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散文集 》 全三國文 》
捲一·魏一
嚴可均 Yan Kejun
◎ 武帝(一)
帝姓曹諱操,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙人,漢相國參之後。靈帝時舉孝廉為郎,除洛陽北部尉,遷頓丘令,徵拜議郎。光和末拜騎都尉,遷濟南相,徵為東郡太守,不就,尋徵為典軍校尉。獻帝初,董卓表為驍騎校尉,逃歸。起兵,行奮武將軍,尋領兗州牧。建安元年拜建德將軍,遷鎮東將軍,封費亭侯,假節、錄尚書事,尋為大將軍,封武平侯,進司空,行車騎將軍。九年領冀州牧,十三年為丞相,十八年策命為魏公,加九錫,二十一年進爵魏王,二十五年薨,謚曰武王。文帝受禪,追尊曰武皇帝,廟號太祖。有《孫子略解》一捲,《兵書接要》十捲,《兵法接要》三捲,《兵書要略》九捲,《兵法》一捲,集三十捲,逸集十捲。
◇ 滄海賦
覽島嶼之所有。(《文選·吳都賦》劉逵註)
◇ 登臺賦
引長明,灌街裏。(《水經·濁漳水》註)
◇ 雞賦序
雞猛氣,其鬥終無負,期於必死。今人以為冠,像此也。(《大觀本草》十九《雞》,案:魏武賦可見者,僅此三事耳。《初學記》二十四引魏武《槐賦序》雲:「王粲直登賢門。」以《藝文類聚》八十校之,則文帝作也。故不錄)
◇ 假為獻帝策收伏後(建安十九年)
皇后壽,得由卑賤,登顯尊極,自處椒房,二紀於茲。既無任姒徽音之美,又乏謹身養己之福。而陰懷妒害,苞藏禍心,弗可以承天命,奉祖宗。今使御史大夫郄慮持節策昭,其上皇后璽綬,退避中宮,遷於它館。嗚呼傷哉!自壽取之,未致于理,為幸多焉。(《後漢·獻帝伏皇后紀》)
◇ 策立卞後(建安二十四年)
夫人卞氏,撫養諸子,有母儀之德,今進位王後,太子諸侯陪位群卿上壽,減國內死罪一等。(《魏志·卞皇后傳》。)
◇ 領兗州牧表
入司兵校,出總符任臣,以纍葉受恩,膺荷洪施,不敢顧命。是以將戈帥甲,順天行誅,雖戮夷覆亡不暇。臣愧以興隆之秩,功無所執,以偽假實,條不勝華,竊感譏請,益以惟𠔌。(《藝文類聚》五十。)
◇ 陳損益表(初平三年)
陛下即祚,復蒙試用,遂受上將之任,統領二州,內參機事,實所不堪。昔韓非閔韓之削弱,不務富國強兵,用賢任能。臣以驅驅之質,而當鐘鼎之任;以暗鈍之才,而奉明明之政。顧恩念責,亦臣竭節投命之秋也。謹條遵奉舊訓權時之宜十四事,奏如左,庶以蒸螢。增明太陽,言不足采,(《藝文類聚》五十二)
◇ 表糜竺領嬴郡(建安元年)
泰山郡界曠遠,舊多輕悍,權時之宜,可分五縣為嬴郡,揀選清廉,以為守將。偏將軍糜竺,素履中貞,文武昭烈,請以竺領嬴郡太守,撫慰吏民,(《蜀志·糜竺傳》註引《曹公集》。)
◇ 謝襲費亭侯表建安元年
