儒家类 》 朱子学提纲   》 弁言      Qian Mu

　　余自1964年夏，发意撰写《朱子新学案》。迄于69年11月，全稿告竣。因念牵涉太广，篇幅过巨，于70年初夏特撰《提纲》一篇，撮述书中要旨，并推广及于全部中国学术史。上自孔子，下迄清末，二千五百年中之儒学流变，旁及百家众说之杂出，以见朱子学术承先启后之意义价值所在。若未能读余新学案全书，窥此一篇，亦可约略得其宗趣。若求进窥全书，亦必以此篇为嚆矢也。1971年，新学案全书出版，因续将提纲分别单行，以便读者。
　　钱穆
　　1971年11月识于台北士林外双溪之素书楼
　　* 原繁体字版无目录。此次出版简体字本，目录文字由三联书店编辑部酌加，置于书前，谨供读者参考。
　　朱子学提纲
　　拙著《朱子新学案》，分篇逾五十，全书超百万言，恐读者畏其繁猥，作此提纲，冠于书端，庶使进窥全书，易于寻究。



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弁言（一）孔子与朱子（二）先秦儒至汉儒的流变
（三）三国两晋至唐五代的儒学流变（四）宋之新儒（五）宋代之理学
（六）朱子为集儒学之大成者（七）朱子之理气论（八）朱子之心性论
（九）朱子论宇宙之仁（十）朱子论宇宙之神（十一）朱子之圣人难为论
（十二）朱子论人心之仁（十三）朱子论心之诚（十四）朱子之天理人欲论
（十五）朱子之道心人心论（十六）朱子论敬（十七）朱子论静
（十八）朱子论已发未发以及涵养省察（十九）朱子论克己（二十）朱子论立志
（二十一）朱子论格物（二十二）朱子论象山（二十三）朱子论禅学
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