮,有李衛官者,訐告屯民盜糧,遂成大獄,一屯皆空,從此有十次之禍,其端皆起於訐告也。範君又言,滿州有偷馬蠻子屯,其人皆遼人,自稱曰舊人,今遼人通稱舊人矣。其人曰滿州者,即建州。章京,即將也。
  太宗得明副將何可綱,愛其才氣,欲降之,可綱不從,令左右說之百端,終不從。太宗親問其故,可綱曰:“我嘗為諸生,讀孔子書,知君臣大義。今日惟求速死耳。”等語雲雲。遂死。死後,太宗深嘆美之,因曰:“孔子之教,其美如是!”即命立學宮於盛京,親致祭焉。國傢尊聖右文之端,何公一人啓之也。
  清書,乃太祖時滿州人大海所製也。學校既立,太宗與海講明綱常倫理,乃禁同姓婚娶及其他律例條約數十事,海與有力焉。其人聰敏絶倫而質頗秀弱,從太宗徵蒙古,中道渴死。
  左夢庚,崇禎中平賊將良玉子。性敏給,頗拳勇,其客或前諛曰:“繼世為侯王,其在長公乎?”良玉作色曰:“予子不材,吾死後得牧牛十頭,種二頃地,幸乞活,足矣!使為將,必墮吾傢。”夢庚之妻,王世忠女也。世忠本海西女真種,其上世部落,分為南朝關。南朝關為本朝所並,世忠時年八、九歲,其傢人負之入塞,明神宗憐之,養於宮,及長積階至撫夷總兵官。崇禎時以墨廢。
  世忠身長七尺,美須眉,一目微眇,頗善言笑,常至我鬆,主薑神超先生傢,後移傢至楚依良玉,良玉以其素貴,即娶其女為夢庚婦。既婚,夢庚昵其婦,婦能為女真語,夢庚效之甚習,其媵僕又為言大清風土及畜牧射獵形勢,夢庚心好樂之。甲申春,本朝定鼎燕京,世忠辭良玉北去,見攝政王,王授以美官,良玉不知也。夢庚獨心喜。弘光初立,朝政濁亂,良玉遣其監御史黃澍入朝,面詬大學士馬士英於朝房,士英懼良玉不敢動,歸具言於良玉父子,謂君臣無道,無可為者。會王之明事起,民間競稱崇禎太子,良玉亦信之,上疏請無殺太子,報旨詳且溫,而良玉益不平,夢庚及將校皆憤怒,乃共說良玉勒兵入朝,以清君側,檄數馬士英得罪狀,載在明紀。乙酉四月,良玉帥黃澍及夢庚等東下,衆三十餘萬,金陵震懼。至九江,諸將校縱兵大掠,良玉不能製,大悔之,撫膺慟哭,嘔血鬥餘,遂發病暴卒。夢庚留治喪,兵未得進而本朝英王已大破李賊,自秦出楚,與豫王會師於江南。夢庚聞之,乃悉帥其將士解甲歸命,踐世忠之約也。英王以夢庚入朝。未幾,世忠卒,無子,夢庚以世忠故,數得召見,語操清音。攝政王大喜,拜固山額真,得官數年,夭死,其在官,頗以勤敏聞。
  傅冠,為隆武相,告病歸裏,聞汀變,從進賢來,至汀州府前,哭吊隆武。
  大圖章京阿以禮召之,且勸之降。冠曰:我年八十二,老矣;再直文淵閣,貴矣,欲以何求?且我不來,若寧能執吾耶?”因謾駡,及刑,立而受刃焉。
  曾攖,亦隆武相,大兵至,同鄭鴻逵等入海,駐廈門。順治辛卯三月,張撫同馬鎮攻廈門,傢人請攖登舟,攖紿令先行,闔戶自經死。
  紹興餘宮諭貞武先生,名煌,天啓乙醜狀元也。預修《三朝典要》,故時論少之。然先生敦樸有器識,可大用。崇禎時,出為講官,經筵畢,附奏曰:“預徵必至於加派,加派必至於敲樸,惟聖主裁察。”上震怒詰責,聲色俱厲,久之得罷。蓋上心知講筵故事,不當訶斥也。先生尋即假歸。後數年,江南亡,魯藩監國都紹興(魯王名以海),以先生為大宗伯。大兵渡錢塘,魯王出走,命先生居守。先生不辭,既受命,令大開城門,縱士民出,事竟,乃歸經於傢,紹人至今能言之。
