地记 桂林風土記   》 桂林風土記      莫休符 Mo Xiufu

桂林史地民情著作。唐朝莫休符撰。作者曾任融州刺史,留心收集奇觀勝跡,歸鄉後將所掌握的資料整理編排,於唐光化二年(公元899年)成書。記載桂林地區的伏波廟等名勝古跡、人物掌故、地理山川、民族風情。原書已佚,今存書清人從《永樂大典》中輯出的。
桂林風土記 ○序 前賢撰述,有事必書。故有《三國志》、《荊楚歲時記》、《湘中記》、《奉天記》。惟桂林事跡,闕然無聞。休符因退居,粗錄見聞,作《桂林風土記》,聊以為敘。時唐光化二年九月二十三日,莫休符序。 ○桂林 按《地裏志》,桂州,禹貢荊州之域。春秋時,越亡國,時服於楚。秦始皇二十三年,發逋亡(鞏,“言”代“革”)(古者未有年號,至漢武帝方紀年名,故云始皇二十三年),賈人掠取陸梁之地為桂林。吳時,文士薛宗言:“昔帝舜南巡蒼梧,秦置桂林、南海、象郡。”《南越志》:“漢武改為鬱林郡,以桂林為縣。 ”《吳書》:“孫皓鳳凰三年,分鬱林、象郡為桂林。”又按《圖經》雲:“吳甘露年,號分鬱林、象郡為桂林。”今以《魏書》證之,甘露乃高貴鄉公曹髦所記年號,非《吳書》也。古有名人張衡詩云:“我所思兮在桂林,欲往從之湘水深”,是則桂林為郡久矣。漢祖命周電擊南越,南越王趙佗據險為城。電不能逾。今靈川全義嶺有越城。《漢紀》有周電為泗水侯,是呂後時,非高祖也。《地裏志》雲:“周電未知其詳。”(按:《史記·南越傳》,高後遣將軍隆慮侯竈往擊之) ○舜祠 舜祠在虞山之下,有澄潭號皇潭。古老相承,言舜南巡曾遊此潭。今每遇歲旱,張旗震鼓,請雨多應。中有大魚,遇洪水泛下,至府東門。河際有亭容巨舫,往往載起,然終不為人之害。舊傳舜葬蒼梧邱,在道州江華縣九疑山也。 ○雙女塚 在府城北十裏,俗傳舜妃尋帝,卒而葬於此。塚高十餘丈,周回二裏餘。 ○伏波廟  伏波廟在郭中之東北二裏,是東漢伏波將軍馬援之祠也。 ○東觀  觀在府郭三裏,隔長河,其東南皆崇山巨壑,緑竹青鬆,崆峒幽奇,登臨險隘,不可名狀。有石門似公府之狀,而隘匯。燭行五十步有洞穴,坦平,如球場,可容千百人。如此者八九所,約略相似,皆有清泉緑水,乳液葩漿,怪石嵌空,竜盤虎踞,引燭緣涉,竟日而還,終莫能際。相傳云:昔有人好泉石,多束花果裹糧,深涉而行。還計其所行,已及東河之下,如聞棹楫濡濡之聲在其上。又有山外高峰。舊有亭臺,近已摧壞。前政張侍郎名固,大中年重陽節宴於此,從事盧順之贈固詩曰:“渡江旌旆動魚竜,令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,茱萸房濕露香濃。白雲郊外無塵事,黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處,夕陽歸騎出疏鬆。”張侍郎和詩曰:“亂山青翠郡城東,爽節憑高一望通。交友會時絲管合,羽觴飛處笑言同。金英耀彩晴雲外,玉樹凝霜暮雨中。高詠已勞潘嶽思,醉歡慚道自車公。”鹹通年,前政張大夫《重遊東觀》詩曰:“岩岫碧潺湲,靈蹤若可攀。樓臺煙靄外,鬆竹翠微閑。玉液寒深洞,秋光秀遠山。憑君指歸路,何處是人寰。” ○越亭  在府城北,與聖壽寺接連。有岩洞、庭臺,高峰聳碧,山穴透出北面,因名北牖洞。