戏剧评论 》 不能被遺忘的國粹：老戲的前世今生 Quintessence can not be forgotten: the old Opera Past and Present 》
第1節：貧賤夫妻的經濟學(1)
傅謹 Fu Jin
本書係戲麯研究者傅謹的“老戲新說”，寫給那些看戲的人和不看戲的人，用了深入淺出、娓娓道來的方式，對一些膾炙人口的傳統老戲、老戲故事、老戲人物—— 如四郎探母、救風塵、昭君出塞、馬前潑水、關羽關老爺等等——結合當下的全球化背景下國人的生存狀況和時尚話題，進行了全新的解讀和分析，使這些傳統老戲煥發出嶄新的內涵和風采，懂戲麯的內行可以看出其中的麯折和堂奧，不懂戲麯的外行讀者也可讀出其中亙古不變、歷久彌新的不變道理，從而對老戲這一至今仍保持着自己妖嬈旖旎的容顔和心靈的美麗事物有一番新的感受。
第1節：貧賤夫妻的經濟學(1)
貧賤夫妻的經濟學
所謂理想，都意指凡人難以企及的境界。孟子云："貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。"兩千多年來這番話一直被讀書人用來形容君子操守以自我激勵，但事實上也沒少用來要求別人、要求普通百姓，或者說更經常是用來要求普通百姓。要求別人比要求自己為多，是因為比起躬身踐行，到底是教育別人比較容易些。
戲裏戲外，有多少人能夠同時達到做人的這三種境界，很難回答，因為這類事情，能不能做到是個實踐問題而不是理論問題，沒有真正遇上考驗人的關鍵時刻，誰都以為自己是天字第一號的好漢；而要讓一個人一古腦兒都經受這三項考驗，機會又可以說少而又少，所以還是不得不空談。
既然空談，就有個頑皮的想法，想比一比三者的難易程度。找不到一身而能兼三任的頂級君子，區別其難易衹能任憑揣度。做君子的這三種理想操守，雖然都難，細細相較，畢竟其間還是有難易之分。說起來，我以為最難的是第三句。貧賤年間，人們可以僅憑着某種信念和理想支撐着保持自己的本色，而貧賤之傢，本來就難得遭遇什麽真正的誘惑，想"移"也並不總是有機會"移"，就像懷舊的藝術傢常常會想念二十世紀五六十年代人們對藝術的專註，卻忘記了這種專註的背後，是哪怕你想貪圖物欲也沒有什麽可讓你貪圖呀；面對種種暴力的壓迫，以江姐劉鬍蘭--至少是道德理想教材裏塑造的江姐劉鬍蘭--為代表的女英雄"威武而不屈"的行為，固然非常人之所能為，但不是所有視死如歸的人都有君子的高尚理想道德為支撐，有時也可以衹是一種倔犟的心性，雖然強過匹夫之勇，相去未必很遠。然而，說到"貧賤不能移，威武不能屈"，其實都比不上"富貴不能淫"那麽煎熬人。天地間多少人，一闊臉就變，元雜劇《漁樵記》和後來許多同題材劇目的"馬前潑水"的男主人公朱買臣式的人物滿大街都是，看他得了個狀元就跩成那樣，對那位含辛茹苦和自己共渡了二十年苦難的夫人--哪怕衹能稱為前妻--使勁地發飆，就像《凍蘇秦》裏最終六國封相的蘇秦對他的嫂子發飆一樣。寫在戲裏演在臺上，你可以說他算不得什麽光彩，衹不過是個得志小人而已，但人們好像很能接受和認同朱買臣。他當然是有資格跩的，畢竟他中的是頭名狀元呢，不過衹是面對那位與自己曾經同甘共苦二十年的結發妻子發飆算什麽能耐？
是的，這篇文章要繼續談朱買臣和他的結發夫人的故事。世人看《漁樵記》看《爛柯山》，指指戳戳，駡的多是朱買臣那位未能達到"貧賤不能移"的理想境界的夫人，而對沒有做到"富貴不能淫"的朱買臣，卻表示出驚人一致的沉默。朱買臣故事寫盡文人的酸辛，戲裏的朱買臣努力讀書卻多年考不上功名，於是他的妻子狠心地強逼他寫下休書，一場"逼休"演得讓人不由得潸然淚下。最後馬前潑水一場，衹是點睛一筆，無非是為了告誡普天下嫁給讀書人的女性們，要有長遠的眼光，切切不可因耐不住一時的貧賤而錯過了一場好姻緣。所以，你可以把這看成一部勸女人"貧賤不移"的戲，而且僅僅如此。人們不能原諒朱買臣的妻子卻很容易接受馬前潑水時朱買臣那副嘴臉，坐在劇場裏看戲文一段一段地演繹，好像是談到"貧賤不能移"時人人心裏都躍躍欲試，仿佛每個人都比朱買臣的夫人更能夠安貧樂道，何況那清貧日子過後馬上就是大富大貴呢？然而那一句"富貴不能淫"很容易被人們輕輕帶過，看到朱買臣的得意樣子，大凡心裏感覺特解氣的主兒，假如真有幸騎着高頭大馬路遇當年冷落了自己的前妻，多半都會效尤。看來，"貧賤不能移"很多人都能做到，因此可以很義正辭嚴地用它為標準要求世人，而"富貴不能淫"纔真正睏難，有幾個人做得到？
Fu, Department of researchers would like to book the Opera, "said the old play the new", for those who are not theater people and theater people, with a layman, his right of way, for some well known traditional old drama, the old play the story, the old play figures - such as Shiro Visits his Mother, save dust, Lady Zhaojun, Undone, Guan Yu Guan classic and so on - the present context of globalization with people's living conditions and fashion topics, for a new interpretation and analysis, so that these traditional old drama brought out new content and style, understand the drama of the experts can see where the twists and turns and the leading edge, but not the drama lay readers read out the everlasting, timeless the same reason, to play the old has kept the enchanting scenery of his face and soul have some new things feelings.
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【資料來源】人民文學出版社 |
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