不悟陛下乃尋臣祖父厠豫功臣,剋定寇逆,援立孝順皇帝,謂操不忘,獲封茅土。聖恩明發,遠念桑梓,日以臣為忠孝之苗,不復量臣纔之豐否。既勉襲爵邑,忝厥祖考,復寵上將鉞之任,兼領大州萬裏之憲。內比鼎臣,外參二伯,身荷兼紱之榮,本枝賴無窮之祚也。昔大彭輔殷,昆吾翼夏,功成事就,乃備爵錫。臣束無稱,統禦無績,比荷殊寵,策命褒績,未盈一時,三命交至,雙金重紫,顯以方任,雖不識義,庶知所尤。(《藝文類聚》五十二。)
◇ 謝置旄頭表
不悟陛下復加後命,命置旄頭,以比東海。(《御覽》六百八十)
◇ 讓還司空印綬表
臣文非師尹之佐,武非折衝之任,遭天之幸,幹竊重授,內踵伯禽司空之職,外承呂尚鷹揚之事,鬥筲處之,民其瞻觀。水土不平,姦宄未靜,臣常愧辱,憂為國纍。臣無智勇,以助萬一,夙夜慚懼,若集水火,未知何地,可以殞越。(《藝文類聚》六十七。)
◇ 請爵荀表(建安八年)
臣聞慮為功首,謀為賞本,野績不越廟堂,戰多不逾國勳。是故麯阜之錫,不後營丘;蕭何之土,先於平陽。珍策重計,故今所尚。侍中守尚書令,積德纍行,少長無悔,遭世紛憂,懷忠念治。臣自始舉義兵,周遊徵伐,與戮力同心,左右王略,發言授策,無施不效。之功業,臣由以濟,用披浮雲,顯光日月。陛下幸許左右機近,忠恪祗順,如履薄冰,研精極銳,以撫庶事。天下之定,之功也。宜享高爵,以彰元勳。(《魏志·荀傳》註引《別傳》)
守尚書令荀,自在臣營,參同計畫,周旋徵伐,每皆剋捷。奇策密謀,悉皆共决。及在臺,常私書往來,大小同策,詩美腹心,傳貴廟勝,勳業之定,之功也。而臣前後獨荷異寵,心所不定。與臣事通功並,宜進封賞,以勸後進者。(袁宏《後漢紀》二十九。建安八年七月,曹操上言。案:此與《別傳》之表相當,而文全異。)
◇ 請封荀攸表
軍師荀攸,自初佐臣,無徵不從,前後剋敵,皆攸之謀也。(《魏志·荀攸傳》。)
◇ 表稱樂進於禁張遼(建安十一年)
武力既弘,計略周備。質忠性一,守執節義。每臨戰攻,常為督率。奮強突固,無堅不陷。自援χ鼓,手不知倦。又遣別徵,統禦師旅。撫衆則和,奉令無犯。當敵製决,靡有遺失。論功紀用,各宜顯寵。(《魏志·樂進傳》。)
◇ 請增封荀
昔袁紹作逆,連兵官渡。時衆寡糧單,圖欲還許。尚書令荀,深建宜往之便,遠恢進討之略,起發臣心,革易愚慮,堅營固守,徼其軍實,遂摧撲大寇,濟危以安。紹既破敗,臣糧亦盡。將捨河北之規,改就荊南之策。復備陳得失,用移臣議,故得反旆冀土,剋平四州。嚮使臣退軍官渡,紹必鼓行而前,敵人懷利以自百,臣衆怯沮以喪氣,有必敗之形,無一捷之勢。復若南徵劉表,委棄兗、豫,饑軍深入,逾越江沔,利既難要,將失本據。而建二策,以亡為存,以禍為福,謀殊功異,臣所不及。是故先帝貴指縱之功,薄搏獲之賞;古人尚帷幄之規,下攻拔之力。原其績效,足享高爵,而海內未喻其狀,所受不侔其功,臣誠惜之。乞重平議,增疇戶邑。(《後漢·荀傳》。又《魏志·荀傳》註引《別傳》曰:「太祖又表曰:『昔袁紹侵人郊甸,戰於官渡。