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繁異體:  ( 彿 ???? )拼音: fó, fú, bì, bó部首: 亻人
 
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他人筆順: 3251532
 
部件組構: 亻(丿丨)弗(弓((????一)????)(丿丨))
 
簡單解釋
  
  fó
  梵語“陀”,是對教創始人釋迦牟尼的簡稱,亦是教徒對修行圓滿的人的稱呼:爺。像。藉花獻
  指“教”(世界主要宗教之一):傢。寺。老。經。龕。事(教徒誦經、祈禱及供奉像等活動)。
  ɑuddha
  
  
  fú
  〔仿〕見“
  古同“拂”,違背,違反。仿”。
  ɑuddha
  
  
  bì
  古同“弼”,輔弼。
  ɑuddha
  
  
  bó
  古同“勃”,興起。
  ɑuddha
  
  筆畫數:7;
  部首:亻;
  筆順編號:3251532


  Fó Buddha Sanskrit "Buddha" is an abbreviation of the founder of Buddhism Sakyamuni also Buddhists who practice a successful call: Buddha. Buddha. Jiehuaxianfo. Refers to the "Buddhist" (one of the world's major religions): Buddhist. Buddhist temple. Buddhism and Taoism. Buddhist scriptures. Shrines. Buddhist (Buddhist chanting, prayer and worship Buddha and other activities.) Buddha fú〕 〔seems ɑuddha see "Old with the" brush "against the violation. imitation." ɑuddha ancient Buddha bì the "Bute", Fubi. Ancient Buddha bó ɑuddha with "Bo" rise. ɑuddha stroke: 7; radicals: Ren; stroke order number: 3251532
詳細解釋
  
  fó
  【名】
  梵文Buddha音譯“陀”的簡稱〖梵文Buddha〗。意譯為“覺者”、“知者”、“覺”。覺有三義:自覺、覺他(使衆生覺悟)、覺行圓滿,是教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,衹有纔三項俱全。小乘講的“”,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外,還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有
  西方有神,名曰。——《後漢書·西域傳》
  又如:天(;西天;美好的地方);化(的教化);光(所帶來的光明);會(菩薩衆聖會聚的地方);圖(塔);位(成正果之位)
  教〖Buddhism〗
  攘斥老。——韓愈《進學解》
  又如:信;學(教的學問);義(教的經義);典(教的典籍)
  像〖imageofBuddha〗
  此上手房宇,乃管待老爺們的堂、經堂、齋堂。——《西遊記》
  又如:銅;面(像面部);座(安置像的臺);殿;寶(各種像)
  比喻慈悲的人〖kindheartedperson〗
  民舉手加額,呼餘為。——宋·呂祖謙《呂氏傢塾記》
  經〖BuddhistScripture〗
  兩個姑子先念了偈。——《紅樓夢》
  又如:誦;念;偈(經中的頌詞)
  另見fú;bó
  
  
  fófǎ
  〖Buddhistdoctrine〗∶教的教義
  〖PowerofBuddha〗∶所具有的法力
  光寺
  FóguāngSì
  〖FoguangTemple〗中國現存最古的寺之一。在山西五臺縣光山。現為國傢重點文物保護單位。據說始建於北魏孝文帝時期,大殿於唐大中11年修建,配殿建於金天會15年。大殿、配殿還有唐幢、唐塑、壁畫、墨跡題字以及北魏、唐、金之基塔,都是世間的瑰寶
  
  Fójiào
  〖Buddhism〗世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼創立。反對婆羅門教的種姓制度,主張“衆生平等”、“有生皆苦”,以超脫生死為理想境界。廣泛流傳於亞洲國傢。相傳東漢明帝時傳入中國
  教徒
  fójiàotú
  〖Buddhist〗信仰教的人
  
  fójīng
  〖BuddhistScripture〗教的經典,也叫“釋典”
  
  fókān
  門弟子
  fóméndìzǐ
  〖followersofBuddhism;Buddhist〗信奉教並從事教活動的僧侶及信徒
  
  Fóshān
  〖Foshan〗廣東省地級市。位於珠江三角洲上廣州西南,人口30萬。是中國歷史上四大名鎮之一,現為絲紡工業中心。香雲紗和藝術陶瓷為其名産
  
  fóshì
  〖Buddhistceremony(orservice)〗和尚或尼姑誦經拜之事;亡者之傢請僧尼念經超度亡靈
  
  fósì
  〖templesofBuddism〗門的寺院
  
  fótǎ
  〖pagoda〗教徒用石、磚、木等材料建造的高聳的多層建築
  
  fótú
  〖pagoda〗塔的別名
  庾公嘗入圖,見臥。——《世說新語·言語》
  
  Fótuó
  〖Buddha〗教的創始人,姓喬答摩,名悉達多。陀簡稱為,其意為“覺悟者”。因此,陀變為對悉達多的稱呼。陀生於釋迦族,故又名釋迦牟尼
  眼相看
  fóyǎn-xiāngkàn
  〖regardwithmercy〗比喻善意地看待,不加傷害
  
  fóxiàng
  〖figureofBuddha〗釋迦牟尼的塑像
  
  fóyá
  〖toothrelicofBuddha〗指釋迦牟尼火化後遺留下來的牙齒,教徒視為珍寶
  
  fóye
  〖Buddha〗∶教徒對釋迦牟尼的尊稱,泛稱教的諸神
  〖emperor〗∶清代對帝王、帝後的尊稱,後專指代慈禧太後
  〖God;Heavens〗∶慨嘆語,猶如“老天爺”
  你別這樣做,我的老
  珠,珠兒
  fózhū,fózhūr
  〖beads〗念珠,傢用來入定的用品
  老尼手捻珠,道聲“阿彌陀
  
