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·自然地理 Physical Geography·博羅歷史 Boro history·博羅旅遊 Boro travel
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·民俗活動 Folklore·語言係屬 Languages are·各鎮概況 Overview towns
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概況 Boluo County
  郵編:516100 代碼:441322 區號:0752
  拼音:Bó Luó Xiàn 英譯:Boluo County
  
    博羅縣位於廣東省東江下遊北岸。總面積2795平方千米。總人口79萬人(2007年)。
    全縣轄16個鎮(羅陽、公莊、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、竜溪、園洲、石灣、竜華、福田、長寧、湖鎮、觀音閣、楊僑)。縣政府駐羅陽鎮。
博羅概況 Boro Overview
  博羅,自秦始皇33年設縣至今,已有2200多年的悠久歷史。博羅古城在以前還形成三街六十四巷。博羅,位於珠江三角洲東北部,東江中下遊北岸,轄區面積2982平方公裏,常住人口76萬,海外僑胞和港澳臺同胞15萬人;東與惠州市區相接,南與東莞隔江相望,西連增城,北靠竜門、河源,毗鄰港澳,在半徑100公裏範圍內有廣州、香港、深圳、惠州、東莞、河源等6座大中城市和惠州機場、深圳機場、廣州白雲機場以及大亞灣港口;是珠三角和穗港經濟圈的重要組成部分,京九鐵路經濟增長帶的咽喉地帶。
  豐富的自然資源。博羅山川秀美,人文蒼萃,具有濃郁而獨特的中國嶺南風光和文化。境內的羅浮山,集道、佛兩教於一山,融自然景觀與人文景觀於一體,是中國道教十大名山之一,素有“嶺南第一山”和“中國道教聖地”之美稱。博羅土地肥沃,四季如春,年平均氣溫21℃,屬亞熱帶季風氣候,發展“三高”農業條件優越,是廣東重要的農業生産基地。水力資源和土地資源都非常豐富,具備發展大工業的條件。
  優良的投資環境。近10年來,全縣共投入了近50億元的資金,進行基礎設施建設。205國道、324國道和京九、廣梅汕鐵路,以及正在興建的廣惠、惠河高速公路都在博羅境內交匯,水泥大道貫連22個鎮,是全國交通先進縣。博羅超前發展了通信、供電、供水事業,早在1994年已進入全國通信百強縣。博羅不斷整頓機關工作作風,加強勤政廉政建設,全縣對外資企業實行“一個窗口”收費制度,對外商的投資項目實行“一條竜”服務。可以說,博羅縣已構築了具有較高綜合素質的投資環境。
  紮實的經濟基礎。目前,博羅縣已有來自韓國、日本、加拿大、美國、德國、澳大利亞、新加坡以及港、澳、臺等10多個國傢和地區的1500傢外資企業。在外資強有力的牽動下,博羅經濟有了長足的發展,經濟實力不斷增強。工業方面,一批支柱産業和名牌産品得到培育,已形成了建材、製藥、紡織、化工、服裝、電子等30多個行業,擁有工業企業5000多傢,電腦配件、電子材料等高新技術産業正在崛起;農業方面,已形成了一批優質糧、油料、水果、蔬菜、水産、三鳥等外嚮型“三高”農業基地,有了一批有一定影響的農業竜頭企業,農業産業化、現代化水平大大提高。總的看,博羅已經建立起外嚮型經濟為主導,貿、工、農協調發展的經濟格局,已成為一塊充滿活力和希望的熱土,成為充滿商機的風水寶地。
  廣阔的發展前景。在世紀的發展進程中,博羅將繼續努力實施“外嚮帶動”戰略,一如既往地大力支持外商的各項工作;將進一步改善投資環境,全面深化對外商的服務意識,提高服務檔次和水平。特別希望能與廣大商傢在高科技産業、旅遊、“三高”農業、改造提升傳統産業和資源開發等領域加強合作,共同發展。
歷史沿革 History
  秦置縣,有羅浮山,自會稽浮往博羅山,故置博羅縣。一說原為傅羅縣,後訛傅為博。