遠眺長江,極目煙水,北人至此,多整鄉思。會昌初,前使元常侍名晦,搜達金貂,翺翔翰林,揚歷臺省,性好岩沼,時恣盤遊。建大八角亭寫其真,院砌臺、釣榭、石室蓮枕、流杯亭、花藥院,時為絶景。於時潞寇初平,四郊無壘。公私宴聚,較勝爭先。美節良辰,尋芳選勝,管弦車馬,闐隘路隅。金貂從此府除浙東,留題曰:“紫泥遠自金鑾降,朱旆翻馳鏡水頭。陶令風光偏畏夜,子牟衰鬢暗驚秋。西鄰月色何時見,南國春光豈再遊。莫遣豔歌催客醉,不堪回首翠娥愁。”副車路單與金貂同年及第,和詩一首:“謝安緻理逾三載,黃霸清聲徹九重。猶輟珮環歸鳳闕,且將仁政到稽峰。林閑立馬羅千騎,池上開筵醉一鐘。共喜甘棠有新詠,獨慚霜鬢又攀竜。”越亭初成,金貂有六十韻長詩曰:“乏才叨八使,徇祿非三顧。北闕頒詔條,東鄰證迷誤。未聞述職效,已見脫煩趣。灝氣爽衣巾,嵐颸輕杖屨……”(其餘省記) ○岩光亭  在北羅門外,臺亭岩洞,亞於越亭。亦是元常侍新置,有石棋局、爛柯石嶂。金貂有五十韻詩云:“石靜如開鏡,山高若聳蓮。筍竿抽玉管,花蔓綴金細……”(餘不省記) ○訾傢洲  在子城東南百餘步長河中。先是訾傢所居,因以名焉。洲每經大水,不曾淹浸,相承言其浮也。元和中,裴大夫(名行立,四子歸之、歸仁、歸聞、歸禮,庶因獲朝溪也)創造亭宇,種植花木。迄今繁盛,東風融和,花卉爭妍。有大儒柳宗元員外撰碑,千餘言猶在。前汴州楊尚書宴遊,題詩云:“桂林雲物晝漫漫,雨裹花開雨裹殘。惟有今朝好風景,櫻桃含笑柳眉攢。”新政從事陸宏休詩云:“新春蕊綻訾傢洲,信是南方最勝遊。酒滿百分殊不怕,人添一歲更堪愁。鶯聲暗逐歌聲豔,花態還隨舞態羞。莫惜今朝同酩酊,任他龜鶴與蜉蝣。” ○灕山  在訾傢洲西,一名沉水山。以其山在水中,遂名之。古老相傳,竜朔中,曾降天使,投竜於此。今每歲旱,請雨潭中,多有應。前政元常侍以其名與昭應驪山音同,故遂改為儀山。近歲於此置溫靈廟,廟中時産青蛇,號為竜駒,翠色。或緣人頭頂、手中,終無患害。 ○堯山廟  在府之東北,隔大江與舜祠相望,遂名堯山。山有廟,絶靈,四時公私饗奠不絶。北接湖山,連亙千餘裏。天將降雨,則雲霧四起,逡巡風雨互至。每歲農耕候雨,輒以堯山雲卜期。 ○東出亭  府之東門有大亭,枕江與望月樓接連,近子城,建竪多年,不記歲月。 ○碧潯亭(去思館是)  亭館,大中初前韋捨人瓘創造。在子城東北隅十餘步,接近逍遙樓,角近大江。館宇宏麗,製作精緻,高下敞豁,冠諸亭院。去思館舊名青桂館,前政吏部張侍郎鷟除替,飾裝於此,遂改為去思館。韋捨人年十九入闕,選進士舉。二十一進士狀頭,榜下,除左拾遺。於時名重縉紳,指期直上。馬相為長安令,二十八度候謁,不蒙一見。後任廉察桂林,纔半歲,而馬相執大政。尋追懷舊事,非時除賓客分司。悵望留詩於碧潯亭曰:“半年領郡固無勞,一日為心素所操。輪奐未成繩墨在,規模已壯閱閎高。理人雖切纔長短,薄宦都緣命不遭。從此歸耕洛川上,大千江路任風濤。” ○拜表亭  北接碧潯,南連望月,東甫長河,西鄰雉堞。前政山北盧尚書匡添建置。 ○夾城  從子城西北角二百步,此上抵伏波山。緣江南下,抵子城逍遙樓,周回六七裏。光啓年中,前政陳太保可環創造。三分之二是諸營展力,日役萬人,不時而就。增崇氣色,殿若長城。南北行旅,皆集於此。 ○獨秀峰  在郭中,居子城正北百餘步。