  
  fú
  【動】
  通“拂”。違背〖violate〗
  ,戾也。或作拂。——《集韻》
  
  
  彿、髴
  fú
  ——見“仿”(fǎngfú)
  另見fó


  Buddha
  fó
  【Name】
  Sanskrit transliteration Buddha "Buddha" in Sanskrit, Buddha〗 〖short. Paraphrase as "enlightened," "wise," "feel." Feel there are three defined: conscious, feel he (the beings consciousness), it feels complete line is the highest fruit bits of Buddhist practice. Allegedly, the three missing Bono, note, and Enlightened by Conditions, after missing two, Buddha missing the last one, the Buddha was only three and taste. Theravada speak of "Buddha" is generally used as a title of Buddha. In addition to that Buddha Mahayana, but also refers to a complete line of all those who feel. III of the ten claims, the Buddha everywhere
  Western God, it is called Buddha. - "Biography of the Later Han Dynasty"
  Another example: Buddha Day (Buddhist; Western Paradise; better place); Buddhist (Buddha's enlightenment); Buddha (Buddha brought light); Buddhist Association (convergence of Buddha where the saints); Buddha Figure (pagoda ); Buddha bit (Buddha Buddhahood of bits)
  Buddhism, Buddhism〗 〖
  Denounced Buddhism and throw into confusion. - Han Yu "into learning solutions"
  Another example: a Buddhist; Buddhist Studies (Buddhist learning); Buddha defined (by the meaning of Buddhism); Buddhist (Buddhist scriptures)
  Buddha〗 〖imageofBuddha
  The buildings house to get started, is the pipe to be lords of the temple, through the hall, dining hall. - "Journey to the West"
  Another example: bronze; Buddha face (Buddha face); Buddha Block (placement of statues of Taiwan); permitted; Buddha Po (various Buddha)
  Analogy compassionate people〗 〖kindheartedperson
  Increase the amount of people raised their hands, more than call for the Buddha. - Song Zuqian "Lu Ka Shuk mind"
  Buddhist〗 〖BuddhistScripture
  Read the first two Guzi Foji. - "Dream of Red Mansions"
  Another example: reciting the Buddha; Buddha; Foji (Buddhist Scriptures in the eulogy)
  See fú; bó
  Buddhism
  fófǎ
  〗 〖Buddhistdoctrine: Buddhist teachings
  〗 〖PowerofBuddha: Buddha has the magic
  Buddhist Temple
  FóguāngSì
  FoguangTemple〗 〖China one of the oldest existing Buddhist temple. For Guang Shan Wutai County in Shanxi. Is a national key cultural relics protection units. Founded in the Period of Emperor said, the hall was built in 11 large and medium Tang, side hall will be built in the golden days of 15 years. Main hall, side hall buildings still Tang, Tang plastic, wall paintings, ink inscription and the Northern Wei, Tang, Jin Kita, is a treasure of the world
  Buddhism
  Fójiào
  〗 〖Buddhism one of the world's major religions. BC 6-5 centuries Kapilavastu ancient India (now Nepal) Prince Sakyamuni founded. Brahmanism against the caste system, that "all creatures are equal," "animate Jieku" to transcend life and death as the ideal state. Widely spread in Asia. According to legend, came to China during the Eastern Han Ming Di
  Buddhist
  fójiàotú
  Buddhist Buddhist〗 〖people
  Sutra
  fójīng
  〗 〖BuddhistScripture Buddhist scriptures, also known as "Release Code"
  Shrine
  fókān
  Buddhists
  fóméndìzǐ
  〖FollowersofBuddhism; Buddhist〗 and engaged in Buddhist activities Buddhist monks and followers
  Foshan
  Fóshān
  〗 〖Foshan City of Guangdong province. Guangzhou is located southwest of the Pearl River Delta, population 30 million. Chinese history is one of four towns, is a silk spinning industrial center. Silk and Art Pottery their staple
  Buddhist
  fóshì
  〖Buddhistceremony (orservice)〗 monks or nuns chanting Buddha matter; family of the deceased requested the monks and nuns chanting Turn Undead
  Buddhist temple
  fósì
  Buddhist temple〗 〖templesofBuddism
  Pagoda
  fótǎ
  〗 〖Buddhist pagoda stone, brick, wood and other materials, multi-storey high-rise building construction
  Buddha Figure
  fótú
  〗 〖Tower alias pagoda
  Yu Gong taste into the Buddha figure, see the Reclining Buddha. - "Shi Speech"
  Buddha
  Fótuó
  〗 〖Buddha founder of Buddhism, Gautama name, the name Siddhartha. The Buddha referred to as the Buddha, which means "Awakened." Therefore, the Buddha Siddhartha into the call on. Buddha was born in Shakya clan, also known as Sakyamuni
  佛眼 phase watch
  fóyǎn-xiāngkàn
  〗 〖Regardwithmercy good analogy to look at, unharmed
  Buddha
  fóxiàng
  〗 〖FigureofBuddha statue of Sakyamuni Buddha
  Tooth
  fóyá
  〗 〖ToothrelicofBuddha refers to the Buddha's teeth left over after cremation, Buddhists as a treasure
  Buddha
  fóye
  〗 〖Buddha: Buddhist honorific title of Sakyamuni, the Pan-called gods of Buddhism
  〗 〖Emperor: Qing Dynasty emperor, Empress of the honorific title, after specifically refers to the Empress Dowager Cixi
  〖God; Heavens〗: sigh language, like "God"
  Do not do this, my Lafayette
  Prayer beads, prayer beads children
  fózhū, fózhūr
  〗 〖Rosary beads, Buddhist meditation supplies used
  Lao Ni hand twist beads, said the sound "Buddha"
  Buddha
  fú
  【Activity】
  Through "brush." Contrary to violate〗 〖
  Buddha, too brutal. Or as a brush. - "_Set_ Dance"
  Buddha
  Buddha, Buddha
  fú
  - See "as if" (fǎngfú)
  See fó
更多簡解
  〈名〉
  梵文 buddha音譯陀”的簡稱
  缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,衹有纔三項俱全。小乘講的”,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世
  十方,到處有
  西方有神,名曰。--《後漢書·西域傳》
  又如天(;西天;美好的地方);化(的教化);光(所帶來的光明);會(菩薩衆聖會聚的地方);圖(塔);位(成正果之位)
  
  
  ⒈梵語"陀"的簡稱。""是教徒對修行圓滿的人(得道者)的稱呼拜~。特用於尊稱教的創始人釋迦牟尼~祖。
  ⒉
  【教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。
  ⒊見fú。
  (彿、髴) fú
  ⒈
  【仿】見"fǎng仿"。
  ⒉見fo。
  bó 1.興起貌。
  bì 1.見"脄"﹑"狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩.周頌.敬之》"時仔肩,示我顯德行。"鄭玄箋",輔也。"陸德明釋文"鄭音弼。"馬瑞辰通釋"古'弼'字其音均
  與''近,故'弼'可藉作''也。"一說,訓為"大"。《詩.周頌.敬之》"時仔肩"毛傳",大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集.答問》。


  Buddha    transliteration of the Sanskrit buddha Buddha "is abbreviated as lack of these three, note, and Enlightened by Conditions, after missing two, missing the last Buddha, the Buddha was only three and taste. Hinayana stresses the Buddha" is generally used as a release Muni Buddha's honorific. In addition to that Buddha Mahayana, but also refers to a complete line of all those who feel. Ten claimed III, Western Buddhism God everywhere, it is called Buddha. - "Biography of the Later Han Dynasty," and if the Buddha Day (Buddhist; Western Paradise; better place); Buddhist (Buddha's enlightenment); Buddha (Buddha brought light); Buddhist Council (Public holy Buddha convergent place); Buddha Figure (pagoda); Buddha bit (Buddha Buddhahood of bits) Buddha fó ⒈ Sanskrit "Buddha" for short. "Buddha" is a Buddhist practice satisfactory to the people (enlightenment persons) of the title thanks to ~. Especially for the revered founder of Buddhism, Sakyamuni ~ ancestors. ⒉】 【Buddhism    India religion founded by Buddha. ⒊ see fú. Buddha (the Buddha, the Buddha) fú ⒈】 【seems to see "fǎng imitation." ⒉ see fo. Buddha bó 1. The rise of appearance. Buddha bì 1. See "Buddha Mei", "Buddha Beaver." 2. Pass "Bi." Assistance. "Poetry. Zhou Song. Jing-zhi, "" Buddha when the Aberdeen shoulder, said I was virtuous. "Xuan Jian" Buddha, Fu also. "LUK Tak Ming Explanation" Zheng Music Bute. "Ma Ruichen An Interpretation of" ancient 'Bute' character of their sound are related to 'Buddha' near, so 'Bute 'may, by for' Buddha 'also. "one said, Buddhist training as" big. " "Poetry. Zhou Song. Jing-zhi "," Aberdeen shoulder when the Buddha, "Biography of Mao," Buddha, great people. "Refer to the Qing Qian Daxin" The research potential Hall _set_. Question and Answer. "
更多詳解
   fo
  部首 亻 部首筆畫 02 總筆畫 07
  