  2000年,博羅縣轄22個鎮。總人口780477人,各鎮人口: 石壩鎮 28720 藍田鎮 5339 麻陂鎮 18694 觀音閣鎮 16928 公莊鎮 39188 楊村鎮 34495 柏塘鎮 29072 平安鎮 11221 泰美鎮 32611 仍圖鎮 17174 羅陽鎮 127466 義和鎮 26355 響水鎮 16959 湖鎮鎮 25401 橫河鎮 18527 長寧鎮 36417 福田鎮 31126 竜華鎮 19335 竜溪鎮 54186 園洲鎮 70477 九潭鎮 21441 石灣鎮 73735 楊村柑桔場虛擬鎮 25610 (根據第五次人口普查數據;單位:人)
  2002年,博羅縣轄22個鎮(羅陽、平安、公莊、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、仍圖、竜溪、園洲、石灣、九潭、竜華、福田、長寧、湖鎮、橫河、響水、藍田、義和、觀音閣),366個村委會、22個居委會。
  2003年3月6日,國務院批準(國函[2003]36號):將博羅縣的仍圖鎮劃歸惠陽市惠城區管轄。區劃調整後,博羅縣轄21個鎮(羅陽 平安 公莊 柏塘 楊村 麻陂 石壩 泰美 竜溪 園洲 石灣 九潭 竜華 福田 長寧 湖鎮 橫河 響水 藍田 義和 觀音閣)。2003年上半年,惠州市將楊村華僑農場下放博羅縣改製為楊僑鎮。
  2005年5月,博羅縣轄18個鎮(羅陽、公莊、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、竜溪、園洲、石灣、竜華、福田、長寧、湖鎮、橫河、響水、觀音閣、楊僑)。
  2005年12月9日,粵民區[2005]64號批準博羅縣撤銷橫河鎮,並入長寧鎮;撤銷響水鎮,並入湖鎮鎮。
  截至2005年12月31日,博羅縣轄16個鎮(羅陽、公莊、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、竜溪、園洲、石灣、竜華、福田、長寧、湖鎮、觀音閣、楊僑)。其中撤銷九譚並入園洲。
自然地理 Physical Geography
  博羅縣西北為羅浮山地,西南部為平原,東江從南部縣境流過。
  羅浮山
  羅浮山素有“嶺南第一山”之稱。它位於廣東中部的東江之濱,在惠州博羅縣境內,總面積260多平方公裏,景區大小山峰432座,飛瀑名泉980多處,洞天奇景18處,石室幽岩72個。羅浮山勢雄偉挺拔,風光清靜幽秀。羅浮山主峰飛雲頂海拔1296米,峰頂盤圓平坦,花草並茂,雲霧繚繞,日出可與泰山媲美。
  象頭山
  象頭山形成於白堊紀的火成岩,具有岩壁聳立,雄偉奇峻的山勢。區內層巒疊嶂,峻峭山峰多達165座,主峰蟹眼頂海拔1023米。山體基岩形成花崗岩特有的“石蛋”景觀,壘疊奇妙,物象逼真,遍布山坡、山頂、河床。
  太陽峰
  該峰地處廣東省博羅縣石壩鎮黃山湖畔。其突起的山峰在夕陽的輝映下,形似毛澤東的靜臥在北京毛主席紀念堂的頭像。長約1.5公裏的山峰突立在群山之中,格外醒目。山峰東西嚮,由東嚮西稍稍下斜,依次是宛如人形的下巴、嘴唇、鼻梁、眼睛、眉毛、額頭和嚮後梳理的頭髮,最為傳神的是高挺的鼻梁和寬闊飽滿的額頭。
  廣東三大水係之一的東江環繞博羅近百公裏,境內有較大河流29條,有大中小型水庫453座,地表水流量77億立方米,水能蓄藏量達5.73萬千瓦。
  東江,珠江的主要支流之一,幹流河道長523千米,流域面積占全珠江流域的6.3%。發源於粵北、贛南,主流尋烏水發源於江西省尋烏縣的大竹嶺,屬山區性河流。下遊在石竜以下分東江北幹流,在匯入增水和綏福水後,西流至增城,從虎門註入獅子洋入南海。東江南支流,在匯寒溪水後分許多汊流,經獅子洋入南海。東江流經的城市有河源、惠州、東莞。東江河源以南河段可通航,水質優良,是香港淡水的主要供應源。
  北回歸綫中部偏北穿過,水源充沛,氣候溫和,春秋相連,年平均氣溫21.8℃,年降雨量1932.7毫米,平均日照2023小時,無霜期長達345天。 1月均溫12.8℃,7月均溫28.4℃,年均降水量1814毫米。
  博羅自然資源豐富。是廣東重要的農産區,擁有近百萬畝可耕地,是著名的漁米之鄉,優質大米、荔枝、竜眼、柑桔、中國黑糖、紅糖、酥醪菜等名揚海內外。自然資源有石灰石、鐵、鎢、錫、鉭、鈮、硅、煤、花崗岩、石英、水晶、磁鐵、金、銀、銅、雲母、紅石、等20多種礦藏;有巴戟、雞血藤、沙仁等10多種名貴藥材;有金錢龜、穿山甲、雲豹等珍稀野生動物。改革開放的春風吹緑了博羅,催生了一大批以花卉、水果、蔬菜、生豬、三鳥為主産品的外嚮型“三高”農業基地和竜頭企業,農業不斷邁嚮産業化、現代化。
