论词随笔

　　○論詞隨筆小序
　　
　　餘偶學倚聲，未諳格律，乃取宋、元以來諸傢詞，探究其忄旨。又歷詢先輩之能詞者，偶有所得，則筆而存之。顧於詞終未能工，亦不欲求其工也。光緒戊戌夏六月。
　　
　　○離騷之旨即詞旨
　　
　　詞者詩之餘，當發乎情，止乎禮義，國風好色而不淫，小雅怨悱而不亂，離騷之旨，即詞旨也。
　　
　　○詞導源於詩
　　
　　詞導源於詩，詩言志，詞亦貴乎言志。淫蕩之志可言乎哉？“瓊樓玉宇”識其忠愛，“缺月疏桐”，嘆其高妙，由於志之正也。若綺羅香澤之態，所在多有，則其志可知矣。
　　
　　○詞出於古樂府
　　
　　詞出於古樂府，得樂府遺意，則抑揚高下，自中乎節，纏綿沉鬱，胥洽乎情。徒襲花間、草堂之膚貌，縱極富麗，古意微矣。
　　
　　○詞祖屈宋
　　
　　屈、宋之作亦曰詞，香草美人，驚采絶豔，後世倚聲傢所由祖也。故詞不得楚騷之意，非淫靡即粗淺。
　　
　　○詞貴妙司
　　
　　詞得屈子之纏綿悱惻，又須得莊子之超曠空靈。蓋莊子之文，純是寄言，詞能寄言，則如鏡中花，如水中月，有神無跡，色相俱空，此惟在妙悟而已。嚴滄浪雲：惟悟乃為當行，乃為本色。
　　
　　○詞貴意內言外
　　
　　說文，意內而言外曰詞。詞貴意藏於內，而迷離其言以出之，令讀者鬱伊愴怏，於言外有所感觸。
　　
　　○詞之體格如詩
　　
　　詞之體格如詩，小令，詩之五言也，長調，詩之七言也。小令貴工整，貴超脫。長調貴動宕，貴沉鬱。然亦貴相通相濟。
　　
　　○詞之比興多於賦
　　
　　詩有賦比興，詞則比興多於賦。或藉景以引其情，興也。或藉物以寓其意，比也。蓋心中幽約怨悱，不能直言，必低徊要眇以出之，而後可感動人。
　　
　　○唐詞分二派
　　
　　唐人詞，風氣初開，已分二派。太白一派，傳為東坡，諸傢以氣格勝，於詩近西江。飛卿一派，傳為屯田，諸傢以才華勝，於詩近西昆。後雖迭變，總不越此二者。
　　
　　○詞體各有所宜
　　
　　詞之體，各有所宜，如吊古宜悲慨蒼涼，紀事宜條暢漾，言愁宜嗚咽悠揚，述樂宜淋漓和暢，賦閨房宜旖旎嫵媚，詠關河宜豪放雄壯。得其宜則聲情合矣，若琴瑟專一，便非作傢。
　　
　　○詞有婉約有豪放
　　
　　詞有婉約，有豪放，二者不可偏廢，在施之各當耳。房中之奏，出以豪放，則情緻絶少纏綿。塞下之麯，行以婉約，則氣象何能恢拓。蘇、辛與秦、柳，貴集其長也。
　　
　　○詞有三法
　　
　　詞有三法，章法、句法、字法也。章法貴渾成，又貴變化。句法貴精煉，又貴灑脫。字法貴新雋，又貴自然。
　　
　　○詞有三要
　　
　　詞有三要，曰情、曰韻、曰氣。情欲其纏綿，其失也靡。韻欲其飄逸，其失也輕。氣欲其動宕，其失也放。
　　
　　○作詞須擇題
　　
　　作詞須擇題，題有不宜於詞者，如陳腐也、莊重也、事繁而詞不能敘也、意奧而詞不能達也。幾見論學問、述功德而可施諸詞乎？幾見如少陵之賦北徵、昌黎之詠石鼓而可以詞行之乎。
　　
　　○詞貴協律與審韻
　　
　　詞貴協律與審韻。律欲細，依其平仄，守其上去，毋強改也。韻欲純，限以古通，諧以今吻，毋混葉也。律不協則聲音乖，韻不審則宮商亂，雖有佳詞，奚取哉？
　　
　　○小令作法
　　
　　小令須突然而來，悠然而去，數語麯折含蓄，有言外不盡之致。著一直語、粗語、鋪排語、說盡語，便索然矣。此當求諸五代宋初諸傢。
　　
　　○長調作法
　　
　　長調須前後貫串，神來氣來，而中有山重水復、柳暗花明之致。句不可過於雕琢，雕琢則失自然。采不可過於塗澤，塗澤則無本色。濃中間以淡語，疏句後接以密語，不冗不碎，神韻天然，斯盡長調之能事。
　　
　　○詞中對句
　　
