异国风情 鄭和下西洋與馬哥來華考:被誤讀的遠行   》 第1節:名門公子何以被閹(1)      陳存仁 Chen Cunren

鄭和出海的船中常帶有三種人物,一種是道教的法師,一種是念經的和尚,最有趣的是還有兩個卜卦算命的人。還有更奇怪的,有時船上居然還帶着兩名穩婆,即近代所謂接生婆。我初初看到這個記載,覺得非常詫異,再繼續看下去,原來鄭和每到一處,總要設帳施診給藥,還教導當地土人如何接生。馬哥孛羅在十七歲那年,隨着父親與叔父來到中國,當時的元朝皇帝非常喜歡這個年輕小夥子,帶他騎在皇帝的象背上去打獵,准許他在富麗的大理石皇宮和避暑離宮裏自由來往。那些鍍金的雕刻品、藝術珍藏和高官大臣,使馬哥孛羅眼都花了……他離開傢園差不多二十五年,當返抵威尼斯時,已沒有人認得出他,即使是傢中的老僕,也不準他進入別墅,老早就認為他已經死了。馬哥孛羅把他破破爛爛的衣衫剖開來,裏面全是珍珠寶貝……
第1節:名門公子何以被閹(1) 第一章 名門公子何以被閹 中國一部二十四史,講的都是歷代皇朝的變遷以及皇室的奪權與互相殺伐,對後妃的寵辱寫得很詳盡,對功臣和宦官都有記載,可是對民間的情況,記載極少。至於近代認為最偉大的,如張騫出使西域,記述也算清楚。可是對"鄭和七次下西洋"那麽大的一件事,在《明史》上面,衹有七百五十七個字的記載。鄭和的使命是對鄰邦有宣有撫,而且還把中國的技術文明,帶到那麽多的落後國傢,帶回來的是鄰國的物産,如植物種子及珍貴的寶物。同時,鄰國也年年進貢,歲歲來朝。如果某一個國傢有政治上的紊亂,鄭和還加以調節或徵服,與鄰國和平相處。 鄭和七次航行,遠達印度、阿拉伯,以及東非沿海地區。那時如果抱的是侵略政策,那麽到處都是殖民地,但是中國並沒有這種野心。所以他負起這個使命,真可說是歷史上最值得大書特書的成功史,可是明史清史以及民國時代,對他沒有一部考證詳盡的流行書籍。倒是若幹西方學者如伯希和(Paul Pelliot,1878~1945)等十餘位漢學家,著書緻證,然後纔引起我國各方面的註意,零零落落地出版了二十多種專記這件史事的書籍,可是流傳稀少,購買不易。筆者為此,多年來廣搜資料,寫成本篇,拋磚引玉,以就正於方傢。 考證鄭和 意義深長 近百年來,學術界中最高知識分子,以考證《紅樓夢》為最盛,且稱為"紅學",各傢的著作,不下千萬言。但是所謂紅學,衹在民俗史上和文學史上有一些價值,實際上無關國計民生。我從前註意到中國的藥材何以會輸出到外國?又何以在印度、阿拉伯,甚至英國、荷蘭等國都有栽種中國的藥材?因此,我要追本窮源地考證出這個緣由。現在將中國藥物傳入歐洲的史事,暫時擱置不論;目前要講的就是東南亞一帶,到處有中醫開業和中藥生産,我想到與三保太監下西洋有關,不能無考。 依照《明史》三○四一節,對鄭和的記載,簡略到難以想象的地步,衹是說"鄭和,雲南人",年齡幾何沒有記載,生於何時,卒於何時,更沒有提到。我們都知道"三保太監下西洋"的故事,特別是南洋群島一帶的華裔僑民,對三保太監其人其事,更是婦孺皆知。



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