  羅浮山風景幽美,氣候宜人。山峰林立,有鐵橋、玉女、駱駝和上界等大小山峰432座。可謂“滿山皆奇石”,“峰峰有靈境”。羅浮山旅遊資源相當豐富,山上有980多個飛瀑名泉,其中著名的有“薄霧炎天猶飄渺,十裏吹來毛骨寒”的白灕瀑布,“跌宕千盡響如雷”的白水門瀑布,以及“峰頭兩道瀑布水,飛作滿天風雨聲”的黃竜洞瀑布。山下有微波蕩漾的白蓮湖和芙蓉池。泉井如“泉涌而出,滿而不溢,汲而不涸,清洌甘甜”、為蘇東坡所推崇的卓錫泉。
  羅浮山中石室洞穴也比比皆是。如通天、羅漢、伏虎和滴水等72個石室幽岩和朱明、蓬萊、桃源、蝴蝶和夜樂等18個洞天奇景。朱明洞是山上最大的洞穴。
  漢置,《後漢書郡國志註》傅羅縣有浮山,自會稽浮來,傅於羅山,遂置博羅縣,《宋書州郡志》“南海太守博羅男相,漢書縣,二漢皆作傅,晉太康地志始作博,”即今廣東博羅縣
  博羅歷史悠久,秦時置縣,距今已有2200多年的歷史。在漫長的歷史長河中,客傢文化、南粵文化在此相互輝映交融,使博羅積澱了深厚的文化底藴。
博羅歷史 Boro history
  柏塘教案
  在博羅,據民國《博羅縣志》載:“縣中耶穌教始於鹹豐十年(1860年),英教士開其先。同治元年(1862年),法神父繼其後。”1860年,倫敦教會牧師歐得利始設基督教會址“福音堂”於 鐵場竹園,後改在縣城下巷,末遷江東村旁山嶺上。據村老述往,會址四周曾竪有“倫敦界址”石牌(現已佚)。教會在縣內先後設傳教處有五,共有信徒600餘人:其中桔子文堂100多人,黃麻陂區堂有學生信徒200多人、教友100餘人,顯村、公莊又學生信徒130餘人、教友100餘人,石壩有教友20餘人,以上五處屬瑞士巴色會,曾改為“中華基督教崇真會。” 縣城下巷、江東、葛嶺、南社塘、板橋、深湖、禮村、九子潭(今九潭)、義和、公莊、柏塘、響水、平安等地屬中華基督教之倫敦教會。
  1862年,法教士始設“天主堂”於縣城北上塘街。縣內之傳教地則有八處,共有信徒1600多人,其中柏塘、泰美約500人,公莊、顯村、黃麻陂500多人,縣城、仍圖、黃塘500多人。柏塘天主教最大,信徒300多人。
  這些傳教士,披着慈善傢的外衣,在各地恣意橫行,搜集情報,幹預地方行政、霸占房屋田産,甚至非法組織教會武裝,欺壓百姓。此外,還屢屢慫恿包庇入教地痞流氓、土豪劣紳,大肆魚肉鄉裏。龐大的教會勢力與列強對華政治、經濟侵略相互配合,給博羅人民帶來無窮災難。故19世紀後,當廣東潮州、佛山、南海等地(計33處)群衆不斷掀起反洋教鬥爭,驅趕傳教士,焚燒、搗毀教堂的浪潮時,柏塘群衆對一嚮作惡多端、欺壓百姓的法國傳教士早以切齒痛恨。
  柏塘是博羅縣的重要玗鎮,人口較多,交通也較便利。清同治元年(1862年),法國傳教士於玗東側設建天主教堂。光緒年間,教堂主持者為申神父。其人能說頗流利的粵語,黃毛碧眼勾鼻,平日臉上挂着笑臉,心裏藏着冷刀,極是姦猾陰毒。為發展勢力,他經常出面“襢護教民,以廣招徠”。入教的流氓惡棍、土豪劣紳,依教仗洋,無法無天,做盡壞事,群衆受害多有不甘。申神父不但包庇他們,更勾結當地貪官污吏欺壓百姓,群衆怨積恨多,仇視教堂,早有毀之之意。
  適高埔村(吳姓)與徐禾村(廖、鄭姓)涉訟,柏塘官吏不依法善處,申神父出而助徐禾田村,高埔村被迫上控。1898年8月29日,省委派鄭公澤、知縣張從禹,會同汛官黃緻忠,傳集訊究,值柏塘玗日(逢3、6、9日玗期),上千群衆圍觀,門衛不能製止,繼而群擁而入,鄭、張、黃等恐生事變,即將兩造交保候審,遣散市民。此前,柏塘富傢劉萬合(曾捐資教堂)圖占良民朱和貴(屯裏村人,柏塘玗首飾匠)之妻,勾結申神父設計陷害,以申胸佩的十字架派人送交朱打首飾,後誣其盜“聖物”判刑遣役而奪朱妻。又恰是日縣差行事拘捕朱貴和,然事前劉、申陰謀泄露,被朱妻舅父(黃塘村楊老秀纔)獲悉,串連親友及劉的一些佃戶相助,趁機擊斃縣差三人而脫朱。時為中午,集市正旺,楊秀纔等敲鑼聚衆,鳴冤叫屈,高埔、徐禾田村民訟未息,民怨沸騰,屯裏、黃塘村朱、楊等姓村民群情涌動,一呼百應,矛頭直指教堂,要捉拿罪魁禍首申神父。申龜縮教堂,群衆鼓噪。申放出惡犬並指揮惡教徒以槍、棒驅毆群衆,進而開槍,射殺打傷幾十人。群情更為忿怒,又聞官府派兵前來鎮壓,於是附近屯裏、黃塘等村民紛紛抱來鬆枝稻草圍堆教堂,縱火焚燒,教堂遂被焚毀。