　　詞中對句，貴整煉工巧，漢動脫化，而不類於詩賦。史梅溪之“做冷欺花，將煙睏柳”，非賦句也。晏叔原之“落花獨立，微雨燕雙飛”，晏元獻之“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，非詩句也。然不工詩賦，亦不能為絶妙好詞。
　　
　　○詞中換頭
　　
　　詞換頭處謂之過變，須辭意斷而仍續，合而仍分。前虛則後實，前實則後虛，過變乃虛實轉捩處。
　　
　　○詞中起結
　　
　　詞起結最難，而結尤難於起。結有數法，或拍合，或宕開，或醒明本旨，或轉出別意，或就眼前指點，或於題外藉形，不外白石詩說所云“辭意俱盡，辭盡意不盡，意盡辭不盡”三者而已。
　　
　　○詞重發端
　　
　　詩重發端，惟詞亦然，長調尤重。有單起之調，貴突兀籠罩，如東坡“大江東去”是。有對起之調，貴從容整煉，如少遊“山抹微雲，天黏衰草”是。
　　
　　○詞中虛字
　　
　　詞中虛字，猶麯中襯字，前呼後應，仰承俯註，全賴虛字靈活，其詞始妥溜而不板實。不特句首虛字宜講，句中虛字亦當留意，如白石詞雲“庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語”，先自、更聞，互相呼應，餘可類推。
　　
　　○詞之用字
　　
　　詞之用字，務在精擇。腐者、啞者、笨者、弱者、粗俗者、生硬者、詞中所未經見者，皆不可用。而葉韻字尤宜留意，古人名句，末字必新雋響亮，如“人比黃花瘦”之瘦字，“紅杏枝頭春意鬧”之鬧字皆是。然有同此字，而用之善不善，則存乎其人之意與筆。
　　
　　○詞貴煉字
　　
　　煉字貴堅凝，又貴妥溜。句中有煉一字者，如“雁風吹裂雲痕”是，有煉兩三字者，如“看足柳昏花暝”是，皆極煉如不煉也。
　　
　　○詞品高低
　　
　　古詩云：“識麯聽其真。”真者，性情也，性情不可強。觀稼軒詞知為豪傑，觀白石詞知為才人，其真處有自然流出者。詞品之高低，當於此辨之。
　　
　　○言情貴真
　　
　　詞之言情，貴得其真。勞人思婦，孝子忠臣，各有其情。古無無情之詞，亦無假其情之詞。柳、秦之研婉，蘇、辛之豪放，旨自言其情者也。必專言懊儂、子夜之情，情之為用，亦隘矣哉。
　　
　　○詞本古樂府
　　
　　詞有於閨情者，本諸古樂府，須實有寄，言外自含高妙，始合古意。否則，綺羅香澤之態，適以掩風骨，汨心性耳。
　　
　　○詞當意餘於辭
　　
　　詞當意餘於辭，不可辭餘於意。東坡謂少遊“小樓連苑橫空，下窺綉轂雕鞍驟”二句，衹說得車馬樓下過耳，以其辭餘於意也。若意餘於辭，如東坡“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”，用張建封事。白石“猶記深宮舊事，那人正處裏、飛近蛾緑”，用壽陽事，皆為玉田所稱。蓋辭簡而餘意悠然不盡也。
　　
　　○詞有諷味
　　
　　詞不顯言直言，而隱然能感動人心，乃有關係，所謂“言者無罪，聞者足戒”也。南唐李後主遊宴，潘佑進詞雲：“樓上春寒山四面，桃李不須誇爛熳。已失了春風一半。”蓋謂外多敵國，地日侵削也。後主為之罷宴。詞能如此，何減諫章。
　　
　　○詞宜自然詞以自然為尚，自然者，不雕琢、不假藉、不著色相、不落方詮也。古人名句，如“梅子黃時雨”、“雲破月來花弄影”，不外自然而已。
　　
　　○詞宜清空詞宜清空，然須才華富，藻采縟，而能清空一氣者為貴。清者不染塵埃之謂，空者不著色相之謂。清則麗，空則靈，如月之曙，如氣之秋，表聖品詩，可移之詞。
　　
　　○詞宜濃淡
　　
　　適中詞不宜過於設色，亦不宜過於白描。設色則無骨，白描則無采，如粲女試妝，不假珠悴而自然濃麗，不洗鉛華而自然淡雅，得之矣。
