诗歌评论 》 默記   》 默記      王銍 Wang Zhi

《默記》三捲，《遂初堂書目》著錄於子類小說傢類。《四庫全書》收於子部小說傢類。 《四庫全書總目提要》謂：“銍熟於掌故，所言可據者多矣”。此書多記北宋遺聞軼事，可補正史之缺。 王銍論詩，言“凡古今之詞人”，取意皆不出前人“遺意”與當時“人情物態”，而後者又優於前者。作詩不止須“善體物”、“能見境”，且應將前人遺意“掃除淨頸。 哈哈兒據文淵閣本《四庫全書》摘錄製作，因詩話條目較少，故衹摘錄詩話部分。所附《補侍兒小名錄》詩話數則，據中華書局1985年版摘錄。
默記 石介作《慶歷聖德詩》以斥夏英公、高文莊公曰：“惟竦若訥，一妖一孽。”後聞夏英公作相，夜走臺諫官之傢，一夕所乘馬為之斃。所以彈章交上，英公竟貼麻改除樞密使，緣此與介為深仇。其後介死，英公每對官吏或公廳時，失聲發嘆曰：“有人於界河逢見石介來。”後卒有報蕃將發棺之事。有旨下兗州驗實，杜祁公罷相守兗州，力為保明乃免。(捲中) 趙至忠虞部自北廷歸朝，嘗仕遼中為翰林學士，修《國史》，著《北廷雜記》之類甚多。《雜記》言：聖宗芳儀李氏，江南李景女，初嫁供奉官孫某，為武疆都監，妻女皆為聖宗所獲，封芳儀，生公主一人。晁補之為北都教官，因覽此書而悲之，與顔復長道作《芳儀麯》雲：“金陵宮殿春霏微，江南花發鷓鴣飛。風流國主傢千口，十五吹簫粉黛希滿堂詩酒皆詞客，拭汗爭看平叔白。後庭一麯時事新，揮淚臨江悲去國。令公獻籍朝未央，敕書築第優降王。魏俘不曾輸識室，供奉一官奔武疆。秦淮潮水鐘山樹，塞北江南易懷土。雙燕清秋夢柏梁，吹落天涯猶並羽。相隨未是斷腸悲，黃河應有卻還時。寧知翻手明朝事，衹尺千山不可期。蒼黃三鼓滹沱岸，良人白馬今誰見。國亡傢破一身存，薄命如流信雲轉。芳儀加我名字新，教頭遣舞不由人。采珠拾翠衣裳好，深紅暗盡驚沙塵。陰山射虎邊風急，嘈雜琵琶酒闌泣。無言遍數天河星，衹有南箕近鄉邑。當年千指渡江來，千指不知身獨哀。中原骨肉又零落，黃鵠寄意何當回。生男自有四方志，女子那知出門事。君不見李君椎髻泣窮年，丈夫飄泊尤堪憐。”予嘗遊廬山，見李主有國時修真風觀，皆宮人施財，刊姓氏於碑，有太寧公主、永嘉公主二人，皆景女，不知芳儀者孰是也？(捲下，下同) 呂吉甫自罷參知政事，最為偃蹇。元祐間貶為散官，居於建州幾十年。再見紹聖，固當預政。章子厚、蔡元度先得路，百計逐之，老於為師。繼以蔡元長久據大權，以妖人事再貶武昌。至張天覺作相，始薦於上皇，召為宮使，留京師。吉甫作謝表雲：“歷官三十八任，受恩雖出於纍朝；去國四十二年，留侍方從於今日。”徽廟大喜，甚有大拜意。一日，書於紙曰：“何執中除太傅平章事，張商英左僕射兼門下侍郎，呂惠卿右僕射兼中書侍郎。”既書之矣，適一士人獻《宮詞》百篇，其一首雲：“先帝熙寧有舊臣，曾陪元宰轉洪鈞。嗣皇不減周文美，八十重來起渭濱。”徽宗改“不減”作“不啻”，御書二扇，一賜吉甫，衆謂必相矣。