文化思考 》 從狼性到羊性：中國人的性格歷程   》 第1節：一言難盡的日本(1)      張宏傑 Zhang Hongjie

本書橫嚮比較了中國人與韓國人、日本人、美國人以及猶太人的民族性格，縱嚮分析漢文化與滿族文化、蒙古族文化的文化差異，探討了滿族等民族是如何在漢化過程中失去“狼性”的，剖析了中國人民族性格的“羊性”的起源。通過世界視野中對中國國民生的觀察和歷史視角下對中國國民性演變過程的剖析，作者認為國民性是可變的。是落後的制度造成了中國人的“劣根性”。中國人身上並沒有“過濾性病菌”，要改造國民性，必須從制度方面去努力。
第1節：一言難盡的日本(1) 不識廬山真面目 衹緣身在此山中 衹有通過與其他國傢的比較 我們才能更清晰地把握 中國人國民性的演變過程和趨勢 國民性是由一個民族所生存的地理環境、歷史遭遇和社會體製共同决定的。韓國和日本的國民性形成過程告訴我們：東亞文化遺産的作用是正面還是負面，取决於我們如何運用。小國可能變成大國，大國也可能是某一方面的小國。 一言難盡的日本 日本人太認真，而中國人太不認真。中國的事情往往是招牌一挂就算成功了，日本則不然，他們不像中國這樣衹是做戲似的。不認真的同認真的碰到一起，倒黴是必然的。 --魯迅 恐怕沒有什麽比中國人對日本的感情更加復雜、矛盾、難以表述了。提起日本人，大多數中國人的感覺都是如同"打翻了五味瓶"，酸甜苦辣，一時不知從何說起。 這是我們最熟悉的一個國傢，正如我們挂在嘴邊的兩句成語：同文同種，一衣帶水。這個鄰近國傢生産的汽車、電視、空調、冰箱、洗衣機乃至計算機源源不斷地跨海而來，占據了我們的街道、房間和辦公桌。每個中國人都會兩句日語："沙揚那拉"和"八格牙路"。前者使我們想起電視劇中的阿信、幸子、大島茂，後者使我們想起了地雷戰地道戰南徵北戰，想起了豬頭小隊長、岡村寧茨、山本五十六。 這又是我們最陌生的一個民族，雖然有着幾千年的交往，可我們還是對他們所知甚少，在過去的一百多年裏他們屢屢讓我們震驚。在天朝上國在西方的堅船利炮面前焦頭爛額受盡欺凌之時，我們身邊這個一直不起眼的小國卻在同樣的挑戰中迅速崛起，很快取得了和西方國傢平起平坐的地位，讓清朝上下大跌眼鏡。崛起後的日本不僅輕易擊敗了清朝而且不久之後又把龐然大物俄羅斯放倒在地，再一次讓全體中國人目瞪口呆。1945年，不可一世的日本帝國好運終於到頭了，日本列島變成了一片瓦礫，像一條案板上的死魚等待戰勝國的宰割。可是僅僅二十多年後，它就在瓦礫堆中再度崛起，就像科幻電影《終結者》中那個打不死的超人，被壓成碎片之後又慢慢聚攏，再度凝結成可怕的超人……這個民族體內一定有某種我們難以瞭解的特殊素質，誰都無法預言他們是否還會做出什麽讓世界再次震驚的舉動。 仇恨、友善、鄙視、尊敬、熟悉、陌生、欽佩、厭惡、羨慕、嫉妒……對這個國傢我們張開口卻說不出話。一方面，我們沿襲父輩的叫法稱他們為"小日本兒"，嘲笑他們的五短身材，嘲笑他們的彈丸小島，我們開玩笑說中國人一人一口唾沫就能把他們全淹了；可另一方面，老人們常常回憶，滿洲國的時候，三兩個日本人就能統治中國一個縣，戰場上日本軍人那種不怕死的勁頭確實可怕。一方面，日本人以他們愛美的天性把日本列島治理得山清水碧，寸寸錦綉，讓每個旅遊者都心曠神怡贊嘆不已；另一方面，我們無論如何也不能忘記幾十年前的那場大戰中日本人表現出的野蠻殘忍，那種骯髒、血腥的獸性表現絶對是整個人類的恥辱。一方面，我們不能不佩服這個屢次創造神話的民族的團结、努力、勤奮、敬業，對他們的效率和認真欽佩有加，我們不能不承認，大和民族從某種意義上來說確實是優秀民族；可是另一方面，他們的小氣、自大和自私讓我們實在不敢恭維，而他們對那場戰爭至今為止依然模糊的態度讓人們感覺到和這個民族無法真正溝通。 實際上，整個世界都對日本人迷惑不解。他們不明白這個外表靦腆、不善言辭、動不動就九十度鞠躬的民族何以能如此富於創造力和活力，在經濟戰爭中所嚮披靡。不明白這個經濟上最為外嚮的大國，為什麽在國際關係上卻顯得這樣內嚮，到現在為止還不能在國際政治格局中找到自己的準確定位。不明白他們為什麽吃那麽單調難吃的日本菜還津津有味，不明白他們為什麽看那木偶戲似的古怪的"能樂"如醉如癡，不明白為什麽他們在社會生活中如同一個人那樣高度協調一致。他們的"不明白"比中國人還多。本尼迪剋特深有感觸地說："在美國曾經全力以赴與之戰鬥的敵人中，日本人的脾氣是最琢磨不透的。"而李光耀說得更為直接："日本不是一個普通正常的國傢，它很特別，有必要記住這一點。"



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