  buddha;
  2
  fú
  〈動〉
  通拂”。違背 [violate]
  ,戾也。或作拂。--《集韻》
  
  (1)
  彿、髴
  fú
  (2)
  --見仿”(fǎngfú)
  另見fó
  1
  fó
  〈名〉
  (1)
  梵文 buddha音譯陀”的簡稱 [梵文buddha]。意譯為覺者”、知者”、覺”。覺有三義自覺、覺他(使衆生覺悟)、覺行圓滿,是教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,衹有纔三項俱全。小乘講的”,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有
  西方有神,名曰。--《後漢書·西域傳》
  (2)
  又如天(;西天;美好的地方);化(的教化);光(所帶來的光明);會(菩薩衆聖會聚的地方);圖(塔);位(成正果之位)
  (3)
  教 [buddhism]
  攘斥老。--韓愈《進學解》
  (4)
  又如信;學(教的學問);義(教的經義);典(教的典籍)
  (5)
  像 [image of buddha]
  此上手房宇,乃管待老爺們的堂、經堂、齋堂。--《西遊記》
  (6)
  又如銅;面(像面部);座(安置像的臺);殿;寶(各種像)
  (7)
  比喻慈悲的人 [kindhearted person]
  民舉手加額,呼餘為。--宋·呂祖謙《呂氏傢塾記》
  (8)
  經 [buddhist scripture]
  兩個姑子先念了偈。--《紅樓夢》
  (9)
  又如誦;念;偈(經中的頌詞)
  另見fú;bó
  
  fófǎ
  (1)
  [buddhist doctrine]∶教的教義
  (2)
  [power of buddha]∶所具有的法力
  光寺
  fóguāng sì
  [foguang temple] 中國現存最古的寺之一。在山西五臺縣光山。現為國傢重點文物保護單位。據說始建於北魏孝文帝時期,大殿於唐大中11年修建,配殿建於金天會15年。大殿、配殿還有唐幢、唐塑、壁畫、墨跡題字以及北魏、唐、金之基塔,都是世間的瑰寶
  
  fójiào
  [buddhism] 世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼創立。反對婆羅門教的種姓制度,主張衆生平等”、有生皆苦”,以超脫生死為理想境界。廣泛流傳於亞洲國傢。相傳東漢明帝時傳入中國
  教徒
  fójiàotú
  [buddhist] 信仰教的人
  
  fójīng
  [buddhist scripture] 教的經典,也叫釋典”
  
  fókān
  門弟子
  fómén dìzǐ
  [followers of buddhism;buddhist] 信奉教並從事教活動的僧侶及信徒
  
  fóshān
  [foshan] 廣東省地級市。位於珠江三角洲上廣州西南,人口30萬。是中國歷史上四大名鎮之一,現為絲紡工業中心。香雲紗和藝術陶瓷為其名産
  
  fóshì
  [buddhist ceremony(or service)] 和尚或尼姑誦經拜之事;亡者之傢請僧尼念經超度亡靈
  
  fósì
  [temples of buddism] 門的寺院
  
  fótǎ
  [pagoda] 教徒用石、磚、木等材料建造的高聳的多層建築
  
  fótú
  [pagoda] 塔的別名
  庾公嘗入圖,見臥。--《世說新語·言語》
  
  fótuó
  [buddha] 教的創始人,姓喬答摩,名悉達多。陀簡稱為,其意為覺悟者”。因此,陀變為對悉達多的稱呼。陀生於釋迦族,故又名釋迦牟尼
  眼相看
  fóyǎn-xiāngkàn
  [regard with mercy] 比喻善意地看待,不加傷害
  
  fóxiàng
  [figure of buddha] 釋迦牟尼的塑像
  
  fóyá
  [tooth relic of buddha] 指釋迦牟尼火化後遺留下來的牙齒,教徒視為珍寶
  
  fóye
  (1)
  [buddha]∶教徒對釋迦牟尼的尊稱,泛稱教的諸神
  (2)
  [emperor]∶清代對帝王、帝後的尊稱,後專指代慈禧太後
  (3)
  [god;heavens]∶慨嘆語,猶如老天爺”
  你別這樣做,我的老
  珠,珠兒
  fózhū,fózhūr
  [beads] 念珠,傢用來入定的用品
  老尼手捻珠,道聲阿彌陀
  1
  fó ㄈㄛˊ
  (1)
  梵語陀”,是對教創始人釋迦牟尼的簡稱,亦是教徒對修行圓滿的人的稱呼~爺。~像。藉花獻~。
  (2)
  指教”(世界主要宗教之一)~傢。~寺。~老。~經。~龕。~事(教徒誦經、祈禱及供奉像等活動)。
  鄭碼nynd,u4f5b,gbkb7f0
  筆畫數7,部首亻,筆順編號3251532
  buddha;
  2
  fú ㄈㄨˊ
  古同拂”,違背,違反。
  〔仿~〕見仿”。
  鄭碼nynd,u4f5b,gbkb7f0
  筆畫數7,部首亻,筆順編號3251532
  buddha;
  3
  bì ㄅㄧ╝
  古同弼”,輔弼。
  鄭碼nynd,u4f5b,gbkb7f0
  筆畫數7,部首亻,筆順編號3251532
  buddha;
  4
  bó ㄅㄛˊ
  古同勃”,興起。
  鄭碼nynd,u4f5b,gbkb7f0
  筆畫數7,部首亻,筆順編號3251532


  Buddha fo
  Radical Radical Ren 02 total strokes 07 strokes
  Buddha
  buddha;
  Buddha 2
  fú
    
  Through brush. "Violation of [violate]
  Buddha, too brutal. Or as a brush. - "_Set_ Dance"
  Buddha
  (1)
  Buddha, Buddha
  fú
  (2)
  - See if "(fǎngfú)
  See fó
  Buddha 1
  fó
    