高聳直上,周回一裏餘。迥出郭中,下有岩洞。舊有宋朝名儒顔延之宅讀書亭,後為從事所居。往往見靈精,居者少寧,前政張侍郎廢毀焉。 ○歐陽都護塚  府北郭鬆逕盡處,有國初安南都護名普贊塚墓。普贊靈川人,其宅今為聖壽寺,有廟在寺之北下。歿後殯於北郭。時有識地勢者,言葬所有天子氣,由是官掘斷。至夜又有陰兵填平如舊。既而再掘,復平不已。時有效役者人偶宿其所,夜聞鬼兵相語曰:“能以青布運土投江,則我等無能為也。”及明,主吏聞宿者言,遂用青布輦運土投河,竟免陰兵填築。今墳所掘處猶存,有石人石柱皆在。鬆楸百餘株,近為樵者斫伐無餘。子孫自千數年湮沒無聞。或云訾傢洲因運此土流下成洲。有歐陽臏者詩絶句曰:“舊業分明桂水頭,人閑業盡水空流。春風日暮江頭立,不及漁翁有釣舟。” ○海陽山  在全義縣北,及灕、湘二水源也。流至金義北三百步分流,北去作為湘,南下為灕。山下有廟,前政陳太保奏錄,詔封廣潤侯。 ○會仙裏  南去府五十裏。舊有群仙於此,輜軿羽駕,遍於碧空,竟日而去。裏人聚觀壯聞,因名會仙裏。 ○隱仙亭  本名盤竜岡。在府西郭三裏,與延齡寺甫近。寶歷年,前使李給事名渤,開置亭臺,種植花木。有池沼巨岩,水深無際。有嘉蓮洞、白雀洞、石盆大亭。又慶雲亭在山頂,朝陽亭、夕陽亭、連理橘。秉燭巡遊,時見竜?亦大如碗。水有靈魚,竜腹,四足。人或誤擒,風雨立至。山河秀異,皆入畫圖。作屏障,為信好之珍。有從事皇甫湜、吳武陵撰碑碣二所。給事徵起山中,一表薦九賢,皆居顯貴。給事為考功郎,宰相皆書下考,以天子巡遊,蹂禾稼,無所獻替故也。除桂林,有《嘆鳥》詩曰:“三朝四黜倦遐徵,往復皆愁萬里程。爾解分飛卻回去,我方從此嚮南行。又題隱山詩二首,常嘆源泉去不回。我今自去更難來,欲知一一留心處,手種岩花次第開。隨雲不厭蒼梧遠,似雁逢春又北飛。惟表隱山溪上月,他時相望兩依依。” ○靈渠  全義縣灕、湘二水分流處。相傳曰:後漢伏波將軍馬援開川瀎濟,水急麯折。四牙用遏其節,節鬥門以駐其勢。有伏波廟在縣側。又按:後漢鄭宏奏,交趾七郡貢錢從東泛海,多沒溺,請開桂嶺靈渠。後御史史祿重開闢。又按:前漢武帝元鼎五年,命伏波將軍路博德、樓船將軍楊僕、戈船將軍岩助擊南越,呂嘉戈船出零陵,下灕水。此則前漢嶺首已通舟楫明矣,焉得至後漢馬援、鄭宏開靈渠?於理未盡。言馬、鄭重修則可,雲創闢則於義有乖。休符駁。 ○甘岩  在府南八十裏大江傍。其源出臨川縣界思磨山,自水下涌出。岩方十餘丈,大如屋室,莫究其深淺。盛暑到彼,凜冽增寒。 ○張天師道陵宅  天師舊宅在賀州。道籙以為元中大法師,令以宅為廟。廟中有美異果實,有人食之無患,唯不可采,取必致禍也。 ○牂牁水  在岩州州門。長河其源,從牂牁流下八十餘丈。本州圖經所載。 ○如錦潭  縻郡有如錦潭,水深無際。近歲有人伐潭邊巨木,樹倒入潭中,逡巡瀋沒,莫知所在。潭中時聞音樂,如大府廣筵,移時而止。 ○仙人山  象州武仙縣,多有神仙聚集高山,羽駕時見。如建州武夷山,皆有仙人換骨函櫬之跡。 ○遷鶯坊府郭  遷鶯坊本名阜財,在市西門。因曹鄴中丞進士及第,前政令狐大夫改為遷鶯坊。[此處疑有脫誤]在府西門進賢坊長街,因趙觀文狀頭及第,前陳太保改坊名。 ○菩提寺道林和尚  往年中,桂州人薛公元嘗供養一僧,法號道林。