秋灯琐忆

僅僅祈求來世福嗎？或許也祈求了來世的姻緣。清道光年間浙江錢塘秀纔蔣坦曾作《秋燈瑣憶》來記述他與妻子秋芙的日常生活，用看似輕描淡寫的文字道出一對夫妻的淡遠情長，他這樣憧憬兩人以後的生活：“數年而後，當與秋芙結廬華塢河渚間，夕梵晨鐘，懺除慧業。花開之日，當並見彌陀，聽無生之法。即或再墮人天，亦願世世永為夫婦。明日為如來潘涅盤日，當持此誓，證明佛前。”珍惜今世，又許下來世，如同每一對深情的夫妻。就在蔣坦寫下《秋燈瑣憶》後不久，秋芙即病故，而蔣坦數年後也不幸死於戰亂。災難會湮滅一切幸福，罄盡全力、傾盡眼淚也留不下什麽。據考,關瑛約於鹹豐四五年間(1854～1855年)病死,辛酉年間(1861年)太平軍攻占江浙,杭州戒嚴,蔣坦逃難到慈溪投靠友人,後又回到故鄉,在戰亂之中餓死。《秋燈瑣憶》是一篇表現作者家庭生活樂趣的回憶性散文。

秋燈瑣憶 道光癸卯閏秋，秋芙來歸。漏三下，臧獲皆寢。秋芙綰墮馬髻，衣紅綃之衣，燈花影中，歡笑彌暢，歷言小年嬉戲之事。漸及詩詞，餘苦水舌撟不能下，因憶昔年有傳聞其《初鼕詩》雲“雪壓層檐重，風欺半臂單”，餘初疑為阿翹假托，至是始信。於時桂帳蟲飛，倦不成寐。盆中素馨，香氣滃然，流襲枕簟。秋芙請聯句，以觀餘纔，餘亦欲試秋芙之詩，遂欣然諾之。餘首賦雲：“翠被鴛鴦夜，”秋芙續雲：“紅雲織蟔樓。花迎紗幔月，”餘次續雲：“入覺枕函秋。”猶欲再續，而檐月曖斜，鄰鐘徐動，戶外小鬟已啁啁來促曉妝矣。餘乃閣筆而起。數日不入巢園，陰廊之間，漸有苔色，因感賦二絶雲：“一覺紅蕤夢，朝記記不真。昨宵風露重，憶否忍寒人？”“鏡檻無人拂，房櫳久不開。欲言相憶處，戶下有青苔。”時秋芙歸寧三十五日矣。群季青綾，興應不淺，亦憶夜深有人，尚徘徊風露下否？秋芙之琴，半出餘授。入秋以來，因病廢輟。既起，指法漸疏，強為理習，乃與彈於夕陽紅半樓上。調弦既久，高不成音，再調則當五徽而絶。秋芙索上新弦，忽煙霧迷空，窗紙欲黑。下樓視之，知雛鬟不戒，火延幔帷。童僕撲之始滅。乃知猝斷之弦，其讖不遠，況五，火數也，應徽而絶，琴其語我乎？秋芙以金盆搗戎葵葉汁，雜于云母之粉，用紙拖染，其色蔚緑，雖澄心之製，無以過之。曾為餘錄《西湖百詠》，惜為郭季虎攜去。季虎為餘題《秋林著書圖》雲：“詩成不用苔箋寫，笑索蘭閨手細鈔”，即指此也。秋芙嚮不工書，自遊魏滋伯，吳黟山兩丈之門，始學為晉唐格。惜病後目力較差，不能常事筆墨。然間作數字，猶是秀媚可人。夏夜苦熱，秋芙約遊理安。甫出門，雷聲殷殷，狂飆疾作。僕夫請回車，餘以遊興方熾，強趣之行。永及南屏，而黑雲四垂，山川瞑合。俄見白光如練，出獨秀峰頂，經天丈餘，雨下如註，乃止大松樹下。雨霽更行，覺竹風騷騷，萬翠濃滴，兩山如殘妝美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。餘與秋芙且觀且行，不知衣袂之既濕也。時月查開士主講理安寺席，留飯伊蒲，並以所繪白蓮畫幀見貽。秋芙題詩其上，有“空到色香何有相，若離文字豈能禪”之句。茶話既洽，復由楊梅塢至石屋洞，洞中亂石排拱，幾察儼然。秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，歸雲滃然，澗水互答，此時相對，幾忘我兩人猶生塵世間也。俄而殘暑漸收，暝煙四起，回車裏許，已月上蘇堤楊柳梢矣。是日，屋漏床前，窗戶皆濕，童僕以重門鎖扃，未獲入視。俟歸，已蝶帳蚊櫥，半為澤國，呼小婢以筠籠熨之，五鼓始睡。秋芙喜繪牡丹，而下筆頗自矜重。嗣從老友楊渚白遊，活色生香，遂入南田之室。時同人中寓餘草堂及晨夕過從者，有錢文濤、費子苕，嚴文樵、焦仲梅諸人，品葉評花，彌日不倦。既而錢去楊死，焦嚴諸人各歸故鄉。秋芙亦以????米事煩，棄置筆墨。惟餘紈扇一枚，猶為諸人合畫之筆，精神意態，不減當年，暇日觀之，不勝賓朋零落之感。桃花為風雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作《謁金門》詞雲：“春過半，花命也如春短。一夜落紅吹漸漫，風狂春不管。”“春”字未成，而東風驟來，飄散滿地，秋芙悵然。餘日，“此真個‘風狂春不管’矣！”相與一笑而罷。餘舊蓄一緑鸚鵡，字日“翠娘”，呼之輒應。所誦詩句，嚮為侍兒秀絹所教。秀絹既嫁，翠娘飲啄常失時，日漸憔悴。一日，餘起盥沐，聞簾外作細語聲，恍如秀娟聲吻，驚起視之，則翠娘也。楊枝去數月矣，翠娘有知，亦憶教詩人否？秋芙每謂余云： “人生百年，夢寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十之一二耳，況我輩蒲柳之質，猶未必百年者乎！庾蘭成雲：一月歡娛，得四五六日。想亦自解語耳。”斯言信然。平生未作百裏遊。甲辰娥江之役，秋芙方病寒疾，欲更行期。而行裝既發，黃頭促我矣。晚渡錢江，颶風大作，隔岸越山，皆低鬟斂眉，鬱鬱作相對狀，因憶子安《滕王閣序》雲：“天高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數。”殊覺此身茫茫，不知當置何所。明河在天，殘燈熒熒，酒醒已五更時矣。欲呼添衣，而羅帳垂垂，四無人應，開眼視之，始知此身猶臥舟中也。秋月正佳，秋芙命雛鬟負琴，放舟兩湖荷芰之間。時餘自西溪歸，及門，秋芙先出，因買瓜皮跡之，相遇於蘇堤第二橋下。秋芙方鼓琴作《漢宮秋怨》麯，餘為披襟而聽。斯時四山沉煙，星月在水，琤瑽雜鳴，不知天風聲環佩聲也。琴聲末終，船唇已移近漪園甫岸矣。固叩白雲庵門。庵尼故相識也，坐次，采池中新蓮，製羹以進。香色清冽，足沁腸睹，其視世味腥膻，何止薫蕕之別。回船至段傢橋登岸，施竹簟於地，坐話良久。聞城中塵囂聲，如蠅營營，殊聒人耳。橋上石柱，為去年題詩處，近為嬪衣剝蝕，無復字跡。欲重書之，苦無中書。其時星鬥漸稀，湖氣橫白，聽城頭更鼓，已沉沉第四通矣，遂攜琴刺船而去。餘蓮村來遊武林，以惠山泉一甕見餉。適墨傎開士主講天日山席，亦寄頭綱茶來。竹爐烹飲，不啻如來滴水，遍潤八萬四千毛孔，初不待盧同七碗也。蓮村止餘草堂十有餘日，剪燭論文，有逾膠漆。惜言歡未終，饑為驅去。樹雲相望，三年於茲矣。