  柏塘群衆火燒天主教堂並擊斃申神父及惡教徒8人,法國侵略者於是嚮當地官府施壓,並提出無理要求,揚言如不派兵鎮壓村民,柏塘將化為焦土。知縣張從禹回屬詳報,隨後病卒;汛官黃緻忠畏罪自殺。惠州知府即着新任知縣葛肇蘭隨同提督張春發前往查辦,並嚮法國人“謝罪”。葛在張大兵壓陣下,誅殺村民百餘人,草草了結此案。並嚮法國人賠款2萬元(官廳報賬8萬元)。這一鬥爭雖暫時被鎮壓下去,但柏塘人民不畏強暴、英勇反抗外國侵略的愛國主義精神卻流芳千古,世代傳揚,柏塘人民更加覺醒。此後,光緒三十三年(1907年)四月二十七日陳純反清起義,辛亥(1910年 )張硯香(柏塘石花山人)統帥民軍起義以及後來的抗日戰爭及解放戰爭等役,柏塘人民都在反帝反封建的戰鬥中作出重大的貢獻。
  清光緒二十五年(1899年),法傳教士捲土重來,用所索賠款在柏塘天主教堂舊址建起新教堂。這座教堂,今存“授經堂”一間,長21.6米,寬9.5米,用灰沙築墻(現在柏塘鎮府內)。1985年縣人民政府將這座教堂作為外國文化侵略遺址,列為第二批縣級重點文物保護單位,以資人們親睹昔日百年屈辱遺跡,繼承柏塘人民當年反帝鬥爭的革命精神,激勵人民振興中華。
  註:本資料來源自博羅縣政協文史宗教委員會編輯的《博羅文史》叢書
  羅浮山會議
  1945年7月6日至22日,在博羅縣羅浮山衝虛觀,由中共廣東省臨委書記、東江縱隊政治委員林平主持召開的擴大幹部會議,稱“羅浮山會議”。
  隨着形勢的發展,中共廣東省臨委的領導機構已不能適應新的局面,因此,1945年2月10日,中共廣東省臨委嚮南方局和中共中央提出成立新的統一領導機構的請示報告。3月6日,中共中央指示:“中央决定將臨委及軍政委員合併,改為區黨委,實行領導一元化,領導廣東包括南路一切黨政軍民工作,並暫時兼管閩粵贛黨的工作。”
  遵照中共中央的指示,1945年7月6日至22日,中共廣東省臨委在博羅縣的羅浮山衝虛觀召開擴大幹部會議(稱“羅浮山會議”)會議由臨委書記、東江縱隊政治委員林平主持。參加人員有曾生、王作堯、楊康華、林鏘雲、李嘉人、黃康、饒彰風、李殷丹、梁威林、譚天度、饒璜湘、黃宇、盧偉良、鄔強、劉培、黃鬆堅、張華、林美南、嚴重(陳志華)、餘明炎、馮焱、王魯明、葉鋒、陳能興、張江明、杜襟南、陳銘炎、王炎光、李健行、黃莊平、謝鶴籌、王士釗、餘慧、徐英等30多人。會議主要任務是:深入學習與研究貫徹中共“七大”决議,傳達貫徹中共中央6月16日和7月15日指示,總結廣東抗戰以來的經驗教訓,建立廣東黨的統一領導機構。會議認真地聽取了中共“七大”决議和大會各項報告的傳達,與會同志受到了極大的鼓舞。
  這次會議,在黨的“七大”團结、勝利精神的指引下,開得非常成功,是中共廣東地方史上一次具有重大意義的會議。會議還確定了執行黨中央建立五嶺(越城嶺、都龐嶺、騎田嶺、萌諸嶺、大庚嶺)戰略根據地的指示,使我軍在南方有一個堅強的戰略基地,使華北、華中和華南三大敵後抗日戰場,南北呼應,徹底打敗日本侵略者。通過這次會議,總結了經驗,提高了認識,明確了方向,剋服了在領導作風和工作作風上存在的一些不良傾嚮,使會議開成了一個團结的大會,勝利的大會,為以後的鬥爭勝利奠定了基礎。
  歷史名人
  張宋卿
  張宋卿,生卒年不祥,字恭父。宋代博羅縣人。紹興二十七年(1157)以“春秋魁為天下第一”,擢進士,歷任秘書省正字,校書郎,後調肇慶當州守,不久卒於任內。
  為官清廉,平時連俸祿都捐去修橋築路,賑災救民,因而病逝時衹剩布衣幾套。肇慶人為之立祠紀念。靈柩葬於羅浮山麻姑峰下,面對白蓮池。後人在白蓮池上修建九麯橋及白蓮軒紀念他。
  黃流芳
