小说评论 劉心武揭密《紅樓夢》   》 前言      劉心武 Liu Xinwu

  --另闢蹊徑揭秘紅樓
  有一陣,每到周六深更半夜,我都等着看中央十套的名傢講壇,劉心武先生談紅樓夢。這個節目播出的時間非常晚,中間又不斷被片花打斷,苦苦等了一個禮拜,衹能聽到一小段有意思的講義,也就十來分鐘。很不過癮。
  
  我十一、二歲就開始讀《紅樓夢》,但是從來沒感過興趣,可能讀得太早了。那些操之過急的父母可以引以為戒。在我們的圈子裏,不懂《紅樓夢》、不懂魯迅,是一種真正的羞恥,沒啥好辯解的,自己找地兒趕緊補習去。去年年底我到一個朋友傢去玩,摸着一本老版的魯迅雜文《二心集》,隨意翻翻,突然就腦力激蕩,迷上了他的筆調。而把書櫃裏其餘的幾本《南腔北調集》、《且介亭雜文》、《集外集》等,全翻出來朗讀,勁頭大極了。
  
  朝聞道,夕可死也。這是我當時讀魯迅的感受。回到劉心武以推理小說的方式在電視裏大談《紅樓夢》,引起了我對紅樓夢一書濃厚的興趣,同時也引發了我許多的文學聯想。
  
  可能有人對劉的解讀法不以為然,太怪,太新,可是“錯”有“錯”着,文學本來就是建立在一連串的誤讀基礎上的一種領悟。以某種,無論是政治觀,還是歷史觀的正確性來要求文學,都有可能失之武斷吧。
  
  另闢蹊徑解讀經典,哪怕是誤讀,有什麽關係?被人視為拙劣,又有什麽要緊?劉心武在他的《談紅樓夢》一書,提到過蘇聯的戲劇傢梅耶荷德,說,你一個作品出來,如果所有人都說你好,那麽你是徹底地失敗了;如果所有的人都說你壞,那麽你當然也是失敗,不過這說明你總算還有自己的某些特點;如果反響強烈,形成的局面是一部分人喜歡得要命,而另一部分人恨不得把你撕成兩半,那麽,你就是獲得真正的成功了!這是“梅氏定律”。
  
  其實,梅耶荷德還說過一句名言:“拙劣是一種美妙的表達方式”,就讓我們任性地閱讀,在經典中解放我們的思維吧。
  
  千裏搭長棚
  
  ——紅樓拾珠
  
  有朋友問我:你的“紅樓拾珠”寫了不少了,為什麽連一些一般讀者覺得挺生僻的“珠語”都拾起來議論一番,卻遲遲不見你寫“千裏搭長棚,沒有個不散的筵席”這顆人們耳熟能詳的“珠子”呢?
  
  其實,我也一直在構思對這顆“珠子”賞析的寫法,衹是覺得說淺了沒啥意思,往深裏說呢,則牽扯的方面頗多,怕一篇短文容不下。不過,現在我還是試一試,看能否長話短說,各層意思都點到為止。
  
  首先要牽扯到的,就是《金瓶梅》。《紅樓夢》是一部與《金瓶梅》區別很大的書。《金瓶梅》文學性很強,在刻畫人物、寫人物對話方面,非常出色,但《金瓶梅》不僅色情描寫過度,而且作者在暴露政治腐敗、社會墮落、人性黑暗的時候,衹有冷靜,沒有任何理想色彩,升華不出精神上的東西。而《紅樓夢》不同,曹雪芹透過描寫,通過人物塑造,有時候更直接在敘述語言裏面,融註批判的鋒芒,提出了尊重以未被污染的青春女性為象徵的社會人生理想,升華出含有哲理內涵的詩意。但是,毋庸諱言,《紅樓夢》與《金瓶梅》又有着明顯的文學上的傳承與突破的關係,像“拼着一身剮,敢把皇帝拉下馬”、“千裏搭長棚,沒有個不散的筵席”這兩句被一些讀者認為是曹雪芹筆下最精彩的諺語,其實是早在《金瓶梅》裏就有的。
  
  當然,曹雪芹使用“千裏搭長堋,沒有個不散的筵席”,無論在總體構思,還是表達意藴上,都比《金瓶梅》的作者高明、深刻。曹雪芹是在第二十六回裏,讓小紅來說這句話的。書裏交代,榮國府的大管傢林之孝兩口子,權勢很大,卻一個天聾,一個地啞。更古怪的是林之孝傢的年齡比王熙鳳大,卻認她作幹媽,而他們的女兒林紅玉也就是小紅,雖然相貌也還不錯,又伶牙俐齒,他們卻並沒有倚仗自己的權勢,將她安排為頭二等丫頭,衹悄悄地安排到怡紅院裏,當了個澆花喂雀升茶爐子的雜使丫頭,後來還是小紅自己憑藉真本事,纔攀上了高枝,成為鳳姐麾下的一員強將。這兩位大管傢為何如此低調?這就又牽扯到《石頭記》版本問題,在有的古本裏,林之孝原來寫作秦之孝,據我分析,很可能其生活原型,就是秦可卿原型真實傢族的僕人,後來被贈給了曹傢為僕——這在那個時代是常有的事,不足為奇——曹雪芹原來打算在書裏,也點明他們與秦可卿來自同一背景,後來他改了主意,想隱去這一點,纔决心把角色的姓氏,由秦改為了林。姓氏雖然改了,但其原型所具有的某些特點,卻沒有改,依然如實地寫出來。
  