常憶其論吳門諸子詩，極稱覺阿開士為聞見第一。覺阿以名秀纔剃落佛前，磨磚十年，得正法眼藏。所居種梅三百餘本，香雪滿時，跌坐其下，禪定既起，間事吟詠。有《詠懷詩》雲：“自從一見楞嚴後，不讀人間糠粕書。”昔簡齋老人論《華嚴經》雲：“文義如一桶水，倒來倒去。”不特不解《華嚴》，直是未見《華嚴》語。以視覺阿，伺止上下床之別耶！惜未見全詩，不勝半偈之憾。聞蓮村近客毗陵，暇日當修書問之。夜來聞風雨聲，枕簟漸有涼意。秋芙方卸晚妝，餘坐案傍。製《百花圖記》未半，聞黃葉數聲，吹墮窗下．秋芙顧鏡吟曰：“昨日勝今日，今年老去年。”餘憮然雲：“生年不滿百，安能為他人拭涕！”輒為擲筆。夜深，秋芙思飲，瓦銱溫暾，已無餘火，欲呼小鬟，皆蒙頭戶間，為趾離召去久矣。餘分案上燈置茶竈間，溫蓮子湯一甌飲之。秋芙病肺十年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。今年體力較強，擁髻相對，常至夜分，殆眠餐調攝之功歟？然入秋猶未數日，未知八九月間更復何如耳。餘為秋美製梅花畫衣，香雪滿身，望之如緑萼仙人，翩然塵世。每當春暮，翠袖憑欄，鬢邊蝴蝶，猶栩栩然不知東風之既去也。掃地焚香，喻佛法耳，謂如此即可成佛，則值寺閽黎，已充滿極樂國矣。秋芙性愛潔，地有纖塵，必親事箕帚。餘為舉王棲雲偈雲：“日日掃地上，越掃越不淨。若要地上淨，撇卻苕帚柄。”秋芙卒不能悟。秋莢辨纔十倍於我，執於斯者，良亦積習使然。餘居湖上十年，大人月給數十金，資餘????米。餘以揮霍，每至匱乏，夏葛鼕裘，遞質遞贖，敝篋中終歲常空空也。曾賦詩示秋芙雲：“一寒至此憐張祿，再擁無由惜謝耽。篋為頻搜卿有意，褌猶可挂我何慚。”紀實也。丁未鼕，伊少沂大令課最北行，餘餞之草堂，來會者二十餘人。酒次，李山樵鼓琴，吳康甫作擘窠書，吳乙杉、楊渚白、錢文濤分畫四壁，餘或拈韻賦詩，清談瀹茗。惟施庭午、田望南、傢賓梅十餘人，踞地賭霸王拳，狂飲疾呼，酒盡數十觥不止。是夕，風月正佳，餘留諸人為長夜飲。羊燈既上，洗盞更酌，未及數巡，而呼酒不至。訝詢秋芙，答雲： “瓶罍罄矣。床頭惟餘數十錢，餘脫玉釧換酒，酒傢不辨真贋，今付質庫，去市遠，故未至耳。”餘為誦元九“泥他沽酒拔金釵”詩，相對悵然。是集得詩數十篇，酒盡八九甕，數年來文酒之樂，於斯為盛。自此而後，蹤跡天涯，雲萍聚散，餘與秋芙亦以塵事相羈，不能屢為山澤遊矣。秋芙素不工詞，憶初作《菩薩蠻》雲：“莫道鐵為腸，鐵腸今也傷。”造意尖新，無板滯之病。其後餘遊山陰，秋芙製《洞仙歌》見寄，氣息深穩，絶無疵顛，餘始訝其進境之速。歸後索覽近作，居然可觀，乃知三日之別，固非昔日阿蒙矣。昔瑤花仙史降乩巢團，目秋芙為曇陽後身，觀其辨纔，似亦可信。加以長齋二十年，《楞嚴》《法華》熟誦數千捲，定而生蕙，一指半偈，猶能言下了悟，況區區文字間乎！昔人謂“書到今生讀已遲”，餘於秋芙信之矣。秦亭山西去二十裏，地名西溪，余家槐眉莊在焉。緣溪而西，地多蘆葦，秋風起時，晴雪滿灘，水波彌漫，上下一色。蘆花深處，置精藍數椽，以奉瞿曇，日“雲章閣”。閣去莊裏餘，復澗回溪，非葦杭不能到也。時有佛緣僧者，居華塢∴齋，相傳戒律精嚴，知未來之事。乙巳秋，餘因攜秋芙訪之，叩以面壁宗旨，如聵如聾，鼻孔撩天，曷勝失笑。時殘雪方晴，堂下緑梅，如塵夢初醒，玉齒粲然。秋芙約為永興寺遊，遂與登二雪堂，觀汪夫人方佩書刻。還坐溪上，尋炙背魚、翦尾蠃，皆顛師勝跡。明日更遊交蘆，秋雪諸剎，寺僧以鬆蘿茶進，並索題《交蘆雅集圖捲》。回船已夕陽在山，晚鐘催飯矣。霜風乍寒，溪上澄波粼粼，作皺縠紋。秋芙時着薄棉，有寒色，餘脫半臂擁之。夜半至莊，吠尨迎門，回裏隔溪漁火，不減鹿門晚歸時也。秋芙強餘作遊記詩，遂與挑燈命筆，不覺至曙。秋芙有停琴伫月小彰，懸之寢室，日以沉水供之。將歸，戲謂余曰： “夜窗孤寂，留以伴君，君當酬以瓣香。無扃置空房，令娥眉有秋風團扇悲也。” 曉過婦傢。窗櫳猶閉，微聞倉琅一聲，似鸞篦墮地，重簾之中，有人曉妝初就也。時初日在梁，影照窗戶，盤盤膩雲，光足鑒物，因憶微之詩云：“水晶簾底看梳頭”，古人當日，已先我消受眼福。關、蔣故中表親。餘未聘時，秋芙來余家，繞床弄梅，兩無嫌猜。丁亥元夕，秋芙來賀歲，見於堂前。秋芙衣葵緑衣，餘着銀紅綉袍，肩隨額齊，釵帽相傍。張情齊丈方居巢園，謂大人曰：“儼然佳兒佳婦。”大人遂有絲羅之意。後數月，巢園鼠姑作花，大人招親朋，置酒花下。秋芙隨嚴君來。酒次，秋芙收筵上果脯，藏帊中。餘奪之，秋芙曰：“餘將攜歸，不汝食也。”餘戲解所係巾，曰：“以此縛汝，看汝得歸去否？”秋芙驚泣，乳嫗攜去始解。大人顧之而笑。固倩俞霞軒師為之蹇修，筵上聘定。自後數年，絶不相見。大人以關氏世有姻婭，歲時仍率餘往趨謁，故關氏之庭，跡雖疏，未嘗絶也。憶壬辰新歲，餘往，入門見青衣小鬟，擁一粲姝上車而去。俄聞屏間笑聲，乃知出者即為秋芙。又一年，圃橋試近，妻父集同人會文，意在察婿。置酒後堂，餘列末座。聞湘簾之中，環玉相觸，未知有秋關在否。又一年，餘行市間，忽車雷聲中，簾□疾捲，中有麗人，相註作熟視狀。最後一車，似是妻母，意捲簾人即膝前嬌女也。又一年，餘舉弟子員，大人命餘晉謁。庭遇秋芙，戴貂茸，立蜜梅花下。俄聞銀鈎一聲，無復鴻影。餘自聘及迎，相去凡十五年，五經邂逅，及卻扇筵前，剪燈相見，始知頰上雙渦，非復舊時豐滿矣。今去結縭又復十載，餘與秋芙皆鬢有霜色，未知數年而後，更作何狀？忽忽前塵，如夢如醉，質之秋芙，亦憶一二否？秋芙謂“元九《長慶集》詩，如土飯塵羹，食者不知有味。惟《悼亡》三詩，字字淚痕，不墮浮豔之習。”余曰：“未必不似宋考功於劉希夷事耳。不然，微之輕薄小人，安能為此刻骨語？” 餘讀《述異記》雲“竜眠於淵，頷下之珠，為虞人所得，竜覺而死”，不勝嘆息。秋芙從旁語曰：“此竜之罪也。頷下有珠，則宜知寶。既不能寶而為人得，則唏噓雲雨，與虞人相持江湖之間，珠可還也。而以身殉之，竜則逝矣，而使珠落人手，永無還日，竜豈愛珠者哉？”餘默然良久，曰：“不意秋芙亦能作議論，大奇。” 葛林園為招賢寺遺址，有水榭數楹，俯瞰竹石。榭下有池，矩□橫架其上。池偏凌霄花一本，藤蔓蜿蜒，相傳為唐宋時物，詩僧半顛及其師破林，駐錫於此數十年矣。己酉初夏，積潦成災，餘所居草堂，巳為澤國。