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诗歌评论 》 古今诗话 》
古今诗话(一)
Li Qi
 古今诗话 古今诗话(一)
古今诗话(一)
一、杜诗愈疾
杜少陵因见病疟者，谓之曰：“诵吾诗可疗。”病者曰：“何？”杜曰：“夜阑更秉烛，相对如梦寐”之句，疟犹是也。又曰：“诵吾‘手提髑髅血模糊。’”①其人如其言，诵之，果愈。〔言感鬼神亦不妄。〕②(《总龟》前四十六、《类说》本)
案：《西清诗话》所引《树萱录》亦有此说，语句少异。葛立方《韵语阳秋》引子美诗中“患疠三秋孰可忍？寒热百日相攻战”及“三年犹疟疾，一鬼不销亡”诸句，谓子美亦尝病疟，是杜诗愈疾说之妄固不待辨矣。
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①案此杜甫《戏作花卿歌》中句，应作“子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫”。《韵语阳秋》十七引《古今诗话》，亦如此。此文当脱误。
②《类说》无末一句。又以上诸语，《类说》本亦较删简。
二、诗泣鬼神
李太白初自蜀到京师，贺知章闻其名，见之，请为文，出《蜀道难》示之。知章曰：“公非人间人，岂太白星精邪？”于是解金貂换酒醉而归。及见《乌夜啼》曰：“此诗可以泣鬼神。”其词曰：“姑苏台上乌飞①时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青②山欲衔半边日。金壶丁丁③漏水多，起看秋月坠④江波，东方渐明⑤奈乐⑥何。”又曰：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。横中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语，停梭向人问故夫，⑦欲说辽西⑧泪如雨。”(《类说》本、《总龟》前四、《竹庄》五、《乐趣》七、《施注苏诗》二十引此作《古诗话》、《诗林》一引此作《古今词话》)
案：此则出孟棨《本事诗》。《类说》及《施注苏诗》所引仅贺知章见李白《乌栖曲》曰：“此诗可以泣鬼神矣”二语。
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①《太白集》、《本事诗》、《竹庄诗话》“飞”作“栖”。
②《本事诗》“青”作“西”。
③《诗林》“金壶丁侗作“银水金壶”。
④《诗林》“坠”作“莹”。
⑤《本事诗》、《诗林》“明”作“高”。
⑥《诗林》“乐”作“尔”。
⑦《诗林》“向人问故夫”作“怅然忆远人”。
⑧《诗林》“欲说辽西”作“独宿孤房”。
三、明皇题诗
薛令之，闽之长溪人，尝为右庶子，时开元东宫官僚清冷，令之作诗，题于壁曰：“朝日①上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。〔饭涩匙难绾，羹稀箸易②宽。无以③谋朝夕，何由保④岁寒〕！⑤”明皇⑥行东宫见之，题于其傍曰：〔“啄木觜距⑦长，凤凰毛羽⑧短〕。⑨若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”〔令之〕⑩遂谢病归。(《类说》本、《总龟》前二十九)
案：吴曾《能改斋漫录》四《闽人登第不自林藻》条亦引此事，谓出《唐摭言》，在今《雅雨》本《摭言》卷八中。又《太平广记》四九四卷载此事，谓出《闽川名士传》。
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①何乔远《闽书》引作“明月”。
②《太平广记》“箸易”作“箸多”。
③《玉平广记》、《闽书》“无以”作“只可”。
④《太平广记》“保”作“废”。
⑤《类说》本无饭涩云云四句，据《总龟》增。
⑥《类说》“明皇”作“上”。
⑦《唐诗纪事》二十“觜距”作“口觜”。
⑧《摭言》及《唐纪》“毛羽”作“羽毛”。
⑨《类说》无此二句，据《总龟》增。
⑩《总龟》无“令之”二字。
四、王贞白诗
王贞白《寄郑谷诗》曰：“火鼠重烧①布，冰蚕独茧②丝，直须天上手，裁作领巾披。”(《类说》本)
