人间词话删稿

此二則通行本未載，從原稿補) (哈哈兒根據徐調孚註、王幼安校訂，人民文學出版社1960年版校錄。

人間詞話刪稿 一白石之詞，餘所最愛者，亦僅二語，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”① ①姜夔《踏莎行》(自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。)：“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又嚮華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。別後書辭，別時針綫，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”(據《白石道人歌麯》捲三)(按：此則原稿在前詩話第四十九則之後，故云“亦僅二語。”) 二雙聲、疊韻之論，盛於六朝，唐人猶多用之。至宋以後，則漸不講，並不知二者為何物。乾嘉間，吾鄉周鬆靄先生(春)著《杜詩雙聲疊韻譜括略》，正千餘年之誤，可謂有功文苑者矣。其言曰：“兩字同母謂之雙聲，兩字同韻謂之疊韻。”餘按用今日各國文法通用之語表之，則兩字同一子音者謂之雙聲。如《南史·羊元保傳》之“官傢恨狹，更廣八分”，“官傢更廣”四字，皆從k得聲。《洛陽伽藍記》之“獰奴慢駡”，“獰奴”二字，皆從n 得聲。“慢駡”二字，皆從m得聲也。兩字同一母音者，謂之疊韻。如梁武帝“後牖有朽柳”，“後牖有”三字，雙聲而兼疊韻。“有朽柳”三字，其母音皆為u。劉孝綽之“梁皇長康強”，“梁長強”三字，其母音皆為ian也①。自李淑《詩苑》偽造瀋約之說，以雙聲疊韻為詩中八病之二②，後世詩傢多廢而不講，亦不復用之於詞。餘謂苟於詞之蕩漾處多用疊韻，促結處用雙聲，則其鏗鏘可誦，必有過於前人者。惜世之專講音律者，尚未悟此也！(按：此則在原稿內已刪去。) ①葛立方《韻語陽秋》捲四引陸龜蒙詩序：“疊韻起自梁武帝，雲：‘後牖有朽柳’，當時侍從之臣皆倡和。劉孝綽雲：‘梁王長康強。’瀋休文雲：‘偏眠船弦邊。’庾肩吾雲：‘載碓每礙埭。’自後用此體作為小詩者多矣。” ②周春《杜詩雙聲疊韻譜括略》七引李淑《詩苑》：“梁瀋約雲：詩病有八，七曰旁紐，八曰正紐。”(謂十字內兩字雙聲為“正紐”，若不共一字而有雙聲為“旁紐”，如“流六”為正紐，“流柳”為“旁紐”。)周春案：“正紐、旁紐，皆指雙聲而言。觀神珙之圖，自可悟入。若此註所云，則旁紐即疊韻矣，非。” 三世人但知雙聲之不拘四聲，不知疊韻亦不拘平、上、去三聲。凡字之同母者，雖平仄有殊，皆疊韻也。(按：原稿此則已刪去。今補。) 四詩之唐中葉以後，殆為羔雁之具矣。故五代、北宋之詩，佳者絶少，而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔、少遊者，詞勝於詩遠甚。以其寫之於詩者，不若寫之於詞者之真也。至南宋以後，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。(《文學小言》十三此下有“除稼軒一人外”六字註)此亦文學升降之一關鍵也。五曾純甫中秋應製，作《壺中天慢》詞①，自註云：“是夜，西興亦聞天樂。”謂宮中樂聲，聞於隔岸也。毛子晉謂：“天神亦不以人廢言。”②近馮夢華復辨其誣③。不解“天樂”兩字文義，殊笑人也。(按，曾覿此詞，原為《海野詞》所未載，殆毛晉據《武林舊事》捲七補錄。調名下小字註，亦出自《武林舊事》，實非曾覿自註。) ①曾覿《壺中天慢》(此進禦月詞也。上皇大喜曰：“從來月詞，不曾用‘金甌’事，可謂新奇。”賜金束帶、紫番羅、水晶碗。上亦賜寶盞。至一更五點還宮。是夜，西興亦聞天樂焉。)：“素飆漾碧，看天衢穩送，一輪明月。翠水瀛壺人不到，比似世間秋別。玉手瑤笙，一時同色，小按《霓裳》疊。