半顛以書相招，遂與秋芙往藉居焉。是時，城市可以行舟，所交賓朋，無歹中隔。日與半顛談禪，間以觴詠，悠悠忽忽，不知人間有歲月矣。聞嶽墳賣餕餡饅首，日使赤腳婢數錢買之。瞰食既飽，分飼池魚。秋芙起拊欄楯，誤墮翠簪，水花數圈，杳不能跡，惟簪上所插素馨，漂浮波上而已。池偏為梁氏墓廬，廬西有門，久鞠茂草。廬居梁氏族子數人，出入每由寺中。梁有劣弟，貧乏不材。餘居月驚，閱墻之聲，未歇於耳。一日，餘行池上，聞剝啄聲。寺僧方散午齋，餘為啓扉。有氈笠布衣者，問梁某在否，餘為指示。其人入粱氏廬，餘亦閉門。半顛知之，因見梁，問來者雲何，梁曰：“無之。”相與遍索室中，不得。惟東偏小樓，扃閉甚固，破窗而入，其弟已縊死床上矣，乃知叩門者縊死鬼耳！自後鬼語啾啾，夜必達旦，梁以心恇遷去。餘與秋芙雖恃《楞嚴》衛護之力，而陰霾逼人，究難長處。時水潦已退，旋亦移歸草堂，嗣聞半顛飛錫南屏。餘不過此寺又數年矣，未知近日樓中，尚復有人居住否？枕上不寐，與秋芙論古今人材，至韓擒虎。余曰：“擒虎生為上柱國，死不失為閻羅王，亦僥幸甚矣。”秋英笑曰：“特張嫦娥諸人之冤，無可控告，奈何？” 大人晚年多痾，餘與秋芙結壇修玉皇懺儀四十九日。秋芙作駢儷疏文，辭義奧豔，惜稿無遺存，不可記憶。維時霜風正秋，瓶中黃菊，漸有佳色。夜深鐘磐一鳴，萬籟皆伏。瀋煙籠罩中，恍覺上清官闕，即現眼前，不知身在人世間也。秋芙所種芭蕉，已葉大成陰，蔭蔽簾□。秋來雨風滴瀝，枕上聞之，心與俱碎。一日，餘戲題斷句葉上雲：“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”明日見葉上續書數行雲：“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”字畫柔媚，此秋芙戲筆也，然餘於此，悟入正複不淺。春夜扶鸞，瑤花仙史降壇，賦《雙紅豆》詞雲：“風絲絲，雨絲絲，誰使花粘蛛網絲？春光留一絲。煙絲絲，柳絲絲，依與紅蠶同有絲。蠶絲依鬢絲。”又《賀新涼》贈秋芙雲：“久未城西過。料如今、夕陽樓畔，芭蕉新大。日日東風吹暮雨，聞道病愁無那。況幾日妝臺梳裹。紙薄衫兒寒易中，算相宜還是攤衾臥。切莫嚮，夜深坐。西池已謝桃花朵。恁青鸞、天天來去，書兒無個。一捲楞嚴應讀遍，能否情憚參破？問歸計甚時纔可？雙鳳歸來星月下，好細斟元碧相稱賀。須預報，玉樓我。”甲辰歲，仙史曾降筆草堂，指示金丹還返之道，故有“久未西城過”之語。憶戊申秋日，寄秋芙七古—首，詩云：“幹螢冷貼屏風死，秋逼蘭釭落花紫。滿床風雨不成眠，有人剪燭中霄起。風雨秋涼玉簟知，鏡臺釵股最相思。傷心獨憶閨中婦，應是殘燈擁髻時。髻影飄蕭同臥病，中間兩接紅魴信。病熱曾雲甘蔗良，心忪或藉浮瓜鎮。夜半傳聞還織素，錦詩漸滿回文數。可憐玉臂豈禁寒，連波衹悔從前錯。從前聽雨芙蓉室，同衾憶汝初來日。纔見何郎卺合雙，便疑司馬心非一。鴻廡牛衣感最深，春衣典後況無金。六年費汝金釵力，買得蕭郎薄幸心。薄幸明知難自避，脫輿未免參人議。或有珠期浦口還，何曾劍忍微時棄。端賴鴛鴦壺內語，疏狂尚為鯫生恕。無端乞我賣薪錢，明朝便决歸寧去。去日青荷初捲葉，羅衣曾記箱中疊。一年容易到秋風，渡江又阻歸來楫。我似齊紈易棄捐，懷中冷暖仗人憐。名爭蝸角難言勝，命比蠶□豈久堅。莫為機絲曾有故，蛾眉何人能持護？門前但看合歡花，也須各有歸根樹。樹猶如此我何堪，近信無由綺閣探。擁到蘭衾應憶我，半窗殘夢雨聲參。雨聲入夜生惆悵，兩傢紅燭昏羅帳。一例悲歡各自聽，楚魂來去芭蕉上。芭蕉葉大近窗楹，枕上秋天不肯明。明日謝傢堂下過，入門預想綉鞋聲。”此稿遺佚十年，枕上忽憶及之，命筆重書，恍惚如夢。晚來聞絡緯聲，覺胸中大有秋氣。忽憶宋玉悲秋《九辯》，擊枕而讀。秋芙更衣閣中，良久不出。聞喚始來，眉間有秋色。餘問其故，秋芙曰：“悲莫悲兮生別離，何可使我聞之？”餘慰之曰：“因緣離合，不可定論。餘與子久皈覺王，誓無他趣。他日九蓮臺上，當不更結離恨緣，何作此無益之悲也？昔鍛金師以一念之誓，結婚姻九十餘劫，況餘與子乎？”秋芙唯唯，然頰上粉痕，已為淚花污濕矣。餘亦不復卒讀。秋芙藏有書尺，為吳黟山所貽。尺長尺餘，闊二寸許。相傳乾隆壬子，泰山漢柏出火自焚，錢塘高邁庵拾其燼餘，以為書尺，刻銘於上。銘雲：“漢已往，柏有神。堅多節，含古春。劫灰未燼兮，蕓編是親。然藜痹徽兮，焦桐共珍。” 開戶見月，霜天悄然，固憶去年今夕，與秋芙探梅巢居閣下，斜月曖空，遠水渺口，上下千裏，一碧無際，相與登補梅亭，瀹茗夜談，意興彌逸。秋芙方戴梅花鬢翹，虯枝在檐，遽為攫去，餘為摘枝上花樸之。今亭且傾圮，花木荒落，惟口娥有情，尚往來孤山林麓間耳。秋芙好棋，而不甚精，每夕必強餘手談，或至達旦。餘戲舉竹坨同雲：“簸錢鬥草已都輸，問持底今宵償我？”秋芙故飾詞雲：“君以我不能勝耶？請以所佩玉虎為賭。”下數十子，棋局慚輸，秋芙縱膝上口兒攪亂棋勢。餘笑雲：“子以玉奴自況歟？”秋芙嘿然。而銀燭熒熒，已照見桃花上頰矣。自此更不復棋。去年燕來較遲，簾外桃花，已零落殆半。夜深巢泥忽傾，墮雛於地。秋芙懼為口兒所攫，急收取之，且為釘竹片於梁，以承其巢。今年燕子復來，故巢猶在，繞屋呢喃，殆猶憶去年護雛人耶？同裏沉湘濤夫人與秋芙友善，贈以所著詩詞屬為刪校。中有句云：“卻喜近來歸佛後，清纔漸覺不如前。”因憶前見朱蓮卿詩，有“卻喜今年身稍健，相逢常得笑顔生”之句，兩“喜”字用法不同，各極沉痛。蓮卿近得消渴疾，兩月未起，霜風在林，未知寒衣曾檢點否？斜月到窗，忽作無數個“人”字，知堂下修篁解籜矣。憶居槐眉莊，莊前種竹數弓。筍泥初出，秋莢命秀娟攜鴉嘴鋤，口數筐，煮以????菜，香味甘美，初不讓廷秀煮筍經也。秀娟嫁數年，如林中緑衣人得錦綳兒矣。惟餘老守𠔌中，鬢顔非故，此君有知，得無笑人？虎跑泉上有術樨數株，偃伏石上，花時黃雪滿階，如遊天香國中，足怡鼻觀。餘負花癖，與秋芙常煮茗其下。秋芙攢花簪鬢，額上發為樹枝捎亂，餘為蘸泉水掠之。臨去折花數枝，插車背上，攜入城口，欲人知新秋消息也。近聞寺憎添植數本，金粟世界，定更為如來增色矣。秋風匪遙，早晚應有花信，花神有靈，亦憶去年看花人否？賓梅宿予草堂，漏三下，聞鄰人失火，急率僕從救之。