案：此则出《摭言》卷十二。
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①《唐纪》六十七“烧”作“牧”。
②《摭言》、《唐纪》“独茧”作“乍吐”。
五、无声诗
〔白乐天以诗名，与元微之同时，号元白。诗词多比图画，如重屏图，自唐迄今传焉，乃乐天《醉①眠诗》也。诗曰：“放杯书案上，枕臂火炉前。老爱寻思睡，②慵便取次眠。妻教卸乌帽，婢与③展青毡。便是屏风檬，何劳画古贤。”且诗之所以能尽人情物态者，非笔端有口未易到也〕④。诗家以画为无声诗，⑤〔诚哉是言〕。⑥(《类说》本、《总龟》前二十、《施注苏诗》十一)
案：此事亦见《研北杂志》。
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①《研北杂志》“醉”作“偶”。
②《研北杂志》“睡”作“事”。
③《研北杂志》“与”作“为”。
④《类说》及《施注苏诗》无以上诸语，据《总龟》增。
⑤《施注苏诗》“家”作“人”，又此句后更有“诗为有声画”五字。
⑥《类说》、《施注苏诗》均无此四字，据《总龟》增。
六、春日得春衣
柳公权从驾，①文宗谓②曰：“有一喜事，边〔上赐〕③衣久不〔及〕④时，今年二月已给，公可贺我以诗。”公权进诗曰：“去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报？春⑤日得春衣。”(《类说》本、《总龟》前十七)
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①《总龟》“驾”字作“事未央宫”四字。
②《类说》此三字作上。
③《类说》无此二字。
④《类说》、《唐纪》四十有“及”字。
⑤《唐纪》“春”作“今”。
七、探骊获珠
元稷刘禹锡、韦楚客，同会乐天舍，各赋《金陵怀古》。刘诗先成。白曰：“四人探骊，子先获珠，所余麟角，何用１三公乃遂罢作。(《类说》本)
案：此出《鉴诫录》卷七。惟《鉴诫录》所引刘诗乃《西塞山怀古》，非《金陵怀古》，当有误。
八、诗瓢
〔唐末蜀州有唐求，①放旷疏逸，方外人也。吟诗有所得，即将〕②藁捻为丸，投大瓢中。后卧病，投瓢于江，曰：“兹瓢③苟不沉没，得之者方知吾苦心耳。”瓢至新渠江，④有识者曰：“此唐山人诗瓢也。”接得十才二三。《题郑处士隐居》曰：〔“不信⑤最清旷，及来愁已空〕。⑥数点石泉⑦雨，一溪霜叶风。业在有山处，道成无事中。〔酌尽一杯酒，⑧老⑨夫颜亦红。”〕⑩《赠〔行〕⑾如上人》云：“不知名利苦，念佛老岷峨。⑿补衲云千片，焚香篆一窠。恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟罢，⒀高悬泸水罗。”《题青城山范贤观》：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙⒁桥滑，松湿⒂香梢古道寒。画旁绿畦薅⒃嫩玉，夜开红灶捻新丹。孤钟⒄已断泉声在，风动瑶花月满坛。”(《类说》本、《总龟》前四十四、《竹庄》二十一、《乐趣》十七)
案：此则亦见黄休复《茅亭客话》卷三。又《茅亭客话》更有《赠僧诗》一首。
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①《唐纪》五十作“球”。
②《类说》无以上诸语，仅作“唐求喜吟咏”五字。
③《玉屑》、《竹庄》“瓢”作“文”。
④《类说》“渠江”作“桥”。
⑤《茅亭客话》“不信”作“闻说”。
⑥《类说》无此二句，据《总龟》增。
⑦《唐纪》“石泉”作“泉石”。
⑧《唐纪》、《茅亭客话》“酒”作“樽”。
⑨《茅亭客话》“老”作“脖。
⑩《玉屑》二又二十均引至此。又《类说》无此二句。
⑾《唐纪》、《茅亭客话》有“行”字。
⑿《茅亭客话》“峨”作“陁”。
⒀《茅亭客话》“罢”作“后”。
⒁《唐纪》“仙”作“山”。
⒂《唐纪》、《竹庄》“湿”作“织”。
⒃《竹庄》、《茅亭客话》“薅”作“锄”。
⒄《竹庄》、《茅亭客话》“孤钟”作“钟声”。
九、恋镜湖春色