然何執中、鄭居中方攻天覺，盡用其黨，逐天覺門人，起大獄，為奇禍，而吉甫以腹疾乞致仕，卒於京師。其命矣乎！ 賀方回遍讀唐人遺集，取其意以為詩詞。然所得在善取唐人遺意也，不如晏叔原盡見升平氣象，所得者人情物態。叔原妙在得人，方回妙在得詞人遺意。非特兩人而已，如少遊臨死作讖詞雲：“醉臥古藤蔭下，了不知南北。”必不至於西方淨土。若王荊公、司馬溫公、趙閱道必不如此道也。非特賀、晏而已，凡古人之詞盡然如此而已矣。然荊公暮年賦《臨水桃花》詩：“還如景陽妃，含嘆墮宮井。”此善體物者也。然不可止此而已，終雲：“惆悵有微波，殘妝壞難整。”此乃能見境，而卻掃除淨荊此所謂倒弄造化手也。 裴鉶《傳奇》曰：“陳思王《洛神賦》乃思甄後作也。”然無可疑。李商隱詩“君王不得為天子，半為當年賦洛神”是也。按《洛神賦》李善五臣註云：“曹植有所感托而賦焉。”則自昔已傳甄後之事矣。至《洛神賦》曰：“怨盛年之莫當，抗羅袂以掩涕兮，淚流襟以浪浪。”善註曰：“盛年，謂少壯之時。不能當君王之意，此言感甄後之情。”以上皆李善之註語也。善已言“感甄後之情”，則此事益明。然謂“少壯之時不能當君王之意”，則誤。按甄後自為袁熙妻，而魏文帝為五官中郎將，平袁氏，納甄後。至即位之二年，黃初二年，而甄後被殺，時年二十餘。而甄後死之年，文帝已三十六矣。謂文帝在位七年，而年四十，於黃初七年乃崩，即黃初二年，年三十六可驗。故賦謂“人神之道殊兮，怨盛年之莫當”者，意非文帝匹敵，及年齡之相遠絶故也。此有深旨，僕考之舊事，知其明甚。《世說》雲：“甄慧而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，疾召甄，左右白曰：‘五官中郎將已將去。’公曰‘今年破賊，正為此奴’雲雲。故孔融聞五官將納熙妻也，以書與曹公曰：‘武王伐紂，以妲己賜周公。’太祖以孔融博學，謂書傳所記，後見問，對曰：‘以今度古，想其然也。’”由是觀之，不獨兄弟之嫌，而父子之爭亦可醜也。又按《洛神賦序》雲：“黃初三年，予朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。”而《魏志》曰“黃初二年，甄夫人卒”，乃甄後死後一年作賦也。故此賦托之鬼神，有曰“洛靈感焉”，又曰“悼良會之永絶，哀一逝而異鄉”，又曰“忽不悟其所捨，悵神霄而蔽光”，又曰“冀靈體之復形，禦輕舟而上訴”，皆鬼神死生之語也。《魏志》曰：“植幾為太子數矣，而任性而行，不自雕勵。”又“黃初二年，監國謁者灌均希旨，奏‘植醉酒悖慢，劫脅使者’，有司請治罪。帝以太後故，貶爵安鄉侯。詔曰：‘朕於天下無所不容，況植乎？’”按此皆甄後死之年也。惟李商隱詩再三言之，有《涉洛川詩》：“通𠔌楊林不見人，我來遺恨古時春。宓妃漫結無窮恨，不為君王殺灌均。”註曰：“灌均，陳王之典簽，譖王於帝者。”又商隱《代魏宮私贈詩》，先於其下註曰：“黃初二年，已隔存沒，追代其意，何必同時。亦廣《子夜》、《鬼歌》之流。”