  楚有美姬,左帥良玉之以舟師至武昌也,其部麯爭掠貴傢子女。某給諫二女以國色,聞俱被掠,時李茂明先生名邦華以御史大夫召,方在道,聞之大怒,具威儀往見左。左素慕李名節,相對甚恭。李具言掠女事,左極諱且辯。李曰:“將第搜營,必有所見。”左首肯。李甫歸,左即下令合營大索,令甚嚴,諸部麯不知所為,爭驅所掠女從後艙舵口沉之於江,搜畢不得一人。時李已解維去,左亦更不復問。明日自武昌下流至燕子磯一帶,浮屍蔽流,衣皆五彩,望之若雲錦,見者無不太息,時癸未夏、秋也。
  王毓耆,字雲祉,浙江紹興府諸生也。大兵至浙省,潞王出降。毓耆曰:“紹必不守,吾師劉先生當死義。”謂念臺總憲也。念臺諱宗周,以名臣講學於鄉裏,毓耆師之,至是上書引大義勸劉盡節。書就,毓耆先赴水死,念臺得書遂引决。祁中丞彪佳聞而從之。此皆順治乙酉潞王立國前事也。毓耆貌寢口吃,善屬文,會稽友人述其性好客,客至設食,出傢僮梁小碧,歌以侑酒,其雅緻如此。
  乙酉春,鬆郡城東門麗譙樓下燕巢育雙雛,色正白,鮮潔如雪,行人取而傳觀之,還置於巢,不及飛去,觀者日多,遂斃。相傳白燕為瑞,是秋大兵破城,中翰李公司東門,門不啓,死者數萬,識者以為羽孽也。夫白者,西方兵象,燕者處堂之蟲,死於譙門,司門當之也。元末,鬆有白燕,郡人袁海叟凱輩,詩以詠之,傳於後世,時天下大亂,鬆亦被兵。然則羽蟲之災,先後一轍,順治丁亥十月,郡中雄雞兩翼生距,有飛者,時新經吳勝兆之亂,舉城憂之,後亦無他。
  近世禪師,莫若天童和尚。在金陵日,虞集生先生以僧服見。天童呵曰:“若不能官,能和尚耶?”虞無以應,漫曰:“和尚奈何?”天童曰:“吾為和尚,日夜殺賊。”其在姑蘇日,呂益軒純如問:“閻羅王有無?”天童曰:“居士以為有耶?無耶?”呂曰:“吾以為無。”天童曰:“灼然是無,居士則有。”
  呂惶駭而退,未幾,即發病死。按宗門法禪師語,不當解。然虞官巡撫,以縱賊論戍。呂官亞卿,附魏忠賢,多構難於鄉人,聞死時,輒呼周忠介、周忠愍及姚學士,現聞諸公姓名,若有所質問者,則天童之言,未盡不可解也。
  天童之師曰竜池幻有老人,有四大弟子:長天童密雲,次雪嶠,又次抱璞
  (密雲法名晤,雪嶠法名信,抱璞法名蓮),又次曰磬山。抱璞得法後,即北去,隱五臺山,莫知所終。磬山先天童卒,不甚著。雪嶠長七尺,方面重頤,其鼻中折,雲受戒後,食蠃螄肉,夢伽藍神責之曰:“明日當報。”詰朝僕地,鼻遂折,是以益精進焉。常至雲間,一日,陳臥子問曰:“至人無夢,我每夜多夢,何時
  得無?”雪嶠曰:“夫子非至人乎?《論語》曰:‘久矣!吾不復夢見周公。’果爾則至人有夢,何雲無?”臥子為之首肯。雪嶠先天童有名,其後天童法盛行,雪嶠少不逮,然言宗門者,互有高下,至其所得,莫能測也。順治初,雪嶠住雲門寺,聞紹興守欲苦之,先期一日說偈坐化,以故其徒愈神之,而雪嶠生時,見披緇衣者,輒詬駡,惟好與士人語,嘗以其法授黃元公先生名端伯,元公先生被難日,亦能前知,世以為雪嶠付法得人。
  麻衣和尚,華亭洙涇人。身長七尺餘,修目巨顙,吐音清亮。其少壯時,鼕夏曳一單麻衣,後漸老,鼕亦衣絮,然外必麻衣,故鬆人謂之麻衣和尚。性最好酒,能盡一瓷甕,食肉盡一豬首,年七十餘,坐脫於郡城北之關帝廟,類釋教所謂散聖者。先是鬆人竜安寺林有麟,傢饒給,延一異僧於傢,詭謂有麟曰:“昨夜半,老僧起至北庭,有假山石將僕及身,老僧指之,遂僕他處,使公輩當此,死矣!”麻衣僧急起批其頰,僧錯愕。麻衣笑曰:“我掌汝,尚不知,況石耶?”
