四书类 》 論語正解   》 第1節：序言      劉德江 Liu Dejiang

《論語》是一部儒傢經典著作，它涵蓋了孔子的政治主張、社會理想、道德觀念、處世原則、修養之道和教育思想，具有極高的文學、史學、哲學價值。今天，本着 “取其精華”、“古為今用”的指導思想，我們重新審視《論語》中所體現的先進思想，對於啓迪人們心靈、指導生活實踐、構建禮儀之邦、實現和諧社會，具有極其重要的現實作用。
第1節：序言 序言 錢穆說："《論語》自西漢以來，為中國識字人一部人人必讀書。"（《論語新解》）可見《論語》在中國文化中的地位。班固說："《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。"（《漢書·藝文志》）《論語》就是這樣一部書，記載着孔子和他學生的言語行事。歷史上，幾乎每個時代的人都會用自己的方式詮釋《論語》的"微言大義"，從中獲益。 林語堂說："《論語》這部書，是孔學上的聖經，是一套道德的教訓。"（《孔子的智慧》）意思是說，《論語》的要義在於教人為人處世的思想和方法。本書便是根據《論語》的要義，結合歷史和現實，讓人們從事實中學習、理解和踐行《論語》的要義。 孔子說："剋己復禮為仁。一日剋己復禮，天下歸仁焉。"這句話說明了"禮"與"仁"的關係，"仁"是為人處世的根本，"禮"是為人處世的行為規範；"仁"是"禮"的內涵，"禮"是"仁"的表現形式，"禮"與"仁"互為表裏。所以當我們遵從"以仁為本"的理念的同時，要清楚"禮"的規範作用對人也同樣重要。為了說明"禮"的重要性，孔子說過如下的話："不知禮，無以立也。""恭而無禮則勞。慎而無禮則葸。勇而無禮則亂。直而無禮則絞。"理解了"禮"的重要性，我們便可以遵守"禮"，以"禮"成事，做到了這一點也就達到了"仁"之本，所謂"剋己復禮為仁"。有一點需要註意，"仁"的思想雖然歷久不變，但"禮"的規範卻是與時俱進的，所以孔子說："殷因於夏禮，所損益可知也。周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也。""禮"總要打上時代的印記，隨着時代變化而變化。所以我們在繼承"禮"的時候要"擇其善者而從之，擇其不善者而改之"。 《論語正解》第一、第二兩章側重講解《論語》中的"仁"與"禮"兩項內容，它們是儒傢思想的根本和基礎。在第一章裏講述了"仁"的含義。儒傢認為，每一個人都要在社會中謀生存求發展，要與他人打交道，如果要想求得一種和諧，便需要堅持"仁"的思想。所以孔子說："富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。"為人處世必須要堅守"仁"，"仁"是做人的根本。 第三章至第六章按照儒傢的人生理想--"修身齊傢治國平天下"進行編排。第三、第四兩章主要從修身的角度來闡釋《論語》。修身最重要的方式是學習。孔子說："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"衹有通過學習才能知"仁"守"禮"。子夏說："百工居肆以成其事，君子學以致其道。"與人相交既可以檢驗學習效果，又可以提升修身境界。通過學習可以知"仁"守"禮"，做到為人以忠、待人以信，擁有高尚的德，人與人便可做到和諧共處，成為君子之交。反之，則需退而內自省，繼續學習修身。第五章，主要講述人們在處理家庭事務上，要孝敬父母、友愛兄弟，所謂"孝悌也者，其為仁之本與"。第六章側重人在處理社會問題上的能力，類似古人所說的"治國平天下"。 最後一章重點講述儒傢的人格理想--"君子"。孔子說："質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。"就是說"君子"是一種內在與外在配合得宜的人。進一步說，"君子"不但有仁愛之心，還能以"禮"行事，即能知"仁"守"禮"；同時"君子"還能在"修身齊傢治國平天下"的事業上為世人做出榜樣。"君子"是孔子在《論語》中推崇的人格，也是孔子自身的寫照，希望讀者能效仿"君子"，勉勵自己。 《論語正解》是對《論語》的一種通俗解讀，其中引用了錢穆、朱熹等儒傢學者的觀點，但更多的是作者個人的理解，有些看法難免偏頗，希望讀者批評指正。更希望讀者能夠參照《論語》原本進行閱讀，在比較閱讀中得到更深刻的理解。



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第1節：序言第2節：第一節 何為仁(1)
第3節：第一節 何為仁(2)第4節：第一節 何為仁(3)
第5節：第一節 何為仁(4)第6節：第一節 何為仁(5)
第7節：第一節 何為仁(6)第8節：第二節 仁重於泰山(1)
第9節：第二節 仁重於泰山(2)第10節：第二節 仁重於泰山(3)
第11節：第二節 仁重於泰山(4)第12節：第三節 行仁的基本原則(1)
第13節：第三節 行仁的基本原則(2)第14節：第三節 行仁的基本原則(3)
第15節：第三節 行仁的基本原則(4)第16節：第三節 行仁的基本原則(5)
第17節：第三節 行仁的基本原則(6)第18節：第三節 行仁的基本原則(7)
第19節：第三節 行仁的基本原則(8)第20節：第一節 不學禮，無以立(1)
第21節：第一節 不學禮，無以立(2)第22節：第一節 不學禮，無以立(3)
第23節：第一節 不學禮，無以立(4)第24節：第一節 不學禮，無以立(5)
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