及門，已撲滅矣。惟聞空中語雲：“今日非有力人居此，此境幾為焦土。”言頃，有二道入與一比丘自天而下。道人戴藕華冠，衣蟠竜口口之袍。其一玉貌長髯，所衣所冠皆黃金色。比丘踵道人之後，若木若訥。藕冠者曰：“吾名證若，居青城赤水之間，訪蔣居士至此。”與長須道人拂塵而歌，歌長數千言，未暇悉記。惟記其末句云：“衹回來巧遞了雲英密信，那裴航癡了心，何時得醒？若不早回頭，纍我飛升。醒，醒，醒，明日陰晴難信。”歌竟而逝。趨視之，則星月在戶，殘燈不明，惟聞落葉數聲，蘧然一夢覺也。既旦，告予，予曰：“余家斷殺數十年，而修鴻寶之道六七載，至今黃口飛騰，猶少返還之訣。豈仙師垂憫凡愚，現身說法歟？歌中日“雲英”，雲英者，豈以餘閨房之緣，未解纏縛，而諷詠示警歟？時予與秋莢修陀羅尼懺數月矣，所謂比丘者，豈觀音化身，尋聲自西竺來歟？秋芙病，居母傢六十餘日。臧獲陪侍，多至疲憊。其晝夜不輟者，僅餘與妻妹侶瓊耳。餘或告歸，侶瓊以身代予，事必手親，故藥爐病榻之間，予得賴以息肩。侶瓊固情篤友於，然當此患難之時，而荼苦能甘，亦不自覺伺以至是也。秋芙生負情癖，病中尤為纏縛。餘歸，必趣人召餘，比至，仍無一語。侶瓊問之，秋芙曰：“餘命如懸絲，自分難續，倉猝恐無以與訣，彼來，餘可撒手行耳。”餘聞是言，始覺腹痛，繼思秋芙念佛二十年，誓赴金臺之迎，觀此一念，恐異日輪墮人天，秋芙猶未能免。手中梧桐花，放下正自不易耳。秋夜正長，與妻妹佩琪圍棋，三戰三北，自念平生此技未肯讓人，佩琪年未及笄，所造如此，殆天授耶？佩琪性靜默，有林下風，字與詩篇，靡不精曉，自言前身自上清官來。觀其神寒骨清，洵非世間煙火人也。今不與對局數年矣，布算之神，應更倍昔。他日謝傢堂上，當效楚子反整師復戰，期雪曩年城下之恥。踏月夜歸，秋莢方燈下呼盧。座中有人一擲得六麽色，餘戲為《卜算子》詞雲：“妝閣夜呼盧，釵影闌幹背。六個骰兒六個窩，到底都成對。藉問阿誰贏，莫是青溪妹？賺得回頭一顧無，試報說金鈕墜。”秋芙見面笑曰：“如此綺語，不慮方子鞭背耶？” 近作小詞，有句云：“不是綉衾孤，新來夢也無。”又《買陂塘》後半雲：“中門掩，更念荀郎憂睏，王甌蓮子親進。無端別了秦樓去，食性伺人猜準。閑撫鬢。看半載相思，又及三春盡。前期未穩。怕再到蘭房，剪燈私語，做夢也無分。”時賓梅以紈扇屬書，團戲錄之。賓梅見而笑曰：“做夢何以無分？”秋芙笑雲：“想新來夢也無耳。”相與絶倒。甲辰秋，同入招遊月湖。夜深為風露所欺。明日復集吳山笙鶴樓，中酒禁寒。歸而病熱幾殆，賴乩示方藥，始獲再生。越一年，為丙午歲，疽發背間，旋復病瘧。方屆秋試，扶病登車，未及試院，而魂三逝矣。僕從舁歸，匝月始安。已酉之夏，復病瘡痢，俯枕三月，痛甚剝膚。六年之間，三墮病劫，秋芙每侍餘疾，衣不解帶。柔脆之質，豈禁勞瘁，故餘三病，而秋芙亦三病也。餘生有懶疾，自己酉奉諱以來，火死灰寒，無復出山之想。惟念親亡未葬，弟長未婚，為生平未了事。然先人生壙久營，所需卜吉。增弟年二十矣，兔郭數頃田，足可耕食。數年而後，當與秋芙結廬華塢河渚間，夕梵晨鐘，懺除慧業。花開之日，當並見彌陀，聽無生之法。即或再墮人天，亦願世世永為夫婦。明日為如來潘涅槃日，當持此誓，證明佛前。（完）（一）道光癸卯年的秋天,秋芙嫁到我傢來。夜漏過了三更，奴婢們都睡了，秋芙頭上輓了一個偏垂在一邊的發髻，身着一件紅色薄紗的衣裳，在花燭的燈影下，和我一起歡暢地談笑，一一數說着我們童年共同嬉戲的事情。漸漸談到詩詞，我的舌頭好像僵直了一樣說不出什麽，於是我回憶起過去曾聽秋芙做過《初鼕詩》，有“雪壓層檐重，風欺半臂單”的句子，我原來懷疑是她假托的，到現在纔相信是秋芙所作。這時閨房裏帳中飛蚊，我們睏倦了也不想去睡，盆中的素馨花香氣彌漫，連枕席之間都能聞得見。秋芙要我和她聯句，來考察我的才華，我也想試試秋芙的詩才，於是欣然應允。我先出首句：“翠被鴛鴦夜”，秋芙續道：“紅雲織蟲黑樓。花迎紗幔月”，我又續道：“人覺枕函秋。還想再續，但見窗外檐上的月亮已昏暗西斜，鄰傢的鐘聲緩緩敲響。門外的小丫鬟詛已經悄聲低語地催促秋芙起來梳妝了。我於是擱筆起床。幾天沒有到巢園去，在背陰的廊階之間，已經漸漸長出了青苔，我因此生出感嘆，作了兩首絶句：“一覺紅蕤夢，朝來記不真。昨宵風露重，憶否忍寒人？”“鏡檻無人指拂，房櫳久不開。欲言相憶處，戶下有青苔。”這時秋芙回娘傢去已有三十五天了。她衆多的弟弟妹妹一起辯論談笑，興致一定很高吧？會記得夜深時有人還徘徊在風露之下思念着她嗎？秋芙的琴技，大半是我教授的。入秋以來，她因病中斷了學琴，病愈後，指法已有些生疏，我勉力為她復習，和她一起在“夕陽紅半樓”上練琴。弦調了很久，高得不能成聲，再調不料琴弦在係弦的地方斷了。秋芙換上新弦，突然四周煙霧彌漫，窗紙仿佛都要被烤焦，下樓一看，原來是小丫鬟不小心，讓火燒着了帷幔，童僕趕來救火，纔把火撲滅了。這纔知道突然斷了的琴弦，是一種很切近的預兆。況且五是主火的數字，應在琴弦的中斷上，難道是琴在嚮我預告嗎？秋芙在金屬盆器裏把戎葵葉搗成汁，再摻雜一些雲母粉，用來拖染詩箋，把詩箋染成銀光閃閃的蔚緑色。外人就是精心製作，也沒有能比得上她的。她曾為我抄錄《西湖百詠》，可惜被郭委虎拿走了，郭委虎為我題《秋林著書圖》道：“詩成不用苔箋寫，笑索蘭閨手細抄。”就是指的這件事。秋芙一嚮不工於書法，自從與魏滋伯、吳黟山兩位老先生結識之後，纔開始學習晉唐風格的書法，衹可惜病後眼力較差，不能經常練習，但偶爾寫幾個字，還是十分秀媚可愛的。苦於夏夜的炎熱，秋芙約我到理安寺去遊玩。剛出門，雷聲隆隆，狂風大作，僕人請求駕車轉回，我因為遊興正濃，硬要他驅車前行。還沒到南屏山，天空烏雲密佈，山川昏暗一片，不一會兒，衹見閃電像白練一樣從獨秀峰頂閃過，仿佛離天衹有一丈多高，大雨傾盆而下。於是我們在大松樹下停車避雨。雨停之後又往前行，衹覺得竹林中清風颯颯，山上翠色欲滴，兩座山峰就像殘妝美人一樣，皺着眉頭，秀色宜人。我和秋芙邊欣賞邊趕路，不知不覺衣袖已經濕透了。那個月正是姓查的僧人在理安寺主講經文，他留我們在他的草庵裏吃飯，並把他所畫的白蓮圖送給我們。秋芙在上面題詩，有“空到色香何有相，若離文字豈能禪。”之句，喝茶聊天，我們和他談得十分投機。