释家类 》 禪海蠡測   》 出版說明      南懷瑾 Na Huaijin 禅海蠡测 出版说明 禅海蠡测 出版说明 　　出版說明 　　禪宗，初創於北魏，盛行於唐宋。獨特的禪宗理論和修持風格，曾對世人的價值取嚮、思想情感和思維方式以深刻的影響，以至於從一定意義上來說，不瞭解禪宗，也就不瞭解中國佛教的特質，也無法瞭解千百年流傳下來的許許多多的文化藝術作品的思想內涵。本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰作的一部禪宗研究著作作者通過縱嚮的敘述和橫嚮的比較，對禪宗的演變、宗旨、傳授和修行實踐，禪宗與淨土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學的異同等，作了分門別類的論述，提出了不少獨到的見識。茲經作者和原出版單位臺灣老古文化事業公司授權，將老古1992年版校訂出版，以供研究。 　　復旦大學出版社 　　初版自序 　　運厄陽九，閉居海疆，矮屋風檐，塵生釜甑。客來自遠，顧而讓之曰：子脫屣圭纓，棲情衡泌有日矣；曩者掩室岷峨，行腳康藏，風霜凋其短鬢，煙水歷乎百城，矻矻（ku）窮年，究此一事；雖夢宅虛無，本乏可留之跡，而空書斐亹(wei)，終成不著之文，際茲慧命絲懸，魔言鼎沸，同舟儼分乎楚漢，一室而判若參商，正法衰微，乾坤幾息，不有津梁，罔剋攸濟，金針密固，庸所安乎?聞已而思，瞿然有省。夫妙契匪意，真證難言，動念已乖，況涉文字。然無說自說，瓶瀉雲興，從上祖師，皆非得已，矧餘末學，粗具見聞，窺測之談，不離知解，揆諸先聖盍各之義，竊比昔賢就正之情，磚石之投，連城或緻，則亦何妨著佛頭糞，大作寱(yi)語耶!爰濡禿管，率成斯編，所涉雖繁，要仍以禪為主，如葉歸根，如水赴海。倘閱者因筌得魚，見月廢指，形山打破，會即不疑，是吾心也。若遇明眼，爍破面門，此中廓然，徒添絡索，一場懡(mo)①，轉見敗闕，則餘知過矣。 　　一九五五年七月一日 　　淨名庵主南懷瑾識於臺灣 　　註：①左堅心右羅luo三聲 　　 　　二版自序 　　時輪劫濁，物欲攫人，舉世紛紜，鈍置心法，況禪道深邃，剋證難期；餘以默契宿因，嗜痂個事，覓衣珠於壯歲，慮魔焰之張狂，故不辭饒舌，綴拾斯文。然投滴巨壑，吹毫太虛，沉沉無補時艱，復將廿載。頃者，莘莘學子，驚顧域外之談禪，攘攘士林，欲振墮緒，再請重鑄斯編，冀復燃燈暗室；固知舊鉛新槧，盡同夢裏塵勞。唼響撩虛，等是狂思玄辯，禪非言說，旨絶文詞，拈花微笑，能仁已自多餘，渡海傳衣，少室徒添滲漏，五傢七派，無非自碎傢珍，萬別千差，透澈何勞竪指，斯編之作，為無為，何有於我哉? 　　一九七三年仲夏 　　南懷瑾再序於臺 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      後一章回 >>

出版說明 禪宗之演變 禪宗之宗旨 公案語錄 機鋒轉語 證悟知解 宗師授受 參話頭 神通妙用 生死之間 中陰身略述 醒與夢 禪宗與教理 禪宗與禪定 禪宗與淨土 禪宗與密宗 禪宗與丹道 禪宗與理學 心物一元之佛法概論 佛法與西洋哲學 修定與參禪法要 跋 禪海蠡測剩語

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