散文 》 bào zhù yī bǎ rè qíng de yāo： gēngyī jì   》 dì 1 jié： kàn zhuāng qiū shuǐ " gēngyī "      zhuāng qiū shuǐ Zhuang Qiushui 摸摸张爱玲的衣领，撩撩杨玉环的裙摆；胆子大的时候，也动动慈禧太后的胭脂……用智慧穿针引线，用学识指东说西。这是一位曾与李欧梵、梁文道、王受之同版开栏的女专栏作家。她沉浸在古今女子服饰的世界，写旗袍，写红裙，写斗篷，写裙带，写睡鞋，写帽子，写油纸伞，写谢公屐，写玉簪花黄胭脂金钏项链牙梳背，写麻衣如雪温润如玉画眉深浅暗香盈袖……每每惊艳。 第1节：看庄秋水"更衣" 看庄秋水"更衣" 我当然看不到庄秋水更衣，可是她那一篇篇翩翩而来的"更衣记"我倒是每次都能看到。原因有二：其一，不得不看；其二，喜欢看。 《深圳商报》"文化广场"的"万象"专栏版已经办了好几年了。2005年某个时候，我们找到庄秋水，说你应该给我们写个专栏，"书评游记影评之类的文章你在我们这里发了不少，算是老作者了；你文字的灵气、趣味和麻利我们已经见识了；你在其他地方都写专栏却不在我们这里写多不够意思；况且见过面聊过天也算是朋友了嘛。"她问在你们那里写过专栏的都有谁呀。我们说，有香港的李欧梵、梁文道、马家辉、潘国灵、罗展凤；有台湾的杨照、于国华、成寒；有海外的王受之、薛忆沩；有内地的毛尖、安迪、秋风、尹丽川、潘小松；有本地的刘申宁、王小妮、孙振华、王绍培；等等。她说：我正好想写一个和女人衣饰有关的系列呢。 她的"更衣记"因此登场，至今已一年有余。我是"文化广场"的主编，她的文字付印前我非看不可，此所谓"不得不看"。 然而真的是一看就喜欢，所以"岗位阅读"马上就变成了"阅读享受"，这是媒体中人难得的乐趣，也是副刊编辑可遇难求的惊喜。她沉浸在古今女子服饰的世界，从头到脚，从里到外，薄薄厚厚，长长短短，一一写到，每每惊艳。她写旗袍，写红裙，写斗篷，写裙带，写睡鞋，写帽子，写油纸伞，写谢公屐，写玉簪花黄胭脂金钏项链牙梳背，写麻衣如雪温润如玉画眉深浅暗香盈袖……。她又不是简简单单地拿过一件衣饰描述一番了事，往往是开头没几句，她就拉你去了春秋战国或唐宋明清；你正在那里倒"时差"，她突然又从金庸武侠跑到《红楼梦》那里去了；你正很感性地傻盯着林妹妹的斗篷发呆，她却又很理性地看到了斗篷背后的命运： "斗篷所具有的权力感和人际关系的透明度，让人疑惑这种服装的自然本性。服装似乎已经越过寒冷的外在进入文明世界。它所具有的审美情趣就是在内外之间造成一个空间，吸引注意力，延宕身体之间的相遇。这种道具感正是斗篷作为服装的命运。" 就是这样：她悠闲自顾，驾一辆载满花花绿绿各式衣饰的时光"过山车"，忽而在新朝旧代之间翻滚腾挪，忽而在诗词小说之间左吟右哦，奇的是这"过山车"说开就开，说停就停，按钮在手，随她高兴。她又仿佛是自己策划举办了一个古今衣饰展，自己在那里穿梭讲解，用智慧穿针引线，用学识指东说西；不时摸摸张爱玲的衣领，撩撩杨玉环的裙摆；胆子大的时候，也动动慈禧太后的胭脂。 说是"更衣记"，"更衣"其实是她在幕后的化妆间里翻箱倒柜，"记"才是她的舞台。她穿一身或华丽或古朴的衣裳登台亮相，说的往往不是原来剧本里的台词，而是她自己的话： "清末女子袄衫的装饰也十分触目。袄子有"三镶三滚"、"五镶五滚"、"七镶七滚"之别。花边镶条，花鸟图案，珠玉花饰，挖空补花，重重叠叠，十分刺眼。人被衣服淹没了。在这些不相干的地方浪费的无数精力，正预示着女子们精神上的放恣、不讲理。" 她自己在讲理，所以她看出别人的"不讲理"。她有一篇"更衣记"题为《披上一层精神的外衣》，颠倒一下词序，正可用来指引她文字中意趣的方向： "披上一层外衣的精神"。 胡洪侠 2006.11.16．深圳 第 一 辑 衣 裳 "由长及短，从宽到窄，华美的心情逐渐褪去，虽然表面上还在激烈地唱着高调，骨子里已经在向往简洁和方便。"女为悦己者容"，毕竟不如自身舒适来得重要。" 一抹微云 古代广泛流传的春宫画显示女子们即使在性爱活动时，仍然常常会着一种胸衣。即所谓"抹胸"。用宽布条或绣花的绸片，上抵腋下，下至肚脐，用一根绕过乳房的绢带系紧，绢带下不过胸。也有的抹胸式样稍有变化，前面紧扣。有如一抹微云掩住山峰，欲望半张着眼睛，迷朦之中透露出涩骨的春情。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      hòuyīzhānghuí >>

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