  黃流芳(1557-1628),字若瓚。明代博羅縣人。萬歷十七年(1589)進士。任江西吉水知縣,下令百姓自行繳納賦稅,不增加額外負擔也不處罰一人,因而百姓自覺,無人偷稅漏稅。文江堤毀,捐資修築,百姓免受勞役之苦。萬歷二十三年(1595),升鬆江同知。負責督運糧食時得運費二千,全部支付給解押官兵。後起補寧國丞,清除一切浪費及盜竊,每年節約開支二萬餘。萬歷三十一年(1603),調升南京戶部員外郎。萬歷三十三年(1605),出守徐州,遇大水饑荒,開倉賑濟民衆,救活無數。萬歷三十七年(1609),調任廣西按察副使,時天峨的少數民族蠶侵邊界,下令查辦為首者,逼使其前來謝罪並歸還侵地。萬歷四十年(1612),進布政司參政,治理蒼梧6年,文武將吏不敢嚮他賄賂,連一筐水果小禮也不敢送給他。後因粵西臺使以私怨蓄意吹毛求疵,無理指責,流芳終於辭官歸隱。
  韓榮光
  韓榮光(1793-1860),字祥河,號珠船,晚稱黃花老人。清代博羅縣人。道光八年(1828)舉人。任吏部給事十餘年,非公事不私見上司;執法嚴明,拒受煙商賄金,為人稱道。大學士潘芝軒訓兒子學習其高潔品行。年四十歸鄉不仕。擅詩、書、畫,人稱“三絶”。繪畫師法瀋石田,傳世作品《世亭話舊圖》刊於《廣東名畫傢選集》,雖略少一些個人意趣,但足見其功力深厚。書法尤佳,不落窠臼。《廣東歷代名傢書法》載其扇面一幅,用筆峻利,自有一股雅秀高逸之氣。著有詩集《黃花集》初集、二集共12捲,有詩述其學書畫心得:“從來評畫傢,有筆兼有墨。學畫十五年,妙理無所得。一朝仿草書,帖展懷素跡。忽然大徹悟,胸中若冰釋。書畫本同源,此語確不易。運腕錐畫砂,紙背透筆力。濃淡本天成,淋漓出胸臆。”詩集中,吟詠惠州西湖詩甚多,民國《惠州西湖志》收錄15首,光緒《惠州府志》收錄6首,並為之立傳。
  鄧子瑜
  鄧子瑜(1878-1925),博羅縣麻陂鄉豐門村人。興中會會員。曾是歸善(惠陽)、博羅等縣三點會首領。早年因參加反清活動而遭通緝,避逃香港、新加坡。受孫中山委派於1900年10月與鄭士良等人發動會黨參與惠州三洲田起義,失敗後改名朱民,避居新加坡。1905年加入中國同盟會。1907年3月赴香港再次策劃惠州起義,並被推為革命軍首領。6月2日,率領陳純在七女湖(今惠城區汝湖鎮)集衆竪旗舉行武裝起義。起義軍200多人,槍僅100多支。首奪清軍營防槍械,擊斃巡勇數人,奪取扒船數艘,5日攻泰美,7日剋楊村,8日占柏塘、公莊、石壩等地,隊伍很快發展至數千人。後因黃岡起義失敗,竜門起義不成,得不到支援,起義隊伍衹好自動解散,鄧子瑜再避居新加坡。1914年加入中華革命黨。1915年參加討袁,被推為討袁軍東江別動隊司令。後參加護法之役。1918年任廣東海山????場知事。數月後辭去知事職,參加討伐莫榮新。1925年秋在惠州病逝。孫中山聞訊,電唁沉痛哀悼,並派人親臨祭奠,撥款安葬。
  葛洪
  葛洪(284~364,或281~341),字稚川,自號抱樸子,人稱“葛仙”。
  東晉丹陽句容人。少年時傢貧,但才識過人,曾師從祖父葛玄的高足鄭隱學道煉丹。司馬睿為丞相時,任咨議參軍等職。西晉太安二年(公元303年),任將兵都尉,因破石冰有功,升為伏波將軍。永興元年(公元304年),赴洛陽搜求異書。時值“八王之亂”,萌發棲山養性之念。建興四年(公元3l 6年)返回故裏,在茅山抱樸峰下築庵煉丹修道。東晉政權建立,司馬睿當了皇帝,賜葛洪爵關內侯。永和十年(公元354年)到臨安寶石山西嶺結廬修煉。晚年,聞交趾盛産丹砂,求為勾漏(今廣西北流)令。攜子侄遷於廣州,止於羅浮山修道煉丹並從事著述。
  嶺南道教開創者 一生著述甚豐,撰寫的《抱樸子》確定了戰國以來的道教理論體係,對道教的丹鼎派有重大影響;在羅浮山設庵授徒,開嶺南道教一派。
  古代著名化學家 在長期的煉丹過程中,積纍了豐富的化學知識。他所說的“點飛升抽”就是現代化學的升華和蒸餾的方法;他發現的“丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂”的方法,成為世界化學史上最早的分解化合試驗;他還發現硝、硫、碳混合燃燒的現象,促成了黑色火藥的發明。
  見識卓著醫學家 其著作《肘後備急方》被後世稱為古代的中醫診療手册,書中關於天花、恙蟲病的治療是世界上最早的記載,對肺癆病的認識也比國外早1000餘年。
  此外,在機械製造、美學、文學方面也有成就。