之後，我們又由楊梅塢來到石屋洞，洞中的亂石堆砌成拱形，宛若幾案一般，秋芙把琴安放在石幾上，彈起《平沙落雁》的琴麯，洞外暮雲四起，澗水鳴唱着仿佛在回應琴聲，此時我倆相對，幾乎忘卻還生活在塵世間了。一會兒，殘餘的暑熱消散了，昏暗的夜幕從四面八方籠罩過來，我們回車走了一裏多路，月亮已經挂上了蘇堤的楊柳枝頭。這一天，屋裏漏雨一直漏到床前，窗戶也打濕了，童僕們因為幾層門都上了鎖，未能進去察看，等到我們回來，已是滿屋滿櫃的水跡，屋裏差不多成水鄉了。叫小丫頭用烘籠烘幹，我們五更纔睡下。秋芙喜歡畫牡丹，但下筆拘謹、慎重了一些，後來跟着我的老友楊渚白學，活鮮鮮的牡丹花，便帶着香氣進入了我的書房。當時同人中住在我的草堂中以及和我們經常來往的，有錢文濤、費子苕、嚴文樵、焦仲梅等人，他們在一起品葉評花，整日不倦。到後來錢文濤走了，楊渚白死了，焦仲梅、嚴文樵等人又各自回故鄉去了，秋芙也因傢務瑣事所煩擾，棄置了繪畫。衹有我這裏存着的一把執扇，是諸位畫友合畫的筆墨，畫中還保留着當年的精神意態，我空暇時間取出觀看，對賓朋的零落有着無盡的感慨。桃花被風雨所摧，花瓣飄落在池塘中，秋芙拾起花瓣擺成字，作成《謁金門》一首：“春過半，花合也如春短。一夜落紅吹漸滿，風狂春不管。”“春”字還沒擺好，一陣東風喬來，把花瓣吹亂，飄散滿地，秋芙十分悵然。我說：“這真是個‘風狂春不管’了。”兩人相視一笑作罷。我過去養了一隻緑鸚鵡，名叫“翠娘”，喊它它就答應。它所背誦的詩句，一賂都是侍女秀絹所教。秀娟出了嫁，“翠娘”的飲食喝水經常不能按時，漸漸憔悴了。有一天，我起床正在漱洗，忽然聽到簾外有人細語，聲音頗像是秀娟，我吃驚地出去一看，原來是“翠娘”。秀娟已經走了幾個月了，“翠娘”如果有知，也會懷念教它誦詩的人吧？秋芙經常對我說：“人生百年，睡眠占了一半，愁病占了一半，幼年老年的時日又占了一半，所剩下來的，大概衹有十一二年吧，況且，我們這些體弱多病的人，未必能享有百年之壽。庚蘭成說，一月之中歡樂的時光，衹有四五六天，想來也是自我寬解的話吧。”這些話是正確的。我平生沒有作過百裏以上的長途旅遊。道光二十四年我到曹娥江辦事，秋芙正患寒癥，我準備更改行期，但行李已經提前發出，季節也不能等人。夜晚我渡錢塘江時，就起了颶風，隔岸所經過的山峰，都仿佛垂首低眉，相對而立，鬱鬱寡歡的樣子，我記起唐代詩人王勃在《滕一閣序》中曾寫道：“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，覺識盈虛之有數。”衹覺得此身在茫茫天地之間，不知應該安放在何處。明亮的銀河挂在天邊，岸邊的殘燈閃閃爍爍，我酒醒之後已是五更天了，想叫人來為我添衣，但羅帳靜靜垂挂着，四周無人答應，我睜眼一看，纔想到我這時還睡在船艙裏呢。秋月很好，秋芙讓小丫鬟背着琴，到明聖二湖荷花叢中去泛。當時我正從西溪歸來，到傢時，秋芙已經出了門，因而我靠着瓜皮的指示，追尋她的蹤跡。我們在蘇堤第二橋下相遇。在船上，秋芙彈着《漢宮秋怨》的琴麯，我為她披上衣裳聽她彈琴，這時四周山巒被煙霧籠罩着，星星月亮映在水中，琴聲爭爭鳴響，不知是天風聲還是環佩聲。琴聲還沒住，我們的般頭已靠近漪園南岸了。下般後去叩白雲庵的門，白雲庵的尼姑是老相識了，她請我們坐下，便去采池中的新鮮蓮子，做蓮子羹招待我們。蓮子羹芬芳清醇，足以沁人肺腑，如果和世間的腥膻之味比起來，真有天壤之別。回船時我們在段傢橋登岸，登岸後放了一張竹席在地上，坐着閑聊了許久，聽到城中的喧囂之聲，感到就像蒼蠅在耳邊嗡嗡一樣，讓人厭煩。橋上的石柱，是我去年題詩的地方，近來被蚌殼剝蝕，字跡已看不見了。我想重寫上去，苦於無處可寫。這時星鬥漸漸稀疏，湖面泛着一層白氣，聽城頭的鼓聲，已經通通地敲了四遍了，我們於是攜琴撐船而歸。餘蓮村到杭州來遊玩，送給我一甕惠山泉水，剛好墨鎮僧人到浙西天目山講道，也給我寄來頭綱茶。我用竹筒舀、爐火烹，喝在口裏，不亞於飲如來佛降下的甘露，渾身的毛孔都感到通暢潤澤，不用等到喝盧同的七碗茶了。餘蓮村在我的草堂中住了十幾天，我倆夜間剪燭論文，談得十分投機，難捨難分.可惜該談的話還沒談完,他又為謀生計而離去了。我們倆人如樹雲相望，已有三年了。我常回憶起他論吳門諸子的詩，評價是極其恰切的。覺阿僧人的所見所聞都堪稱第一。覺阿出傢前原是名秀纔，修煉十年，得正法眼藏。他所居住的地方種植梅樹三百多棵，梅花盛開的時候，他在梅樹下打坐，禪定之後，間或作詩。有《詠懷詩》雲：“自從一見《楞嚴》後，不讀人音糠粕書。”過去簡齋老人論《華嚴經》雲：“文章的意思像是一桶水，倒過來倒過去。”這不但是不理解《華嚴經》，簡直是沒有看過《華嚴經》，用以和覺阿僧人相比，何止是“上下床之別”呢？可惜我沒有見到《詠懷詩》的全詩，真像是衹讀了半篇偈詞那麽遺憾。聽說餘蓮村最近在江蘇毗陵客居，我有空閑時應寫封信去問候他。夜來聽到風雨聲，枕席之間漸有涼意。秋芙剛剛卸了晚妝，我坐在書案旁，編寫《百花圖記》還不到一半，聽到窗外風起，將黃葉吹落在窗下。秋芙對着鏡子吟道：“昨日勝今日，今年老去年。”我悵然地說：“人生不滿百年，何必為他人感傷流淚呢？”於是擱筆。夜深了，秋芙想喝水，水溫溫的，竈裏已經沒有爐火，想叫小丫鬟，她們都在屋裏蒙頭大睡，被夢神召去很久了。我把案頭的燈分一盞放在竈裏，為秋芙溫了一碗蓮子湯讓她喝。秋芙肺部有病已經有十年，深秋天老是咳嗽，必須要高枕才能熟睡。今年她體力稍稍強些，常常捧着發髻與我相對而坐，一直呆到深夜。大概是睡眠飲食經過調理有了效果吧？但現在還剛剛入秋，不知道八、九月會怎麽樣。我為秋芙做了一件畫滿梅花的衣裳，她穿上它滿身都是盛開的梅花，望上去好像是緑萼仙子一樣翩然於塵世之間。每當暮春的時候，她翠袖憑欄，鬢邊的頭飾蝴蝶，還栩栩如生地不知道春天已經過去了。掃地焚香，用來比喻佛教的真義。但如果這樣做就可以成佛，那麽寺院的師傅們，已經充滿極樂世界了。秋芙生性愛清潔，地上稍有灰塵，她總要親自去打掃。我為她舉出王棲雲的一付偈子，說：“日日掃地上，越掃越不淨，若要地上淨，撇卻苕帚柄。”秋芙終於不能領悟。秋芙的辯纔勝於我十倍，她執意要這樣做，是由於習慣使然。我在西湖畔居住了十年，大人每月給我幾十兩銀子，資助我日用。