　　
　　○詞全賴一清字
　　
　　詞不尚鋪敘，而事理自明，不尚議論，而情理自見，其間全賴一清字。骨理清，體格清，辭意清，更出以風流藴藉之筆，則善矣。
　　
　　○詞宜空閑
　　
　　詞當於空處起步，閑處著想，空則不占實位，而實意自籠住。閑則不犯正位，而正意自顯出。若開口便實便正，神味索然矣。
　　
　　○詞之妙在神不在跡
　　
　　詞韶麗處，不在塗脂抹粉也。誦東坡“冰肌玉骨，自清涼無汗，水殿風來暗香滿”句，自覺口吻俱香。悲慨處不在嘆逝傷離也，誦耆卿“漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓”句，自覺神魂欲斷。蓋皆在神不在跡也。
　　
　　○詞須含蓄含蓄無窮，詞之要訣。含蓄者意不淺露，語不窮盡，句中有餘味，篇中有餘意，其妙不外寄言而已。
　　
　　○詞須雅正宋人選詞，多以雅名，俗俚固非雅，即過於稼豔，亦與雅遠。雅者其意正大，其氣和平，其氣和平，其趣淵深也。
　　
　　○詞須幽澀皺瘦詞能幽澀，則無淺滑之病，能皺瘦，則免癡肥之誚。觀周美成、張子野兩傢詞自見。
　　
　　○詞須氣象壯闊詞於清麗圓轉中，間以壯闊之句，力量始大，玉田詞往往如此。四言如“浪挾天浮，山邀雲去”，五言如“月在萬鬆頂”，七言如“衰草凄迷秋更緑”等句，皆氣象壯闊，不作纖纖之態，但可付女郎低唱也。
　　
　　○詞須情景
　　
　　雙繪詞雖濃麗而乏趣味者，以其但知作情景兩分語，不知作景中有情、情中有景語耳。“雨打梨花深閉門”、“落紅萬點愁如海”，皆情景雙繪，故稱好句，而趣味無窮。
　　
　　○詞不宜俗
　　
　　白石詩云：“自製新詞韻最嬌”，嬌者如出水芙蓉，亭亭可愛也。徒以嫣媚為嬌，則其韻近俗矣。試觀白石詞，何嘗有一語涉於嫣媚。
　　
　　○詞須有餘音坡公赤壁賦雲：“如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絶如縷。”詞之音節意旨能合乎此，庶可吹洞簫以和之。
　　
　　○詞須用意
　　
　　深用筆麯詞之妙，在透過，在翻轉，在折進，“自是春心撩亂，非關春夢無憑”，透過也。“若說愁隨春至，可憐冤煞東風”，翻轉也。“山映斜陽天接水，芳草無情、更在斜陽外”，折進也。三者不外用意深，而用筆麯。
　　
　　○詞貴愈轉愈深
　　
　　詞貴愈轉愈深。稼軒雲：“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。”
　　
　　玉田雲：“東風且伴薔薇住，到薔薇春已堪憐。”下句即從上句轉出，而意更深遠。
　　
　　○詞中寫景
　　
　　言情之善者寫景貴淡遠有神，勿墮而奇險。言情貴藴藉有緻，勿浸而淫褻。曉風殘月，衰草微雲，寫景之善者也。紅雨飛愁，黃花比瘦，言情之善者也。
　　
　　○詞中詠古
　　
　　榛苓思美人，風雨思君子，凡登臨吊古之詞，須有此思緻，斯興高遠，萬象皆為我用，詠古即以詠懷矣。
　　
　　○詞中感時
　　
　　感時之作，必藉景以形之。如稼軒雲：“算衹有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。”同甫雲：“恨芳菲世界，遊人未賞，都付與鶯和燕。”不言正意，而言外有無窮感慨。
　　
　　○詞中詠物
　　
　　詠物之作，在藉物以寓性情。凡身世之感，君國之憂，隱然藴於其內，斯寄遙深，非沾沾焉詠一物矣。如王碧山詠新月之眉嫵，詠梅之高陽臺，詠榴之慶清朝，皆別有所指，故其詞鬱伊善感。
　　
　　○詞當辨韻
　　