  張萱 (1558—1641),字孟奇,號九嶽、西園,廣東博羅人。明萬歷十年(1582)舉人,歷任內閣中書、戶部郎中、平越知府。曾參與編修國史,入侍經筵,得窺秘閣藏書,熟於典故,周見博聞。工繪畫,精鑒賞,與王世貞、王穉登、董其昌等交往切磋,以畫論著稱。著有《秘閣藏書錄》、《東坡寓惠集》、《西園聞見錄》、《西園畫評》及《疑曜》等。
  韓日瓚
  韓日瓚,字緒仲,號若海,明代博羅人。韓鳴鳳之子。十三歲時,補博士弟子員,以待其父海羅公韓鳴鳳之官。萬歷丁酉(1597年),鄉試舉第三人,尚是少年。丁未(1607年)中進士,選庶吉士。他學識淵博,致力於古文詩詞研究。在讀中秘書時,每寫完一篇奏文,同館中人都自嘆不如。癸醜(1613年),升檢討;丙辰(1616年)任會試同考官。以後,又先後任徵仕郎、左春坊左贊善兼翰林院簡試、兩朝實錄纂修官、翰林院侍講、禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士、經筵日講官。崇禎任申(1632年),任禮部尚書。
  在宦海生涯中,他為人正直,剛正不阿。禮部尚書書林欲輯贊道:“公立朝多大節,生平孝友敦篤。與人交,坦夷無城府。課諸子力學,以簡括身心為本,不及浮名”。對朝政多有遠見卓識。九連之置州、平遠之置縣,都是他提議的結果。而對把持朝中大權的魏忠賢姦黨,他卻“澹然不屑”,恥於以之為伍,正氣立朝。
  韓日瓚為京官數十年,但十分關心家乡之事。造福桑梓,樂而不倦。明熹宗天啓六年(1626年),他返鄉遊羅浮。看到“葛仙翁丹竈藥爐,狐丘虎穴;文皇帝金書玉簡,荊棘銅駝;衝虛觀一洞道房,十崩九破;黃竜洞幾間院宇,有房無扉。”就寫了《募修羅浮諸名勝疏》。東莞、中山、番禺等地社會名流如袁崇煥,李孫宸,陳子壯,鄭曼,何吾騶等都紛紛為疏募修,聲勢浩大,成就了同護名山的盛事。使神仙洞府羅浮山重振“嶺南第一山”的英姿。
  韓日瓚還廣泛搜集資料,旁徵博引,編輯《博羅縣志》。這是博羅自秦代建邑以來的首部縣志,功不可沒。他曾著《詢蕪錄》,還有文集二十捲行世。《羅浮山志》收錄其中《雪中過東林寺二首》。詩中寫道:
  躍馬羅山麯,溟蒙不見山。
  雪疑扃岫晃,人自叩禪關。
  偶覓虎蹤去,仍披鶴氅還。
  山僧如可訪,溪水尚潺潺。
  橋下溪聲急,微茫知遠鐘。
  半山雲壓寺,深院雪倚鬆。
  澗落何年瀑,煙藏若個峰。
  靈山緣未了,他日許相從。
  丙子(1636年),韓日瓚積勞成疾,逝於南京。崇禎皇帝追贈其為太子太保,謚號文恪,賜祭葬於鬆柏岡,即現在博羅縣城北郊之羅陽上壙鄉雞園坪嶺頂。墓前神道有文官武將、石馬、石羊和四不象的石雕像。可惜1966年此墓被毀。明代石雕像尚存。1985年,韓日瓚墓被列為博羅縣第二批重點文物保護單位。
  另據《惠州文物志》載:“韓日瓚墓位於小金口(原屬博羅管轄,現已劃歸惠城區)金雞鄉葵湖的小山坡,地形似臥伏白虎,故俗稱白虎墳。”此墓可能是衣冠塚,文革期間被毀。
  梁慕光
  梁慕光,廣東博羅人。興中會員,博羅等地三合會首領,是孫中山、鄭士良部署在博羅的起義軍首領。三洲田起義爆發後,他於閏八月二十一、二十二日,聚衆千餘人,揭竿而起,圍攻博羅縣城,並派一小隊撲惠州府城。惠州知府瀋傳義預先將博羅至惠州之浮橋截斷,並募兵守禦。粵督調提督馬維騏、劉邦盛,總兵黃金福、鄭潤奇等率所部往救,在府城外白芒花、平潭等處與義軍交戰,互有勝負。1902年,梁慕光參加李紀堂獨資支持的洪全福大明順天國革命,被委任為南粵興漢大將軍府某軍總司令,並在省城暗設機關及貯藏武器之所,因武器運轉被查出而失敗。梁慕光亡命日本橫濱,至辛亥革命始回國加入同盟會。
  李源
  李源,1904年出生於廣東省博羅縣。因傢境貧寒,15歲時就到香港謀生。1921年由蘇兆徵介紹加入中華海員工業聯合會,1924年加入中國共産主義青年團,先後參加了由蘇兆徵、林偉民及中共廣東省委領導的香港海員大罷工和省港大罷工。1925年秋,李源由蘇兆徵介紹加入中國共産黨,並擔任中華海員工會聯合總會支部書記。
  1927年4月, “四·一二”反革命政變後三天,在廣州發生了“四·一五”反革命政變,大批共産黨員和革命群衆遭到屠殺。李源被反動當局列為捕殺對象,化名李昌、李泉,被迫轉入秘密鬥爭。同年11月,組織工人武裝,成功營救受傷被捕入獄的廣州工人運動領導人周文雍。同年12月,李源組織領導廣州工人武裝參加了著名的廣州起義。廣州起義失敗後,參加起義的主力部隊被迫撤出廣州,李源奉起義指揮部命令,率領部分工人武裝擔負掩護起義部隊撤退轉移的任務。
