两性生活 ài jiù kòng zhì hèn jiù fàng zòng jiàng bǎo diǎn   》 1 jié chú duì bǎo diǎn de huái lùn      jiāng Jiang Huyeyu

择夫有哪些奥妙?追男生的二十四式、降夫六字箴言、对付二奶的招数、十面埋伏斗婆婆、找个情人节解闷儿……本书作者采用男性视角,透过精辟分析,将幸福婚恋的密码一一呈现,为美眉们在婚恋角逐中自始至终地胜出,助一臂之力。本书语言轻松幽默、体贴中肯,天际古代故事女性读者在闲暇阅读中受益匪浅的同时,也获得娱乐休闲。
第1节:破除对宝典的怀疑论 破除对宝典的怀疑论 俗话说"不信自然无以明",如果姐妹们对江湖夜雨这部宝典持怀疑态度,经常像怀疑"红旗究竟能打多久"一样怀疑宝典究竟能不能用得上,那样学习起来效果就要大打折扣。故在此先端正思想,统一认识。江湖夜雨撰写该宝典时也广泛在网上征求美眉们意见,参考了不少现实中的事例,并非闭门造车。 经了解,对江湖夜雨这部宝典持怀疑主要有两点: ★江湖夜雨并非美眉,如何能知道降夫之道? ★江湖夜雨掌握最多的乃是古代旧书兵法策略之类,能否用于当今21世纪? 其实这两点,都属过虑。江湖夜雨虽为男人,但男人更了解男人,正所谓"知己知彼者,百战不殆"呀。没有听说过"堡垒最容易从内部攻破"不是?江湖夜雨为了天下美眉的幸福,不惜叛变男人阵营,做了"汉奸"(汉子们的奸细),这份苦心也算难得吧?再者,江湖夜雨不是美眉,也不见得就不懂得降夫之道,像很多优秀的化妆师、时装设计师都是男性的,却对于美眉们的事情了解很深。而且美眉们一般往往都是感性思维,所以权谋对于美眉来说是弱项。 对于第二点,江湖夜雨的回答是:虽然时代在变,日新月异,像手机电脑什么的升级换代非常快,5年前的东西都好像是原始社会中的文物,但这世态人情却变化得太慢。尤其是男女情爱,江湖夜雨觉得和千年前的古时也没有太大的不同,虽然婚姻法不一样,但郎情妾意,痴心女子负心汉,小姐、二奶乱江山的情景古今略同。 另外,不要迷信那些什么婚姻心理学书,外国传来的婚姻爱情类书。那些书,一是国情不同,再者有的玄乎其玄,动不动来个什么理论,什么概念,洋名词新名词贯于全篇,甚至什么你的血型啦、坐相、吃相啦都能就此扯起来八卦一大篇。其实对于人和人之间玩心眼的技巧,哪有我中华上国在这方面最丰富多彩?金庸先生《鹿鼎记》中写道:"中国立国数千年,争夺帝皇权位、造反斫杀,经验之丰,举世无与伦比。韦小宝所知者只是民间流传的一些皮毛,却已足以扬威异域,居然助人谋朝篡位,安邦定国。其实此事说来亦不稀奇,满清开国将帅粗鄙无学,行军打仗的种种谋略,主要从一部《三国演义》小说中得来。当年清太宗使反间计,骗得崇祯皇帝自毁长城,杀了大将袁崇焕,就是抄袭《三国演义》中周瑜使计令曹操斩了自己水军都督的故事。……不料小说家言,后来竟成为事实,关涉到中国数百年气运,世事之奇,那更胜于小说了。满人入关后开疆拓土,使中国版图几为明朝之三倍,远胜于汉唐全盛之时,余荫直至今日,小说、戏剧、说书之功,亦殊不可没。" 想江湖夜雨已熟读中华文献,以之用于降夫之道,更如牛刀杀鸡一般。不见电视剧《长征》上为博古、李德一方说话的凯丰笑话毛主席打仗只靠一本《三国演义》外加一本《孙子兵法》,但事实证明偏偏就是中国特色的东东最管用。什么克劳塞维茨之类,虽然《战争论》写得头头是道,但如让他来中国指挥红军打仗,说不定又是一个李德。 消除无力降夫论 有的美眉觉得,自己是一介弱女子,男人有的是力气,有的是头脑,自己根本不可能将男人降服,只有期望男人对自己好一点就满足了。对于此类美眉,江湖夜雨只有"哀其不幸、怒其不争。"鲁迅曾痛感同胞生活在黑屋子里能安稳地做奴隶就感觉良好,在此也是一样。要知道"幸福不会从天降",美眉们终身幸福不能依赖于男人的恩赐,所谓"人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。"(白居易《太行路》)这里所谓的妇人其实就是这一类没有远大理想和志向(降夫)的美眉们。你看那武则天、太平公主、红拂、聂隐娘等的苦乐何曾由他人?倒是不知有多少男人的苦乐由这些美眉们呢。隋朝时的独孤皇后也是一个很独特的人物,很有政治才能,每当与隋文帝杨坚议论国家大事,看法往往不谋而合,十分一致,故而宫中称为"二圣",所以杨坚虽贵为皇帝,却被独孤皇后管得死死的。有一次因为想碰别的美眉,被独孤皇后管制,居然气得"离家出走",哭着对追他来的大臣说:"朕贵为天子,而不得自由!"但溜达到黄昏,杨坚还是像个赌气跑出家的小学生一样又回去了。独孤美眉不但管杨坚,自己的儿子们和朝中的大臣们也都管着,一个老臣因为小妾生了个儿子,被独孤皇后认为是"老下三"而免了官,说来独孤美眉应该是古代少见的女权主义者,也说明降服男人并非一件力不可及的事情。



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