元稹廉问浙东，喜官妓刘采春。稹尝有诗①云：“因循归未得，②不是恋鲈鱼。”人③注之曰：“恋镜湖春春色耳”。谓刘采春也。(《类说》本)
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①《总龟》作《题东武亭诗》。
②《总龟》录全诗，此句前有“役役闲人事，纷纷碎簿书，功夫两衙尽，留滞七年余，病痛梅天发，亲情海岸疏”诸语。
③《总龟》作“卢简夫侍御”。
一○、郑鹧鸪梅河豚
〔梅圣俞《河豚诗》曰：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚于此时，贵不数鱼虾。”刘原①甫戏曰：〕②“郑都官有《鹧鸪诗》，谓之郑鹧鸪。〔圣俞有《河豚诗》，当呼有③梅河豚也。”〕④(《类说》本、《总龟》前三十九)
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①“原”原作“厚”，疑误。
②《类说》无以上诸语，据《总龟》补。
③“有”当作“为”。
④《类说》无此二语。
一一、瑞锦窠
礼部郎中掌省中文翰，谓之瑞〔锦〕①窠。
案：此语亦见《春明退朝录》。
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①原脱“锦”字。
一二、淮西碑帽子
刘梦得曰：“柳八驳①韩一②八《平淮西碑》云：‘左飡右粥’，何如我《平淮西雅》之云‘仰父抚③子。’”柳云：“韩《碑》兼有帽子，使我为之，便说用兵伐叛矣。”刘曰：“韩《碑》刘④《雅》，予为诗⑤云：‘城中⑥早⑦鸡喔喔鸣，城头鼓角声⑧和平’，美李愬入蔡贼无觉者者。落句云：‘始知⑨元和十二载，四海重见升平时’，⑩言十二载，以见平淮西之年。”(《总龟》前五、《类说》本)
案：此则见《唐语林》二。《类说》本原文云：“柳子厚谓韩退之《平淮西碑》犹有帽子，仆若为之，便说用兵伐叛事。”又云：“‘左飡右粥’何如我《平淮西雅》之‘仰父俯子’。”
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①《总龟》“驳”误作“骏”。
②《唐纪》“一”作“十”。
③《类说》、《全唐诗》十三“抚”作“俯”。
④案“刘”当作“柳”。
⑤《唐纪》“予为诗云”作“余诗有云”。
⑥《刘宾客集》“城中”作“汝南”。
⑦《唐纪》“早”作“晨”。
⑧《刘宾客集》“声”作“音”。
⑨《唐纪》“知”作“于”，《集》“始知”作“忽惊”。
⑩《集》及《唐纪》作“重见天宝承平时”。
一三、捉语意合处
元和中，长安有沙门善病人文章，①尤能捉人语意相合。张籍喜之。②一日③得句曰：“长因送人处，忆得别家时”，谓似应不与前辈合也。④僧曰：“此有人道来。”籍曰：“何人？”僧曰：“见他桃李树，⑤忆着⑥后园枝。”⑦籍大笑。(《总龟》前六、《类说》本)
案：此则出《摭言》卷十三。又《乐趣》二引此则作《珊瑚诗话》。
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①《类说》作“唐诗僧善论诗”。
②《摭言》作“颇恚之”。
③《总龟》“一日”作“或”，据《类说》改。《摭言》作“因”，因上有“冥搜愈切”四字。
④《类说》作“自谓古人未道”。
⑤《太平广记》一九八引《摭言》“树”作“发”。
⑥《类说》、《摭言》“忆着”均作“思忆”。
⑦《摭言》“枝”作“春”。
一四、乐天之宫
有商客过海值①风，〔俄抵一所，门宇耸秀，珍器烂然，〕②云是乐天之宫。③乐天闻之，作二绝云：“近有人从海上回，海山深处见④楼台。中有仙龛藏⑤一室，皆言⑥此待乐天来。”又云：“吾学空门不⑦学仙，恐君此语⑧是虚传。海山不是吾归⑨处，归则须⑩归兜率天。”(《类说》本、《总龟》前四十五、《乐趣》十七)
案：此则见《太平广记》四十八引《逸史》。
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①《总龟》“值”作“遇”。
②《类说》此数句作“抵一阙”三字。
③《总龟》“宫”作“居”。
④《总龟》“见”作“是”。
⑤《总龟》“藏”作“开”，《香山集》作“虚”。
⑥《香山集》“皆言’作“多传”。
