诗歌评论 百傢詩話總龜後集   》 捲一      阮閱 Yuan Yue

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  百傢詩話總龜後集捲之一巳集
  竜舒散翁阮一閱宏休編
  皇明宗室月窗道人刊
  鄱陽亭梧程珖舜用校
  御制門
  
  王師圍金陵,唐使徐鉉來朝。鉉伐其能,欲以口舌解圍,謂[太祖不文]盛稱其主博學多藝,有聖人之能。使誦其詩,曰:《秋月》之篇,天下誦傳之。其句云雲。太祖大笑曰:“寒士語耳,吾不道也。”鉉內不服,謂大言無實可窮也,以請。殿上驚懼相目。太祖曰:“吾微時自秦中歸,道華下,醉臥田間,覺而月出,有句曰:‘未離海底千山黑,纔到天中萬國明。’”鉉大驚,殿上稱壽。《後山詩話》[《漁隱叢話》前集捲二五]
  
  故事,進士期(朝)集,常擇榜中最年少者為探花郎。熙寧中始罷之。太平興國三年,鬍秘監旦榜,馮文懿拯為探花,是歲登第七十四人,太宗以詩賜之曰:“二三千客裏成事,七十四人中少年。”始,唐以(於)禮部放榜,故座主門生之禮特盛,主司因得竊市私恩。上(本朝)稍欲革其弊,既更廷試,前一歲呂文穆公蒙正為狀頭,始賜以詩,蓋示以優寵之意,至是復賜文懿。然狀頭詩迄今詩(時)有,探花詩(郎)後無繼者,惟文懿一人而已,最為科舉之盛事也。《蔡寬夫詩話》[同上後集捲一九]
  
  太平興國七年十二月十七日大雪,御制《雪詩》並酒賜學士,詩云:“輕輕相亞凝如酥,宮樹花妝萬萬株。今賜酒卿時一盞,玉堂聞話道情無?”又御制五七言詩賜蘇易簡,五言詩曰:“翰林承旨貴,清淨玉堂中。應用鹹依式,深岩比更崇。歸傢思值日,入內集英風。儒措門生盛,高明大化雄。”七言詩曰:“運偶昌時遠更深,果然𠔌在我中心。從風臣偃光朝野,此日清華見翰林。舉措樂時周禮法,思賢教古善規箴。少年學士文明世,一寸賢毫數萬尋。”《金坡遺事》
  
  《石林詩話》:楊文公在翰林,[以讒佯狂]去職,[然]真宗眷之不衰,[聞疾愈]即起為郡,未幾,復以判秘書監召。既到闕,以詩賜之,曰:“瑣闥往年司製誥,共嘉藻思類相如。蓬山昔日詮墳史,還仰多聞過仲舒。報政列城歸覲後,疏恩高閣拜官初。諸生濟濟彌瞻望,鉛槧咨詢辨魯魚。”祖宗愛惜人才保全忠孝之意如此。[文公後卒與寇萊公協定大策,功雖不終,其盡力於國亦無愧矣。]《溪》[《漁隱叢話》前集捲二五]
  
  大中祥符五年,楊億為學士,季夏被疾,至十月方赴朝參,具狀稱謝,御筆狀尾批七言二韻詩賜之,詩云:“承明邇侍究儒玄,苦學勞心疾已痊。善保興居調飲食,副予前席待名賢。”《金坡遺事》
  
  大中祥符二年春,真宗御制詩賜知貢舉晁迥雲:“禮闈選士古稱難,都為升沉咫尺間。較藝清時公道在,掄纔應得惠人寰。”五年二月又製詩賜知貢舉晁迥雲:“盛時選士貢闈開,殿宇聞風獻藝來。心似權衡求實效,勿教蓬蓽有遺纔。”同上
  
  天禧三年正月九日,錢惟演承明殿面奉知舉,真宗御制詩並序雲:“卜賢能之多士,允協盛猷;資侍從之洪儒,聿伸藻鑒。期申職業,用示篇章。”詩云:“寅奉昌圖紹慶基,選倫多士葉前規。鄉閭薦拔期無濫,草澤搜羅詎有遺?德舉況逢全盛日,計偕鹹造廣場時。春官任職當求善,宗伯掄材務得宜。侍從名儒當委任,藝文公道辯妍媸。伫伸衡鑒裁深念,允協《菁莪》樂育詩。”《金坡遺事》
  
  二月十八日將放榜,賜詩並序,序雲:“詳延造士,允葉於盛猷;乃眷儒臣,式分於重寄。論秀纔臻於顯效,當官備著於純誠。”詩云:“四海為傢寶緒隆,旁求文雅振儒風。命鄉隨計來多士,較藝掄材有澤宮。簪紱近臣當顯任,絲綸深旨諭丹衷。旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜爾徇公。名實豈惟衡鑒內,賢能皆萃網羅中。伫觀翹楚登時用,布政分憂協庶功。”同上
  
