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儒家类 》 kǒng cóng zǐ 》
jiā yán dì yī
kǒng fù Kong Fu
《孔丛子》,旧题陈胜博士孔鲋撰。现存的版本有七卷和三卷两种系统,篇数皆为23篇,两种传本除分卷不同外,并无太大的差异。其中,1至21篇,是《孔丛子》,内容由孔子(1至4篇)、子思(5至10篇)、子高(12至14篇)、子顺(15至17篇)、子鱼(18至21篇)五位孔氏人物的言行记录,加上属训诂材料的第11篇〈小尔雅〉所构成。第22、23篇为〈连丛子〉上下,上篇记载了孔臧的赋与书信、子丰的言谈事迹及相关世系,下篇则为孔季彦的言谈记录。各篇的篇名,大抵与该篇的内容有关,如〈论书篇〉收录孔子论《尚书》的言论。〈对魏王〉为魏王与子高的问答记录。
嘉言第一
夫子适周见苌宏。言终退。苌宏语刘文公曰。吾观孔仲尼有圣人之表。河目而隆颡。黄帝之形貌也。修肱而龟背。长九尺有六寸。成汤之容体也。然言称先王。躬履谦让。洽闻强记。博物不穷。抑亦圣人之兴者乎。刘子曰方今周室衰微而诸侯力争。孔丘布衣。圣将安施。苌宏曰尧舜文武之道。或弛而坠。礼乐崩丧亦正其统纪而巳矣。既而夫子闻之。曰吾岂敢哉。亦好礼乐者也。 陈惠公大城。因起凌阳之台。未终。而坐法死者数十人。又执三监吏。夫子适陈。闻之。见陈侯。与俱登台而观焉。夫子曰美哉斯台。自古圣王之为城台。未有不戮一人而能致功若此者也。陈侯默而退。遂窃赦所执吏。既而见夫子。问曰昔周作灵台亦戮人乎。荅曰文王之兴。附者六州。六州之众。各以子道来。故区区之台。未及期日而巳成矣。何戮之有乎。夫以少少之众。能立大大之功。唯君尔。 子张曰、女子必渐乎二十而后嫁。何也。孔子曰十五许嫁而后从夫。是阳动而阴应。男唱而女随之义也。以为缋组紃织纴者。女子之所有事也。黼黻文章之义。妇人之所有大功也。必十五以往渐乎二十。然后可以通乎此事。通乎此事。然后乃能上以孝于舅姑。下以事夫养子也。 宰我使于齐而反。见夫子。曰梁丘据遇虺毒。三旬而后瘳。朝齐君。齐君会大夫众宾而庆焉。弟子与在宾列。大夫众宾并复献攻疗之方。弟子谓之曰夫所以献方将为病也。今梁丘巳疗矣。而诸夫子乃复献方。方将安施。意欲梁丘大夫复有虺害当用之乎。众坐默然无辞。弟子此言何如。夫子曰汝说非也。夫三折肱为良医。梁丘子遇虺毒而获疗。犹有与之同疾者。必问所以巳之之方焉。众人为此故各言其方。欲售之以巳人之疾也。凡言其方者。称其良也。且以?据所以巳之之方优劣耳。 夫子适齐。晏子就其馆。既宴其私焉。曰齐其危矣。譬若载无辖之车以临千仞之谷。其不颠覆亦难冀也。子吾心也。子以齐为游息之馆。当或可救。子幸不吾隐也。夫子曰夫死病无可为医。夫政令者、人君之衔辔。所以制下也。今齐君失之巳久矣。子虽欲挟其辀而扶其轮。良弗及也。抑犹可以终齐君及子之身。过此以往齐其田氏矣。 齐东郭亥欲攻田氏。执贽见夫子而访焉。夫子曰子为义也。丘不足与计事。揖子贡使荅之。子贡谓之曰今子士也。位卑而图大。位卑则人不附也。图大则人惮之。殆非子之任也。盍姑巳乎。夫以一缕之任。系千钧之重。上县之于无极之高。下垂之于不测之深。旁人皆哀其绝。而造之者不知其危。子之谓乎马方骇鼓而惊之。系方绝重而填之。马奔车覆。六辔不禁。系绝于高。坠入于深。其危必矣。东郭亥免战而跪。曰吾巳矣。愿子无言。既而夫子告子贡曰、东郭亥欲为义者也。子亦告之以难易则可矣。奚至惧之哉。宰我问君子尚辞乎。孔子曰、君子以理为尚。博而不要。非所察也。繁辞富说。非所听也。唯知者不失理。孔子曰吾于予取其言之近类也。于赐取其言之切事也。近类则足以喻之。切事则足以惧之。
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