天津橋上，有人偷記新闋。當日誰幻銀橋？阿瞞兒戲，一笑成癡絶。肯信群仙高宴處，移下水晶宮闕。雲海塵清，山河影滿，桂冷吹香雪。何勞玉斧，金甌千古無缺。”(據汲古閣本《海野詞》) ②《宋六十名傢詞》。毛晉跋《海野詞》：“進月詞，一夕西興，共聞天樂，豈天神亦不以人廢言耶？” ③馮熙宋六十一傢詞選例言：“曾純甫賦進禦月詞，其自記雲：‘是夜，西興亦聞天樂。’子晉遂謂天神亦不以人廢言。不知宋人每好自神其說。白石道人尚欲以巢湖風駛歸功於《平調滿江紅》，於海野何譏焉？” 六北宋名傢以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華瞻，惜少真味。七散文易學而難工，駢文難學而易工。近體詩易學而難工，古體詩難學而易工。小令易學而難工，長調難學而易工。八古詩云：“誰能思不歌？誰能饑不食？”①詩詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡愉之辭難工，愁苦之言易巧。 ①晉宋齊辭《子夜歌》：“誰能思不歌？誰能饑不食？日冥當戶倚，惆悵底不憶？”(據《樂府詩集》第四十四捲) 九社會上之習慣，殺許多之善人。文學上之習慣，殺許多之天才。一○ 昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語，皆情語也。(按：原稿此則已刪去。) 一一詞傢多以景寓情。其專作情語而絶妙者，如牛嶠之“甘(當作‘須’)作一生拼，盡君今日歡。”①，顧敻之“換我心為你心，始知相憶深。”②歐陽修之“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”③美成之“許多煩惱，衹為當時，一餉留情。”④此等詞求之古今人詞中，曾不多見。 ①牛嶠《菩薩蠻》：“玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。”(據觀堂自輯本《牛給事詞》) ②顧敻《訴衷情》：“永夜拋人何處去？絶來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心為你心，始知相憶深。”(據觀堂自輯本《顧太尉詞》) ③柳永《鳳棲梧》詞，已見前二三註。此詞又誤入《歐陽文忠公近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。(俱雙照樓景宋本)惟汲古閣本《六一詞》已刪去。(按：參閱下第四十二則) ④周邦彥《慶宮春》：“雲接平岡，山圍寒野，路回漸轉孤城。衰柳啼鴉，驚風驅雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙裏，微茫見星。塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。華堂舊日逢迎。花豔參差，香霧飄零。弦管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約匆匆未成。許多煩惱，衹為當時，一餉留情。”(據《清真集》捲下) 一二詞之為體，要眇宜修。能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。一三言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質、神韻，末也。有境界而二者隨之矣。一四 “西(當作‘秋’)風吹渭水，落日(當作‘葉’)滿長安。”①，美成以之入詞②，白仁甫以之入麯③，此藉古人之境界為我之境界者也。然非自有境界，古人亦不為我用。 ①賈島《憶江上吳處士》：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海雲端。”