  (1)
  Transliteration of the Sanskrit buddha Buddha "short [Sanskrit buddha]. Paraphrase for the enlightened," wise "feel." Sanyi conscious perception are, feel that he (the beings consciousness), it feels complete line is the highest fruit bits of Buddhist practice. Allegedly, the three missing Bono, note, and Enlightened by Conditions, after missing two, Buddha missing the last one, the Buddha was only three and taste. Theravada Buddhist say, "is generally used as a title of Buddha. Mahayana Buddha than that, it also refers to a complete line of all those who feel. Claimed ten III, everywhere Buddha
  Western God, it is called Buddha. - "Biography of the Later Han Dynasty"
  (2)
  Another example is the Buddha Day (Buddhist; Western Paradise; better place); Buddhist (Buddha's enlightenment); Buddha (Buddha brought light); Buddhist Association (convergence of Buddha where the saints); Buddha Figure (pagoda) ; Buddha bit (Buddha Buddhahood of bits)
  (3)
  Buddhism [buddhism]
  Denounced Buddhism and throw into confusion. - Han Yu "into learning solutions"
  (4)
  Another example is a Buddhist; Buddhist Studies (Buddhist learning); Buddha defined (by the meaning of Buddhism); Buddhist (Buddhist scriptures)
  (5)
  Buddha [image of buddha]
  The buildings house to get started, is the pipe to be lords of the temple, through the hall, dining hall. - "Journey to the West"
  (6)
  Another example is the bronze; Buddha face (Buddha face); Buddha Block (placement of statues of Taiwan); permitted; Buddha Po (various Buddha)
  (7)
  Analogy compassionate people [kindhearted person]
  Increase the amount of people raised their hands, more than call for the Buddha. - Song Zuqian "Lu Ka Shuk mind"
  (8)
  Buddhist [buddhist scripture]
  Read the first two Guzi Foji. - "Dream of Red Mansions"
  (9)
  Another example is reciting the Buddha; Buddha; Foji (Buddhist Scriptures in the eulogy)
  See fú; bó
  Buddhism
  fófǎ
  (1)
  [Buddhist doctrine]: the teachings of Buddhism
  (2)
  [Power of buddha]: Buddha has the magic
  Buddhist Temple
  fóguāng sì
  [Foguang temple] China one of the oldest existing Buddhist temple. For Guang Shan Wutai County in Shanxi. Is a national key cultural relics protection units. Founded in the Period of Emperor said, the hall was built in 11 large and medium Tang, side hall will be built in the golden days of 15 years. Main hall, side hall buildings still Tang, Tang plastic, wall paintings, ink inscription and the Northern Wei, Tang, Jin Kita, is a treasure of the world
  Buddhism
  fójiào
  [Buddhism] one of the world's major religions. BC 6-5 centuries Kapilavastu ancient India (now Nepal) Prince Sakyamuni founded. Brahmanism against the caste system and advocated equality of all beings ", animate Jieku" to transcend life and death as the ideal state. Widely spread in Asia. According to legend, came to China during the Eastern Han Ming Di
  Buddhist
  fójiàotú
  [Buddhist] Buddhist people
  Sutra
  fójīng
  [Buddhist scripture] Buddhist scriptures, also known as Release Code "
  Shrine
  fókān
  Buddhists
  fómén dìzǐ
  [Followers of buddhism; buddhist] and engaged in Buddhist activities Buddhist monks and followers
  Foshan
  fóshān
  [Foshan] prefecture-level cities in Guangdong Province. Guangzhou is located southwest of the Pearl River Delta, population 30 million. Chinese history is one of four towns, is a silk spinning industrial center. Silk and Art Pottery their staple
  Buddhist
  fóshì
  [Buddhist ceremony (or service)] Buddha monks or nuns chanting things; family of the deceased requested the monks and nuns chanting Turn Undead
  Buddhist temple
  fósì
  [Temples of buddism] Buddhist temples
  Pagoda
  fótǎ
  [Pagoda] Buddhist stone, brick, wood and other materials, multi-storey high-rise building construction
  Buddha Figure
  fótú
  [Pagoda] alias for towers
  Yu Gong taste into the Buddha figure, see the Reclining Buddha. - "Shi Speech"
  Buddha
  fótuó
  [Buddha], founder of Buddhism, Gautama name, the name Siddhartha. The Buddha referred to as the Buddha, which means Awakened. "Thus, on the Siddhartha into the Buddha's names. Buddha was born in Shakya clan, also known as Sakyamuni
  佛眼 phase watch
  fóyǎn-xiāngkàn
  [Regard with mercy] metaphor to look good, not harm,
  Buddha
  fóxiàng
  [Figure of buddha] Sakyamuni Buddha statue
  Tooth
  fóyá
  [Tooth relic of buddha] refers to the Buddha's teeth left after cremation, Buddhists as a treasure
  Buddha
  fóye
  (1)
  [Buddha]: Buddhist honorific title of Sakyamuni, the Pan-known Buddhist gods
  (2)
  [Emperor]: Qing Dynasty emperor, Empress of the honorific title, after specifically refers to the Empress Dowager Cixi
  (3)
  [God; heavens]: sigh language, as if the heavens "
  Do not do this, my Lafayette
  Prayer beads, prayer beads children
  fózhū, fózhūr
  [Beads] prayer beads, Buddhist meditation supplies used
  Lao Ni hand twist beads, said the sound Amitabha "
  Buddha 1
  fó ㄈ ㄛ
  (1)
  Sanskrit Buddha "is an abbreviation of Sakyamuni, founder of Buddhism is also a successful practice Buddhists call the person ~ god. ~ Like. Flowers to offer ~.
  (2)
  Refers to the Buddhist "(one of the world's major religions) ~ home. ~ Temple. ~ Old. ~ By. ~ Niches. ~ Do (Buddhist chanting, prayer and worship Buddha and other activities.)
  Zheng code nynd, u4f5b, gbkb7f0
  7 number of strokes, radical Ren, Stroke No. 3251532
  buddha;
  Buddha 2
  fú ㄈ ㄨ
  Ancient same brush ", against the violation.
  ~〕 〔See imitation imitation. "
  Zheng code nynd, u4f5b, gbkb7f0
  7 number of strokes, radical Ren, Stroke No. 3251532
  buddha;
  Buddha 3
  bì ㄅ ㄧ ╝
  Old with Bute, "Fu Bi.
  Zheng code nynd, u4f5b, gbkb7f0
  7 number of strokes, radical Ren, Stroke No. 3251532
  buddha;
  Buddha 4
  bó ㄅ ㄛ
  Old with Bo, "the rise.
  Zheng code nynd, u4f5b, gbkb7f0
  7 number of strokes, radical Ren, Stroke No. 3251532
康熙字典
子集中 Subset  〔古文〕????仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】????符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿。 又捩也。【禮·麯禮】獻鳥者,其首,畜鳥則勿。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也。【揚子·法言】荒乎淫,乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀律以順遊。 又三齊,郞機,柔,皆外國名。 又桑,花名。 又姓。明正。 又佗。者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】????蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】????同弼。【詩·周頌】時仔肩。【毛傳】,大也。【鄭箋】,輔也。 又葉方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以對曰:天竺國有,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假藉孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。


  Ancient 〔〕 【???? Fo】 【Ji Yun Tang Yun Yun will】 【】 【】 ???? rhyme characters are not cut, sound Fu. 【】 See that the text can not Di. They also seem to be like, like. Xiong Fu】 【Oasis seemed certain of its dream. Tong Fu】 【Ban quiet dream of climbing the regression balcony, face-to-face Youren the like. 【】 Be like Han. And transition as well. Li Song Li】 【birds were offered the Buddha his first, animals, birds are not the Buddha. 【Note】 beak fear harm, as a small bamboo cages, in order to turn its first transition also. And reverse also, brutal too. 】 【Li Xue Ji Shi is also the paradox, it is also seeking the Buddha. Shortage of Yangtze Saying】 【almost obscene, the Buddha almost positive. With the same brush. And Hui charm appearance. Huang Xiang Jiu Gong Fu】 【silver Buddha Law in order to smooth travel. Sarkozy has three Buddha, the Buddha Lang machine, Johor, all foreign names. And Sang Buddha, nickname. Another name. Buddha is out. And Buddha. Buddha who sleep too. Qunsheng also to consciousness. Also 【】 【Ji Yun Yun】 ???? Po is not cut, sound gushing. Rise of appearance. 【】 Xunzi non-second sub-chapter of the popular Buddha from the natural world Yan Ping. Bo and gushing through. Also 【Ji Yun Yun will】 【】 【】 ???? Rhymes with Bute. Song】 【Poetry Week earners shoulder when the Buddha. 【Fax】 Buddha hair, big too. Zheng Jian】 【Buddha, accessories too. Also cut leaf side taste, sound waste. 【Fax】 Syria before the Han Qian ignorant of science micro-surgery, or see if suspected bandits Que Almost pain of all the disobedient world. 【Link】 Shichuan CNS Yongping Han Ming Di seven years before Buddhism into China, Definitely not. Li Qin Salmonella room to room, etc., the First Emperor that different, prisoners of. Night Jin, Kobe to break out. Han Dynasty, Huo Guo Yan branch Hill, King of Heaven was closed Tu Jin to go, Royal Palace, home of the Oasis. Jin who, Buddha of the Temple, this Buddhist heritage calipering the law also. Ai, the disciple of Dr. King of Qin, the Buddha dictated by the existence in Iraq, Turkey is not the letter. Till the dawn of Emperor Ming of Jin Renfei line Night's Dream Temple Court, to ask the DPRK. Fu Yi, the Buddha said: Tianzhu state Buddha, calipering God. Di Qian Cai Yin and Qin Lang in the Tianzhu seek the King, was twenty-four chapters of Buddhist scriptures, Buddha statues, Merger and Salmonella photo Teng, Zhu Falan East also. Yi Shi examination of, Qin Han know the Buddha for some time now, not Emperor Ming the starting point. And the ancient Mu chapter of the Lieh weeks, the nationalization of Western people, no Western sage name Buddha is said, contains articles alone Zhongni Confucius said: The people of Western saints. Language is also covered under the guise of Confucius. "Words" along the "Rhymes", change of man-made saints, non.
說文解字
編號:4995 ID: 4995  見不審也。從人弗聲。 敷勿切