時兵少糧盡,圖欲還許,書與議,不聽臣,建宜住之便,恢進計之規,更起臣心,易其愚慮,遂摧大逆,覆取其衆。此睹勝敗之機,略不世出也。及紹破敗,臣糧亦盡,以為河北未易圖也,欲南討劉表。復止臣,陳其得失,臣用反旆,遂吞兇族,剋平四州。嚮使臣退於官渡,紹必鼓行而前,有傾覆之形,無剋捷之勢。後若南徵,委棄兗、豫,利既難要,將失本據。之二策,以亡為存,以禍緻福,謀殊功異,臣所不及也。是以先帝貴指縱之功,薄搏獲之賞,古人尚帷幄之規,下功拔之捷。前所賞錄,未副巍巍之勳,乞重平議,疇其戶邑。』」又見袁宏《後漢紀》三十,與《別傳》及《後漢》略同。)
◇ 表論田疇功
文雅優備,忠武又著,和於撫下,慎於事上,量時度理,進退合義。幽州始擾,鬍、漢交萃,蕩析離居,靡所依懷。疇率宗人避難於無終山,北拒盧竜,南守要害,清靜隱約,耕而後食,人民化從,鹹共資奉。及袁紹父子威力加於朔野,遠結烏丸,與為首尾,前後召疇,終不陷撓。後臣奉命,軍次易縣,疇長驅自到,陳討鬍之勢,猶廣武之建燕策,薛公之度淮南。又使部麯持臣露布,出誘鬍衆,漢民或因亡來,烏丸聞之震蕩。王旅出塞,塗由山中九百餘裏,疇帥兵五百,啓導山𠔌,遂滅烏丸,蕩平塞表。疇文武有效,節義可嘉,誠應寵賞,以旌其美。(《魏志·田疇傳》註引《先賢行狀》。)
◇ 請追增郭嘉封邑表
臣聞褒忠示寵,未必當身,念功惟績,恩隆後嗣。是以楚宗孫叔,顯封厥子;岑彭既沒,爵及支庶。誠賢君殷勤於清良,聖祖敦篤於明勳也。故軍祭酒、洧陽亭侯穎川郭嘉,立身著行,稱茂鄉邦。與臣參事,盡節為國,忠良淵淑,體通性達。每有大議,發言盈廷。執中處理,動無遺策。自在軍旅,十有餘年,行同騎乘,坐共幄席。東禽呂布,西取眭固。斬袁譚之首,平朔土之衆。逾越險塞,蕩定烏丸,震威遼東,以梟袁尚。雖假天威,易為指麾,至於臨敵,發揚誓命,兇逆剋殄,勳實由嘉。臣今日所以免戾,嘉與其功,方將表顯,使賞足以報效,薄命夭殞,不終美志。上為陛下悼惜良臣,下自毒恨喪失奇佐。昔霍去病蚤死,孝武為之咨嗟;祭遵不究功業,世祖望柩悲慟。仁恩降下,念發五內。今嘉隕命,誠足憐傷。宜追贈加封,並前千戶,褒亡為存,厚往勸來也。(《魏志·郭嘉傳》註引《魏書》。又《藝文類聚》五十一。案:《魏志·郭嘉傳》載此表雲:「軍祭酒郭嘉,自從徵伐,十有一年。每有大謀,臨敵製變,臣策未决,嘉輒成之。平定天下,謀功為高。不幸短命,事業未終。追思嘉勳,實不可忘。可增邑八百戶,並前千戶。」即前表約文,惟多出「增邑八百戶」一句。)
◇ 表論張遼功
登天山,履峻險,以取蘭成,蕩寇功也。增邑假節。(《魏志·張遼傳》。)
◇ 掩獲宋金生表
臣前遣討河內獲嘉諸屯,獲生口,辭雲:河內有一神人宋金生,令諸屯皆云:鹿角不須守,吾使狗為汝守。不從其言者,即夜聞有軍兵聲。明日視屯下,但見虎跡。臣輒部武猛都尉呂納,將兵掩捉得生,輒行軍法。(《御覽》三百三十七。)