  1928年1月起,李源任中共廣東省委常委,2月被派往瓊崖(今海南省)擔任中共瓊崖特委書記,同年5月代理中共廣東省委書記,後任書記。1928年7月在莫斯科召開的黨的六大上,李源當選中共中央委員(因工作李源未能參加大會)。同年秋末,李源秘密前往粵東傳達黨的六大决議,抵達大埔三河壩時不幸被反動軍警逮捕,慘遭敵人殺害,犧牲時年僅24歲。
  熊繼光
  熊繼光(1940- ),博羅縣公莊鎮人,1964年在中山大學物理係畢業後,分配在中國科學院上海分院工作。在計算機集成綫路設計方面頗有建樹,成為我國當時十大有成就的青年科學家之一。1979年,以學者身份赴日本日立中央研究所從事科研工作。大膽探索發明了利用軟面波的傳播,找出最短路徑的計算機新布綫方法,被我國科學院列為重大科技成果。與日本小澤時典共同撰寫的論文《四象波波面探路法》解决了大規模集成綫路電腦計算機的設計問題,引起了國內外科學界的矚目。
  1982年,以中科院傑出學者身份奉派赴美從事科研工作。在美期間,發明了可用於軟體開發全過程的新流程圖,共完成了全自動繪圖係統,以及具有人工智能的軟體維護、管理係統。在超大體積電路的電腦輔助設計方面,也成就斐然,揚名國內外。隨後,應邀在美國田納西舉行的第十八屆國際自動化會議上發表演講,研究成果被與會的專傢學者視為一項重大突破。1984年應邀到柏剋萊加州大學工作,成為由美國國傢科學基金會贊助的中美科技合作項目“電路自動化設計”的中國方面主持人
  徐子珊 2004年度香港小姐四料冠軍
  TVB簽約藝人,香港電影明星
  代表作:電影《跟蹤》,電視劇《千謊百計》《學警出更》《舞動全城》等
博羅旅遊 Boro travel
  銀崗古窯場遺址
  銀崗古窯場遺址位於博羅縣竜溪鎮銀崗村,年代為西周、春秋至戰國時期,窯場總面積10萬平方米。已發掘竜窯四座,長10、寬2米。出土器物有:陶器、青銅器、鐵器、石器等,以陶器為主,器形主要有:罐、釜、盒、杯、碗、鼎、豆、瓿等,紋飾有: 紋、米字紋、方格紋、素面等。是一處具有較高的歷史、藝術、科學價值的古文化遺址。
  2002年7月公佈為廣東省文物保護單位。
  羅浮山九天觀
  羅浮山九天觀,原明福觀,距朱明洞衝虛觀2公裏處,南漢時期建,距今有七百餘年歷史。宋時由蘇東坡書寫觀名(已佚)。明《一統志》載:其內有西華道院,乃張遠庵退居之所,觀在宋、元、明各代俱存。明末,鄺露讀書觀中,自號明福洞主。清初觀漸衰,西華道院亦廢。乾隆年間重修建,名九天觀。民國時期重修,建築面積約壹仟平方米。
  正殿為金闕寶殿,下殿為王靈宮殿,左殿為呂祖殿、地母殿,右為客堂。觀前有放生池,池旁有七棵水夢鬆。舊志稱:“基奇古,殆千百年物。”觀側有著名的九天觀礦泉水。一九八五年重新開放,被博羅縣列為重點文物保護單位。
  博羅縣古城墻
  2004年11月17日,在博羅縣城榕溪西段河堤施工現場挖掘出一段古城墻,經考證,確認為明朝時期古城墻,與博羅中學內唯一保留較為完整的明代古城墻是同期建築。
  考古人員經過2天的考察和測量,發現這段古城墻長約80米,因為常年埋藏在泥土下面,大部分墻壁已經殘缺不完整,城墻的高度從30釐米到300釐米不等。整個古城墻分為兩層,墻基由紅砂岩石砌成,長短不一,有的長50釐米,有的長80釐米,其中最厚的一段墻基由8條紅砂岩石組成。城墻上部的材料是青磚,每一塊青磚大小相似,約長30釐米和寬15釐米。目前,為避免這段古城墻遭到破壞,工人們已經在城墻外部修建河堤,把城墻掩蓋在河堤內面。
  該縣的文物專傢黃觀禮介紹,根據博羅縣志記載,明朝以前,博羅縣城由於受到戰事影響,民間四處是斷壁殘垣,城沿十分簡陋。明成化23年(約1465年),有一位都御史官員到縣城視察,看到城沿破落,就下了一道檄文,讓按察史陶魯在當地修建城墻保護民居。陶魯與當時的知縣歐陽楷接受命令後,用紅砂岩做墻基,在縣城範圍內興建了周長近2000米,高近5米,厚3米多的古城墻,還在重要關口設計了東南西北中5個城門。多年以後當地洪水泛濫,城墻多處被衝毀。按照乾隆28年(1763年)編纂的《博羅縣志》記載,到了清朝乾隆年間,古城墻經過不斷修復,已經高達8米,共有10座城樓和城門。黃觀禮說,上個世紀抗日戰爭時期,古城墻因為連年戰火和自然災害,大部分被摧毀了,衹有位於博羅中學內一段長34米的明代古城墻保留較為完整。黃觀禮說:“ 根據發現古城墻的位置,城磚尺寸等,可以認定這段古城墻就是當年明城墻的大西門鉅光段,與現存的古城墻遙相呼應。 ”