⑦《香山集》“不”作“非”。
⑧《香山集》“语”作“说”。
⑨《总龟》“归”作“居”。
⑩《总龟》“须”作“惟”，《太平广记》、《香山集》“则惟”作“即应”。
一五、诗中虎
咏牡丹诗甚多。罗邺云：“落尽春红始见①花，幄笼轻日护香②霞；③买栽池馆恐无地，看到子孙能几家？”人皆谓之诗中虎。④(《类说》本、《总龟》前六、《竹庄》十三、《乐趣》十)
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①《竹庄》“见”作“著”。
②《乐趣》“香”作“幽”。
③案《全唐诗话》五、《竹庄》十三、《唐纪》六十八、《全唐诗》二十四此句均作“花时比屋事豪奢”，幄笼句为此诗第六句。
④《总龟》作“此诗中之虎也”。
一六、宋之问口过
宋之问，天后朝求为北门学士，不许，乃作《明河篇》以见其意，云：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津，更将织女支机石，还访临邛卖卜人。”天后曰：“吾非〔不〕①知其才调，但以其有口过耳。”之问有齿疾，口臭故也。《本事诗》已载。(《类说》本)
案：此则出《本事诗》。《类说》本此条与上条合，疑当为另一条。
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①“不”字据《本事诗》补。
一七、迷楼
①浙人项升进新宫图，〔隋炀帝〕②览之大悦。令扬州依图营建，③经岁而成，帑库为之一空。幸之，喜谓左右曰：“使真仙游其中，亦当自迷也。可目之曰迷楼。”④〔每一幸即经月，宫女无数，后宫多不得进。有侯夫人者，有美色，忽自缢于栋下。臂悬锦囊，左右取进，有《自感诗》三首。其一曰：“庭绝玉辇进，芳草渐成窠。隐隐闻箫鼓，君恩何处多？”其二曰：“欲泣不成泪，悲来翻强歌。庭花方烂熳，无计奈春何１其三曰：“春阴正无际，独步意如何？不及闲花草，翻承雨露多。”又云：“妆成多自恨，⑤梦好却成悲。不及杨花意，春来到处飞。”又《遣意》云：“秘洞扃仙卉，雕房⑥锁玉人。毛君真可戮，不肯写昭君。”炀帝见诗，反复伤感，视其尸已死，颜色尚尔，厚礼葬之。〕(《类说》本、《总龟》前二十五)
案：此则出《迷楼记》。
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①《总龟》此句前有“隋炀帝迷于声色，高昌荐”诸字。
②《总龟》此句无“隋炀帝”三字。
③《总龟》此句作“即日召有司具材役夫”。
④《类说》引至此，以下据《总龟》增。
⑤《迷楼记》“恨”作“惜”。
⑥《迷楼记》“房”作“窗”。
一八、马三花
〔唐开元天宝间，承平日久，世尚难微，多爱三花饰马。郭若虚家藏贵戚阅马图，中有三花马。苏大参家有韩幹画三花御马。晏元献家藏一画，号国出行图，亦有三花马。〕①三花者，剪鬃②为三瓣〔也〕。③白乐天诗云：“舞衣裁四叶，马鬣剪三花”④。(《类说》本、《总龟》前二十八)
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①《类说》无以上诸语，仅作“韩幹画阅马图并御马皆有三花马”。
②《类说》“鬃”作“发”。
③《总龟》无“也”字。
④《总龟》“花”下有“是也”二字。
一九、举人试烧烛三条
〔唐制：举人试，日既暮，许烧烛三条。〕①韦承贻，〔咸通②中策试，夜潜纪长句于都堂南壁云〕：③〔“裒衣博带满尘埃，独上都堂纳卷④回。蓬巷几时闻吉语，棘篱何日却⑤重来。〕⑥三条烛尽钟初动，九转丹成鼎⑦未开。日⑧月渐低人扰扰，不知谁是谪仙才。”〔又云：“白莲千朵照廊明，一片升平雅韵⑨声。才唱第三条烛尽，南宫风月⑩画⑾难成。”〕⑿(《类说》本、《总龟》前十、《乐趣》十二)
案：此则出《摭言》卷十五。
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①《总龟》无此语。
②《摭言》“通”作“光”。
③《类说》此句作“试日先毕作诗云”。
④《摭言》“卷”作“试”。
⑤《摭言》、《唐纪》五十六、《全唐诗》二十一“却”作“免”。
⑥《类说》无此四句，据《总龟》补。