  其意蓋謂已有意,石無意也,此僧即日遁去。有素冠者,就蔭於道,除其冠持之,麻衣前謂曰:“官人無易此冠,我麻衣和尚求帶不得,與平天冠相似。”其他語多滑稽,如市井人戲語。或云,問及一二未來事,亦有驗者,以故陳徵君眉公及一時縉紳名士,好與之遊。
  左良玉字昆山,臨清人。少失怙,為其叔所養。其貴也,不知母姓。年十八從,剽掠行旅,坐法當斬。有邱磊者,與同犯,請以身獨任罪,而良玉得免去,事昌平督治侍郎侯恂,給事左右,嘗被命行酒,良玉醉失四金卮,旦日惶恐請罪。
  侯曰:“此非若所當主事,嚮者吾誤,非若罪也。”會有詔調昌平兵赴援邊郡。
  榆林人尤世威,時為總兵,以護陵不得行,侯與之謀:“今欲遣將誰可者?”世威曰:“獨左良玉可耳!顧其人方走卒,奈何?”侯曰:“果爾!我獨不能重良玉乎?”即夜遣世威諭意,且曰:“吾將自往請之。”良玉聞世威至,疑其捕己也,繞床走曰:“得非邱磊事發耶?”匿床下。世威排闔呼曰:“左將富貴至矣!速命飲我!”引左出,示以故。良玉失色,立移時乃定,跪世威前,世威且跪且掖起之,而侍郎至,面與期。詰旦,會轅門,大集諸將,以三千金送良玉行,卮酒三,令箭一,曰:“卮酒者,以三屬將也;令箭者,如我自行,諸將士
  其聽左將命,左將今已為副將,位諸將上矣。”良玉出,誓以死報,已而有功,遂為總兵官。良玉起自謫校,至元戎僅歲餘,年三十二,身長面,驍勇善戰,能左右射,目不知書,惟曉解文義。有喻布衣者,為掌記,性方嚴,良玉以父事。賊至,自立陣前說之降,不聽而後兵隨之,既勝勸勿掩殺,其中有威脅者可愍也。良玉出勝,先遣人報喻,喻草憍迎三十裏,左下馬歡甚,以其輿歸喻,飭中廚備飯為笑樂。或敗,喻南面坐,見左不為禮,左長揖不敢就席,喻呼其名數之曰:“良玉!朝廷待汝厚,今折損官傢士馬,又日靡其餉金,何以為顔乎?”
  左封甯南伯時,喻已前死。左每飯,酹酒於地,呼喻大兄,其待士識道理如此。
  其後,左兵無慮數十萬,號百萬,然自朱仙鎮之敗,左之精銳已盡,其後歸者,多烏合降將,亦往往擅命,識者知其不足用矣。邱磊坐刑部獄十三年,良玉捐萬金救之得不死,侯恂之再為督師也,奏以為山東總兵,與劉澤清不相得,構以罪,馬、阮殺之於淮南。乙酉之春,良玉帥師東下,或以為邱磊死故也。
  吳三桂,字長白,一字日所,南直高郵人,遷東中後所籍。父襄,字西環,並起傢武科,以功歷官都指揮使,鎮守寧遠。崇禎十七年正月,以秦寇日逼,調襄入京協守。三月,廷議撤寧遠鎮,並調三桂入京協剿秦寇,懷宗手詔封三桂平西伯,命速入。三桂方奉詔,未及行而都城告陷矣。寇趨各鎮皆降,獨三桂道遠未至。賊命諸降將作書招三桂,並令其父襄亦以書諭使速降,三桂統兵入關,至永平西沙河驛,聞其父襄為賊刑掠且甚,三桂怒,遂從沙河縱兵肆掠而東,頓兵山海城,倡議募兵,謀復京師。先是十六年春,戚畹田宏遇南遊吳閶,聞歌妓陳沅、顧壽,名震一時,宏遇使人購得顧壽,而沅尤靚麗絶世,客有私於宏遇者(一云即宏遇婿),以八百金市沅進之。宏遇載以還京,未幾,宏遇病卒。及襄入京,三桂遣人以千金隨襄入,嚮宏遇傢買沅載往遼任。