詩云：“來時西館阻佳期，去後漳河隔夢思。知有宓妃無限恨，春鬆秋菊可同時。”僕意李義山最號知書，意必有所據耳。元微之《代麯江老人百韻詩》有曰：“班女思移趙，陳王賦感甄。輝光隨顧步，生死獨搖唇。” 附：《補侍兒小名錄》詩話十一則 建康小史曹著見廬山夫人，夫人命女婉，出與著相見。女欣然。命婢瓊枝，令取琴出，婉撫琴而歌曰：“登廬山兮鬱嵯峨，晞陽風兮排紫霞。欣良運兮暢雲柯，矯雲竜兮樂太和。”琴歌既畢，婉便回去。《祖臺志怪》 唐進士段何，太和八年賃居臥病，有四人負金碧而從二青衣，一云髻，一半髻，皆絶色，說諭再三，何終不應。乃以紅箋題詩一篇，置何樓上而去。其詩云：“樂廣清嬴經幾年，妊娘相托不論錢。輕盈妙質歸何處，惆悵碧樓紅玉鈿。”書跡柔媚，亦無姓名，紙末惟書一“我”字。何自此疾日退。《河東記》 南陽張不疑，開成四年應宏詞，寓京師，以錢六萬置青衣鴉鬟，垂耳曰春條。善書，音旨清婉，有所指使，無不愜適。又潛為小詩曰：“幽室鎖妖豔，無人蘭蕙芳。春風三十載，不盡羅衣香。”不疑素禮，門徒尊師者謂不疑曰：“郎君有邪氣。”不疑令作法，春條撲然作聲，視之，一朽冥器耳，背上題曰“春條”，其衣服若蟬殼然。《博異志》 崔紫雲，兵部李尚書樂妓，詞華清峭，眉目端麗。李公罷鎮北都為尹東洛，時方傢妓盛列，諸府有宴，臺官不赴。杜紫微時為分司御史，過公，有宴，故留南行一位待之。為訪諸妓，並歸，北行三重而坐。宴將醉，杜公輕騎而來，連引三觥，顧北行回顧主人曰：“嘗聞有能篇詠紫雲者，今日方知名不虛得，儻垂一惠，無以加焉。”諸妓皆回頭掩笑。杜作詩曰：“華堂今日綺筵開，誰召分司御史來。忽發狂言驚滿座，三重粉面一時回。”詩罷，升車嚲鞚而歸。李公尋以紫雲送贈之。紫雲臨行獻詩曰：“從來學得斐然詞，不料霜臺御史知。愁見便教隨命去，戀恩腸斷出門時。”《女舞圖》 竇梁賓，夷門人，詞華容態皆可觀。進士盧東表念其纔藻，緣而錄之。嘗為《嘉東表及第》詩云：“曉妝初罷眼初瞤，小玉驚人踏破裙。手把紅箋書一紙，上頭名字有郎君。”又有《雨中看牡丹》詩：“東風未放曉泥幹，紅藥花開不耐寒。待得天晴花已老，不如攜手雨中看。”《女舞圖》 程洛賓，長水人，為京北參軍李華所錄。自安史亂，常分飛南北。華後為江州牧，登庾樓，見中流沿棹有鼓鬍琴者，李喪色而言曰：“振弦者宛如故舊。”令問之，乃嶽陽郡民王氏之舟，詢其操弦者，是所錄侍人也。王氏尋令抱四弦而至，李轉加凄楚，問其姓，對雲是隴西李氏，父曾為京掾，自祿山之亂，父倉皇劍外，母程氏乃流落襄陽。父母俱有才學，所著篇章，常記心口。因誦數篇，乃李公往年親製，泫然流涕。且問洛賓所在，投弦再拜，嗚咽而對曰：“已為他室矣。”李嘆曰：“是知父子之性雖間而親，骨肉之情不期而會。”便令歸宅，揖王君別求淑姬。賫弊詣洛賓使回，洛賓寄詩曰：“魚雁回時寫報音，難憑冰蘖數年心。雖然情斷沙吒後，爭奈平生怨恨深。”《女舞圖》 貞元中進士賈全虛者，黜於春官。