⑦《摭言》“鼎”作“丸”。
⑧《摭言》、《总龟》“日”作“残”。
⑨《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》“韵”作“颂”。
⑩《摭言》“月”作“景”。
⑾《唐纪》“画”作“写”。
⑿《类说》无此数语，据《总龟》补。
二○、盐曲
交趾有《黄帝盐曲》。按唐谱有《突厥盐》、《阿鹊盐》等。施肩吾诗云：“颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。”(《类说》本)
二一、饮砚水
礼部试不给茶汤，但饮砚水，皆黔其口吻。(《类说》)
二二、调脂弄粉垛迭死人
徐仲稚、李九皋俱善诗。徐诗富艳，李多用事。李谓徐公曰：“〔公〕①诗如美女，善调脂粉。”徐曰：“公乃鬻冥器者，但垛叠死人耳。”(《类说》本)
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①案当脱“公”字。
二三、秋声诗
徐锴作《秋声诗》：①“井梧纷②堕砌，塞雁远横空。雨滴③莓苔老，④风吹⑤薜荔红。“(《类说》本)
案：《总龟》前二引此则作《诗史》。
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①《诗史》“秋声诗”作“秋词”。
②《诗史》“纷”作“分”。
③《诗史》“滴”作“久”。
④《诗史》“老”作“紫”。
⑤《诗史》“风吹”作“霜浓”；《玉壶清话》“风归”。
二四、钓叟图
张文懿家有《春江钓叟图》，上有李煜①《渔父词》二首。其一曰：“浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿鳞。世上如侬有几人？”其二曰：“一棹春风一叶舟，一轮茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯。万顷波中得自由。”(《总龟》前二十、《类说》本、《郑五代》一、王校《王五代》一)
案：《类说》本颇多删节，仅云“世传《江南钓叟图》，上有《渔父词》二首，有‘茧缕一钓轻’之句”。
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①《五代诗话》作“李后主”。
二五、长年三老
川陕呼梢工篙手为三长老。①〔盖②推一船之最尊者言之。〕③杜诗云：“长年三老歌声④里，白马滩前白⑤浪中。”(《总龟》前十八、《类说》本、《历代》三十八)
案：戴埴《鼠璞》云：“《古今诗话》谓川陕以篙手为三长老，盖惟一船之最尊者言之。”赵与时《宾退录》云：“长读如长幼之长；摊钱，谓博也。”又案：此则亦见江休复《醴泉笔录》下。
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①《历代》无“长”字。
②《历代》“盖”作“乃”。
③此句据《鼠璞》及《历代》补。《历代》“之”下有“耳”字。
④《宾退录》四引作“长歌”。
⑤《类说》“白”作“高”。案《少陵集》作“白昼摊钱高浪中”。《醴泉笔录》同。
二六、水鸟
鸊鹈，水鸟也。其膏可以涂刀剑，令不锈。〔《尔雅注》云，膏玉莹剑续英华〕①〔古〕②诗云“马衔苜蓿叶，剑莹鸊鹈膏”③是也。(《类说》本、《总龟》前二十八、《乐趣》六)
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①《类说》无此数字，据《总龟》增。案《尔雅·释鸟》鸊字注云：“鸊，鸊鹈，似凫而小，膏中莹刀”，文与此异。
②《总龟》无“古”字。
③案此戴嵩《度关山诗》。
二七、打瘠诗
卢延让《哭边将诗》①曰：“自是碉砂发，非干炮石伤。牒多身上职，②盌大背边疮。”人谓是打瘠诗。(《类说》本)
案：此则亦见《诗史》。
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①《诗史》作《哭阵亡将》诗。
②《诗史》“职”作“字”。
二八、尔汝歌