寇陷京師,偽權將劉宗敏據宏遇第,聞陳、顧美索之,壽從優人潛遁,賊梟優七人而係吳襄索沅。襄具言送至遼已久,宗敏不信,以故榜掠襄。時三桂標兵五千,益募至七千,終慮寡難敵衆,聞本朝且發兵入獵,因馳書藉兵,約共圖京師,而與副將夏登仕等定盟,畫戰守策。登仕故秦人,三桂慮其二心於闖,酒次即與割襟為姻,以固其志,於是委五副將守關,而己獨任戰。諜聞於闖,闖以責劉而宗敏已潛釋襄且宴之矣。
  四月十三日,自成帥步騎精兵十餘萬東出,脅襄同往。十九日,圍山海城數重,三桂度不支,益遣人夜馳,趨王師速至,而己堅壁以待。山海城東二裏許,復有羅城外拒,賊慮三桂東遁,出奇兵二萬,從一片石口北出而東守外城以睏截之,三桂不得遁,朝廷方盡發騎兵而西,以再見三桂使,度勢已急,遂飛馳入援。二十三日至外城,見炮從東嚮擊,王師疑不敢進,駐屯歡喜嶺,高張旗幟以待。三桂從城上望見之,急簡數騎從炮擊隙中突圍出,馳入本朝壁中,見攝政王。王曰:“汝約我來,何用炮擊我?”三桂曰:“非也。賊兵圍關甚固,又以萬騎逾邊墻東遏歸路,故用炮擊開,可間東道出耳!”王曰:“是則然矣,但不可無盟誓,且闖兵與若兵幾不辨,必若兵亦剃發,殊異之,則吾與若兵俱無憚矣。”三桂曰:“是亦决勝之道也。”遂與王定盟共歃,髡其首以從。王居後隊,三桂為前鋒,英王張左翼,統萬騎從西水關入,豫王張右翼,亦統萬騎從東水關入,而外城以西之賊盡殲。於是三桂復入關,呼城中人盡髡首以駭敵,或不及者,即以白布束項背以別之。是日,大兵盡入關,開關門,三面延敵,自成戰慄,匆遽迎敵,而三桂戰甚力,滿兵尚按壁不動,闖兵乍北,即梟吳襄首懸之高旗,以示三桂,而賊衆遂潰。滿兵縱騎突之;蹂躪步卒且盡,賊騎亦傷亡過半,即選鋒驍將,莫不重創,賊兵大敗而西。三桂哭其父襄屍至哀,攝政王為櫬殮之,而使英王、豫王急偕三桂而西,曰:“稍遲,則都城糜爛矣。”三桂遂西。初,闖入京,門甚禁,縉紳莫敢出入,及統兵而東,禁稍弛,道路嘖嘖,言三桂奪太子即入立為帝,賊所署諸臣必斬無赦。於是諸降賊者,靡不乘間竊逃。自成從永平馳千裏馬,一日夜至京,悉殲吳襄傢族三十四人,而詭言登極郊天,陳鹵簿出城。二十八日,宵遁。次日,焚宮殿及各城麗譙,王侯甲第幾盡,惟正陽譙樓不火,寇兵皆西,三桂及二王追之。當日傳聞,吳師約入關,令官民盡為先帝服喪,大兵入城,惟素冠者不殺,於是人皆素冠。五月朔,設先帝位於都城城隍廟中,縉紳哭臨之。諸商具衣衾棺殮吳襄傢口。次日,錦衣駱養性同吏部侍郎瀋惟炳鳩諸臣立先帝位於午門,行哭臨禮。既畢,備法駕迎東宮於朝陽門。初三日,始聞錦衣出迎易輿之際,非東宮也。諸臣惶遽而退。及入,前騶者麾都人去白帽,則本朝攝政王率滿州兵入京矣。初六日,為先帝發喪,令各臣民素服哭臨三日。十二日,三桂及二王還京。三桂又自為先帝臨喪三日,因都民搜斬餘寇不已,因命剃發者即非賊,於是人皆剃發。
  天啓七年丁卯八月,崇禎帝即位,南面正立,將就寶座,而大聲發於殿之西,若天崩地塌然,仗馬既驚,百僚震恐,上亦為之震動。識者曰,西方其有事乎?