(據《畿輔叢書》本《長江集》捲五) ②周邦彥《齊天樂》(秋思)：“緑蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綀囊，露螢清夜照書捲。荊江留滯最久，故人相望處，離思何限？渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。”(據《清真集》捲下) ③白樸《雙調·德勝樂》()：“玉露冷，蛩吟砌。聽落葉西風渭水。寒雁兒長空嘹唳。陶元亮醉在東籬。”(據《散麯叢刊》本《陽春白雪補集》)又《梧桐雨》雜劇第二折《普天樂》：“恨無窮，愁無限。爭奈倉卒之際，避不得驀嶺登山。鑾駕遷。成都盼。更哪堪滻水西飛雁，一聲聲送上雕鞍。傷心故園，西風渭水，落日長安。”(據《元明雜劇》本) 一五長調自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞①，精壯頓挫，已開北麯之先聲。若屯田之《八聲甘州》②，東坡之《水調歌頭》③，則伫興之作，格高千古，不能以常調論也。 ①周邦彥《浪淘沙慢》：“晝陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車待發，東門帳飲乍闋。正拂面、垂揚堪攬結。掩紅淚，玉手親折。念漢浦離鴻去何許，經時信音絶。情切。望中地遠天闊。嚮露冷風清、無人處，耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘，唯是輕別。翠尊未竭。憑斷雲留取，西樓殘月。羅帶光銷紋衾疊。連環解，舊香頓歇。怨歌永，瓊壺敲盡缺。恨春去，不與人期，弄夜色，空餘滿地梨花雪。”(據《清真集》捲上) 又一闋：“萬葉戰，秋聲露結，雁度砂磧。細草和煙尚緑，遙山嚮晚更碧。見隱隱、雲邊新月白。映落照、簾幕千傢，聽數聲、何處倚樓笛。裝點盡秋色。脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客？憶少年歌酒，當時蹤跡。歲華易老，衣帶寬，懊惱心腸終窄。飛散後、風流人阻。蘭橋約、悵恨路隔。馬蹄過，猶嘶舊巷陌。嘆往事，一一堪傷，曠望極。凝思又把闌幹拍。”(據《清真集補遺》) ②柳永《八聲甘州》：“對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄慘，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌幹處，正恁凝愁。”(據《彊村叢書》本《樂章集》下捲) ③蘇軾《水調歌頭》(丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。)：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長嚮別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。”(據《東坡樂府箋》捲一) 一六稼軒《賀新郎》詞“送茂嘉十二弟”①，章法絶妙。且語語有境界，此能品而幾於神者。然非有意為之，故後人不能學也。 ①辛棄疾《賀新郎》(送茂嘉十二弟)：“ 緑樹聽鵜鴂。更那堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名烈。嚮河梁、回頭萬裏，故人長絶。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？”(據《稼軒長短句》捲一)(按：元大德本“身名烈”作“身名裂”，較是。) 一七稼軒《賀新郎》詞：“柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新緑。”①又《定風波》詞：“從此酒酣明月夜。耳熱。”②“緑”“熱”二字，皆作上去用。