易类 | 书类 | 诗经类 | 社交礼仪 | 春秋类 | 孝经类 | 四书类 | 小学类 | 儒家类 | 法家类 | 道家类 | 释家类 | 经书评论 | 文化思考 | 圣经类 | | | | | |
|
|
|
作品父类: 经书 Confucian classics |
|
|
古者教学之法,八岁而入小学,以习六甲、四方、书数之艺,至于成童而后授经,儒者究极天地、人神、事物之理,无所不通,故其学有次第,而后大成焉。《尔雅》出于汉世,正名命物,讲说者资之,于是有训诂之学。文字之兴,随世转易,务趋便省,久后乃或亡其本,《三苍》之说始志字法,而许慎作《说文》,于是有偏旁之学。五声异律,清浊相生,而孙炎始作《字音》,于是有音韵之学。篆、隶、古文,为体各异,秦、汉以来,学者务极其能,于是有字书之学。先儒之立学,其初为法未始不详而明,而后世犹或讹失,故虽小学,不可阙焉。
(欧阳修)
|
|
|
|