孙皓为晋〔所灭〕，①封归命侯。武帝问皓曰：“闻南人好作尔汝诗，尔颇能否？”皓〔被酒②〕举觞曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣，劝汝一杯酒，令妆寿万春。”帝悦③之。(《类说》本、《总龟》前三十五)
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①《类说》无此二字，据《总龟》增。
②《类说》无此二字，据《总龟》增。
③《总龟》“悦”作“悔”。
二九、第三厅
兵部李涛字①社翁，《寄翰林求酒一绝》云：“社翁今日没心情，为乏治②聋酒一缾。恼乱玉堂将欲遍，依稀媚③到第三厅。”(《类说》本)
案：此则见《李文正公谈录》，亦见《石林诗话》。又《总龟》前三十九有此，未言出处。
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①《总龟》作“小字”。
②《总龟》及《全唐诗话续编》上“治”作“逃”。
③“媚”当作“巡”。《总龟》及《全唐诗话续编》作“循”。
三○、钟山公
后唐李建勋出师临川，归拜司空，累表乞致仕，自称钟山公，诏授司徒，不起。学士杨①悦致状贺之。建勋答诗曰：“司空犹未许，②那③敢作司徒，幸有山公号，如何④不见呼？”先是，宋齐丘退归九华，未碁，一征而起，时论少之。或以建勋比宋者，因作诗曰：“桃花流水须相信，不学刘郎去又来。”(《类说》本)
案：此则出《江表志》及《南唐书》。
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①“杨”当作“汤”。
②《江表志》“未许”作“不作”。
③《南唐近事》“那”作“争”。
④原作“何如”，据《南唐近事》改。
三一、贾至咏薛瑶英诗
元载纳薛瑶英为姬，处以金丝帐，却尘褥，衣以龙绡衣。贾至诗曰：“舞祛铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。”
案：此则出《杜阳杂编》卷上。
三二、何逊能诗
何逊八岁能诗。沈约曰：“每读卿诗，一日三复不已。”故李义山诗曰：“寄言何逊休联句，瘦尽东阳姓沈人。”
三三、太白入月
李太白三拟词选不如意，悉焚之，唯留《恨》、《别赋》。及禄山反，制《胡无人》云：“太白入月敌可摧。”及禄山死，太白入月去。
三四、杜诗
杨大年不喜杜子美诗，谓之村夫子。有乡人以子美诗强大年①曰：“公试为我续‘江汉思归客’一句。”大年亦为属对。乡人曰：“乾坤一腐儒。”大年默然②。〔欧公亦不甚爱杜诗，而谓韩退之绝伦。退之于唐世文章，未尝屈下，独称李、杜不已。欧公不悦子美，所不可晓；则又爱赏李白，将太白腾趠飞动，易为感动欤〕？③(《类说》本、《总龟》前五)
案：此出《中山诗话》。
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①《总龟》“大年”下有“不服困”三字。
②《总龟》“默然”作“似少屈”。《中山诗话》作“默然似少屈”。
③《总龟》无以上数语。
三五、张文昌马诗
张文昌〔乐府词清丽深婉，五言亦平淡可喜，至七言诗则质多文少。〕①《谢裴司空②马诗》云：“乍离华厩移③蹄涩，初到贫家举眠惊。”乃一迟钝不能行多惊马也。〔诗人之辞微而显，亦少其比〕。④(《类说》本、《总龟》前五)
案：此出《中山诗话》。
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①《类说》、《中山诗话》均有此数语，《总龟》无之。
②《全唐诗》十四“司空”下有“寄”字。
③《总龟》“移”作“疑”。
④《类说》无此二语，据《总龟》增。
三六、诗动静
古人①有“风定花犹落”之句，〔无人能对〕。②舒王对以“鸟鸣山更幽”，〔本宋王籍诗。元对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意。若对“风定花犹落’，则〕③上句静中有动，下句动中有静。(《类说》本、《总龟》前五、《乐趣》二、《名言》三)
案：此则出《梦溪笔谈》卷十四。
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①《类说》“人”作“时”。
②《类说》无此语，据《总龟》增。