與韓玉《東浦詞》、《賀新郎》③以“玉”“麯”葉“註”“女”，《卜算子》以“夜”“謝”葉“食”“月”，(“食”當作“節”，“食”在詞中既非韻，在詞韻中與“月”又非同部，想係筆誤)已開北麯四聲通押之祖。 ①辛棄疾《賀新郎》：“柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新緑。千裏瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。黃陵祠下山無數。聽湘娥、泠泠麯罷，為誰情苦？行到東吳春已暮，正江闊潮平穩渡。望金雀觚稜翔舞。前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否？愁為倩，麽弦訴。”(據《稼軒長短句》捲一) ②辛棄疾《定風波》(自和)：“金印纍纍佩陸離，河梁更賦斷腸詩。莫擁旌旗真個去。何處。玉堂元自要論思。且約風流三學士，同醉。春風看試幾槍旗。從此酒酣明月夜。耳熱。那邊應是說儂時。”(據《稼軒長短句》捲八) ③韓玉《賀新郎》(詠水仙)：“ 綽約人如玉。試新妝嬌黃半緑，漢宮勻註。倚傍小欄閑凝伫，翠帶風前似舞。記洛浦當年儔侶。羅襪塵生香冉冉，料徵鴻微步凌波女。驚夢斷，楚江麯。春工若見應為主。忍教都、閑亭笛館，冷風凄雨。待把此花都折取，和淚連香寄與。須信道離情如許。煙水茫茫斜照裏，是騷人《九辨》招魂處。千古恨，與誰語？”(據汲古閣本《東浦詞》》 ④韓玉《卜算子》：“楊柳緑成陰，初過寒食節。門掩金鋪獨自眠，哪更□寒夜。強起立東風，慘慘梨花謝。何事王孫不早歸？寂寞鞦韆月。”(據《東浦詞》)(按：據汲古閣抄本《東浦詞》，上片第四句方空乃“逢”字。) 一八譚復堂《篋中詞選》謂：“蔣鹿潭《水雲樓詞》與成容若、項蓮生，二(原作“三”，依《篋中詞》捲五改)百年間，分鼎三足。”然《水雲樓詞》小令頗有境界，長調惟存氣格。《憶雲詞》精實有餘，超逸不足，皆不足與容若比。然視臯文、止庵輩，則倜乎遠矣。一九詞傢時代之說，盛於國初。竹垞謂：詞至北宋而大，至南宋而深①。後此詞人，群奉其說。然其中亦非無具眼者。周保緒曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋渾涵之詣。”又曰：“北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏。至稼軒、白石，一變而為即事敘景，使深者反淺，麯者反直。”②潘四農德興曰：“詞濫觴於唐，暢於五代，而意格之閎深麯摯，則莫盛於北宋。詞之有北宋，猶詩之有盛唐。至南宋則稍衰矣。”③劉融齋熙載曰：“北宋詞用密亦疏、用隱亦亮、用瀋亦快、用細亦闊、用精亦渾。南宋衹是掉轉過來。”④可知此事自有公論。雖止弇詞頗淺薄，潘、劉尤甚。然其推尊北宋，則與明季、雲間諸公，同一卓識也。 ①朱彝尊《詞綜發凡》：“世人言詞，必稱北宋。然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變。” ②見周濟《介存齋論詞雜著》。 ③見潘德興《養一齋集》捲二十二《與葉生名澧書》。 ④見劉熙載《藝概》捲四《詞麯概》。二○ 唐五代北宋詞，可謂生香真色。若雲間諸公，則綵花耳。湘真且然，況其次也者乎？二一《衍波詞》之佳者，頗似賀方回。雖不及容若，要在浙中諸子(按：據原稿“浙中諸子”四字作“錫鬯、其年”。)之上。二二近人詞如《復堂詞》之深婉，《彊村詞》之隱秀，皆在半塘老人上。彊村學夢窗而情味較夢窗反勝。蓋有臨川、廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未見及。二三宋直方(原作“尚木”，誤。案“徵輿”字“直方”，“尚木”乃“徵璧”字，因據改。)《蝶戀花》：“新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。”①譚復堂《蝶戀花》：“連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。”