◇ 留荀
臣聞古之遣將,上設監督之重,下建副二之任,所以尊嚴國命,謀而鮮過者也。臣今當濟江,奉辭伐罪,宜有大使,肅將王命。文武並用,自古有之。使持節、侍中、守尚書令萬歲亭侯,國之重臣!德洽華夏,既停車所次,便宜與臣俱進,宣示國命,威懷醜虜。軍禮尚速,不及先請,臣輒留,依以為重。(《後漢·荀傳》。)
◇ 讓九錫表
臣功小德薄,忝寵已過。進爵益土,非臣所宜。九錫大禮,臣所不稱。惶悸徵營,心如炎灼。歸情寫實,冀蒙聽省。不悟陛下復詔褒誘,喻以伊周,未見哀許。臣聞事君之道,犯而勿欺。量能處位,計功受爵。苟所不堪,有損無從。加臣待罪上相,民所具瞻。而自過謬,其謂臣何。(《藝文類聚》五十三)
◇ 上器物表
臣祖騰,有順帝賜器;今上四石銅釒四枚,五石銅釒育一枚,禦物有純銀粉銚一枚,藥杵臼一具。(《御覽》七百五十七,七百六十二。)
◇ 奏定制度
三公列侯,門施內外塾,方三十畝。(《御覽》百八十五。)
◇ 奏上九醖酒法
臣縣故今南陽郭芝,有九醖春酒法:用面三十斤,流水五石,臘月二日清麯,正月凍解;用好稻米漉去麯滓便釀,法飲,曰譬諸蟲,雖久多完;三日一釀,滿九斛米止,臣得法釀之常善,其上清滓亦可飲。若以九醖,苦難飲;增為十釀,差甘易飲,不病。今謹上獻。(《北堂書鈔》一百四十八,又《文選·南都賦》註引《魏武集》。)
◇ 奏事
有警急,輒露版插羽。(《封氏聞見記》四。)
◇ 上雜物疏
禦物三十種:有純銀參鏤帶漆畫書案一枚,純銀參帶臺硯一枚,純銀參帶圓硯大小各一枚。(《書鈔》一百三十三,《藝文類聚》五十八,《初學記》二十一,《御覽》六百五。)
禦物有漆畫韋枕一枚;貴人公主有黑漆韋枕三十枚。(《書鈔》一百三十四。)
禦物三十種:有純金香爐一枚,下盤自副;貴人公主有純銀香爐四枚;皇太子有純銀香爐四枚,西園貴人銅香爐三十枚。(《書鈔》一百三十五,《藝文類聚》七十,《御覽》七百三,八百十二。)
禦雜物用,有純金(《書鈔》一百三十五作「純銀」。)唾壺一枚,漆園油唾壺四枚;貴人有純銀參帶唾壺三十枚。(《御覽》七百三。)
禦物三十種:有上車漆畫重幾,大小各一枚。(《書鈔》一百三十三,《御覽》七百八。)
禦物有純銀能鏤帶漆畫案一枚。(《御覽》七百十。)
禦物有尺二寸金錯鐵鏡一枚,皇后雜物用純銀錯七寸鐵鏡四枚;貴人至公主九寸鐵鏡四十枚。(《書鈔》一百三十六,《初學記》二十五,《御覽》七百一十七。)
禦物:中宮貴人公主皇子純銀漆帶鏡一枚;西園貴人純銀參帶五;皇子銀匣一;皇子雜用物十六種,純金參帶方嚴四具。(《御覽》八百十二。)鏡臺出魏宮中。有純銀參帶鏡臺一枚,又純銀七;貴人公主銀鏡臺四。(《書鈔》一百三十六,《初學記》二十五,《御覽》七百一十七。)
純銀澡豆奩,純銀括鏤奩。(《書鈔》一百三十五,《御覽》七百一十七。)
銀鏤漆匣四枚。(《書鈔》一百三十五,《御覽》七百十三。)