  See also without trial. Vladimir the sound from the people. Do not apply cutting
佛 Buddha
作者: 季羨林 Ji Xianlin
資料來源:華藝出版社
  本書為季羨林學研究精華自選本,最權威,最經典。季羨林先生是國內外公認的教權威,一生對教研究傾註了大量心血,著述甚豐。當代中國出版社出版的《季羨林談》,中華書局出版的《教十五題》,已在廣大讀者間引起強烈反響,本書結合這兩部作品特點,由羨林先生親自在原有的基礎上進行豐富補充,使之成為一部較完整學著述匯編全本。
佛的基本意義 The basic meaning of the Buddha
佛的基本意义
  【】梵語 buddha 之音譯,巴利語同。全稱陀、馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他。意譯覺者、知者、覺。覺悟真理者之意。亦即具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實知見一切法之性相,成就等正覺之大聖者。乃教修行之最高果位。自覺、覺他、覺行圓滿三者,凡夫無一具足,聲聞、緣覺二乘僅具自覺,菩薩具自覺、覺他,由此更顯示之尊貴。不應把理解成神通廣大的神仙,者覺也。即得到了大智慧,將宇宙萬物三屆諸相均看透的人就是和漢語中的“聖”、“賢”等詞有相近之處,但當時譯經者因為覺着漢語中的“聖”“賢”等詞尚不足以形容的覺悟和修行,所以創造了“”這個詞彙。
簡單給佛下個定義 Buddha next to the definition of simple
简单给佛下个定义
  我這裏所要嚮各位介紹的‘’,是無量諸的通義,是廣義的。我試將‘’的定義如下:
  ‘’是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。讓我重複一遍:‘’是理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格,換句話說:是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。這裏請註意法與其他宗教的不同點:不是萬能,不能賜我們以解脫,他衹能教導我們,我們還是要憑自己的努力纔得解脫。不能使我們上天堂,或判我們入地獄。要為‘’下一個定義,委實不是一件容易的事。
  簡單的說,就是‘覺者’,‘一個覺悟的人’。
  也許更明確一點,應該說是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。
  還有一個簡明扼要的定義,普遍地為一般人所接受,就是說:是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。換句話說,就是一個自己已經覺悟了,而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟,而這種自覺(覺)和覺他(行)的工作,已同時達到最圓滿境地的人。
  巴利文和梵文的 “” 字 Buddha 音譯成漢語應為“布達呀(二合音)”即“陀耶”
  ’是‘陀耶’的音譯,國人喜歡精簡故簡化衹稱一個字。、覺義,自覺、覺他、覺行圓滿。‘自覺’屬小乘,但求獨善其身。‘覺他’是菩薩,有慈悲心,自動教化衆生,為不請之友。‘覺行圓滿’是。‘圓滿’非指度生人數,而是由心性上講的。我們心性有三種煩惱,一為見思煩惱,自覺者見思煩惱斷了。覺他者能兼斷塵沙,自行化他。還有根本無明,把見思塵沙無明斷盡,又斷根本無明即圓滿成
   者,覺也!一切衆生,皆有如來智慧德相,但因妄想、執著,而不能證得本有之如來智慧德相。
釋迦牟尼佛 Sakyamuni Buddha
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛
  釋迦牟尼(約為公元前1027年~公元前949年)。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,屬剎帝利種姓。父為國王淨飯王,母為王後摩訶摩耶。據經典記載,陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月。根據當地的風俗,摩耶夫人要回娘傢分娩,在途經蘭毗尼園時,於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生蓮,他遍觀四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我獨尊。”(這裏的“我”是指大地一切衆生包括動物在內,其本有之性都是最尊最貴的) 這時有兩條竜,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。浴節與此有關。悉達多太子,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,捨棄王族生活,出傢修行。32歲左右,他在菩提樹下悟道,遂開啓教,隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教,弘法49年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。詳細可閱讀星雲大師著之《釋迦牟尼傳》。
人人皆可成佛 Everyone can become a Buddha
人人皆可成佛
人人皆可成佛
人人皆可成佛
人人皆可成佛
人人皆可成佛
人人皆可成佛
人人皆可成佛
人人皆可成佛
  教裏有至高的陀,有菩薩,也有天神;但是教裏的至尊的卻與其他宗教的上帝完全不同。要說明這一點,我想先對‘’下個簡單的定義。通常我們簡稱釋迦牟尼。在歷史學家的眼光裏,釋迦牟尼是二千五百餘年前印度的一位思想傢;在教徒的心裏,釋迦牟尼是這個世界裏教的創始人或教主,可是在法裏,釋迦牟尼是萬萬千千,就像安明居士在《論》中精闢的點到:“為自然,自然為。人在中,自然成。機智的辯證出了就是自然,而自然就是萬萬千千,包括花草樹木,人鬼禽獸,即便縱然是魔,衹要放下屠刀,也可成。而人若想成則需自然,萬萬不可急於求成,要心如止水,更要破除貪,嗔,癡三毒。衹有這樣就會自然而然,順理成章的立地成
  ‘’是一個理智,情感和能力都達到最圓滿境地的人格。讓我重覆一遍:‘’是理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說,是全智、全悲與大能的人。這裏請註意法與其他宗教的不同點,不是萬能,不能賜我們以解脫。他衹能教導我們,我們還要憑自己的努力得解脫。不能使我們上天堂,或判我們入地獄。
  不僅是和其他宗教中的萬能上帝不同,釋迦牟尼且告訴我們:這個理智、情感及能力都能同時達到最圓滿境地的人格(法中也叫做性)人人原都具有。衹有像平靜的湖面上起了波濤,失去了明鏡似的水面一樣;人類戀著於外境及現象,與假定的諸般設想,為所謂生存、名利、情愛、權力疲於奔命,一直到老死,還不覺悟,因此埋沒了本具的性;使其本具的至高的理智,至富的情感及無限的能力,不能同時達到最圓滿的境地,不能從煩惱苦痛中解放出來。陀(釋迦牟尼)說法應世的目的,即是在教導衆生,開顯其本具的性。的悲願,是要使人人及一切衆生都成為和自己一樣至善至上的陀。所以在的眼光中,一切人類及衆生,同具性,一律平等。