如是精心供養,十有餘年。忽一日,其僧辭去,雲:“貧道歸去,撓瀆多年,更無可酬。今衹有舊轉經一函,且寄宅中。如至周歲不回,即可開轉讀。”如此經一歲,開鎖,有金滿函,可數千兩。後賣一半,買地造菩提寺,並建道林真身供養。今儀像見存。薛今見有孫禹賓,在桂林效職。 ○開元寺震井  隋曰緣化寺,後因紗燈延火燒毀重建。元宗朝改名開元寺。有前使褚公親筆寫《金剛經》碑,在捨利塔前。西有觀音寺井。貞元中,有李氏因左遷寓居僧院。屬暑月,以食餘熟羊脾懸井中,逡巡雷震暴作,羊肉置於隙地,而煙氣薫灼。犬不食,蟻不附。至今僧俗衆言井有竜至雲。愚以理裁,有異於此。夫竜嗜血食肉,重牢醴。人有享祭,必選良肉、醇酒,潔饌、珍羞,然後精禮。寧有一羊脾而迅雷震之者?蓋以伽藍井中奉獻諸佛衆僧,而遽以肉味?亶污神祈之所,是以不容,乃緻雷擊去。理必然矣。其井終亦塌壞。先令狐相從事當府,因撰《震井記》。然以羊微事,曾未移時,天鑒已知。則人之善惡或愈於此,又豈殲遺於陰報乎?昔董卓縱暴,為呂布殺,而曝屍其亭。後有故吏收其灰以小棺殯於郡城,又遭風雨漂流,失其所在。楊國忠以貴妃因椒房承寵,綰三十二使印綬,天寶十三載二月拜司空。册命之日,天雨土,沾朝服,未幾族滅於馬嵬。關西楊氏,遠四知、去三惑,歷千載而慶延子孫。則禍福無門,唯人所召矣。故孔明有言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”苟能佩服斯言,以神祗為證,則終身不居有過之地。 ○延齡寺聖像  寺在府之西郭郊三裏,甫近隱山,舊號西慶林寺。武宗廢毀,宣宗再崇。峰巒牙張,雲木交映,為一府勝遊之所。寺有古像,徵於碑碣,蓋盧捨那佛之所報身也。此地元本荊榛,先無寺宇。因大水漂流巨材至,時有工人操斧斤斫伐。將欲下斫,忽見一梵僧立在木傍,有曰:“此木有靈,爾宜勿伐。”既而罷去。又有洗蔬者於其上則浮,濯董辛於其上又瀋,雅契梵僧之言。由是鹹知有靈,遂刻削為僧佛。當則天後臨朝之日,夢金人長一丈六尺,乞袈裟。及詔大臣問其事,皆莫能解。旋奏:“陛下既有此夢,乞依夢中造袈裟,懸於國門,以俟符驗。”明早,大臣奏:“懸袈裟忘收,已失。”遂詔天下求之,已在桂州盧捨那佛身。至今尊卑歸敬,遐邇欽崇。時旱,請雨,皆有響應如意。 ○宜州竜開江事  桂之縻郡有宜州。其河如桂州楊江,水岸深鬥,形勢異於衆水。古老流側近岡上,俄頃夫還,妻以告之。夫疑是惡人,尋至岡所,求不見,但見百牛。既夜,乃還傢。至明,遂遇水漲,流木蔽江。合蒼梧耆老盡知之。 ○徐氏還魂  昔西漢武帝有神通之異。南朝有幹寶述幽府冥秘之言,蘇泉、崔韶亦紀靈怪。牛丞相著三捲《妖錄》,及徐氏還魂,皆鄙夫鄰居任。鹹通末,莫非目驗,方證不誣。陽朔居人蘇太元妻,産三子。徐已疾終,既殯。忽一日還傢,但聞語而不見形。雲其年命未終,冥司不錄,今且暫歸。憐撫其子,補綻其衣,一切如在。稍經旬月,鄰伍旋知。占卜吉兇,述善惡,一一符驗。有鄉人在府充職,染疾,其傢眷屬請卜之。俄頃刻雲:“去至涼風館南,地名柘木林,遇虎當道,不敢過,遂卻回。 ”卜者情迫,堅請再往。俄頃曰:“至府,見疾者已瘥。”疑其不實,遂問其所居部麯、疾人形貌。徐氏不曾至府,又未識病者,一一言之,無差異,方明其實。又有求人卜了,謝曰:“無物奉酬,深為不足。”