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方志 》 四巧工傳 》
四巧工傳
黃質 Huang Zhi
江東諸縣，數百年來，人文薈萃，甲於他省。新安僻處山郡，土地隘瘠，生殖繁庶，而士大夫起傢????篋，尤操嬴餘。華盛之族，席履豐厚，器物材用，務求粹美，以故藝能曰進。片長薄技，新巧相尚，爭自揣摩，蘄於盡善，志乘所載，實繁有徒。四巧工者，最為後起，著聲當世，藝有端長，代遠年湮，不有表彰，耆老舊聞，無所稱述，餘因慨焉！
有蟹鉗者，初不詳其姓氏，嘗往來於黃山白嶽之間。性善製銅，右手僅存食將兩指，以指鉗物，伸屈自如，若蟹螯然，以故得名。夫駢拇枝指，彼餘於數者，蒙莊之寓言也；至曾子宣、魏道輔，傢世男女，皆少指之一節，而又不必以藝名，名以指傳，指以藝著；枝山而後，僅有其偶。其為技也，熔液鏤采，各擅精妙，逾於他工。嘗仿漢製，有雁足鐙，作燭座，鶴形足，高數尺許，獨立不僕。歙多墨工，造墨之法，取範為印。其最著者，如程君房之墨譜，圖畫精細，多出自丁南羽手筆。或鎸以銅，山水花鳥，細入豪芒。昔趙恆夫稱工絶技者，謂有能於筋頭刻十八渡海羅漢，須眉畢現，鬼斧神工，詫未曾有！而墨範精絶，近之良工，必推蟹鉗，以方古人，無多讓也。
歙工製墨，尤多硯材。汪氏復慶，號善琢硯。自南唐李氏，於歙州置硯務官，歙守以薦工人李少微，由是而竜尾之名大著。宋僧令休琢風硯，東坡稱之，則硯形益緊，而製者益夥。拙工牟利，曰即侈窳，復慶一本古法，尤善度材，砉然奏刀，跡渾象脫，能就石塊，而得模形，異樣天成，素質彌煥，不假周琢，而邊幅整嚴，可謂善矣。硯之佳品，必貯以櫝，文房器用，{髟木}漆最雅。歙故産漆，漆工之妙，尤有足稱者已。
善製漆者，為程以藩。器之精品，有銀胎嵌甸，紅黑退光諸目。尋常器具，亦必竹木為骨，絡以絲，五色絢爛，周鏤井井，采澤鮮研，腠理堅韌，器無鉅細，至能載人其上，而不摧裂，綴補舊物，無跡可尋。先是歙之開黃裏有謝氏者，在明中葉，能以本衣裔處，褪出絨紗，一經一緯，織而補之，了乏綫跡。後效之者，不絶如縷，以藩之技，可與媲美，而今不傳。其僅見者，漆匣周刻，雅多精技，而張立夫昆季為尤著雲。
立夫傢於歙之虯村，村之人以剞劂為業者甚多。立夫角逐其間，無與儔匹！上而籀篆鐘鼎之古，下逮花、鳥、魚、蟲之細，書畫摹刻，不爽豪發。新安巨室，建築宗廟，享堂兩楹，必撰聯語，名人書法，塗金鏤炭，窮極華麗，劫灰零落。時或一見，蓋多立夫昆季手工也。立夫不惟精刻，而又兼通書法，故其字畫波磔，神采飛動，無不如志。出其餘暇，間鎸竹杖筆格諸銘，人釉諱之。子振之，世其業，藝事精能，不墜傢學。洪楊之亂，曾佐湘鄉曾公於戎幕中，傳刻露布，嘗以其技山入寮佐。賢士大夫為談藝事，恆與分庭抗禮，苟非其人，位雖顯赫，多金弗顧。傲岸自喜，人欣其藝，尤高其行。四方向風來從學者，亦不乏人。今言手民，猶推張氏矣。
論曰：予來新安，意其山水清絶，必多奇桀異能之士。及與遊鄉邑之間，而睹人民之凋敝，器物之船窳，又未嘗不慨夫人事遷移，何古今不相及也！故時值其盛，不特名臣碩彥，功業非常，耀當世，即一技一能，具有偏長者，莫不爭為第一流人。雖經造物之摧折，支體缺陷，而卒成其巧。若蟹鉗者，可謂難矣！汪程諸人，各以其藝，著名於時，往役於公卿之間，而不肯稍貶其節，以終老於牖下。其視世之亻心々亻見々，無所短長，躬庳訁舀而心富貴者，其賢不肖為何如耶？今之視富貴者愈重，其視工藝也愈輕，餘懼其軼事之不傳，無以為新安述也，因連類而書之，以俟後之有采擇焉。
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