  不以自己成為滿足,他要人人成,也教導大傢如何成。這一個一切平等、大智、大悲的懷抱,其偉大及深廣處,確在一般宗教之上。總之,法是教人要有自尊自信,為使自己從生死痛苦中解脫出來,為使一切衆生從生死痛苦中解脫出來。我們應該珍惜陀傳給我們的教導方法,加倍努力,開顯我們本具的性,使人人成,完成理智、情感、能力之最圓滿境地的人格。
  法與其他宗教的第三個不相同點:‘法是一個具有包含性和圓通性的教理,其他的宗教,卻多半是具有排外性的’。
  法,尤其是大乘教的中心思想建築在人人平等,衆生皆有性的理論上。因此在教中,找不出像基督教十誡中的第一條:‘你不可相信假神’之類的教義。基督教徒,以回教徒或印度教徒等等所信奉的神為邪神,回教徒或印度教徒,也認基督教徒的上帝為邪神。彼此都說,你不可信奉假神。問題是哪一個宗教的神是真的,哪一個是假的呢?這一個爭端,競致用戰爭去求解决,十字軍東徵,和基督教的新舊教戰爭,都是歷史上的實例。教就沒有這種毛病。法相信性平等,人人都可成,所以沒有排外和專橫的氣氛。進一步說:教的大包涵性與大容納性,能包涵容納一切宗教的教義。任何宗教中所講的理論,法中都具足。但法中不共的高深道理,卻有很多在其他宗教中找不出來。例如就慈悲救世這一點來說:教不但與其他宗教有共同的講法,還進一步有無緣大慈,和同體大悲的說法。廣大菩提心和無盡莊嚴的菩薩行願,以及甚深廣大的空慧學,也是在任何宗教教義中找不出來的。法絶不詆毀其他宗教。法相信衆生根器不同,教導之法,自不能泥一。各種宗教與哲學,皆有其價值和功用,各種宗教,皆能在某一時間空間中,對某一類衆生發生教化與利益的作用。依循任何一種好的宗教,都可以使人在現世和未來世得到利益安樂。但如果要究竟解脫和圓滿正覺,那就必需要完成究竟解脫和圓滿正覺的條件。法認為一切宗教,衹有深淺的區分,頗少邪正的差別。對任何一個問題,法都有幾種不同深度的解說,來適應各種衆生的需要。法這種包涵容攝萬象的特性,真是廣大無邊,不盡其際,難測其底。
  再舉例來說:大凡具有高度智慧的人們,都能瞭解和容攝低級智慧的境界;但低智人,卻難夢相,更不能瞭解或涵攝大智慧人的境界。物理學家能瞭解涵攝普通人的常識,但普通人卻不能瞭解,更談不上涵攝物理學家們的見解與境界。唯大海水可納百川,亦唯深廣的法,能攝盡涵藏一切其他教法。
  不會發怒,不審判衆生;不會發脾氣,送人入地獄。如果人會入地獄,那是他自己的業力,送他去的,决不是懲罰他而將他送入的。不但不送人入地獄,還要入地獄去救他出來!所以,法决不會恐嚇人說:‘你不要冒犯陀,否則陀發了怒,就會送你入地獄’。相反的,法卻鼓勵人,入地獄去度衆生。地藏菩薩說:‘我不入地獄,誰入地獄’,就是這種精神的表現!我們如果把陀的品德,和其他宗教上的上帝來比較一下,就知道陀的超勝和偉大了。
  法與其他宗教第五個不相同點:‘教是民主的,和重理性的;但其他宗教多半是獨斷性和獨裁性的’。
  因為法的基本教義,有其先天的平等性,寬容性和包涵性,所以在教史上,所表現的,衹是寬容和民主精神,與其他宗教的獨斷和不容忍精神,造成一個鮮明的對照。在教史上,固然沒有宗教迫害和異端裁判等等事跡,而相反的,教和各宗各派,都有絶對自由的發言權,都可以隨便發揮自己的意見,還可以批評其他宗派的主張。其民主精神和重真理的態度,發揮到盡致時,竟至於‘呵駡祖’;在闡明諸法空寂,一切不可得的道理時,居然說是‘幹屎橛’,說‘之一字,我不喜聞’。這種精神,何等徹底!何等豪放!在哪一種其他宗教裏,找得到這些表現呢!在其他宗教裏,上帝或教主所說的話,是神聖不可過問的。上帝的話,錯也好,不對也好,教徒衹許全部接受。但法卻不然,教徒對陀所說的話,可接受或不接受。因為陀所說的道理,因教徒根基智慧的不一律,往往是多方面的;教徒可以接受陀所說的某一部份道理,而不接受其他一部份的道理。在經裏,我們常常可以看到,釋迦牟尼嚮弟子及聽講的人說:‘我是真語者,實語者,不誑語者。’總是勸導聽衆,研究真理,註重理性,從沒有用威嚇強迫口吻或手段來叫人聽從的。《妙法蓮花經》上明白的載著:在要講上乘難信的法時,竟有五千聽衆,自以為已經得到瞭解脫了的,不願聽講,離席而去。陀不但沒有發怒,追究或責罰,而衹是說:‘他們機緣還沒有成熟,與其聽了不相信引起反感,增加罪業,還不如讓他們離開,也是好的’這是何等包涵,民主及偉大!
佛陀十號 Buddha on the 10th
佛陀十号
  一切都具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為:
  (一) 如來(梵Tathāgata ),音譯多陀阿伽陀,無有虛妄,名如來。謂乘如實之道而來,而成正覺之意。如來之義有三:謂法身、報身、應身也。《金剛經》雲:“無所從來,亦無所去”。此法身如來也。《轉法輪論》雲:“第一義諦名如,正覺名來”。此報身如來也。《成實論》雲:“乘如實道,來成正覺”。此應身如來也。
  (二) 應供(梵arhant ),音譯阿羅漢。名應供,意指應受人天之供養。應供謂萬行圓成,福慧具足,應受天上人間供養,故號應供。
  (三) 正遍知(梵samyak -sambuddha ),音譯三藐三陀,知法界名正遍知,能正遍了知一切之法。正遍知(亦名正等覺),謂具一切智,於一切法無不了知,故號正遍知。以一切法平等,開覺一切衆生成無上覺,故號正等覺。
  (四)明行足(梵vidyā -caraņa-sampanna ),具三明(天眼明、宿命明、漏盡明),名明。身口意業正真清淨,於自願力一切之行,善修滿足,名行足。明行足,即天眼、宿命、漏盡三明及身口意之行業悉圓滿具足。
  (五)善逝 世間解(梵sugata ),妙去,名善逝。跟“如來”相對,去而不去,不去而去,乃為善去(逝)。乃以一切智為大車,行八正道而入涅盤。善逝者,即妙往之義也。謂以無量智慧,能斷諸惑,妙出世間,趣證果,故號善逝。
  世間解(梵lokavid ),知國土衆生,名世間解。了知衆生、非衆生兩種世間,故知世間滅及出世間之道。世間解者,謂對世間出世間因果諸法,無不瞭解也。
  (六)無上師(梵anuttara ),無與等,名無上士。如諸法中,涅盤無上;在一切衆生中,亦無上。無上士者,謂業惑淨盡,更無所斷。於三界天人凡聖之中,第一最上無等,故號世間解無上士。
  (七)調禦丈夫(梵puruşa -damya-sārathi ),調他心,名調禦丈夫。大慈大智,時或軟美語,時或悲切語等,以種種方便調禦修行者(丈夫),使往涅盤。
  調禦丈夫謂具大丈夫力用,而說種種諸法,調伏製禦一切衆生,令離垢染得大涅盤。故號調禦丈夫。
  (八) 天人師(梵śāstā deva-manuşyānām ),為衆生眼,名天人師。示導衆生何者應作何者不應作、是善是不善,令彼等解脫煩惱。天人師謂非獨與四衆為師,所有天上人間魔王外道釋梵天竜,悉皆歸命,依教奉行,俱作弟子,故號天人師。(四衆者,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也。)
