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两性生活 》 愛他就控製他 恨他就放縱他:降夫寶典 》
第1節:破除對寶典的懷疑論
江湖夜雨 Jiang Huyeyu
擇夫有哪些奧妙?追男生的二十四式、降夫六字箴言、對付二奶的招數、十面埋伏鬥婆婆、找個情人節解悶兒……本書作者采用男性視角,透過精闢分析,將幸福婚戀的密碼一一呈現,為美眉們在婚戀角逐中自始至終地勝出,助一臂之力。本書語言輕鬆幽默、體貼中肯,天際古代故事女性讀者在閑暇閱讀中受益匪淺的同時,也獲得娛樂休閑。
第1節:破除對寶典的懷疑論
破除對寶典的懷疑論
俗話說"不信自然無以明",如果姐妹們對江湖夜雨這部寶典持懷疑態度,經常像懷疑"紅旗究竟能打多久"一樣懷疑寶典究竟能不能用得上,那樣學習起來效果就要大打折扣。故在此先端正思想,統一認識。江湖夜雨撰寫該寶典時也廣泛在網上徵求美眉們意見,參考了不少現實中的事例,並非閉門造車。
經瞭解,對江湖夜雨這部寶典持懷疑主要有兩點:
★江湖夜雨並非美眉,如何能知道降夫之道?
★江湖夜雨掌握最多的乃是古代舊書兵法策略之類,能否用於當今21世紀?
其實這兩點,都屬過慮。江湖夜雨雖為男人,但男人更瞭解男人,正所謂"知己知彼者,百戰不殆"呀。沒有聽說過"堡壘最容易從內部攻破"不是?江湖夜雨為了天下美眉的幸福,不惜叛變男人陣營,做了"漢姦"(漢子們的姦細),這份苦心也算難得吧?再者,江湖夜雨不是美眉,也不見得就不懂得降夫之道,像很多優秀的化妝師、時裝設計師都是男性的,卻對於美眉們的事情瞭解很深。而且美眉們一般往往都是感性思維,所以權謀對於美眉來說是弱項。
對於第二點,江湖夜雨的回答是:雖然時代在變,日新月異,像手機電腦什麽的升級換代非常快,5年前的東西都好像是原始社會中的文物,但這世態人情卻變化得太慢。尤其是男女情愛,江湖夜雨覺得和千年前的古時也沒有太大的不同,雖然婚姻法不一樣,但郎情妾意,癡心女子負心漢,小姐、二奶亂江山的情景古今略同。
另外,不要迷信那些什麽婚姻心理學書,外國傳來的婚姻愛情類書。那些書,一是國情不同,再者有的玄乎其玄,動不動來個什麽理論,什麽概念,洋名詞新名詞貫於全篇,甚至什麽你的血型啦、坐相、吃相啦都能就此扯起來八卦一大篇。其實對於人和人之間玩心眼的技巧,哪有我中華上國在這方面最豐富多彩?金庸先生《鹿鼎記》中寫道:"中國立國數千年,爭奪帝皇權位、造反斫殺,經驗之豐,舉世無與倫比。韋小寶所知者衹是民間流傳的一些皮毛,卻已足以揚威異域,居然助人謀朝篡位,安邦定國。其實此事說來亦不稀奇,滿清開國將帥粗鄙無學,行軍打仗的種種謀略,主要從一部《三國演義》小說中得來。當年清太宗使反間計,騙得崇禎皇帝自毀長城,殺了大將袁崇煥,就是抄襲《三國演義》中周瑜使計令曹操斬了自己水軍都督的故事。……不料小說傢言,後來竟成為事實,關涉到中國數百年氣運,世事之奇,那更勝於小說了。滿人入關後開疆拓土,使中國版圖幾為明朝之三倍,遠勝於漢唐全盛之時,餘蔭直至今日,小說、戲劇、說書之功,亦殊不可沒。"
想江湖夜雨已熟讀中華文獻,以之用於降夫之道,更如牛刀殺雞一般。不見電視劇《長徵》上為博古、李德一方說話的凱豐笑話毛主席打仗衹靠一本《三國演義》外加一本《孫子兵法》,但事實證明偏偏就是中國特色的東東最管用。什麽剋勞塞維茨之類,雖然《戰爭論》寫得頭頭是道,但如讓他來中國指揮紅軍打仗,說不定又是一個李德。
消除無力降夫論
有的美眉覺得,自己是一介弱女子,男人有的是力氣,有的是頭腦,自己根本不可能將男人降服,衹有期望男人對自己好一點就滿足了。對於此類美眉,江湖夜雨衹有"哀其不幸、怒其不爭。"魯迅曾痛感同胞生活在黑屋子裏能安穩地做奴隸就感覺良好,在此也是一樣。要知道"幸福不會從天降",美眉們終身幸福不能依賴於男人的恩賜,所謂"人生莫作婦人身,百年苦樂由他人。"(白居易《太行路》)這裏所謂的婦人其實就是這一類沒有遠大理想和志嚮(降夫)的美眉們。你看那武則天、太平公主、紅拂、聶隱娘等的苦樂何曾由他人?倒是不知有多少男人的苦樂由這些美眉們呢。隋朝時的獨孤皇后也是一個很獨特的人物,很有政治才能,每當與隋文帝楊堅議論國傢大事,看法往往不謀而合,十分一致,故而宮中稱為"二聖",所以楊堅雖貴為皇帝,卻被獨孤皇后管得死死的。有一次因為想碰別的美眉,被獨孤皇后管製,居然氣得"離傢出走",哭着對追他來的大臣說:"朕貴為天子,而不得自由!"但溜達到黃昏,楊堅還是像個賭氣跑出傢的小學生一樣又回去了。獨孤美眉不但管楊堅,自己的兒子們和朝中的大臣們也都管着,一個老臣因為小妾生了個兒子,被獨孤皇后認為是"老下三"而免了官,說來獨孤美眉應該是古代少見的女權主義者,也說明降服男人並非一件力不可及的事情。
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【資料來源】北方文藝出版社 |
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