②可謂寄興深微。 ①宋徵輿《蝶戀花》：“寶枕輕風秋夢薄。紅斂雙蛾，顛倒垂金雀。新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。偏是斷腸花不落。人苦傷心，鏡裏顔非昨。曾誤當初青女約，祇今霜夜思量着。”(據《半廠叢書》本《篋中詞今集》捲一) ②譚獻《蝶戀花》：“帳裏迷離香似霧。不燼爐灰，酒醒聞餘語。連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。蓮子青青心獨苦。一唱將離，日日風兼雨。豆蔻香殘楊柳暮，當時人面無尋處。”(據《半廠叢書》本《復堂詞》) 二四《半塘丁稿》中和馮正中《鵲踏枝》十闋，乃《鶩翁詞》之最精者。“望遠愁多休縱目”等闋，鬱伊惝怳，令人不能為懷。《定稿》衹存六闋，殊為未允也。① ①王鵬運《鵲踏枝》(馮正中《鵲踏枝》十四闋，鬱伊惝怳，義兼比興，蒙耆誦焉。春日端居，依次屬和。就均成詞，無關寄托，而章句尤為凌雜。憶雲生雲：“不為無益之事，何以遣有涯之生？”三復前言，我懷如揭矣。時光緒丙申三月二十八日。錄十)：“ 落蕊殘陽紅片片。懊恨比鄰，盡日流鶯轉。似雪楊花吹又散，東風無力將春限。慵把香羅裁便面。換到輕衫，歡意垂垂淺。襟上淚痕猶隱見，笛聲催按《梁州》遍。”其一。“斜日危闌凝伫久。問訊花枝，可是年時舊？濃睡朝朝如中酒，誰憐夢裏人消瘦。香閣簾櫳煙閣柳。片霎氤氳，不信尋常有。休遣歌筵回舞袖，好懷珍重春三後。”其二。“譜到陽關聲欲裂。亭短亭長，楊柳那堪折。挑菜湔裙春事歇，帶羅羞指同心結。千裏孤光同皓月。畫角吹殘，風外還嗚咽。有限墜歡真忍說，傷生第一生離別。”其三。“風蕩春雲羅樣薄。難得輕陰，芳事休閑卻。幾日啼鵑花又落，緑箋莫忘深深約。老去吟情渾寂寞。細雨檐花，空憶燈前酌。隔院玉簫聲乍作。眼前何物供哀樂？。”其四。“漫說目成心便許。無據楊花，風裏頻來去。悵望朱樓難寄語，傷春誰念司勳誤？枉把遊絲牽弱縷。幾片閑雲，迷卻相思路。錦帳珠簾歌舞處，舊歡新恨思量否？”其五。“晝日懨懨驚夜短。片霎歡娛，那惜千金換。燕睨鶯顰春不管，敢辭弦索為君斷。隱隱輕雷聞隔岸。暮雨朝霞，咫尺迷銀漢。獨對舞衣思舊伴，竜山極目煙塵滿。”其六。“望遠愁多休縱目。步繞珍叢，看筍將成竹。曉露暗垂珠簏簌，芳林一帶如新浴。檐外春山森碧玉。夢裏驂鸞，記過清湘麯。自定新弦移雁足，弦聲未抵歸心促。”其七。“誰遣春韶隨水去。醉倒芳尊，望卻朝和暮。換盡大堤芳草路，倡條都是相思樹。蠟燭有心燈解語。淚盡唇焦，此恨消瀋否。坐對東風憐弱絮，萍飄後日知何處？”其八。“對酒肯教歡意盡。醉醒懨懨，無那忺春睏。錦字雙行箋別恨，淚珠界破殘妝粉。輕燕受風飛遠近。消息誰傳？盼斷烏衣信。麯幾無憀閑自隱，鏡奩心事孤鸞鬢。”其九。“幾見花飛能上樹。難係流光，枉費垂楊縷。箏雁斜飛排錦柱，衹伊不解將春去。漫詡心情黏地絮。容易飄揚，那不驚風雨。倚遍闌幹誰與語？思量有恨無人處。”其十。(據原刻本《半唐丁稿·鶩翁集》)按今《半唐定稿·鶩翁集》中存《鵲踏枝》六闋，計刪第三、第六、第七、第九四闋。二五固哉，臯文之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》，皆興到之作，有何命意？皆被臯文深文羅織①。阮亭《花草蒙拾》謂：“坡公命宮磨蝎，生前為王珪、舒亶輩所苦，身後又硬受此差排。”②由今觀之，受差排者，獨一坡公已耶？ ①溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。”(據《金荃詞》)張惠言《詞選》評：“此感士不遇也，篇法仿佛《長門賦》。“照花”四句，《離騷》初服之意。” 歐陽修《蝶戀花》，即馮延巳之《鵲踏枝》。(已見前三註)據唐圭章先生考證，此詞為馮作。後亦收於歐陽集中，實誤。《詞選》評：“庭院深深，閨中既以邃遠也。