我因為揮霍，經常落到匱乏的境地。夏天的葛衣鼕天的裘皮，總是一邊典當一邊贖回，箱子裏常年總是空空如也。我曾寫詩給秋芙，雲：“一寒至此憐張祿，再擁無由惜謝耽，篋為頻搜卿有意，猶可挂我何慚口(缺字)。”寫的都是實情。丁未年的鼕天,伊少沂縣令要到最北方去考察,我為他在草堂餞行,參加宴會的有二十多人。酒後，李山樵彈琴；吳康甫寫擘窠大字；吳乙杉、楊渚白、錢文濤分別在四壁上作畫；剩下的人或牛鬮限韻賦詩，或清談品茶。衹有施庭午、田望南、傢賓梅等十幾個，蹲在地上劃霸王拳賭酒，狂飲疾呼，喝了幾十杯還不罷休。這天晚上，風清月朗，我準備留諸位喝一宵。羊燈點上後，重洗酒盞準備再飲，誰知沒喝上幾巡，呼喚上酒卻沒有上，我驚訝地問秋芙，她說：“瓶瓶罐罐的酒都喝幹了，床頭衹剩下幾十吊錢，我脫下玉釧去換酒，酒傢不認識是真是假，現在拿到當鋪去典賣，因當鋪離市裏很遠，所以現在還沒有回來呢。”我為此吟誦元稹的詩句：“泥他沽酒拔金釵”，兩人相對悵然。這一天為集得詩數十篇，酒喝了八九壇，幾年來的文酒之樂，以這一次為最盛。從此以後，友人們天各一方，如雲如浮萍一樣時聚時散，我和秋芙也為俗務所束縛，不能經常地出外行遊了。秋芙過去不擅長作詞，回憶她當初所作的《菩薩蠻》中有：“莫道鐵為腸，鐵腸今也傷”之句，立意新穎，沒有呆板的毛病，以後我到山陰遊歷，秋芙作了《洞仙歌》一詞寄給我，風格深沉穩健，絶無瑕疵，我開始驚訝她的進步之快。回去以後我把她的近作拿來看，居然很不錯，纔知道士別三日當颳目相看，秋芙不再是過去幼稚的阿蒙了。過去瑤花仙子史曾在巢園降乩，說秋芙是曇陽仙子的後身，我觀察她的辯纔，似乎也可以相信。加上她長齋二十年，《楞嚴經》、《法華經》爛熟於心地了上千捲，定能生慧，她連一個手勢，半句偈語都能一看就懂，何況是區區文字呢？過去有人說：“書到今生讀已遲。”我從秋芙身上相信這句話了。從秦亭山往西二十裏，有個地方叫西溪，我傢的槐眉莊園就在那裏。沿着溪流再嚮西走，水面多長蘆葦，秋風一起，蘆花像雪花一樣飛舞滿灘，水波蕩漾，上下一色。在蘆花蕩的深處，修築了幾間精美的佛寺，用以供奉佛祖，名叫“雲章閣”。雲章閣離莊子有一裏多路，中間隔着麯折的水澗溪流，沒有小船不能到達那裏。當時有個佛緣僧，住在華塢心齋，傳說他有很精嚴的戒律，能預知未來之事。乙年的深秋，我帶着秋芙去拜訪他，嚮他請教禪的要義，他像個瞎子聾子一樣，鼻孔朝天，叫人看了忍不住要想笑。當時下過一場早雪，天剛放晴，秋芙從寺中出來站在堂下，像粲然開放的緑梅一樣，她大夢初醒般地笑了起來。秋芙又約我到永安寺去遊玩，於是與她登上二雪堂，觀看了汪端夫人的方佩、書法、篆刻，還坐在溪邊，尋找炙背魚、剪尾蠃，這都是濟公留下來的的有名古跡。第二天我們又遊歷了交蘆、秋雪等古剎，寺院的僧人用鬆蘿茶招待我們，並要我們在《交蘆雅集圖》這幅畫捲上題字。坐船回去時夕陽已經落山，晚鐘在催促我們回去吃飯了。秋風陡然之間有了寒意，秋芙當時穿的薄棉衣，好像很冷的樣子，我脫下坎肩披在她身上。夜半到了莊裏，狗叫着前來迎接，我回頭望望隔溪的漁火，當時的情景完全像孟浩然詩中所描繪的鹿門晚歸的情景一樣。回傢之後，秋芙硬要我做遊記詩，於是我和她一起挑燈命題，不知不覺就到了清晨。（二）秋芙有一幅撫罷瑤琴、伫立在月光之下的畫像，我把它懸挂在臥室裏，每天用沉香供着，秋芙在回娘傢去之前，對我開玩笑說：“夜晚你孤身一人寒窗寂寞，把這幅小像留下來陪伴你，你要用瓣香來酬謝它,不要把它鎖在空房中,讓美人有秋扇見捐的悲嘆。”早上我經過一個女子的閨房，窗戶還沒打開，隱約聽得倉琅一聲，好像是梳篦掉在地下了。在重重簾幕之中，有女子剛剛梳罷曉妝。當時清晨的陽光已照進房間，把她的倩影映在窗戶上，她的頭髮就似一盤盤膩雲，光滑得可以當鏡子照。我想起元稹的詩句：“水晶簾底看梳頭。”古人當時已先於我一飽眼福了。關傢和蔣傢是故舊表親，我沒和秋芙下定前，秋芙到我傢來，和我一起嬉戲玩耍，兩小無猜。丁亥年大年初一之夜，秋芙來拜年，我們在堂前相見，秋芙穿着一件葵緑色的衣服，我穿着一件銀紅色的鄉袍，兩個人肩膀並着肩膀，額頭齊着額頭，帽子和釵環靠在一起，當時張情章老伯正住在巢園，他對我父母說：“這真是天生的一對佳人。”父母也有締結婚姻之意。過了幾個月，巢園裏牡丹盛開，父母邀請親戚朋友，設酒宴於花下，秋芙隨着她的父親來了，酒宴散後，秋芙把筵席上的果脯收起來，藏在手帕裏，我去奪，秋芙說：“我要拿回去，不給你吃。”我開玩笑地解下所係的腰帶，說：“用這個把你捆起來，看你回得去不？”秋芙被嚇哭了，奶媽把她牽走纔平息。大人們相顧而笑，於是請了俞霞軒先生為媒妁，在筵席上就為我倆定了婚。自此以後幾年之中，我倆被隔絶不讓相見。父母因為和關傢世有姻親，年關時仍帶我到她傢去拜年，所以我到關傢雖然很少，但也不是完全不去。記得壬辰新年，我去時，進門時看到青衣小丫環扶着出一個美麗的女郎出來上車而去，一會兒聽到車廂裏的笑聲，纔知道出來的人就是秋芙。又有一年，圜橋的科試臨近，秋芙的父親邀集同人會文，意在考考女婿。他在後堂擺了酒席。我坐在末座上，聽到湘簾之後面有佩玉相撞的聲音。不知秋芙在不在裏面；又一年，我在街市上走，忽然聽到車聲隆隆，其中有一輛車的簾子突然捲了起來，裏面有個佳人在和我相視，看了我好一會。最後一車似乎是秋芙的母親，我想捲簾人就是她的膝前嬌女秋芙了；又有一年，我中了弟子員，父母命我拜見丈人，我在庭中遇到秋芙，她戴着一個貂茸帽，站在蜜色梅花樹下，忽然聽到銀帶鈎響了一聲，她便像驚鴻一般地跑得無影無蹤了。我從訂親到迎親，這中間一共有十五年時間，其中五次與她相見，及至婚禮筵前，洞房燈下，纔發現秋芙雙渦的面龐，已不像過去那樣豐滿了。現在離結婚時又有十五年了，我和秋芙都有了白發，不知幾年之後，又會怎樣呢？前塵往事，如夢如醉，不知問問秋芙，能記得一二不？秋芙說：“元稹《長慶集》裏的詩，像粗糙的飯食一樣，吃起來沒有一點味道。衹有悼念亡妻的《遣悲懷》三首，字字血淚，不流於浮華豔麗的惡習。”我說：“未必他沒有像宋之問對待劉希夷那樣去奪取別人的詩作，不然的話，元稹這樣一個輕薄小人，怎麽能寫出有如此刻骨銘心的詩作呢？” 