异国风情 》 遊走於歐洲各國間：歐洲如一面鏡子   》 歐洲人南親北疏的做派（6）      郭瑩 Ying Guo

　　接觸型社會的檸檬樹風格
　　南歐地中海人相互間身體接觸的親密度，歐洲其他地區望塵莫及。在這類“接觸型”社會中，要數意大利人最為身體力行。街頭上，意大利人互相間拍打、推搡及擁抱親吻的鏡頭，幾乎每時每刻映入眼簾。英國作傢勞倫斯對此形容道：“意大利人簡直就像棵檸檬樹，其身體的各個部位互相扭成一團時幸福無比。”實際上，意大利人對於身體接觸有着一套嚴格的定義。一是；社會地位懸殊者之間，通常表現為老闆主動屈尊伸出臂膀親善下屬，顯然此舉意味着典型的權力象徵，同時亦委婉地傳達出部下的從屬地位。二是；當社會地位相若的兩位男人一起行街時，不分彼此的勾肩搭背行為，便被視為平等地位者間自然的感情流露。
　　意大利男人間這種公開的身體接觸，還反映出一個標準的社交技巧，因為此舉不僅是談話氣氛的調節器，且一招一式間透露着雙方友誼的進展程度。也許外國人會想當然地認定，意大利人既然毫不遮掩地偏愛身體接觸，那麽肯定在意大利街頭，夫妻手牽手的模範愛情樣板美景處處飄。可惜，這類夫妻親熱浪漫畫面在意大利並不常見，甚至比那些以“非接觸型”社會著稱的國傢，比如英國、德國街頭還要罕見。何解？內幕原因是：意大利是個強調男子漢氣概的國度，一介頂梁柱與哥們互表男子漢間的情投義氣，屬於恰當的感情流露。這種尊重陽剛價值的背後，是將女人排斥在外。頂天立地的男子漢若與“傢裏的”手牽手逛馬路，豈不成為男子漢大豆腐懼內的把柄。公開地顯露自己依賴女人，簡直就是要意大利壯漢的命，除非身旁的女人恰好是他的老媽。當然，與女人牽手甚至親吻的經典溫馨，在意大利也有合情合理的例外，那就是，他們肯定是一對正熱戀中的情侶。意大利人一旦結了婚尤其是生兒育女之後，便放棄了老夫老妻公開地“酸架勢”招搖行為，變成為老婆孩子尾隨在一傢之主屁股後面的標準家庭形象。
　　保持警惕的非接觸型社會
　　與“接觸型社會”相對的“非接觸型社會”代表者，比如英國人，是如何表達其避免身體接觸的謹慎態度呢？在倫敦擁擠的鬧市，隨時隨刻有機會觀賞到，英國人正為無意間碰到了路人，甚至僅僅是擦了一下對方的衣袖，而鄭重地退後一步賠禮道歉。英國人對於這種偶然的身體接觸表現出來如此介意的態度，以至於根本不是自己的過錯時，他們也會毫不遲疑地率先忙着賠不是。不過，英國人的這種非接觸固執態度，近十多年來已經有了明顯的改觀，如今偶爾也能觀賞到英國男人間互相擁抱的親熱場景，且不會如從前那般地引人側目了。但是，英國人對待地中海式的親密身體接觸，仍保持着警惕的心態。最明顯的例子就是，英國人擁抱時表現出來的一剎那“不舒服”小動作。比如，英國人互相擁抱時會輕輕地拍拍對方的後背，當然輕拍的動作，可以理解為是一種表達親熱的善舉，是進一步強調親切感的標志。不幸的是，另一層也可以解讀為是一種“放開信號”，似乎暗示對方擁抱的客套已經到夠鐘點了。同時還傳遞了下一個訊息，即親密的身體接觸片刻後會變得不自在起來。
　　誰能想象，古代英國人卻曾視被君王觸摸為靈丹妙藥。中世紀的英國人曾普遍相信患淋巴結核的病人，可以籍君主的觸摸而痊愈。這種國王觸摸的信仰，曾從愛德華時代一直延續到1714年。那一年，安妮女王履行了最後一次君主觸摸儀式。英國人頂禮膜拜君主觸摸顯靈的超然力量，幾乎達七百年之久。一代又一代的百姓們為瞭解除病痛，前仆後繼、千裏迢迢地趕去朝聖。然而，對於這一神聖的愛民重任，一些英國君主表現得十分敬業，另一些則斥責為無稽之談。例如，伊麗莎白一世就極厭惡這種“荒唐的儀式”。相反，查爾斯二世在位期間，據說共觸摸過近十萬的子民。
　　18世紀咖啡開始輸入到英國，一時間倫敦各角落的咖啡館大行其道。隨着咖啡館裏點評時政的興盛，流長蜚短伴隨政治謀反醖釀的同時，一種糾纏談話夥伴的手段即“抓紐扣”伎倆徒然時尚。其標準姿勢如下，演說傢一隻手抓牢某人的外衣紐扣以防他溜走，另一隻手則慷慨激昂地隨語氣揮舞着。作傢查爾斯·拉姆，曾繪聲繪色地描述過他如何擺脫“紐扣黨”的細節。
　　“一天清早，我正趕往印第安之屋咖啡館。行色匆匆間，突然迎面遭遇剋爾裏奇，這位老兄正瘋狂地想將滿腦子的新思維傳達給我。不顧我的一再申辯，他還是成功地將我扯到路旁一座靜悄悄的花園門口，在常春藤的掩護下，剋爾裏奇一把揪住我的大衣紐扣，閉上眼睛開始了一場無休止的雄辯。當音樂般的詞句如開了閘的渠水一般傾瀉而出時，剋爾裏奇的右手柔和地舞動着伴奏。我出神地聆聽了一段後猛然被教堂的鐘聲驚醒，企圖打斷演說傢發飈是癡心妄想。於是，我趁他閉目口若懸河的空擋，悄悄掏出鉛筆刀割斷自己的大衣紐扣，逃之夭夭。”
　　到了18世紀末，“紐扣黨”終於銷聲匿跡。英國人開始拋棄綁架談話對象的習俗，雙方變得更願意退後一步海闊天空起來。



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【資料來源】山東畫報出版社
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