油漆畫嚴器一,純金參帶畫方嚴器一。(《御覽》七百十七。)
禦雜物之所得孝順皇帝賜物,有容五石銅澡盤一枚。(《書鈔》一百三十五。)
銀畫象牙盤五具。(《御覽》七百五十九。)
中宮用物:雜畫象列尺一枚;貴人公主有象牙尺三十枚;宮人有象牙尺百五十枚,骨尺五十枚。(《御覽》八百三十。)
中宮雜物:雜象牙管針筒一枚。(《御覽》八百三十。)
◇ 上書理竇武、陳蕃
武等正直,而見陷害,姦邪盈朝,善人壅塞。(《魏志·武帝紀》註引《魏書》。)
◇ 兗州牧上書
山陽郡有美梨,謹上縫帳二,絲縷十斤,甘梨二箱,卑棗二箱。(《初學記》二十,《御覽》八百三十,又九百六十九,九百七十一。)
◇ 上書讓增封(建安元年)
無非常之功,而受非常之福,是用憂結。比章歸聞,天慈無已,未即聽許。臣雖不敏,猶知讓不過三,所以仍布腹心,至於四五,上欲陛下爵不失實,下為臣身免於苟取。(《藝文類聚》五十一。)
◇ 又上書讓封(建安元年)
臣誅除暴逆,剋定二州,四方來貢,以為臣之功。蕭相國以關中之勞,一門受封;鄧禹以河北之勤,連城食邑。考功效實,非臣之勳。臣祖父中常侍侯時,但從輦扶翼左右,既非首謀,又不奮戟,並受爵封,暨臣三葉。臣聞《易·豫卦》曰:「利建侯行師,有功乃當進立,以為諸侯也。」又《訟卦·六三》曰:「食舊德,或從王事。」謂先祖有大德,若從王事有功者,子孫乃得食其祿也。伏惟陛下垂乾坤之仁,降雲雨之潤,遠錄先臣扶掖之節,采臣在戎犬馬之用,優策褒崇,光曜顯量,非臣頑所能剋堪。(《藝文類聚》五十一。)
◇ 上書讓費亭侯
臣伏讀前後策命,既錄臣庸纔微功,乃復退述先臣,幽贊顯揚,見得思義,屏營怖懼,未知首領所當所授。故古人忠臣,或有連城而不辭,或有一邑而違命,所以然者,欲必正其名也。又禮製,諸侯國土以絶,子孫有功者,當更受封,不得增襲;其有所增者,謂國未絶也。或有所襲者,謂先祖功大也數未極無故斷絶,故追紹之也。臣自三省,先臣雖有扶輦微勞,不應受爵,豈逮臣三葉?若錄臣關東微功,皆祖宗之靈,陛下之聖德,豈臣愚陋何能剋堪!(《藝文類聚》五十一。)
◇ 上書讓增封武平侯及費亭侯
伏自三省:姿質頑素,材志鄙下,進無匡輔之功,退有拾遺之美,雖有犬馬微勞,非獨臣力,皆由部麯將校之助。陛下前追念先臣微功,使臣績襲爵土,祖考蒙光照之榮,臣受不貲之分,未有絲發以自報效。昔齊侯欲更晏嬰之宅,嬰曰:「臣之先容焉,臣不足以繼之。」卒違公命,以成私志。臣自顧省,不剋負荷,食舊為幸,雖上德在弘,下因有因割,臣三葉纍寵,皆統極位,義在殞越,豈敢飾辭!(《藝文類聚》五十一。)
◇ 上書謝策命魏公(建安十八年五月)