　　味詞之藴藉，傢還少遊、美成，然不可入於淫靡。綿婉宜學耆卿、易安，然不可失於纖巧。雄爽宜學東坡、稼軒，然不可近於粗厲。流暢宜學白石、玉田，然不可流於淺易。此當就氣韻趣味上辨之。
　　
　　○運用書捲有法
　　
　　運用書捲，詞難於詩。稼軒永遇樂，嶽倦翁尚謂其用事太實。然亦有法，材富則約以用之，語陳則新以用之，事熟則生以用之，意晦則顯以用之，實處間以虛意，死處參以活語，如禪傢轉法華，弗為法華轉，斯為善於運用。
　　
　　○詞須有書捲氣
　　
　　詞不能堆垛書捲，以誇典博，然須有書捲之氣味。胸無書捲，襟懷必不高妙，意趣必不古雅，其詞非俗即腐，非粗即纖。故山𠔌稱東坡卜算子詞，非胸中有萬卷書，孰能至此。
　　
　　○用成語貴渾成
　　
　　用成語，貴渾成，脫化如出諸已。賀方回“舊遊夢挂碧雲邊，人歸落雁後，思發在花前”，用薛道衡句，歐陽永叔“平山欄檻倚晴空。山色有無中”，用王摩詰句，均妙。李易安“清露晨流，新桐初引”，用世說新語，更覺自然。稼軒能合經史子而用之，自其才力絶人處，他人不宜輕效。
　　
　　○詞貴兼通古文
　　
　　詩賦詞於古文詩賦，體製各異。然不明古文法度，體格不大，不具詩人旨趣，吐屬不雅，不備賦傢才華，文采不富。王元美藝苑卮言雲：“填詞雖小技，尤為謹嚴。”賀黃公詞筌雲：“填詞亦兼辭令議論敘事之妙。”然則詞傢於古文詩賦，亦貴兼通矣。
　　
　　○詞非小技
　　
　　以詞為小技，此非深知詞者。詞至南宋，如稼軒、同甫之慷慨悲涼，碧山、玉田之微婉頓挫，皆傷時感事，上與風騷同旨，可薄為小技乎。若徒作側豔之體，淫哇之音，則謂之小也亦宜。
　　
　　○詞宜新警渾成
　　
　　詞調有生熟，有諧拗，熟者多諧，生者多拗。熟而諧者，貴逐字錘煉，求其新警。生而拗者，貴一氣旋轉，求其渾成。新警則熟者不熟，渾成則生者不生矣。
　　
　　○詞貴相題
　　
　　選調詞調不下數百，有豪放，有婉約，相題選調，貴得其宜。調合，則詞之聲情始合。又有一調數體者，擇古人通用之體填之，或字句參差，不必從也。
　　
　　○詞林韻釋最古
　　
　　詞韻以宋菉斐軒詞林韻釋為最古，其韻以入聲分隸三聲，與周德清中原音韻同。詞當用入韻，即以分隸之入聲葉之，如屋、木等字隸魚、模，上去一韻可葉者也。斛、濮等字隸魚、模，平韻則不可當灰葉矣。詞調若憶秦娥、暗香、疏影等，必用入韻，須其字作上去，且同隸一部者始可用。或入作平，或非一部而誤葉之，即為失韻。
　　
　　○詞韻不通葉詞韻，凡古韻不通者，本不可葉。古韻通者，亦有可葉不可葉之別。即一韻亦然，如元韻中袁、煩、暄、鴛，阮韻中遠、蹇、晚、反之類，音既不諧，萬難通葉，餘可類推。
　　
　　○入聲可代平聲
　　
　　張玉田詞源，謂平聲可代以上入。瀋伯時謂入聲可代平聲。安中林韻釋入聲有作平聲者，有作上去者。知入作平者可代平，作上去者不可代平也。上代平，亦必就音審擇。
　　
　　○上去須辨
　　
　　瀋伯時謂上去不宜相替，故萬氏詞律於仄聲辨上去最嚴。其曰上聲舒徐和軟，其腔低。去聲激厲勁遠，其腔高。此說本諸明瀋去聲當高唱，上聲當低唱也。
　　
　　詞必用上去者，如白石“哀音似訴”句之似訴字。必用去上者，如“西窗又吹暗雨”句之暗雨字。
　　
　　○詞選善本
　　
　　詞選自花間、草堂後，周氏絶妙好詞選擇最精當。朱竹宋元詞綜，搜羅美備，亦稱善本，然欲學詞，仍須博觀諸傢全集，以窮其變，而約以取之，斯能集古人之所長矣。

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論詞隨筆

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