徐氏曰:“汝傢有三鬥粟子在西房。何得稱為無?”卜者請取之。逡巡,負粟子至其前。衆衆愕然,卜者尤所慚恥。如此不一,難備書述。一日,言舜帝差人討蠻,有人求至近驛,助備熟食,更一兩日當還。如期而歸,將得冥司一分細飲,緻夫前曰:“此飯曷若人間造者?”夫視之,品饌則倍珍於施食。又一旦,泣告曰:“無端泄陰間事,獲罪蒙遣追。此去難再還,好看兒女。”又泣別,遂絶音響。太元尚在。 ○石氏射樟木燈檠祟  開成中,桂林禪將石從武居任子城西壕側。從武早習弓矢。忽一年,傢內染患疾。長幼罕有安者。每至深夜,常見一人從內出來,體有光焰,居常令疾者痛苦。稍閑,若此物至,則呻吟聲加甚,醫巫醮謝,皆莫能效。從武心疑精邪為祟,至夜操弓挾箭,映戶潛形,候其來。俄聞精復至,稍近,遂彀弓引滿,一發中焉。見被焰光星散而滅,遂命燭而看。視之,乃是傢中舊使樟木燈檠,中箭而倒。乃劈為齏粉,焚爇為灰,送長河。於是傢人患者皆愈。大中年,前政張侍郎名文規,三代臺相之傢(嘉貞、宏靖、廷賞),廉察桂林。從武時職司通引,他聞此事,曾召問,具以實對。乃為《石氏射燈檠傳》。從武子勖在職,近方去世。孫清諧嗣,亦效卑職,得金貂傳聞。 ○米蘭美績  長慶中,前政李給事名渤字瀎之,自給事中除桂林,奏請名儒吳武陵為倅。故事,副車上任,具橐犍,通詩文。數日,於球場緻宴。酒酣,吳乃緻詞雲:“奉約同遊山水,奈何以紅帛擊予首,仍命婦女於看棚聚觀相恥?”既彼我酏顔,各爭意氣,吳為臺盤坐,褰衣嚲露以溺。給事怒,命衙士拉送衙司梟首。時都押衙米蘭知其不可,遂引而寢。多遣人護衛給事,扶歸寢堂。夜半而覺,聞傢人聚哭甚悲,驚而問焉。乃曰:“昨聞設亭喧噪,又聞命衙司斬副使,不知其由,憂及禍,是以悲泣。”給事大驚,亟命遞問之。米蘭具啓:“昨雖奉嚴旨,未敢承命。副車猶寢在衙院,無苦。”給事達明早立至衙院,卑詞引過。上下俱自剋責,益相敬奉。時未有監軍,於是乃奏米蘭牧於象郡以酬。敕下允從。遂又以使衙儀衛送上本任。 ○李給事長歌  李給事名渤,為太學博士,喜長歌。弟淑舟至,歌曰:“前年別時秋九月,白露為霜金吹烈。離鴻一別影初分,淚袖雙揮心哽咽。別來幾度得音書,南嶽知(此下闕文),廬山峨峨依天碧,捧排空岸千萬尺。社榜長題高士名,食堂每記雲山跡。我本開雲此山住,偶為名利相索誤。自負心機四十年,羞聞社客山中篇。憂時魂夢憶門路,覺來疑在林中眠。昨日亭前鳥鵲喜,果得今朝爾來此。我吟行路五十篇,盡說江南數千裏。自憐兄弟今五人,共索儒素傢尚貧。雖然稟氣各不一,就中總免拘常倫。長兄年少曾落拓,拔劍沙場隨衛霍。口裏雖譚周孔文,懷中不捨孫吳略。次兄一生能苦節,夏聚流螢鼕映雪。非論惡疾志如霜,更覺臨泉心似鐵。第三之兄更奇異,昂昂獨負青雲志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可貴。卻愁清逸不幹時,高蹤大器無人知。倘逢感激許然諾,必能萬古留清規。念爾年來方二十,夙夜孜孜能獨立。捲中筆落星漢搖,峒裹丹靈鬼神泣。嗟餘流浪心最狂,十年學劍逢時康。心中不解事拘束,世間談笑多相妨。廣海青山殊未足,逢著高樓還醉宿。朝走安公櫪上駒,暮偷陶令籬邊菊。近來詩思殊無況,苦被時流不相放。雲騰浪走勢未衰,隺膝蜂□豈能障。送爾為文殊不識,貴從一一傳胸臆。