  真宗賦《禦溝柳》詩,令宰相兩省和進。陳執中詩曰:“一度春來一度新,翠光長得照竜津。君王自愛天然態,恨殺昭陽學舞人。”其詩最尤者。《兩朝寶訓》
  
  神宗遵太祖遺意,聚積金帛成帑,自製四言詩一章雲:“五季失圖,獫狁孔熾。藝祖造邦,意有懲艾。爰設內府,基以募士。曾孫保之,敢忘厥志1每庫以一字目之。又別置詩二十字分揭其上曰:“每虔夕惕心,妄意遵遺業。顧予不武資,何以成戎捷?”後來所謂御前封樁庫者[是]也。上意用此以為開拓西北境土之資。始命王韶剋青唐,然後欲經理銀夏,復取燕雲。元豐五年,徐禧水洛衄師之後,帝心弛矣。林宓《裕陵遺事》[《揮麈錄後錄》捲一]
  
  前輩雲詩有奪胎換骨之說,信有之也。杜陵《謁玄元廟》,其一聯雲:“五聖聯竜袞,[千官列雁行。”蓋紀吳道子廟中所畫者。徽宗嘗製哲廟輓詞用此意作一聯雲:“北極聯竜袞,]秋風折雁行。”亦以雁行對竜袞,然語[意]中的,其親切過於本詩,茲不謂之奪胎可乎?不然,則徒用前人之語,殊不足貴。且如瀋佺期雲“小池殘暑退,高樹早涼歸”,非不佳也;然正用柳惲“太液微波起,長楊早樹秋”之句耳。蘇子[美]雲“峽束蒼淵深貯月,岩排紅樹巧妝秋”,非不佳也;然正用杜陵“峽束滄江起,岩排石樹圓”之句耳,語雖工而無別也(意)。《藝苑雌黃》[《漁隱叢話》後集捲一九]
  
  光堯初幸錢塘,有詩云:“六竜轉淮海,萬騎臨吳津。王者本無外,駕言蘇遠民。瞻彼草木秀,感此瘡痍新。登堂望稽山,懷哉大禹勤。”大哉之(王)言,布於天下,漢祖《大風》之歌,唐宗勁草之句,不足道也。《詩說雋永》[同上]
  
  賡歌門
  
  東萊《恭和皇帝幸秘書詩》:“麟閣竜旗日月章,中興再見赭袍光。仰觀焜耀人文盛,始識扶持德意長。功利從今卑管晏,浮華自昔陋盧王。願求實學酬天造,肯效明河織女襄1《文集》[《呂東萊文集》捲一一]
  
  禦燕門
  
  嘉祐七年鼕,宴近(群)臣於群玉殿。英宗以皇子預坐,在捨人待製之後。岐公詩云:“翠輦生香容扈蹕,黃金塗紙看揮毫。”介甫雲:“何不言翠玉裝輿?”岐公改之以進。《復齋漫錄》[《漁隱叢話》後集捲二一]
  
  神廟時,經月每夕有赤氣見西北隅如火,至人定乃滅,人以為皇子生之祥。故禹玉作《大燕樂詞》雲:“未曉清風生殿閣,經旬赤氣照乾坤。”未幾,皇子生,大燕群臣於集英殿。《文正公日錄》[同上]
  
  榮遇門
  
  蘇參政易簡取開封府解,時宋尚書白為試官,是歲狀頭登第。後十年自為翰林學士,易簡以(亦)繼召入,故易簡贈白詩云:“天子昔取士,先後(俾)分媸妍。濟濟俊兼秀,師師鱗與鸞。小子最承知,同輩尋改觀。甲等叨薦名,高飛便凌煙。遂使拜扆坐,果得超神仙。迄今纔七歲,相接乘華軒。”慶歷二年,歐陽文忠公為別頭試官,王文恭公預薦,至嘉祐初,文忠在北門,文恭亦同院,仍同知貢舉。故文恭詩有“十五年前門下客,最榮今日預東堂”之句。座主門生同列,固儒者盛事,而玉堂尤天下文學之極選,國朝以來惟此二人,前此所未有也。《蔡寬夫詩話》[《漁隱叢話》後集捲二一]
  
  嘉祐二年,餘與端明韓子華、翰長王禹玉、侍讀範景仁、竜圖梅公儀同知禮部貢舉,闢梅聖俞為小試官。凡鎖院五十日,六人者相與唱和,為古律歌詩一百七十餘篇,集為三捲。禹玉,餘為校理時武成王廟所解進士也,至此新入翰林,與餘同院,又同知貢舉,故禹玉贈余云:“十五年前出門下,最榮今日預東堂。”餘答雲“昔時叨出(入)武成宮,曾看揮毫氣吐虹。夢寐閑思十年事,笑談今日一樽同。喜君新賜黃金帶,顧我今(宜)為白發翁”也。天聖中,餘舉進士,國學南省皆忝第一人薦名。其後景仁相繼亦然。故景仁贈余云“淡墨題名第一人,孤生何幸繼前塵”也。聖俞自天聖中與為詩友,餘嘗贈雲:“猶喜共量天下士,亦勝東野亦勝韓。”而子華筆力豪贍,公儀文思溫雅而敏捷,皆勍敵也。前此有南省試官者,多窘束條製,不少放懷。餘六人者,歡然相得,群居終日,長篇險韻,衆製交作。筆吏疲於寫錄,僮史奔走往來。間以滑稽嘲謔,加於風刺,更相酬酢,往往哄堂絶倒。自謂一時盛事,此前(前此)未之有也。《歸田錄》[同上]



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