  (九) (梵buddha ),知三聚,名。(三聚者,正定聚、邪定聚、不定聚也),即自覺、覺他、覺行圓滿,知見三世一切諸法。梵語具雲陀,華言覺。謂智慧具足,三覺圓滿,故號為。(三覺者,自覺、覺他、覺行圓滿也。)
  (十)世尊 (梵bhagavat)具玆十德,名世間尊。即具備衆德而為世人所尊重恭敬。世尊謂以智慧等法,破彼貪嗔癡等不善之法,滅生死苦,得無上覺。天人凡聖。世間出世間,鹹皆尊重,故號世尊。
  陀的果位是菩薩道的究竟位,所以也可將陀稱為究竟菩薩;陀的果位也是解脫道的究竟位,故又可將陀稱為究竟阿羅漢。
  釋迦牟尼是賢劫第四尊滅度後500年稱為正法時期,之後1000年稱為像法時期,以後一萬年稱為末法時期。無論是國內或國外的說法,我們現在都是處於末法時期。過此末法後,法在世界上消失。世間將會多災多難,衆生生活非常痛苦。
  賢劫第五尊是彌勒,兜率天是欲界的第四層天,彌勒菩薩現在正於兜率天內院為諸天人演說法,那裏的一天是我們地球上四百年,經四千歲(兜率天的天壽是4000年),即人間五十六億七千萬年後,彌勒菩薩由兜率天內院下生人間,於華林園竜華樹下成就正覺。(這裏要註意,根據現代科學及國傢地理頻道和法說的不謀而合,科學家說大約再過45億年左右我們現在的地球就要毀滅,太陽因為極度膨脹又極度收縮,地球和太陽的距離過近而受牽連,那麽太陽會變成一顆比現在小的超新星,它的溫度足以滋養動植物的生長,那麽再經過約10億年左右新的地球就會産生,那麽我們從經和科學一起來看,可以看出,彌勒菩薩下生人間成,並不在我們現在這個地球,而是在之後人類所居的星球,這符合科學,符合經)
贊佛功德 Buddhist merit praise
赞佛功德
  稱贊之功德有種種異名,即如來十號,或一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者,或世尊、世雄(斷世間一切煩惱之雄猛、雄健者)、世眼(世間之引導者)、世英(世間優秀者)、天尊(五天中之最勝第一義天),或大覺世尊(簡稱大覺尊)、覺王(覺皇)、法王、大導師、大聖人、大沙門、大仙(大仙,仙人中之最尊者)、大醫王(如應病與藥之名醫,應心病而說法者)、天(五天中之最勝第一義天)、日(比喻為太陽之語)、兩足尊、二足尊、兩足仙、二足仙(以上四名為二足生類中之最尊者之意。又二足即具足願與行,或福與慧者之意)、天中天(諸天中之最勝者)、人中牛王(比喻為牛王之語)、人雄師子(人中之雄者,恰如獸類中之獅子)等種種異名。
  為能化之人,可教導我人,故稱之為能人;由是阿彌陀即稱為安樂能人(安樂世界之能人)。另有以能人為能仁,能仁即釋迦之意譯;故又藉釋迦之名,遍指一般殊勝之所特有之殊勝德性,具足於其身者有三十二相、八十種好,此外尚具有十力、四無所畏及十八不共法等殊勝之能力。又,有七項殊勝功德超越常人,稱為七勝事,或稱七種最勝、七種無上,即身勝、如法住勝、智勝、具足勝、行處勝、不可思議勝、解脫勝等。之定、智、悲均為最勝者,故稱大定、大智、大悲,配於斷德、智德、恩德等三德,合稱為大定智悲。
  過去世所出現之(過去七、燃燈等),稱為過去或古。未來將出現於娑婆世界之(彌勒),則稱後或當來。早期,係指歷史上之,亦即指釋尊而言。其後復産生過去七之思想,而後更有未來與彌勒之産生;今於釋尊與彌勒二之間,別有無之世。小乘認為現在世不可能二並存,至大乘教時期隨其世界觀之擴大,認為於一時中有多並存。例如,東方有阿闕及西方有阿彌陀,同時在現在他方世界,復有無數(如恆河沙之數)存在,即所謂十方恆沙諸。故一般以小乘為一說,而大乘為多說。
  小乘中之大衆部則認為,其他三千大千世界,同時有其他諸存在,故主張‘一界一,多界多’之說。有部則主張多界一說;此時之‘界’,係指三千大千世界而言。此外,三世諸指過去莊嚴劫之千、現在賢劫之千以及未來星宿劫之千,合三劫為三千;其名出於三劫三千名經,名會即指據此經之說而行之法會。又,入道之因緣,稱為緣。[雜阿含經捲十二、捲二十、新華嚴經捲四十二、千因緣經、賢劫經捲八嘆古品、大般若經捲三六五巧便行品、首楞嚴三昧經捲上、瑜伽師地論捲八十二、大智度論捲九、捲二十九](參閱‘如來’2346、‘土’2609、‘身’2629)
佛是大能並非萬能 Buddha can not buy anything big
佛是大能并非万能
佛是大能并非万能
  陀能知人生與宇宙真相,卻不能將石頭變成黃金,將黃金變成石頭,陀是大徹大悟的人,絶對不是萬能者,說萬能者是外道。
  中外古今,聖人與凡夫,神通與特權,天底下找不到有一位萬能者。固然有一些外道教常猖言:我是萬能者,我能創造天地萬物,人是我所創的,一切禍福吉兇,是非善惡都操縱在我手中。這些幼稚無稽之談,會讓智者所憐愍,所同情!何以故?因為這與實際不相關,不合乎邏輯,荒謬之談!
  若上帝是萬能的,萬事通的,我有許多問題,對上帝的愚癡,深感納悶與隱憂,在此僅提三點請問上帝:
  一、請問上帝在七千年前創造天地之時,上帝所站的地方是誰創造的?是站在什麽地方來創造天地?諸位同參們!由此可見,在上帝未出現人間之前,天地本在,不因上帝存在而後再創造天地,上帝所站之地也是別人所創造的,在上帝創造天地之前已有天地,如此類推永遠扯不完,說不清。
  也可以說,想找功勞來安在自身之說,往自身貼金一般;所以我說這種論調太過於神權化,創造化,愚民政策,鞏固自己推翻別人,自己登高別人處卑,我能如此別人不能如此,這種宗教已逐漸被文明的現代人所透視,所日益捨棄,歐美國傢有些求無上真理者,已經有發現這點,證實上帝不是萬能的,因此稱之天方夜譚。
  二、請問上帝是否能創造一顆自己搬不動的石頭?諸位可以預想而知!這個問題對上帝是莫大的考驗。萬能與非萬能皆不能答,一答就出毛病,既是如此,上帝的萬能豈不是有其詞,無其實嗎?所以後人不該守舊一直推崇上帝是萬能的,是最尊最上的,獨一無二的,是權威的,無人可比倫的,若是如此一來,會讓智者所同情!上帝也承受不了這種贊譽與推崇!
  換句話說:上帝能創造一顆自己搬不動的石頭,當下就不是萬能的上帝,既然上帝萬能,何以自己能創造的本能,但又無法搬動石頭,上帝的萬能跑到那邊去啦!
  若上帝不能創造自己搬不動的石頭,當下就不是萬能的上帝,既然上帝萬能,何以自己能創造的本能,但又無法創造出自己搬不動的石頭,上帝的萬能跑到那邊去啦!
  若上帝不能創造自己搬不動的石頭,那一切免談了,上帝根本就不能堪稱萬能,萬能這個名詞,僅是愚民政策的謊言,很殘酷的欺騙天下一切善良之人。
  光是一顆石頭,上帝就創造不出來,甚至搬不動了,上帝就搞得滿面是灰,烏煙瘴氣,擡不起頭來了,所以我們說:萬能是外道之說,邪見論調,與真理不相應,但美其詞,無符實際之說,願仁者思量思量!
  三、請問上帝知道我要伸出右手還是左手?這時候的上帝又是踢到鐵板了,又是碰到鐵釘了!所以萬能不可以亂說一場,亂說一場是要負起因果的,真理是一不是二,是二不是真理,真理不受時空所改變,法亦如是。