我讀《述異記》中所寫的“竜在深淵中睡覺，頷下之珠被虞人偷去了，竜睡醒之後傷心而死”，不禁為之嘆息，秋芙在一邊說：“這就是竜的不對了，頷下有珠，就應該知道珍愛保護，既不能保護好而被人偷走了，就應該呼風喚雨，與虞人在江湖上作一番，把竜珠奪回來。而這個竜卻以身殉珠，權死了，珠落在虞人之手，永遠不得歸還，竜能算得上真正愛珠嗎？”我沉默了好一會兒，說：“想不到秋芙也能作一番議論，真是奇才。” 葛林園是過去招賢寺的遺址，有好幾處水榭，在那裏可以俯瞰竹林山石。水榭下面有個池塘，短短的獨木橋架在其上，池邊有一株凌霄花，藤蔓蜿蜒而上，相傳是唐宋時代所種植的。詩僧半顛和他的師傅破林，在這裏居住幾十年了。夏天，積澇成災，我所居住的草堂，已成了一片沼澤，半顛寫信叫我去，於是我和秋芙就到他那裏藉住。這時，街市上水深得都可以行船了，我的朋友們都杳無音訊。我每天和半顛談禪，間或喝酒作詩，悠然度日，似乎忘了人間的歲月。聽說嶽飛墓那邊有素飲包子賣，我有天叫打着赤腳的婢女拿錢去買。我們吃飽了之後，就分些喂池塘中的魚。秋芙扶着水榭的欄幹，不小心把頭上的翠簪掉到了水裏，水面蕩起了幾圈波紋，就再也看不見了。衹有簪子上所插的素馨花，還在水波上面飄浮。池邊是一傢姓梁的人守墓的屋子，屋裏有個門，因為不走人而長滿了茂密的雜草。屋裏有個不肖的弟弟，無知無能很不成器。我住在那裏一個多月，經常聽到他們兄弟在傢爭吵的聲音。有一天，我在池塘邊行走，聽到敲門聲，寺裏的僧人都去吃飯了，我就去開門，看見一個戴氈笠穿布衣的人，問梁某在不在，我指給他看，這個人就進了梁傢守墓的屋子，我也關了門。半顛知道了，見到梁傢的兄長，問他來的人說什麽，梁兄說：“沒有看見人來呀。”和他一起在屋裏到處尋找，也沒見人影，衹有東邊小樓上，房門緊鎖甚是堅固，破窗而入，看見梁傢的弟弟已經吊死在床上了，這纔知道敲門的人原來是吊死鬼。自此以後這裏鬼聲啾啾，經常是從夜裏一直到天明，梁傢兄弟心裏害怕，搬走了，我和秋芙雖然仗恃着《楞嚴經》護衛之力，但終覺得陰氣逼人，難以久住，況且積水已退，於是也馬上搬回草堂，後來聽說半顛也跑到南屏山去居住了。我又有好幾年沒到那個寺去了，不知近來那所小樓裏，還有人敢住沒有？我晚上睡不着覺，和秋芙一起談論古今人材，到韓擒虎，我說：“韓擒虎生前為上柱國，死後可以當個閻羅王，這也算是一件很大的幸事。”秋芙笑着說：“衹是被韓擒虎殺掉的張麗華等人有了冤屈無處可訴，怎麽辦？”我的父母晚年多病，我和秋芙修築了一個祭壇，為他們作禮禱懺悔，誦《玉皇懺》七七四十九日。秋芙作了篇駢體文，辭義深奧豔麗，可惜手稿沒有保存，記不清了。當時正是秋天，供在瓶中的黃菊，顔色越開越美麗，夜深時鐘馨敲響在萬籟俱寂的曠野，顯得格外清晰，四周被暮靄沉煙籠罩着，我倆恍然感到上清宮闕就在眼前，而忘記此身還在人世間了。秋芙所種的芭蕉，已葉大成蔭，樹蔭遮蔽了室內的簾幕。秋天時，秋風吹雨“嘀嘀噠噠”地打在芭蕉上，我在枕上聽了。好像打在心上一樣。有一天，我在芭蕉葉上戲題了一句詩：“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”第二天看見芭蕉葉上續上了幾行詩：“是君心事太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”字寫得很柔媚，是秋芙的戲筆，但是對於我來說，卻從中悟出了很深的道理。春夜扶乩,瑤花仙子史降監祭壇,賦了一首詞《雙紅豆》,寫道:“風絲絲，雨絲絲，誰使花粘蛛網絲？春光留一絲。煙絲絲，柳絲絲，儂與紅蠶同有絲，蠶絲儂鬃絲。”又賦《賀新涼》一首贈秋芙，寫道：“久未城西過，料如今，夕陽樓畔，芭蕉新大，日日東風吹暮雨，聞道病愁無那。況幾日妝臺梳裹。紙衫兒寒易中，算相宜還是攤衾臥。切莫嚮，夜深坐。西池已謝桃花朵，恁青鸞，天天來去，書兒無個。一捲《楞嚴》應讀遍，能否情禪參破？問歸計甚時纔可？雙鳳歸來星月下，好細斟元碧相稱賀。須預報，玉樓我。” 夜晚聽到秋蟲的叫聲，覺得心中有無限悲秋的傷感，忽然想起宋玉悲秋的《九辯》，便在榨邊大聲朗讀。秋芙在房中更衣，半天不出來，聽到我喊她纔出來，眉角眼梢帶着鬱鬱寡歡的神情。我問她為何不樂，秋芙說：“悲莫悲兮生別離，”這樣的詩句你為什麽要念給我聽呢？”我安慰她說：“情侶之間的姻緣離合是沒有定數的，我和你早已皈依佛教，也沒有其他的興趣，就是將來死後到了九蓮臺，也不會離別分手，你何必要作這種無益的悲嘆呢？過去段金師以一念之誓，諦結了九十多世的婚姻，況且我和你呢？”秋芙點頭表示同意，但臉頰上的粉妝已被眼淚打濕了，我也就不再讀下去。秋芙收藏有一根書尺，是吳黟山送的。書尺長一尺多，寬二寸多，相傳是乾隆年間，泰山上有一棵漢柏發火自燃，錢塘高邁庵拾得沒有燒盡的柏木，做成書尺，刻了銘文在上面，銘文寫道：“漢代已經過去，古柏卻有神靈，堅實而且多節，藴含着千年的古春。它在一場大火中沒有被燒盡，卻得以與相親。當夕照在竹籬茅捨中時，主人對它的珍愛猶如焦桐古琴。” 開窗望月，窗外一片寂靜的深秋夜色，因此記起去年的今晚，我和秋芙到巢園居閣下賞梅的情景。月色朦朧斜挂在夜空，遠處水光浩渺，天寬地闊，上下一色，我倆興起登上補梅亭，品茶夜談，興致超脫而閑逸。秋芙剛剛插了一朵梅花在鬢間玉上，被檐下一枝彎麯的枝條挂住，一下子彈掉了，我又從枝上為她摘了一朵補上。如今補梅亭傾倒坍塌，花木荒蕪，衹有月亮有情，還在孤山叢林之間來來往往。秋芙喜歡下棋，但棋藝不太精湛。每晚她總是拉我下棋，有時一直下到天亮。我開玩笑地問用《竹坨詞》裏的話問她：“擲錢鬥草都已輸，問你今宵拿什麽償我？”秋芙故意拿話掩飾說：“你以我贏不了嗎？請讓我用所佩帶的玉虎作為賭註。”下了幾十個子，秋芙的棋局明顯失利，她故意讓膝上的小狗跳到棋盤上攪亂棋局，我笑着說：“你這是在像玉奴一樣恃寵撒嬌吧。”秋芙默然不語，但在銀燭的燈光下，已看到她的臉紅了。從此以後她再不下棋。去年春天燕子來得較遲，屋外的桃花，已經謝落了大半。夜深時屋梁上的燕巢忽然傾倒了，小燕子掉到地下，秋芙害怕小燕子被狗兒抓走，急忙起來把它送回燕巢，並用竹片釘在梁上，加固燕巢。今年燕子又來了，去年的舊巢還在，燕子繞着屋梁呢喃啁啾，大概還記得去年保護小燕子的人吧。