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诗歌评论 》 白石詩說（白石道人詩說） 》
白石詩說
姜夔 Jiang Kui
 白石诗说（白石道人诗说） 白石诗说
作大篇，尤當佈置：首尾勻停，腰腹肥滿。多見人前面有，後面不足；前面極工，後面草草。不可不知也。
詩之不工，是不精思耳。不思而作，雖多亦奚為？
雕刻傷氣，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之過；拙而無委麯，是不敷衍之過。
人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。
花必用柳對，是兒曹語。若其不切，亦病也。
難說處一語而，易說處莫便放過；僻事實用，熟事虛用；說理要簡切，說事要圓活，說景要微妙。多看自知，多作自好矣。
小詩精深，短章藴藉，大篇有開闔，乃妙。
喜詞銳，怒詞戾，哀詞傷，樂詞荒，愛詞結，惡詞絶，欲詞屑。樂而不淫，哀而不傷，其惟〈關雎〉乎！
學有而約以用之，善用事者也；意有而約以之，善措辭者也；乍敘事而間以理言，得活法者也。
不知詩病，何由能詩？不觀詩法，何由知病？名者各有一病，大醇小疵，差可耳。
篇終出人意，或反終篇之意，皆妙。
守法度曰詩，載始末曰引，如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰謠，委麯情曰麯。
詩有出於《風》者，出於《雅》者，出於《頌》者。屈、宋之文，《風》出也﹔韓、柳之詩，《雅》出也；杜子美獨能兼之。
《三百篇》美刺箴怨皆無跡，當以心會心。
陶淵明天資既高，趣詣又遠，故其詩散而莊、澹而腴，斷不容作邯鄲步也。
語貴含蓄。東坡：「言有而意無窮者，天下之至言也。」山𠔌尤謹於此。清廟之瑟，一唱三嘆，遠矣哉！之學詩者，可不務乎？若句中無字，篇中無長語，非善之善者也；句中有味，篇中有意，善之善者也。
物不欲寒乞。
意中有景，景中有意。
思有窒礙，涵養未至也，當益以學。
歲寒知柏，難處見作者。
波瀾開闔，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵之陣，方以為正，又是奇；方以為奇，忽是正。出入變化，不可紀極，而法度不可亂。
文以文而工，不以文而妙，然文無妙，處要自悟。
意出於格，先得格也；格出於意，先得意也。吟詠情性，如印印泥，止乎禮義，貴涵養也。
瀋着痛快，天也。自然學到，其為天一也。
意格欲高，句法欲響，求工於句、字，亦末矣。故始於意格，成於句、字。句意欲深、欲遠，句調欲清、欲古、欲和，是為作者。
詩有四高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在尾句，如截奔馬。詞意俱，如臨水送將歸是已；意詞不，如摶扶搖是已；詞意不，剡溪歸棹是已；詞意俱不，溫伯雪子是已。所謂詞意俱者，急流中截語，非謂詞窮理者也。所謂意詞不者，意於未當處，則詞可以不矣，非以長語益之者也。至如詞意不者，非遺意也，辭中已彷彿可見矣。詞意俱不者，不之中，固已深之矣。
一之語，自有一之風味。如樂之二十四調，各有韻聲，乃是歸宿處。模倣者語雖似之，韻亦無矣。雞林其可欺哉！
《詩說》之作，非為能詩者作也，為不能詩者作，而使之能詩；能詩而能我之說，是亦為能詩者作也。雖然，以我之說為，而不造乎自得，是足以為能詩哉？之賢者，有如以水投水者乎？有如得兔忘筌者乎？噫！我之說已得罪於古之詩人，之人其勿重罪乎！
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【选集】代詩話 |
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