若到湖南見紫霄,會須待我同攀陟。” ○宋顔延之  宋顔延之,字延年,琅琊臨沂人。曾祖捨,父顯。延之少孤貧,居附南郭空巷,甚陋,好讀書,無不覽。文章之美,冠絶當時。好飲酒,不拘細行。年三十,尚未婚。起傢豫章公世子參軍,纍官秘書監。宋太祖文皇帝諱義隆,宋氏第三主,昵愛僧惠琳,常獨占一榻。延之因醉白曰:“昔劉盆子尚同參軍乘輿。袁絲正色曰:‘此三公之座,豈可以刑餘之人居之!’”延之性方直,言無所回避。居身清約,不求財利。布衣蔬食,獨酌郊野。與謝靈運以詞彩齊名,而遲速相懸。嘗敕俱入擬樂府,上篇靈運立成,而延之久而方就。帝問其優劣於鮑照,照曰:“謝五言如芙蓉初發,自然可愛。顔詩鋪錦列綉,雕繢滿眼。”尋為始安郡,經過潯陽,日造淵明飲焉。每遇一佳景,必酣醉而還。臨去留錢二百萬與淵明,悉送酒傢。及淵明卒,延之為之誄。以孝建三年卒,年七十三,贈特進。自潘嶽、陸機之作,文士莫及顔、謝焉。 ○李襲志  李襲志,全州安康人也。仕隋,歷始安郡丞。大業末,江外盜賊尤多。襲志散傢財,召得三千人以守郡城。高祖受隋禪,降璽書勞問,編入屬籍,授桂州總管。前後任桂州凡三十八載,政尚清簡,嶺外安之。後上表請入朝,拜右光祿,行汾州刺史。致仕,卒於傢。 ○衛國公李靖  李靖,字藥師,雍州三原人也。姿貌瑰偉,有文武才略。武德二年,同趙郡王孝恭至江陵,破蕭銑四十萬,擒銑赴京。承制度嶺,至桂州,分路招撫大首領馮盎、李光庭等,懷輯九十六州,六十萬戶。詔充嶺南道安撫大使、檢校桂州大總管。武德六年,徵輔公祐於江淮,平之。又領兵出塞,屢顯大功。拜右僕射、平章事,封衛國公。薨年七十九。桂州子城,自衛國公所製,號曰始安郡城。 ○中書令褚遂良  令公,散騎常侍亮之子。仕太宗,啓沃聖心,恢宏帝業,歷宮中書令。高宗將廢王皇后,立武昭儀為後,令公受先皇寄托之重,極諫以為不可。由是忤旨,貶潭州。顯慶二年,又貶桂州。時李義府、許敬宗,傾巧麯佞,附記皇后,重貶令公愛州。明年卒於貶所,年六十二。死後二年,又追製削官爵,子孫並流愛州。高宗崩,遺詔復爵。 ○中書令張九齡  張九齡,一名博物,韶州麯江人。以文學進士及高第,與趙鼕曦齊名。俄應製。以明皇嗣位,久在南郊,上表抗論,由是名價益重。與燕國公張說同姓,以詞學親洽。時括田使宇文融幹預朝政,況惡之。融所奏論,多見抑挫不行。融與臺丞連表訟說,帝令說藉草辨對。高力士密奏,以說有大功於國,不宜挫辱。乃落下平章事,坐傢。九齡連坐,貶趙州。又以家乡不便,乞換回近嶺南一處。遂出江西,俄轉桂州都督兼嶺南按察使。薨,是年六十八。 ○桂州陳都督  國朝呂纔博士,博涉群書,該通衆藝,為太宗皇帝所知。著陰陽、吉兇、地理要訣五十餘捲,行於世。今之婚姻占卜,多用其言。又別著《駁陰陽》數千言,以為行年塚宅五行,皆不可信。愚以為,呂氏多才多學,博古辨今。不欲世人曉達陰陽,輒恃年命,罔知敬慎。博士前知,遂立斯言,以節逾僣。若合前史,焉得稱無?昔寧氏起宅,相者雲:必出賢甥。魏舒由是甚顯遇。羊祜少時,有占地者言:墓合出天子。祜惡而掘之。占者雲:猶出折臂三公。祜因墜馬折臂,竟位三公。陶侃微時種瓜,有老人求瓜,侃厚惠之。其人感此,因指牛眠岡可貴。侃用葬母,位至太尉。吳主孫氏,傢世富春,葬於城東岡,塚上常結五色慶雲。齊主蕭道成,先塋在武進縣,其上結慶雲。