两性生活 中华性文化史二十讲:历史的大隐私   》 第1节:揭开历史的大秘      刘达临 Liu Dalin    胡宏霞 Hu Hongxia

本书是表述中国性文化的主要内容和主要观点的知识性著作,写法比较简明、通俗,也富有学术性。近十年来,对性文化的研究已经越来越受到社会的重视,许多人希望对中国的性文化有个较全面的了解,这本书正好解决了这个问题,作为一本通俗性的知识性读物或性生理课参考教材都很好。 本书是二位作者多年来苦心研究性文化、创办性文化博物馆的知识成果,内容比较全面,叙述通俗易懂。读者阅之,对了解性文化的发展规律,由古鉴今,丰富知识,大有好处。日前社会上对性文化很关注,不少人希望对此有所了解,这本书就可以解决很多人的知识需求。
第1节:揭开历史的大秘 揭开历史的大秘密(代前言) 历史上有许多秘密,后人无法了解它的事实真相,以至成为千古之谜。例如"刀声斧影,千古疑案",宋太祖赵匡胤究竟是不是被后来成为宋太宗的赵匡义所害;《金瓶梅》的作者究竟是谁?为什么要写这本书;博尔济吉特皇太后究竟下嫁了多尔衮没有;西施究竟是被越王沉于河了,还是和范蠡逃亡五湖了;同治帝究竟是死于天花还是因嫖娼而死于性病,等等。现在,不少学者还在研究,并各执一词,争论不休。也许以后会随着科学的进步、考古的新发现而得出结论,或许历史真相将永远无法揭开。 但是,以上都属个别问题、个别事件,而根本问题是绝不应该成为秘密而纳入历史的隐私的,这就是性。对于人类来说,性带有最大的普遍性,谁不是父母性生活的产物呢?在通常情况下,人到了一定年龄,谁不结婚、性交、生儿育女呢?然而就是这么一件自然、正常与普遍的事,千百年来,却变成了历史的隐私。中国丰富、悠久的文化中的一个重要组成部分--性文化却变成了一个秘密,被淹没与埋葬了,这实在是太不可理解了。 20多年来,我们的主要工作,例如做了许多研究,进行了许多考察,搜集了许多性文物,出版了许多书,举办了多次展览,建立了性文化博物馆,都是为了挖掘这个秘密,揭露这个隐私,还历史以本来面目,使老祖宗遗留下来的文化为现代社会的文明建设服务。 我们的工作引起了全国以至国际性的关注,人们认为这是一项"开拓性的工作",认为我们做了一件"功在当代,利在千秋"的好事。国外的读者与观众普遍认为,我们对中国性文化的研究和性文化博物馆的建立,是"中国改革、开放向前发展的一个标志"。我们也以我们的事业而自豪,深深地感到这一辈子没有白活。 可是,我们的工作还有待进一步发展,性文化还有待进一步研究。不少人对性文化有兴趣,但是他们没有时间和精力去读那些大厚本的书,怎样使他们用最短的时间、最轻松的方式来了解中华性文化的主要内容?有些人要更深入地弄懂中华性文化的真谛,甚至要拜我们做老师,那么,提供给他们怎样的资料算是好教材呢?最近播出了多部关于性文化的电视专题片,不少人看过后产生了浓厚的兴趣,可是电视画面往往是一掠而过,怎样使它文字化?凡此等等,都促使我们编写这本《历史的大隐私-中华性文化史二十讲》,既有理论而又简明通俗,有许多图片与故事以引起人们的兴趣,以加深对中华性文化的理解。 我们认为,人们了解性文化是有意义的,它能使人以科学的态度对待性,破除性的神秘感,了解人类社会生活一个重要方面的发展规律,一步一步地建设性文明,使家庭更幸福,社会更安定,子孙后代更健康地成长。 要达到这个目标,需要许多代人群策群力、前赴后继的努力,但愿这本《历史的大稳私--中华性文化史二十讲》能成为这奔腾向前的大河中的一朵浪花,对建设中华性文明做一点小小的贡献。 刘达临?胡宏霞 2007年2月7日于中华性文化博物馆



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第1节:揭开历史的大秘第2节:第一讲 驱散"最黑暗的乌云"(1)
第3节:第一讲 驱散"最黑暗的乌云"(2)第4节:第一讲 驱散"最黑暗的乌云"(3)
第5节:第一讲 驱散"最黑暗的乌云"(4)第6节:第二讲 人性与兽性(1)
第7节:第二讲 人性与兽性(2)第8节:第二讲 人性与兽性(3)
第9节:第三讲 一切为了要有后代(1)第10节:第三讲 一切为了要有后代(2)
第11节:第三讲 一切为了要有后代(3)第12节:第三讲 一切为了要有后代(4)
第13节:第三讲 一切为了要有后代(5)第14节:第四讲 人们把性神化了
第15节:第五讲 为什么古代圣贤皆无父(1)第16节:第五讲 为什么古代圣贤皆无父(2)
第17节:第五讲 为什么古代圣贤皆无父(3)第18节:第六讲 暴力和金钱缔结的一夫一妻制(1)
第19节:第六讲 暴力和金钱缔结的一夫一妻制(2)第20节:第六讲 暴力和金钱缔结的一夫一妻制(3)
第21节:第六讲 暴力和金钱缔结的一夫一妻制(4)第22节:第六讲 暴力和金钱缔结的一夫一妻制(5)
第23节:第六讲 暴力和金钱缔结的一夫一妻制(6)第24节:第七讲 吃人的贞操观念(1)
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