侠义小说 》 残水浒   》 序      Cheng Shanzhi

水浒传，愤书也，英雄不能致用于朝，则放浪江湖，聚啸山林，疏财仗义，慷慨激烈。虽处江湖，未忘庙堂。故水浒传既写山林英雄，而必冠以“忠义”二字。虽然，欲于七十回天碣之后措笔，使“忠义”与“水浒”并笔，难矣。至写出卢俊义梦死，而甚至以魏晋名贤之嵇叔夜引长矢以附会张叔夜，何其扯淡之至！或以为金圣叹作此，余不信也。水浒英雄，岂必以歼灭为终局哉？然所谓成王败寇，终古不刊之论也，故残水浒一作，分别宋江、卢俊义，一以“甘心为盗”，一以“被逼上山”；一以“假仁假义”，一以“身曹心汉”；宋江等三十六人，终束手于张叔夜，以符稗史；卢俊义富豪出身，柴进王孙，及林冲、鲁智深等军官出身，弃暗从明，衣锦被身。残水浒之“残”，为分裂破残之残也。是书结构精巧，文笔亦佳，然作者既刻意诋毁梁山好汉，英雄皆成尔虞我诈之辈，比诸前七十回，则人物情节乖谬造作亦甚耳。如似许可晁盖，而丑化宋江，未免矛盾；又称栾廷玉为“老英雄”，以一人而尽覆梁山之类。此书唯不喜李逵、宋江、花荣者，可看秋风、湘亭点评。镇江新江苏日报1932版，殷小亭标点。黑龙江1997版。
序 皖南程师善之，先兄绶伯挚友也。三十年前尝共事扬州府中学堂，明叔适肆业于此。是时风气初开，学校中犹殷殷然以经史为重。先兄课经学，而善师则课史学；先兄抱汉宋以来传统观念甚笃，善师则发扬蹈厉，有革故鼎新之志。两人之私谊甚厚，其论文字讲性理，翕合无间，为全校所注目；而政治之说则大相左，顾彼此不以为忤也。先是善师尝以醉心改革之论，为清吏所侦，赖其友洪可亭、许佩芳左右之，幸无事。在府中学时，其乡人汪菊卣、凌蕉庵辈倡党议南都，善师时托病潜从之游，不以告先兄，先兄亦佯弗知也，顾以人格相称许者弥笃。同人往往谓两人迂且怪，诽议种种，胥不以为意。自光复以后，踪迹不疏，而一见之下，欣悦如故。善师生平有狂志，视并世人无当意者，不欲依之以谋衣锦食肉，又格于环境，亦自无以行其志，家居奉母，时时为稗官小说之言，以资娱乐。 今兹《残水浒》其一也。书成，明叔请以载本报副刊，署名一粟。善师四十以后学佛，于世事一切淡泊，尤不欲以著述鸣。明叔以为方今善师求以忘世，而世未尽忘善师也。则剞劂之际，自以真姓名相见为宜，遂不请而刻之。嗟乎！绶伯先兄之殁，垂十年矣。使其尚存，其鼓掌掀髯议论风生者，当何如哉！ 民国二十二年秋仪征包明叔序于新江苏报馆



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【选集】梁山好汉
序小引
第七十一回　玉麒麟梦魂惊草莽　智多星妙证稳英雄第七十二回　劫军饷林武师遇友　念庭闱公孙胜归山
第七十三回　吴加亮议打兖州府　燕小乙组合军官团第七十四回　黑旋风大闹忠义堂　玉臂匠纵谈天书碣
第七十五回　老英雄立志报前仇　弱书生知机先遁迹第七十六回　劫商妇难为裴孔目　献头颅大气宋公明
第七十七回　群雄领袖抱恨家庭　故国王孙伤心盟府第七十八回　了前仇寨中进醇酒　消旧恨船头认宝刀
第七十九回　排祭品太尉当少牢　触碑石义夫殉烈妇第八十回　悼前尘愤挥热泪　阻通番首抗雄威
第八十一回　汴梁城乐和演戏　曹南山吴用失机第八十二回　一杯广座断送少年　双泪荒山悲怆死友
第八十三回　杉树坡大贼遭小贼　梁山泊降盗散降书第八十四回　豪杰刚肠死生一决　军师深算肘腋成谋
第八十五回　及时雨猛烧忠义堂　小旋风几隳崇义府第八十六回　离山超海不改野火　出死入生方知罪过

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