宋明帝命獵人以五尺鐵釘之,又柱忽作竜吟,驚震山𠔌,皆福昆嗣。略據所聞,以為證議。陳思應本名聿修,富州竜平人也。少居鄉裏,以博學為志。開元中,忽有異人求寄宿畢。聿修觀其容止稍有異,乃盡禮延之。明日,將告去,謂聿修曰:“某久攻地理,頗有十全。一宿淹留,厚蒙情禮,思有所報。遙見此洲上五裏地形,當富貴不可言,用為殯岡,必福昆嗣。”聿修忻然相感,遂同詣其處視之。客曰:“若葬此處,可世世出郡守。”又指一處曰:“若用此處,可世世為都督。”聿修敬謝,分袂而去。居數載,喪母親,遂以所指都督處為塋。他日拜墳,忽見其地産金筍甚衆。默追宿客之言,又睹金筍斯驗。益以自負,遂采而歸。既再至,金筍又産。三載服闋,所獲多矣。因攜入京,以求遇。素鮮知己,茫然暗投。見晦朔及吊慶,公侯相府,侍兒通傳。有憩於民捨者,聿修厚許其直,求稅一褐,為之逆旅。俄而節朔,貴門侍者復至,聿修悉以金筍炫其目,果異而問焉。頗亦敬奉,粗蒙善遇,因以金筍為賂。居數日,又遣人覆檢,聿修得以所業文詞經斷綴之金筍獻遺。未幾,朝貴鹹聞。或有引遠者,又以文業幹之。凡諸要地,盡知其名。稍得歧路,進取益切。於時有同姓名思應者,亦以昭穆情昵。乃以前任告牒相遺,因易名幹執政,遂特除桂州都督。今府署大廳廳壁記,且列名氏。亦有子孫職於本郡,故鄙諺有雲:“良宅古塚,緣者遇之。”信然矣。 ○袁恕己  恕己,滄州東光人也。長安中,為刑部少卿,與張柬之、崔元暐、敬暉、桓彥範等五王建議。時則天不豫,張易之與弟昌宗入內侍疾,將圖不軌。恕己等與左羽林將軍李多祚率兵五百人,就宮中斬易之、昌宗,梟首天津橋,廢則天,迎中宗即位。重興大唐社稷,功格天地。武三思用張計,潛與中宗韋後私通,帝雅信後言,計無不成。行意流貶五王於嶺南,尋發偽旨,使周利正盡殺之。恕己流懷州,利正逼令服野葛汁,不死。以手爬地取土而食,介甲皆盡至骨,乃擊殺之。睿宗誅韋後,方雪其冤。恕己孫高,貞元中歷給事中,謇諤雅傳傢法,憲宗製追贈左丞,高父建,官至太府卿。 ○張鷟  張鷟,字文成,深川陸渾人也。後趙石侯賓之裔。鷟少聰敏遇人,其祖齊工文學,以當時儒士多稱鷟之才,莫不嘆異。因曰:“我孫為人所知,如天以鸑鷟為鳳凰之佐五色成文。”因名鷟,字文成。弱冠應舉,下筆成章。中書侍郎薛元超特授襄樂尉,遷監察御史、司門員外。開元中,姚元崇為相,誣其奉使江南受遺,賜死。其子上表,請代父死。黃門侍郎張廷珪、刑部尚書李白等連表稱冤,遂減死,流嶺南。數年,起為龔州長史。卒年七十三。文成凡七舉、四參選,皆中甲科。正諫大夫員半千謂人曰:“張子之文如青銅錢,萬揀萬中。”時號青銅錢學士。久視中,太官令馬仙童陷突厥中,默啜問曰:“文成何在?此人何不足用?”又新羅、日本國前後遣使入貢,多求文成文集歸本國。其為聲名遠播如此。著《雕竜策》、《帝王龜鏡》、《朝野僉載》二百捲。文成以五為縣尉,因著《纔命論》以適志,盛行於世。有李季孫者,註《纔命論》,言是燕公詞。蓋不覽唐史,率意紀文,大惑時人,一嚮紕繆。



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桂林風土記

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