樓高不見，哲王又不寤也。章臺遊冶，小人之徑。雨橫風狂，政令暴急也。亂紅飛去，斥逐者非一人而已，殆為韓、範作乎？” 蘇軾《卜算子》(黃州定慧院寓居作)：“缺月挂疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”(據《東坡樂府箋》捲二)《詞選》評：“此東坡在黃州作。鮦陽居士雲：缺月，刺明微也。漏斷，暗時也。幽人，不得志也。獨往來，無助也。驚鴻，賢人不安也。回頭，愛君不忘也。無人省，君不察也。揀盡寒枝不肯棲，不偷安於高位也。寂寞沙洲冷，非所安也。此詞與《考槃》詩極相似。”〔按：鮦陽居士語見《唐宋諸賢絶妙好詞選》捲二〕 ②王士禎《花草蒙拾》：“僕嘗戲謂：坡公命宮磨蝎，湖州詩案，生前為王珪、舒亶輩所苦，身後又硬受此差排耶？” 二六賀黃公謂：“薑論史詞，不稱其‘軟語商量’，而賞(原作‘稱’，依《詞筌》改)其‘柳昏花暝’，固知不免項羽學兵法之恨。”①然“柳昏花暝”自是歐、秦輩句法，前後有畫工化工之殊。吾從白石，不能附和黃公矣。 ①賀黃公語：見賀裳《皺水軒詞筌》。薑論史詞，見《中興以來絶妙詞選》捲七所引。“軟語商量”、“柳昏花暝”，係史達祖《雙雙燕》(詠燕)句，已見前三十八註。二七 “池塘春草謝傢春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。”此遺山《論詩絶句》也。夢窗、玉田輩，當不樂聞此語。二八朱子《清邃閣論詩》謂：“古人詩中(原無“詩中”兩字，依《朱子大全》增)有句，今人詩更無句，衹是一直說將去。這般詩(原無“詩”字)一日作百首也得。”餘謂北宋之詞有句，南宋以後便無句。玉田、草窗之詞，所謂“一日作百首也得”者也。二九朱子謂：“梅聖俞詩，不是平淡，乃是枯槁。”①餘謂草窗、玉田之詞亦然。 ①朱子語見《清邃閣論詩》。三○ “自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。”①“能幾番遊？看花又是明年。”②此等語亦算警句耶？乃值如許筆力！ ①史達祖《喜遷鶯》：“月波疑滴，望玉壺天近，了無塵隔。翠眼圈花，冰絲織練，黃道寶光相直。自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。最無賴，是隨香趁燭，曾伴狂客。蹤跡。漫記憶。老了杜郎，忍聽東風笛。柳院燈疏，梅廳雪在，誰與細傾春碧。舊情拘未定，猶自學、當年遊歷。怕萬一，誤玉人夜寒簾隙。”(據《梅溪詞》) ②張炎《高陽臺》(西湖春感)：“接葉巢鶯，平波捲絮，斷橋斜日歸船。能幾番遊？看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇春已堪憐。更凄然。萬緑西泠，一抹荒煙。當年燕子知何處？但苔深韋麯，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花，怕聽啼鵑。”(據《山中白雲》捲一) 三一文文山詞，風骨甚高，亦有境界，遠在聖與、叔夏、公謹諸公之上。亦如明初誠意伯詞，非季迪、孟載諸人所敢望也。三二和凝《長命女》詞：“天欲曉。宮漏穿花聲繚繞，窗裏星光少。冷霞寒侵帳額，殘月光瀋樹杪。夢斷錦闈空悄悄。強起愁眉小。”此詞前半，不減夏英公《喜遷鶯》也。 ①夏竦《喜遷鶯》詞，見前一○註。三三宋李希聲《詩話》曰：“唐(當作‘古’)人作詩，正以風調高古為主。雖意遠語疏，皆為佳作。後人有切近的當、氣格凡下者，終使人可憎。”①餘謂北宋詞亦不妨疏遠。若梅溪以降，正所謂切近的當、氣格凡下者也。 ①見魏慶之《詩人玉屑》捲十引。三四自竹垞痛貶《草堂詩餘》而推《絶妙好詞》①，後人群附和之。不知《草堂》雖有褻諢之作，然佳詞恆得十之六七。《絶妙好詞》則除張、範、辛、劉諸傢外，十之八九，皆極無聊賴之詞。古人云：小好小慚，大好大慚②，洵非虛語。