春深臨禦溝而坐，忽見一花流至全虛之前，以後接之，香馥頗異。旁連數葉，上有詩一首，筆跡纖麗，言詞幽怨。詩曰：“一入深宮裏，無由得見春。題詩花葉上，寄與接流人。”全虛得之，悲想其人，涕泗交墜，不能離溝上。街吏頗疑其事，白金吾奏其實，德宗亦為感動，令中人細詢之，乃於翠筠宮奉恩院王才人養女鳳兒者。詰其由雲：“初從母學《文遜、《初學記》，及慕陳後主、孔貴嬪為詩。數日前臨水折花，偶為宮思。今敗露，死無所逃。”德宗為之惻然，召全虛授金吾衛兵曹，以鳳兒賜之，車載其院資，皆賜全虛焉。 天水趙旭，傢於廣陵，夢一青衣挑笑窗牖間。及覺，忽有清香滿室，有一女子，年可十四五，容範曠代，笑曰：“吾天上青童，久居清禁，時有世念，帝罰下人間，感配於君子。”時叩柱清歌曰：“白雲飄飄星漢斜，獨行窈窕浮雲車。”《通幽記》 韋洵美先輩，開平歲及第，受鄴都從事闢焉，乃挈所寵素娥行。羅紹威聞其姝麗，纔達臨河，令女使賫二百疋及生餼而露意焉。洵美無所容足，遂令妝束更衣，修緘獻之。素娥姓崔氏，亦大梁良傢子，善諧謔筆札，和淚作詩曰：“妾閉閑房君路歧，妾心君恨兩依依。魂神倘遇巫娥伴，猶逐朝雲暮雨歸。”洵美乃不受闢。夜渡河，宿一寺，長吁而寢曰：“何處人能報不平？”寺有行者排闥而揖曰；“先輩蓄何不平事？”洵美具語之，歘然出門而去。至三更，忽擲一皮囊入門，乃貯素娥而至。侵曉問寺僧，言在寺打鐘，勤苦三十餘年，已不知所之。洵美即遁跡他所。《燈下閑笑》 薛九，江南富傢子，得侍宮中，善歌《嵇康》。《嵇康》，江南麯名也。學舞於鐘離氏。建業破，零落於江北，予遇於洛陽福善坊趙春捨。飲酣，於是歌《嵇康》，其詞即後主所製焉，嘗感激坐人皆泣。春舉酒請舞，謝曰：“老矣。腰腕衰硬，無復舊態。”乃強起小舞，終麯而罷。座有王生者，請予為《嵇康小舞詞》曰：“薛九三十侍中郎，蘭香花態生春堂。竜盤王氣變秋霧，淮聲哭月浮秋霜。宜城酒煙濕羈腹，與君強舞當時麯。玉樹遺辭莫重聽，黃塵染鬢無前緣。我聞襄陽白銅鞮，荒情古豔傳幽悲。凄涼不抵亡國恨，座中苦淚飛柔絲。洛陽公子擎銀觴，跪奴和麯生玄光。茂陵旅夢無春早，彤管含羞裁短章。”《錢易集》 王霞卿者，藍田人，才華清贍，節行尤高。進士鄭殷彝旅於會稽，寓唐安寺樓，見粉壁間有題雲：“琊琅王氏霞卿，光啓三年，陽春二月，登於是閣，臨軒軫恨，睹物增悲。雖觀煥爛之花，但比凄涼之色。時有輕綃捧硯，小玉看題。”其詩曰：“春來引步強尋遊，恨睹煙霄簇寺樓。舉目盡為停待景，雙眉不覺自如鈎。”鄭子依韻繼之曰：“題詩仙子此曾遊，應是尋春別鳳樓。賴得從來未相識，免交錦帳對銀鈎。”霞卿乃故邑宰韓嵩自京師挈之任所，嵩緣遇暴寇而卒。鄭子怡然而往謁之，霞卿竟辭以疾不見，衹令總角婢子輕綃持詩以贈之。詩曰：“君是煙霄折桂身，聖朝方切詔良臣。正堪西上投知己，何必留程見婦人。”鄭得詩，抱慚而去。《女仙圖》



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
默記

評論 (0)