臣蒙先帝厚恩,緻位郎署,受性疲怠,意望畢足,非敢希望高位,庶幾顯達。會董卓作亂,義當死難,故敢奮身出命,摧鋒率衆,遂值千載之運,奉役目下。當二袁炎沸侵侮之際,陛下與臣寒心同憂,顧瞻京師,進受猛敵,常恐君臣俱陷虎口,臣不自意能全首領,賴祖宗靈,醜類夷滅,得使微臣竊名其間。陛下加恩授以上相,封爵寵祿豐大弘厚,生平之願實不望也。口與心計,幸且待罪保持列侯,遣付子孫,自托聖世,永無憂責。不意陛下乃發盛意,開國備錫以貺愚臣,地比齊魯,禮同藩王,非臣無功所宜膺據,歸情上聞不蒙聽許。嚴詔切至,誠使臣心俯仰逼迫,伏自惟省:列在大臣,命製王室,身非己有,豈敢自私?遂其愚意,亦將黜退,令就初服。今奉疆土,備數藩翰,非敢遠期,慮有後世。至於父子相誓終身,灰軀盡命報塞厚恩。天威在顔,悚懼受詔!(《魏志·武帝紀》註引《魏略》。)
◇ 上言破袁紹(建安五年十月)
大將軍鄴侯袁紹前與冀州牧韓馥立故大司馬劉虞,刻作金璽,遣故任長畢瑜詣虞為說命祿之數。又紹與臣書云:「可都甄城,當有所立。」擅鑄金銀印,孝廉計吏皆往詣。紹從弟濟陰太守敘與紹書云:「今海內喪敗,天意實在我傢。神應有徵,當在尊兄。」南兄臣下欲使即位。南兄言:「以年則北兄長,以位則北兄重。」便欲送璽。會曹操斷道。紹宗族纍世受國重恩,而兇逆無道乃至於此。輒勒兵馬,與戰官渡。乘聖朝之威,得斬紹大將淳於瓊等八人首,遂大破潰。紹與子譚,輕身迸走。凡斬首七萬餘級,輜重財物巨億。(《魏志·武帝紀》註引《獻帝起居註》。)
◇ 破袁尚上事
臣前上言逆賊袁尚,還即厲精銳討之。今尚人徒震蕩,部麯喪守,引兵遁亡。陳車被堅執銳,朱旗震耀。虎士雷噪,望旗眩精,聞聲喪氣,投戈解甲,翕然沮壞。尚單騎遁走,捐棄偽節、銳鐵、大將軍元阝卿侯印各一枚,兜鍪萬九千六百二十枚;其矛盾弓戟,不可勝數。(《御覽》三百五十六。)
◇ 授崔琰東曹教
君有伯夷之風、史魚之直,貪夫慕名而清,壯士尚稱而厲,斯可以率時者已,故授東曹,往踐厥職。(《魏志·崔琰傳》。)
◇ 决議田疇讓官教
昔夷、齊棄爵而譏武王,可謂愚暗,孔子猶以為求仁得仁。疇之所守,雖不合道,但欲清高耳。使天下悉如疇志,即墨翟「兼愛」、「尚同」之事,而老聃使民結繩之道也。外議雖善,為復令司隸以决之。(《魏志·田疇傳》》註引《魏略》。)
◇ 與韓遂教(建安十六年)
謝文約卿始起兵時,自有所逼,我所具明也。當早來,共匡輔國朝。(《魏志·張既傳》註引《魏略》。)
◇ 徵吳教
今孤戒嚴,未知所之,有諫者死。(《魏志·賈逵傳》。)
◇ 原賈逵教
逵無惡意,原復其職。(《魏志·賈逵傳》。)
◇ 合肥密教
若孫權至者,張、李將軍出戰,樂將軍守護軍,勿得與戰。(《魏志·張遼傳》。)
◇ 賜袁渙傢𠔌教
以太倉𠔌千斛,賜郎中令之傢。
以垣下𠔌千斛,與曜卿傢。
以太倉𠔌者,官法也。以垣下𠔌者,親舊也。(已上三教,並《魏志·袁渙傳》。)
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【选集】全上古三代秦漢三國六朝文 |
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