(案：“古人云”以下共十五字，原稿已改作“甚矣，人之貴耳賤目也！”) ①朱彝尊《書絶妙好詞後》：“詞人之作，自《草堂詩餘》盛行，屏去《激楚》《陽阿》，而《巴人》之唱齊進矣。周公謹《絶妙好詞》選本雖未盡醇，然中多俊語，方諸《草堂》所錄，雅俗殊分。” ②韓愈《與馮宿論文書》：“時時應事作俗下文字，下筆令人慚。及示人，則以為好。小慚者亦蒙謂之小好，大慚者即必以為大好矣。” 三五梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸傢，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實難索解。三六餘友瀋昕伯自巴黎寄餘《蝶戀花》一闋雲：“簾外東風隨燕到。春色東來，循我來時道。一霎圍場生緑草，歸遲卻怨春來早。錦綉一城春水繞。庭院笙歌，行樂多年少。著意來開孤客抱，不知名字閑花鳥。”此詞當在晏氏父子間，南宋人不能道也。三七 “君王枉把平陳業，換得雷塘數畝田。”①政治傢之言也。“長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？”②詩人之言也。政治傢之眼，域於一人一事。詩人之眼，則通古今而觀之。詞人觀物，須用詩人之眼，不可用政治傢之眼。故感事、懷古等作，當與壽詞同為詞傢所禁也。 ①羅隱《煬帝陵》：“入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業，衹換雷塘數畝田。”(據《四部叢刊》本《甲乙集》捲三) ②唐彥謙《仲山》(高祖兄仲山隱居之所)：“千載遺蹤寄薜蘿，沛中鄉裏漢山河。長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？”(據《晨風閣叢書》本《鹿門集拾遺》) 三八宋人小說，多不足信。如《雪舟脞語》謂：臺州知府唐仲友眷官妓嚴蕊奴。朱晦庵係治之。及晦庵移去，提刑嶽霖行部至臺，蕊乞自便。嶽問曰：去將安歸？蕊賦《卜算子》詞雲：“住也如何住”雲雲①。案此詞係仲友戚高宣教作，使蕊歌以侑觴者，見朱子《糾唐仲友奏牘》②。則《齊東野語》所紀朱、唐公案③，恐亦未可信也。 ①陶宗儀《說郛》捲五十七引《雪舟脞語》：“唐悅齋仲友字與正，知臺州。朱晦庵為浙東提舉，數不相得，至於互申。壽皇問宰執二人麯直。對曰：秀纔爭閑氣耳。悅齋眷官妓嚴蕊奴，晦庵捕送囹圄。提刑嶽商卿霖行部疏决，蕊奴乞自便。憲使問去將安歸？蕊奴賦《卜算子》，末雲：‘住也如何住，去也終須去。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。’憲笑而釋之。” ②朱熹《朱子大全》捲十九《按唐仲友第四狀》：“五月十六日筵會，仲友親戚高宣教撰麯一首，名《卜算子》，後一段雲‘去又如何去？住又如何住。但得山花插滿頭，休問奴歸處。’” ③周密《齊東野語》捲十七《朱唐交奏本末》：“朱晦庵按唐仲友事，或云呂伯恭嘗與仲友同書會有隙，朱主呂，故抑唐，是不然也。蓋唐平時恃纔輕晦庵，而陳同父頗為朱所進，與唐每不相下。同父遊臺，嘗狎籍妓，囑唐為脫籍，許之。偶郡集，唐語妓雲：‘汝果欲從陳官人耶？’妓謝。唐雲：‘汝須能忍饑受凍乃可。’ 妓聞大恚。自是陳至妓傢，無復前之奉承矣。陳知為唐所賣，亟往見朱。朱問：‘近日小唐雲何？’答曰：‘唐謂公尚不識字，如何作監司？’朱銜之，遂以部內有冤獄，乞再巡按。既至臺，適唐出迎少稽，朱益以陳言為信。立索郡印，付以次官。乃摭唐罪具奏，而唐亦作奏馳上。時唐鄉相王淮當軸。既進呈，上問王。王奏：‘此秀纔爭閑氣耳。’遂兩平其事。詳見周平園王季海日記。而朱門諸賢所作《年譜道統錄》，乃以季海右唐而並斥之，非公論也。其說聞之陳伯玉式卿，蓋親得之婺之諸呂雲。” 三九《滄浪》①《鳳兮》②二歌，已開《楚辭》體格。然《楚詞》之最工者，推屈原、宋玉，而後此之王褒、劉嚮之詞不與焉。五古之最工者，實推阮嗣宗、左太衝、郭景純、陶淵明，而前此曹、劉，後此陳子昂、李太白不與焉。