  上帝絶對無法知道我要伸右手或左手的!法講心地解脫的境界,高深莫測,上帝遙不可測,畢竟,我們每個人的心理活動是操縱在自己,一切禍福吉兇,是非善惡,都是不離我們的心,心是一切禍福吉兇的樞紐,是非善惡的泉源;而不是操縱在上帝的權威手中,上帝無法預知我們的起心動念,更無法支配我們的心念,禍福吉兇,是非善惡不是上帝所賜予或懲罰的。
  四.上帝是萬能的,那他為什麽不能消滅撒旦?星辰之戰他跑哪去了?
  一切心念,禍福吉兇,是非善惡是操縱在個人的心中,這點非常重要,自己擁有起心動念的自由意志,乃至禍福吉兇不離自心,這種尊貴自由權在於自己意志,無知的外道不能自覺,硬性推給上帝所管轄,本末倒置,瞪著眼睛說瞎話,把自己擁有的心地功夫不要,而一一轉交給上帝統治,由人民的祈求,再由上帝賜給我們心地或懲罰我們的心地,自己本有而不要,卻交上帝,再由上帝發放賞罰,矛盾四起,何必多此一舉,這種玩弄人類的行為,由於少數人這種作為與邪說,真是要不得,讓一些有善根的人士,奠定錯誤的觀念,卻走入歧途,極端信仰,永不掉頭,如鋼釘釘於墻壁,拔不起來一般。
  門弟子所要的是菩提大道,而不是神權論、創造論、甚至愚民政策等等。
  總而言之,陀是大徹大悟的人,是大覺者,而不是萬能者,萬能衹是時代的美妙言詞,是過去時代愚民政策的産物,是封閉人民思想領域的法術,把人權交給天,再由天來賞罰人,如是謬論,逐漸被文明的人類所看穿,先進的國傢與追求無上真理的人士,卻視為天方夜譚。
  縱然是,都不能違背因果的自然法則,不能違背因緣果報,成住壞空的法則
  所以,衆生所造的共業所感得的果報,是都無法去改變的。
  在世時,陀的祖國迦毗羅衛國被報復心極強的琉璃王侵略,陀曾經3次去勸阻琉璃王不要傷害無辜的生命,可是琉璃王因為懷恨過去迦毗羅衛國對他的輕視所以內心裏一定要消滅釋迦族一血前恥,最終他的大軍殺進迦毗羅衛國,屠城三天,迦毗羅衛國所有人乃至動物全部被他殺死,陀也無可耐何,這是釋迦族的定業,神通第一的目連尊者想以神通救人,於是將500個釋迦族人用神通放在自己的鉢中,放到空中保護。等屠殺結束,神通第一的目連尊者將鉢拿下時,發現這被他保護的500人早已經化為一灘灘的血水,目連請求陀告訴他這個因果不虛的道理,說過去世時有一個村子,村邊有條河,河裏有很多的魚和一條大魚,有一天村子裏的人出於某種原因决定將所有的魚全部殺死吃光,連那條大魚也被抓了起來,當時這個村子裏衹有一個小孩沒有吃魚,但卻因為見到殺生而微微的一笑感到歡喜,說這條大魚就是今天的琉璃王,其他魚就是他的軍隊,被殺的釋迦族人就是那村子裏的人,而陀就是那個沒吃魚的小孩子,但是卻因為當時微微一笑,陀也示現了劇烈頭疼3天的果報!
  從凡夫到聖人都要對因果負責,這是永恆不變的真理
  所以,陀不能阻止二次世界大戰,不能阻止中東的戰爭,不能阻止印尼海嘯,不能阻止汶川的地震
  因為這些全部都是衆生,自作自受的果報,這就是共業所感!但是共業裏面有別業,所以有的人就沒有事
  因果清清楚楚啊
  能空一切相成萬法智,而不能即滅定業(比如二次世界大戰);能知群有性窮億劫事,而不能化導無緣(不能度無緣之人);能度無量有情,而不能盡衆生界(雖然衆生無盡仍然誓願度之);是謂三不能也。’
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佛教百科 Buddhist Encyclopedia
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  【】  ,梵語具雲阤,華言覺。謂智慧具足,三覺圓滿,故號為。(三覺者,自覺、覺他、覺行圓滿也。)
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  【】  即就人得名,覺照為義。謂覺斯玄妙,開解一切,悟大夜之重昏,朗萬法之幽邃也。
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  【】  陀(Buddha)簡稱“”,意譯為“覺者”:自覺、覺他、覺行圓滿。對於凡夫的不覺,稱為“自覺”;對於二乘(聲聞、緣覺)衹求自覺,稱為“覺他”;對於菩薩自覺、覺他而未完美,稱為“覺行圓滿”。在“四聖”(聲聞、緣覺、菩薩和)中,是最高的果位。有許多別稱,如:如來、善逝、天人師、世尊等。又有種種“身”,如法身、報身、應身等。往往專稱應現於婆娑世界的教主釋迦牟尼,也泛指三世十方一切,如阿彌陀、藥師、燃燈、彌勒等。此外,學之“”,指法;念之“”,指號;拜之“”,指像……均是觸類引申之義。教徒以為念可以消除業障、修身修福。在現代詩中如蘇曼殊《有懷》詩之二:“生天成我何能,幽夢天恁恨不勝。”(李明權)
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  【】梵語陀的簡稱,華譯為覺者,是已經覺悟宇宙人生真理的大聖人的意思。覺有三種:自覺、覺他、覺滿。自覺是使自己覺悟,覺他是幫助他人也覺悟,覺滿是自覺和覺他的程度都達到究竟圓滿的境界。又自覺是修慧,覺他是修福,而正是這樣一個三覺圓、福慧足的大聖人。
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  【】 (術語)Buddha,陀之略,又作休屠、陀、浮陀、浮圖、浮頭、勃陀、勃馱、部陀、母陀、沒馱。譯言覺者,或智者。覺有覺察覺悟之二義,覺察煩惱,使不為害,如世人之覺知為賊者,故云覺察,是名一切智。覺知諸法之事理,而瞭瞭分明,如睡夢之寤,謂之覺悟,是名一切種智。自覺復能覺他,自他之覺行窮滿,名為。自覺者,簡於凡夫,覺他者簡於二乘,覺行窮滿,簡異於菩薩。何則?以凡夫不能自覺,二乘雖自覺而無覺他之行,菩薩自覺覺他而覺行未為圓滿故也。又以知者既具足二智而覺知一切諸法,瞭瞭分明故也。南山戒本疏一曰:“,梵雲陀,或云浮陀、馱步他、浮圖、浮頭。蓋傳者之訛耳。此無其人,以義翻之為覺。”宗輪論述記曰:“陀梵音,此雲覺者,隨舊略語,但稱曰。”地論一曰:“於一切法,一切種相,能自開覺,亦開覺一切有情。如睡夢覺醒,如蓮華開,故名。”智度論二曰:“陀秦言知者,有常無常等一切諸法,菩提樹下瞭瞭覺知,故名陀。”同七十曰:“名為覺,於一切無明睡眠中最初覺故,名為覺。”法華文句一曰:“西竺言陀,此言覺者、知者,對迷名知,對愚名覺。”大乘義章二十末曰:“者就德以立其名,是覺知,就斯立稱。覺有兩義:一覺察,名覺,如人覺賊。二覺悟,名覺,如人睡寤。覺察之覺對煩惱障,煩惱侵害事等如賊,唯聖覺知不為其害,故名為覺。涅槃雲:如人覺賊,賊無能為,亦如是。覺悟之覺對其知障,無明昏寢事等如睡,聖慧一起,朗然大悟,如睡得寤,故名為覺。既能自覺,復能覺他。覺行窮滿,故名為。言其自覺簡異凡夫,雲覺他者明異二乘,覺行窮滿彰異菩薩。”善見律四曰:“者名自覺亦能覺他,又言知,何謂為知?知諦故,故名為。”仁王經上曰:“一切衆生,斷三界煩惱果報盡者名為。”
英文解釋
  1. n.:  Buddha,  Buddhism,  of Buddhism,  merciful person,  Buddhist image,  the dead (Jap.)
近義詞
, :季羨林自選集
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