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人文学者 》 千古中醫故事 》
診病聖手(1)
孫立群 Sun Liqun
王立群 Wang Liqun
本書源自《百傢講壇》同名節目,由五位在百傢講壇頗有名望的主講人孫立群、王立群、紀連海、錢文忠、郝萬山等分別講述中國古代名醫扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍的行醫故事,學者們引經據典,將這些名醫們的軼事娓娓道來,北京中醫藥大學教授郝萬山更是結合自己多年的診療經驗,用時下生動的案例印證古人的醫學高才。
診病聖手(1)
主講人簡介
孫立群,南開大學歷史學院教授,博士生導師。畢業於南開大學歷史係。主要從事中國古代史、秦漢魏晉南北朝史的教學和科研工作,所開課程有“中國古代史”、“魏晉南北朝史”、“中國古代士人史”等。參與編寫教材專著十多部,發表論文多篇。代表作有《中國古代的士人生活》(商務印書館)、《解讀大秦政壇雙星——呂不韋與李斯》(中華書局)等。
扁鵲是我國中醫理論的奠基者,他以自己的實踐首創了中醫的“四診法”,也就是我們大傢常說的望、聞、問、切,形成了一個比較完整的科學診斷體係。扁鵲的一生,留下了許多傳奇故事。尤其引人註目的是,司馬遷在《史記》當中專門寫了扁鵲的傳記。因此,扁鵲是中國古代第一個進入正史的醫生。
可是,就是這樣一位在中國醫學史上地位極其重要的名醫,卻留給後人太多的謎團。比如他為什麽會有三個名字,而究竟哪一個是他的真實名字?他到底是什麽時代的人?他妙手回春的奧妙又究竟在哪裏呢?
祖國醫學源遠流長,博大精深。在我國醫學發展史上,出現過許多傑出的醫學家,他們以自己高超的醫術救死扶傷,治病救人,許多人為我們所崇敬。現在,我給大傢介紹一位先秦時期的著名醫學家,他叫扁鵲。
我們先看第一個問題,就是扁鵲的三個名字和他生活時代的問題。
《史記》在講到扁鵲的時候,一開始是這樣一句話,“扁鵲者,渤海郡鄭人也。”扁鵲,是渤海郡鄭人,鄭在哪兒啊?在河北的任丘一帶。那也就是說,第一,這裏面說了他的家乡;第二,又說“姓秦氏,名越人”,這裏又出來第二個名字,叫做秦越人。就是說扁鵲也就是秦越人。
還不算完,在《史記?正義》裏面還有一說,扁鵲是“傢於盧國”,盧國在哪兒啊?也是在齊國的渤海,現在山東的長清一帶。所以,他又叫盧醫。
所以,我們看到扁鵲有三個名字:第一,扁鵲;第二,秦越人;第三,盧醫。這究竟是怎麽回事呢?
現在大傢的看法是,扁鵲是上古時期一位傳說中的醫生,這個人到處行醫,治病救人,人們非常尊敬他。因為他來了以後,熱心給人治病,把人們的病都治好了,所以人們就把這個醫生比做一隻帶來喜悅的喜鵲。由此可知扁鵲是一個傳說的人物。
而秦越人,應該說是確有其人,他就是《史記》上說的,在渤海郡鄭的一個大夫。
而盧醫呢?這是指他出生的地方,在盧國。
這樣一看,這三個名字當中,秦越人是確有其人的,而扁鵲呢?正是由於他到處行醫,受到尊敬,人們就把技術高超的人叫做扁鵲。於是,秦越人也被稱為扁鵲。有人認為,扁鵲就是古代醫術高超者的一個通用的名詞。
到現在,我們可以說,扁鵲原來是個神話人物,但是由於他和秦越人合為一體,就成為一個令人非常可信的人物。
按照古人的傳說,醫生治病救人,走到哪裏,就將安康和快樂帶到哪裏,好比是帶來喜訊的喜鵲。所以,古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱做扁鵲。而這個出生在盧國、名叫秦越人的醫生,醫術高明、學識淵博,走南闖北、治病救人,也就順理成章地被人們尊敬地稱做扁鵲。
不過,有一個問題卻一直睏擾着人們,那就是扁鵲生活的時代十分模糊和混亂。那麽,扁鵲究竟是什麽時代的人?有關他生活年代的記載又為什麽會出現模糊和混亂的情況呢?
記載扁鵲的材料除《史記》外,還有《戰國策》、《韓非子》、《論衡》①、《列子》②、《說苑》等古籍,這些材料中記載的扁鵲活動的時間跨度很大。
如記載最早給蔡桓公治病的時間大約在公元前695年;給虢太子治病的時間在公元前655年左右;給趙簡子治病,在公元前501年前後;給齊桓侯看病,在公元前385年到前357年之間。
《戰國策》記載的扁鵲見秦武公,大約在公元前309年,這是他看的最後一個病人。如此一算,扁鵲的活動時間範圍在三百多年之間,這顯然太離譜了,人不可能活這麽大歲數。所以,人們就很難斷定,扁鵲究竟是什麽時代的人。
我認為,秦越人作為受百姓歡迎的民間醫生,人們已經給他賦予了許多神話的色彩,因此他的有些活動肯定不全是其個人所為,而是後人附加上去的,甚至有張冠李戴的可能。那麽,扁鵲究竟是什麽時代的人呢?
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【选集】百傢講壇 |
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