  此鼓妖也。
  崇禎元年,五鳳樓前獲一黃袱,內襲小函一捲,題雲天啓七年,崇禎十七,還有福一。清晨內侍得之奏禦,上命巡視皇城各官推究。旋以科臣言,立命火之。
  十年丁醜,上過宮中一秘閣,老閹以此乃先朝所封,戒勿動,上命啓之,得古畫數幅,有帶進賢冠者七,曰官多法亂,有數十人隔河對泣,曰民號泣,妄男子得傳聞,形之章奏,上亦弗語,人乃以為信。
  崇禎二年己巳,鬆江莫翁,無子,有一女嫁於李氏,夫婦相得。其後夫漸不內禦。有鄰女學刺綉於莫氏,而同寢有孕,詰問得其情,訟之太守,按果有之,乃命莫氏歸而娶此女為妻,有欲上聞者,莫因舊族,恐以妖妄及禍,固請乃已。
  崇禎十年丁卯,山東豆異,每粒宛肖人面,若老、若幼、若男、若女、若美、若醜,種種不一。兩臺使收貯進呈,上以為怪,召廷臣分賜,人各二十粒,令考古今,有此異否?衆對各殊。時吾邑張訁刃叟先生在諫垣,亦受賜,封識將以寄歸,久之忽失所在。至十四年辛巳,大饑。本朝兵入,殺戮無算。十五年壬午,山東復大饑,死者相枕藉。
  闖逆之犯闕也。懷宗皇帝有三子:長太子,時年十六;次永王,時年十三,與長公主俱周後出(據吳梅村《永和宮詞》又似永王乃田妃出。於國變之前先薨矣。未知孰是);次定王,十歲,田貴妃出。帝遣太子及永、定二王出匿而自盡。
  十九日賊入,求上及太子。次早,嘉定伯周奎戚畹以永、定二王入朝。自成問父皇所在?二王以自縊對。自成曰:“若父皇何苦自縊?即存,孤將與之分治江南,不忍有弒君名。今即死,非吾弒也,若無傷,俟天下大定,孤得裂地封爾。”因留飯共食,發偽將劉宗敏處善養之。四月十三日,自成東嚮山海關,二王各一卒抱持馬上,百姓擁觀,遂傳太子亦在營中。自成與三桂戰且敗時,晉王亦在賊營,躍馬馳入吳曰:“我晉王也。”吳留之,故得無恙。人遂競傳定王、太子為吳奪去。於是都城日望太子、定王入矣。二十四日,賊衆敗歸,部署盡亂,未知有定王、太子,即吳兵入,亦不見太子、定王也。或曰,定王遇害於城南之空苑,而太子、永王終不知所在。鼕十一月,有捕卒報刑部稱:一男子同常內監投嘉定伯周奎府曰:“我太子也。”奎不能辨,奎侄鐸以舊侍衛引與長公主相見。
  公主共太子抱頭而哭。哭罷,奎飯之,舉傢行君臣之禮。因詢太子嚮匿何所?太子言,城破之日,獨出匿東廠門一日夜,潛出至東華門外,投腐店中,店中小兒,心知其避難人也,易予敝衣,代之司。居五日,恐人覺,送至崇文門外尼庵,以貧兒投托為名,尼不疑,留居半月。適常內侍來見,尼始覺,共謀竟日,恐不能藏,常遂攜歸,故得無恙。今聞公主在,故來。傍晚與公主哭別而去。數日後復至,公主贈一錦袍,密戒雲:“前來皇親以上下行禮進膳,叵生疑釁,可他往,慎毋再至也。”痛哭而別。後十九日,又至,奎復留宿。二十一日,奎侄鐸與奎謀曰:“此男子不可久留,留即貽害,不如去之。”奎遂曰:“若非太子也,何冒至我傢,汝第言自姓劉,說書生理,可免禍,否即首官究論矣。”男子不從。