我們裏鄰的沉湘夫人和秋芙很要好，曾把她所寫的詩詞拿來叫秋芙再刪改校定。其中有一句是：“卻喜近來歸佛後，清纔漸覺不如前。”由此想到以前看朱蓮卿的詩中有：“卻喜今年身稍健，相逢常得笑顔生”之句。兩個喜字用法不同，但意思都很沉痛。蓮卿近日得了消渴癥，兩個月沒能起床。秋風凄緊，不知他的寒衣準備好了沒有？月光斜射到窗紙上，忽然化作了無數個“人”字，我知道這是堂下竹葉投身的影子。記得我們住在槐眉山莊的時候，在莊前種了好幾片竹子，嫩筍剛剛長出時，秋芙讓秀娟背着鴉嘴鋤，挖幾筐筍，和着????，菜煮在一起，鮮美無比。絶不亞於廷秀的《煮筍經》所寫到的。秀娟出嫁好幾年了，好象是林中的鸚鵡被錦製的帶子捆綁住一樣。衹有我到老都守在山𠔌中，鬢發面容都不似從前，如果竹子有知，不會笑話我嗎？虎跑泉上有好幾棵桂花樹，偃伏在石頭上，開始時滿階黃花飛舞，人在其中好象遊歷在天香國裏，花香非常怡人。我素有：“花癖”的稱號。與秋芙在花下品茶。秋芙折了一枝桂花插在鬢間，額上的頭髮被樹枝拂亂，我蘸上泉水為她抹平。我們臨走時折了好幾枝桂花，插在車背上，帶到城裏去，讓城裏人也知道新秋的消息。近來聽說寺裏的僧人們又種了好幾株桂樹，桂樹一旦開出像金粟一樣的桂花，一定能給寺中的如來佛增色不少。秋天快到了，早晚會有花信傳來。花神如果有靈，也會想起去年看花的人吧？賓梅在我傢草堂中住宿，夜漏三更，聽到鄰人傢中失火，賓梅急忙率僕從去救。到了門口，火已經撲滅了，衹聽到空中有個聲音說道：“今天不是強有力的人物住在這裏，這個地方幾乎化為焦土”。說完，有兩個道人和一個僧人自天而降。有個道人戴蓮花冠，穿着綉蟠竜蝙蝠的袍子，另一人面容清秀長鬍須，衣帽都是黃色，僧人跟在道人後面，好象十分憨厚而遲鈍的樣子。戴蓮花冠的道人說：“我的名字叫證若，住在青城赤水之間，到這裏來拜訪蔣居士。“他與長須道人甩着拂塵唱着歌，歌詞長達幾千字，來不及都記下。衹記得最後一句說：”衹回來巧遞了雲英信，那裴航癡了心，何時得醒？若不早回頭，纍我飛升。醒，醒，醒，明日陰晴難信。”歌唱完後就不見人影了。賓梅急忙趕過去一看，衹見窗外星月燦然，室內燈火昏暗，衹聽到風吹落葉的簌簌聲，原來是一場大夢初醒。到了清晨，賓梅把這個夢告訴我，我說：“我們傢不殺生已有幾十年，修鴻寶之道也有六七年，如今已感到有些得道，但還缺少返老還童的秘訣。難道是仙師垂憐我們的凡愚，到此來現身說法嗎？歌中唱的“雲英”，難道是因為我還耽於男女情愛，未解情緣，而唱這支歌來諷勸警戒我嗎？當時我和秋芙念《陀羅尼懺經》好幾個月了，所謂僧人，莫非是觀音菩薩的化身，尋着我們的聲音從西方天竺國來的嗎？秋芙生病了，住在娘傢六十餘日。僕人們陪伴侍候她，大都感到勞累疲憊，能夠日夜不停歇地照顧她的，衹有我和她的妹妹侶瓊二人。我有時回去休息，侶瓊就替我照料，每件事都必須親手去辦，所以在藥爐、病榻之間，我靠着侶瓊得到了暫時的休息。侶瓊照顧秋芙固然出於姐妹情誼，然而在這種患難的時候，她能以苦做樂，卻連自己也不知道為什麽能夠做到。秋芙平生最重情感，病中尤其為情所縛。我一回來，她總是派人把我喊去，我去了之後，她又沒有一句話說。侶瓊問她為什麽這樣，秋芙：“我的生命像懸絲一樣，自己感到難以支撐下去，恐怕在倉猝之間不能和他决別，他來了，我就可以放心而去了。”我聽了這話，開始感到心裏非常痛苦，後來想到秋芙念佛了二十多年，有着升天成仙的誓願，而看她現在的這種心情，恐怕哪天撒手人間時，她也不能免於對人生的留戀吧。毫無抵觸地面嚮死亡，確是一件不容易的事情。秋夜很長，我和秋芙的妹妹下圍棋，下了三盤輸給她三盤。想到我平素自負棋藝高超從不讓人，佩琪性情安靜，有超凡脫俗的氣質，寫字作詩，無不精通。她自己主前身是從上清宮來的。我看她神寒骨清的樣子，確實不像是人間煙火的人。如今不和她對局好年了，她下棋的技藝應該比以前更長進了吧。有朝一日和她棋局對陣，我應當像伍子胥那樣重整兵馬再决一戰，以雪當年城下之恥。踏着月色歸來，秋芙正在燈下與幾個姐妹一起擲骰子玩。席間有個女子擲了一個全六點，我為她戲作《卜算子》一首，說：“妝閣夜呼盧，釵影闌幹背。六個骰兒六個窩，到底都成對。藉問阿誰贏，莫是青溪妹？賺得一顧無，試報說金釵墜。“秋芙看後笑道：”你寫這樣綺麗的情詞，不怕方平來鞭打你的背嗎？” 近來作了一首小詞，有一句是：“不是綉衾孤，新來夢也無。”又作了一首《買坡塘》，後半首是：“中門掩，更念荀朗憂睏，王甌蓮子親進。無端別了秦樓去，食性何人猜準。閑撫鬢，看半載相思，又及三春盡。前期未穩，怕再到蘭房，剪燈私語，做夢也無分。”剛好賓梅拿了一把紈扇叫我題字，我就開玩笑地把這首詞寫給他。賓梅看了笑着說：“為什麽‘如今連做夢都沒緣夢上？”秋芙在一旁笑着引用我前首詞的句子說：“近來連夢也沒做，’當然就沒緣夢上了。”幾個人都大笑起來。甲辰年秋天，朋友邀我同遊月湖，夜深後我被風寒所侵，第二天又到吳山笙鶴樓聚會，醉酒後受不住風寒，回來後發燒幾乎喪命，靠着扶乩指示方藥，纔慢慢恢復。第二年是丙午年，我又發了背疽，接着又發瘧疾，正好臨近秋試，我抱着病登車趕考，還沒到考場，就已經是神志不清了。僕從把我擡了回來，過了一個月病纔好轉。已酉年年，我又患惡性痢疾，在床上躺了三個月，疼痛難忍。我在六年之中，三次患病，秋芙總是在我病中服侍，衣不解帶。她嬌弱的體製，怎能以得起勞累，故而我病三場，秋芙也病了三場。我生性疏懶，自從已酉年父母病故我守喪以來，心如死灰，不想再出仕，衹想到雙親亡故還沒有安葬，弟弟大了還沒有完婚，是我平生還沒有了卻的心願。但父母生前已造好了墓穴，衹需占卜選擇吉日便可安葬，加上弟弟年已二十歲，我傢靠近城郭有幾頃田地，足夠耕種度日的。幾年之後，我想和秋芙在華塢河岸邊修一所房子，晚上念經早晨敲鐘，懺除智慧的業緣，當我們死後到了西方極樂世界，要見阿彌陀佛，聽他講無生之法，即使再次轉世人間，我們也願世世永為夫婦。明日是如來佛的涅磐之日，當持此誓言，在佛前作為見證。

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秋燈瑣憶

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