③《类说》无“本宋王籍诗”至此数语，据《总龟》增。
三七、院落深沉杏花雨
舒王①云：“梨花一枝春带雨”，“桃花乱落如红雨”，“珠帘暮卷西山雨”，皆警句也。〔然终〕②不若“院落深沉杏花雨”为佳，③〔言尽而意不尽也。〕④(《类说》本、《总龟》前六、《鉴衡》一)
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①《修辞鉴衡》作“王荆公”。
②《总龟》无“终”字，《鉴衡》无“然”字。
③《鉴衡》“佳”作“优”。
④《总龟》无此句。《鉴衡》“不颈作“有余”。
三八、范希文诗
范希文《赠钓者诗》云：“江上往来人，尽爱鲈鱼美。看君一叶舟，出没风涛里。”又观杜诗：①“一棹轻如叶，旁观亦②损神。他时③在平地，无忽险中人。”(《类说》本)
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①案《后山诗话》，此是范仲淹《淮上遇风诗》。
②《后山诗话》“亦”作“欲”。
③《后山诗话》“时”作“年”。
三九、文喜宴赐诗
太宗好文，每进士及第，赐文喜宴御制诗，遂为故事。仁宗诗尤多。有云：“寒儒逢景运，报国合何如？”
案：此事出《中山诗话》，亦见《庚溪诗话》。
四○、蝴蝶诗
谢学士《吟蝴蝶诗》〔三百首，人呼为谢蝴蝶，其间绝有佳句，〕①如②“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。”〔又曰：“江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。”古诗有“陌上斜飞去，花间倒翅回”，又云：“身似何郎贪③傅粉，心如韩寿爱偷香”，终不若谢④句意深远。〕⑤(《类说》本、《总龟》前六、《玉屑》十、《名言》六)
案：《说诗乐趣》卷十引此则作《直方诗话》。
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①《类说》无此数语，据《玉屑》增。
②《类说》“如”作“云”。
③《玉屑》“贪”作“全”。
④《名言》无“古诗”至“终不若谢”数语。
⑤《类说》无“又曰”至此数语，据《总龟》、《玉屑》增。
四一、李氏宫中诗
欧公云：诗源乎心，贫富愁乐，皆系其情。江南李氏宫中诗曰：“帘日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿微闻箫鼓奏。”①与夫“时挑野菜和根煮，乱斫生柴带叶烧”异矣。(《类说》本)
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①案此李后主《浣溪沙词》。
四二、丘浚诗
丘浚至山阳，太守召饮。浚诗曰：“丑却天下妇①人面，止得世间君②子心。”(《类说》本)
案：此则见《翰府名谈》。
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①《翰府名谈》“妇”作“美”。
②《翰府名谈》“君”作“男”。
四三、调元地养病坊
王随入相而病甚，①尤好释氏。时有人作诗曰：“谁谓调元地，番成养病坊。但见僧盈室，宁知②火燎③房。”(《类说》本、《总龟》前二十六)
案：此则亦见《江邻几杂志》。
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①《总龟》此句作“王文惠相府中脖。
②《类说》“知”作“如”，《江邻几杂志》作“忧”。
③《江邻几杂志》“燎”作“掩”。
四四、魏野诗
章圣遣使召魏野，仲先闻使至，留诗一联于壁，而遽去。①云：“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”使还，以壁间诗对。章圣曰：“野不求仕矣。”遂不召。(《总龟》前四十四、《类说》本、《乐趣》十七)
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①《类说》作“魏野隐华山，真宗屡召不起，留题壁间遁去”。
四五、三入翰林
刘子仪三入翰林，诗曰：“蟠桃三窃成何味？上尽①鳌头势②转孤。”(《类说》本)