  既晚,奎令傢人椎擊之,逐諸門外,捕營卒以犯夜擒獻。即日會刑部山東司主事錢鳳覽勘其事。鳳覽字子瑞,浙江會稽人,以祖父文貞公象坤蔭,任中書,升主事,仕本朝授原職。訊舊內侍,具言是真太子。鳳覽大叱周鐸雲:“汝本明朝戚畹,受國大恩,今見太子,反雲是假,何喪心若此?”復下階揮拳駡之,百姓爭奮擊,鐸甚睏。刑部滿州尚書云:“且收監再審。”百姓叩頭,哭擁不能去。鳳覽步送之入獄,備衾褥,命傢人奉事之。明晨,周鐸具疏,力陳其偽。即日送入廷勘,歷訊宮中事頗同,問內監多雲不是。有一楊監在傍,男子曰:“此楊太監,常侍我,詢之便知。”楊倉猝曰:“奴婢姓張,先侍服者,非吾也。”因呼舊錦衣嘗侍衛者十人詢之。齊跪曰:“此真太子。”復詢之晉王,晉王執言不是。遂下常內侍及錦衣十人同偽太子皆係獄。明日,刑部復詢之,除常內監、舊錦衣外,無敢言是者,滿州尚書云:“你的係何人,來冒太子,是何人主使?”男子曰:“吾實真太子,汝以吾為假,吾何必辯,但吾看公主,豈圖甚事,以周奎賣我,故有今日,若輩如此待吾,何必再審真偽,且吾既至此,豈復求榮貪生,不必更煩言矣。”遂下獄,自是連訊,終不能决。鳳覽力辯其真,復上疏,且與晉王廷執。晉王堅執不是。時舊閣臣謝升久入內院,升嘗舊侍太子講讀,初訊時,升亦以為非。太子呼升曰:“謝先生!豈不相識乎?前某日講某書,言某事,先生猶憶之乎?”升默然不復言,乃麯躬一揖。鳳覽怒升,叱其不臣。而正陽門商民,各具疏,請釋太子,共詈謝升悖逆無道。宛平民楊時茂糾之尤力。順天府內城民楊博疏辨太子是真。於是吏科都給事中朱徽等上疏,其略以為周奎既以太子為假,何留宿兩日乃始奏聞,見時公主抱頭痛哭,豈陌路能動至情如此。奎初與之衣食,後忽加捶楚,情事張,何其變幻。傢人孫纔供詞,刑部諸臣具在,而鐸奏不載一字,此皆有所不可解也。今必從容研質,需之時日,真偽自見,若草草畢事,恐廷臣曰假,而百姓疑,京師曰假,而四方疑,一日而假,而後世疑,衆口難防,信史可畏也。而鳳覽復疏劾謝,御史趙開心亦奏辨甚切。十二月十日,攝政王諭群臣:“爾等言太子真偽,皆無憑,言真不過優以王爵,言偽必偽者傢識之乃决。
  獨晉王乃明朝王子,謝升乃明朝大臣,而鳳覽不遜晉王為無君,百姓駡大臣為無上,皆亂民也。除偽太子外,凡係獄爭言太子無狀及錢鳳覽、趙開心等盡斬之。”
  時廷臣共乞生鳳覽、開心等,以開心無甚唐突語得免。鳳覽言太子既真,當早有着落。攝政王曰:“着落不着落,與你何幹?”鳳覽曰:“人各為其主耳!”攝政王詞氣甚厲,呵鳳覽曰:“你投誠後,即我傢人矣,若說各為其主,尚有二心,此何說也?”鳳覽曰:“今日之事,太子存,我亦存,太子亡,我亦亡,我意衹救太子為是,那管一心二心。”以是觸攝政王怒,因絞死。趙開心罰俸三月,其餘笞斬有差,而幽偽太子於太醫院中,給十人守之。鳳覽之就刑也,神氣自若,拜天地君親畢,安坐語刑者曰:“可矣!”刑者多舊役,痛哭不能舉手。百姓觀者塞衢巷,哭之。明年乙酉,元夕後,謝升早朝出,見鳳覽,歸而臥病數日,頭忽腫,將卒,曰:“錢老先生幸稍寬,毋太拘急。”遂死。攝政王聞之,竟無傷太子意矣。四月初六日,東安縣富民祁八忽聚徒劫騎曰:“往救太子。”生員楊鳳鳴為師,地近上林,上林尉請兵部發兵剿之。初十日,偽太子卒。此案至今疑不可解,若以為偽,何臣民捨生而證之者鑿鑿,若以為真,何福王稱命時,金陵復有一太子,紛紛聚訟也。



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