  我的“秦學”研究,揭示出秦可卿的生活原型,是康熙朝兩立兩廢的太子胤的一個女兒,胤在書裏化為了“義忠親王老千歲“,他”壞了事“,因此他的女兒秦可卿屬於藏匿性質,他“壞事”前贈予賈傢的僕人,雖然不至於被窮追深究,但畢竟屬於“來歷不潔”,因此,林之孝傢的要認王熙鳳為幹媽,以增加一些安全感,而他們在傢裏竊竊私語,也就能使早熟的小紅比其他同齡人更知道世道的白雲蒼狗。
  
  小紅是在與一個衹出場那麽一次的小丫頭佳蕙對話時,說出這句話來的,還接着說:“誰守誰一輩子呢?不過三年五載,各人幹各人的去了,那時誰還管誰呢?”這話與第十三回秦可卿念出的偈語“三春過後諸芳盡,各自須尋各自門”是完全相通的。據佳蕙透露,故事發展到那個階段的時候,賈寶玉等人還根本沒有“盛筵必散”的憬悟,“昨兒寶玉還說,明兒怎麽樣收拾屋子,怎麽樣做衣裳,倒像有幾百年的熬煎。”
  
  “千裏搭長棚”的歇後語,在《紅樓夢》裏與“樹倒猢猻散”,《好了歌》及其甄士隱的解註等,是一以貫通的,裏面有對世事絶不會凝固而一定會有所變化的規律性總結,也含有悲觀主義世界觀人生觀的消極情緒。
  
  2000年7月14日法國國慶那天,我恰好在巴黎,目睹了法國民衆自發組織的“千裏長桌筵”,人們沿着法國中部穿過巴黎市中心的經綫,擺出筵席,大體真的相連,使用同一種圖案的紙桌布,各傢拿出自己準備的酒菜與鄰居同仁們共享,在巴黎盧浮宮庭院和塞納河藝術橋上,據說是那條經綫通過的地方,我看見男女老少或倚桌或席地,邊吃喝邊歡唱,十分熱鬧,又從電視裏,看到那條經綫通過的地方,現場轉播的種種情況,真是非常有趣。到太陽落山時,這個貫穿整個法國的“千裏長桌筵”在歡歌笑語中散場。我覺得法蘭西人的這份浪漫情懷,真的很值得我們學習。其實《紅樓夢》裏就已經寫到不少西洋事物,如金星玻璃鼻煙盒。治頭痛的膏子藥“依弗那”等等,“洋為中用”,咱們從“千裏搭長棚,沒有不散的筵席”這句話裏剔除悲觀的情緒,註入法蘭西式的浪漫曠達,那不也就成為一句好話了嗎?
  
  “我的研究屬於探佚學範疇,方法基本是原型研究。從對秦可卿原型的研究入手,揭示《紅樓夢》文本背後的清代康、雍、乾三朝的政治權力之爭,並不是我的終極目的,我是把對秦可卿的研究當作一個突破口,好比打開一扇最能看清內部景象的窗戶,邁過一道最能通嚮深處的門檻,掌握一把最能開啓巨鎖的鑰匙,去進入《紅樓夢》這座巍峨的宮殿,去欣賞裏面的壯觀景象,去領悟裏面的無窮奧秘。”



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【选集】紅樓一春夢 百傢講壇
前言說在前頭第一講追尋紅學(上)
第二講追尋紅學(下)第三講賈府婚配之謎第四講秦可卿抱養之謎
第五講秦可卿生存之謎第六講秦可卿出身之謎第七講帳殿夜警之謎
第八講曹傢浮沉之謎第九講日月雙懸之謎第十講蔣玉菡之謎
第十一講北靜王之謎第十二講秦可卿原型大揭秘(上)第十三講秦可卿原型大揭秘(下)
第十四講秦可卿被告發之謎(上)第十五講秦可卿被告發之謎(下)第十六講賈元春原型之謎
第十七講賈元春判詞之謎第十八講賈元春死亡之謎第十九講妙玉入正册與排序之謎
第二十講太虛幻境四仙姑命名之謎第二十一講妙玉身世之謎第二十二講妙玉情愛之謎
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