詞之最工者，實推後主、正中、永叔、少遊、美成，而後此南宋諸公不與焉。(案：末句原稿作“前此溫、韋，後此薑、吳，皆不與焉。”) ①《孟子·離婁上》有《孺子歌》曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。” ②《論語·微子》：“楚狂接與歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而！’” 四○ 唐、五代之詞，有句而無篇。南宋名傢之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主降宋後之作，及永叔、子瞻、少遊、美成、稼軒數人而已。四一唐、五代、北宋之詞傢，倡優也。南宋後之詞傢，俗子也。二者其失相等。但詞人之詞，寧失之倡優，不失之俗子。以俗子之可厭，較倡優為甚故也。四二《蝶戀花》“獨倚危樓”一闋，見《六一詞》，亦見《樂章集》。餘謂：屯田輕薄子，衹能道“奶奶蘭心蕙性”①耳。(原註：此等語固非歐公不能道也。)(按：以上二則，據原稿補。) ①柳永《玉女搖仙佩》：“飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得許多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易。細思算，奇葩豔卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。須信畫堂綉閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎倚。未消得憐我，多才多藝。願奶奶蘭心蕙性，枕前言下，表餘深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。”(據《樂章集》捲上) 四三讀《會真記》者，惡張生之薄倖，而恕其姦非。讀《水滸傳》者，恕宋江之橫暴，而責其深險。此人人之所同也。故豔詞可作，唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云：“偶賦凌雲偶倦飛。偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。”①其人之涼薄無行，躍然紙墨間。餘輩讀耆卿、伯可詞，亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶？ ①此為龔自珍《乙亥雜詩》三百十五首之一，見《定盦續集》。四四詞人之忠實，不獨對人事宜然。即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂遊詞也。四五讀《花間》《尊前集》，令人回想徐陵《玉臺新詠》。讀《草堂詩餘》，令人回想韋𠔌《才調集》。讀朱竹垞《詞綜》，張臯文、董子遠(原誤作“晉卿”)《詞選》，令人回想瀋德潛《三朝詩別裁集》。四六明季國初諸老之論詞，大似袁簡齋之論詩，其失也，纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者，大似瀋規愚，其失也，枯槁而庸陋。四七東坡之曠在神，白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物，而暗中為營三窟之計，此其所以可鄙也。四八 “紛吾既有此內美兮，又重之以修能。”①文學之事，於此二者，不能缺一。然詞乃抒情之作，故尤重內美。無內美而但有修能，則白石耳。 ①此二句出屈原《離騷》。四九詩人視一切外物，皆遊戲之材料也。然其遊戲，則以熱心為之，故詼諧與嚴重二性質，亦不可缺一也。

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