案：《总龟》前三十八有此则，文词较详，不言出处。
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①“颈原作“画”，据《总龟》改。
②《总龟》“势”作“迹”。
四六、江南曲
寇莱公年十九，①〔进士及第，知东巴②县，诗云：“野③水无人渡，孤舟尽日横。”〕④又为《江南春》⑤诗云：〔“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。〕⑥江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。”〔脍炙人口。〕⑦(《总龟》前十三、《类说》本)
案：此出《温公续诗话》。
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①《类说》“年十九”作“少年时”。
②《温公续诗话》作“巴东”。
③《寇忠愍公诗集》“野”作“远”。
④《类说》无“进士及第”至“尽日横”诸语。
⑤《类说》作“江南曲”。
⑥《类说》无“波渺渺”至“杏花飞”诸句。
⑦《类说》无此句。《类说》下有“又云：‘日暮江南一望时，愁情不断如春水’，意皆凄惨，末年果南迁”诸语。
四七、江山留人
苏子美〔久〕①失意，〔秋日〕②登苏之阊门〔题〕③云：“年光冉冉催人老，④云物涓涓⑤又变秋。家在凤凰城阙下，江山何事⑥苦相留？”又书其旁云：“江山留人也，〔人留江山也。”卒不用，亦诗之谶。〕⑦(《总龟》前三十二、《类说》本、《宋纪》十四)
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①《类说》有“久”字。
②《类说》无此二字。
③《类说》有“题”字。
④《类说》作“时光苒苒都如梦”。
⑤《类说》作“风物萧萧”。
⑥《类说》“何事”作“安用”。
⑦《类说》无“人留江山也”诸语。
四八、湘灵鼓瑟诗
钱起寓宿驿舍，窗外有人咏曰：“曲终人不见，江上数峰青。”及殿①试《湘灵鼓瑟诗》，落句意久不属，遂以此一联续之，因中魁眩②(《类说》本)
案：此事见《唐诗纪事》三十。又《总龟》前四十八引此，不言出处，但于下节引《古今诗话》，知即《诗话》中文。
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①《总龟》“及殿”二字作“起怪之，十年后，就试座主李时”诸语。
②《总龟》此句后举此诗全文。
四九、闽士诗赋
章圣①朝，试《天德清明赋》，有闽士破题云：“天道如何？仰之弥高。”②会考试者亦闽人，遂中眩又荆南士人吟雪诗，用先字韵，其末句云：“十二峰前③旋旋④添⑤。”(《总龟》前二十九、《类说》本、《耆旧续闻》七、《示儿编》二十三)
案：此出《中山诗话》。又案《永乐大典》八百二十三卷引《宰相令复痴聋》云：“近世士大夫颇笑闽人作赋协韵云‘天道如何仰之弥高’，殊不知苏子由蜀人也，文集第一卷《严颜碑》长韵磨讹高豪何曹河戈亦相间而用云。”
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①《类说》作“真宗”。
②原注：“高”读作“歌”。
③《中山诗话》“前”作“峦”。
④《履斋》、《示儿编》“旋旋”作“渐渐”。
⑤原注：“添作天”。
五○、诗人用也字
诗家用“也”字，本皆音“夜”。杜诗云：“清袍①也〔自公②〕”；元稹③云：“也向慈恩寺里④游。”今人读〔为〕⑤如字，非也。(《类说》本、《总龟》前二十九、《示儿编》二十三)
案：此出《中山诗话》。
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①“袍”原作“绝”，据《中山诗话》、《示儿编》改。
②《总龟》脱“白公”二字，据《中山诗话》补。
③《中山诗话》“元鸨作“白公”。案此元鸲使东川梁州梦诗》，疑《中山诗话》误。
④《唐纪》三十七、《全唐诗》十五“寺里”作“院院”。
⑤《类说》无“为”字。
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