杂史 》 bǎi yáng zá wén： “ guǐ huà ” zhōng guó zhèng shǐ   》 qiǎng xiān yuè dú      bǎi yáng Bai Yang 揭开历史华丽的遮羞布，柏杨将“正史”中满纸的鬼话赤裸裸地呈现在世人面前。他一再浩叹中国所谓的“正史”简直是 “飞象过河兼鬼话连篇”。中国的二十六史，即所谓“正史”，简直飞象过河兼鬼话连篇，顺调分子听啦，一定义愤填膺，痛不欲生。其实说它是鬼话还算客气的，真乃是一大缸酱也……中国史学家没有原则，没有是非，也没有逻辑，凡成功的，统统他妈的了不起，凡失败的，统统是乱民或叛逆。 抢先阅读 玉皇大帝高坐云端 我们说中国的二十六史，即所谓“正史”，简直飞象过河兼鬼话连篇，顺调分子听啦，一定义愤填膺，痛不欲生。其实说它是鬼话还算客气的，真乃是一大缸酱也。中国人也真怪，一旦略露头脸，就非冒出一点异禀和冒出一点异样不可。这种干法，洋大人不太了解，你听谁说过华盛顿先生是一条爬虫──龙乎？ 鬼话家惯例 但天下大乱却对写历史的有好处，前不已言之乎，中国史学家没有原则，没有是非，也没有逻辑，凡成功的，统统他妈的了不起，凡失败的，统统是乱民或叛逆。 立即派两盏明灯 反正屁话再多也不缴税，“日角龙颜，重岳虎顾”，已没啥稀奇。但脖子上有一种浮光，而且站到太阳底下，连影子都没有，便稀奇了矣。这不像是堂堂“正史”，而像是摄影学入门。而萧衍先生又会像航天员一样，浮在半空，似乎也不像是当皇帝的，而像是耍把戏的 有时喷出紫气 看“正史”最大的困扰是太多不合实际的和云天雾地的衔头名号，不但混淆视听，尤其混淆事实，使读者产生一种只有奴才们才有的错觉。 月饼 中国人对于吃的艺术，登峰造极，在世界上首屈一指。抗战时就有“前方吃紧，后方紧吃”之谚，乃真正地救国不忘口福也。今日台北街头，越是贵得要命的馆子，客人越是满坑满谷，充分地表现出为了嘴巴奋不顾身的精神 酒的诱惑 使一个人道德堕落，生活腐烂，非完蛋不可的，有四种玩意，曰“吃喝嫖赌”，文艺一点的说法，则是“声色犬马”，不要以为吃吃没有关系，盖有吃就有喝，有喝就有嫖，有嫖就有赌。本质上有其连锁性，要出笼就一齐出笼，这里所说的吃，不是指普通下下小馆子那种吃，而是指大吃特吃，殷纣帝子受辛先生搞的“酒池肉林”，那才叫吃的典型。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      hòuyīzhānghuí >>

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