江東村寧濟橋 Ning Economic Bridge, Jiangdong Village
  博羅縣第三批縣級文物保護單位:江東村寧濟橋。
  寧濟橋又名學湖橋,後稱江東橋。始建於明代,為裏人曾舜漁捐資建造。橋為東西嚮,為石砌二拱墩柱式平橋,長18.5米,寬4.2米,高7米。均用紅石條砌築。明代萬歷年初,鄉人曾舜漁年輕時在江東槐園“青竜書院”就讀,上學須繞葫蘆嶺山腳涉水過河,甚為不便。更有甚者,一次上學見一少婦手拿鐮刀,挑擔過河,不慎落水,曾急忙上前救起。曾决心日後成名必在河上建橋,以方便老百姓。1598年(明萬歷二十六年),舜漁中進士,授官監察御使。為了卻昔年夙願,捐資在此河上建起這座“學湖橋”。至今保存尚好。
  衝虛觀
  衝虛觀(東江縱隊司令舊址)位於博羅縣羅浮山麻姑峰下衝虛觀,是抗日戰爭時期中國共産黨領導廣東人民抗日的根據地。1945年春,廣東省臨委根據中央批示,將東縱司令部、政治部、軍政幹校、青訓班、《前進報》社等機關遷到羅浮山。同年7月,在衝虛觀召開廣東省臨委幹部擴大會議,會議主要內容:討論中共“七大”文件;撤消省臨委和省軍政委,成立廣東區黨委;研究迅速北上,創立戰略根據地等重要决議。參加會議的人員有:東江前綫、北江、西江、珠江、潮汕的特委和部隊機關、各支隊的代表。
  衝虛觀,始建於晉,現為清嘉慶十三年(1808年)重修,是全國重點道教寺觀之一。總建築面積4400平方米,平面呈四合院佈局,主體建築由平臺、山門、天井、三清殿、葛仙祠、兩廡及膳堂組成。山門、三清殿、兩廡齋堂均為懸山式屋頂,面闊五間、進深三間,擡梁與穿鬥混合式梁架。屋脊、內外博風、墻體均飾以大量的灰雕、陶塑、壁畫,題材包括人物、花 、山水、博古、書法等,具有較高的藝術價值。
  1979年12月公佈為廣東省文物保護單位。
  羅浮山摩崖石刻
  羅浮山摩崖石刻位於博羅縣羅浮山,主要分佈於朱明洞、白鶴觀、九天觀、黃竜觀、華首臺、酥醪觀、寶積寺、朝元洞等八處景區,已勘明有132處,年代上至宋朝,下至民國,篆、隸、楷、行、草各種書體和詩、聯、記、銘等各類文體具全,有祖無擇、湛若水、梁啓超、邱逢甲等名人題刻,是研究書法藝術和地方史料的寶庫。
  1989年6月公佈為廣東省文物保護單位。
  橫嶺山古墓葬
  廣東省考古研究所在博羅縣羅陽鎮朗頭橫嶺山8000平方米範圍內發掘出古墓葬300多座,少量屬於商時期,大多數屬於兩周時期,並從古墓葬中發現了方格紋、夔紋等印紋硬陶碎片,同時出土了大量精美的陶器、原始瓷器、銅器、玉石器、鐵器等,其中首次在廣東兩周時期的墓葬中發掘出土了銅甬鐘。這是廣東迄今所發現和發掘的同類墓葬中數量最多、出土物最精美、品種最豐富的青銅時代墓葬群。據此不僅證實了嶺南歷史上確曾存在過文明程度相當高的青銅時代,同時也提供了古縛婁國存在的可能性,從而使經過考古認證的嶺南文明史得以上溯至3000年前。
  縛婁國
  據《呂氏春秋》記載,百越之地曾經存在過古縛婁國,譚其驤教授主編的《中國歷史地圖册》的戰國地圖上也詳細標明在博羅縣境內有縛婁國,但從來沒有實物證據能夠證明它確實存在。此次從墓葬群中發掘出了銅甬鐘和鼎,連同墓葬群的其它出土物所反映出的“鐘鳴鼎食”之貴族氣象,說明這裏可能曾經存在過一個古國。另一有力證據是,墓葬群以等級地位為規範排列得非常整齊,貴族墓葬區基本在山腰以上和山脊,大件銅器主要在這裏出土,而平民墓葬區基本集中在山下,這在一定程度上反映出這些先人生存於一個相當完整的社會組織中,並且建立了等級森嚴的社會制度。這些發現連同90年代初以來在博羅、增城一帶的係列考古發現,共同為尋找和復原先秦之前的縛婁國提供了非常重要的資料。
羅浮山九天觀 Luo Fu Shan nine concept
  博羅縣泰美鎮車村有一座始建於明代嘉靖二十年(公元1541年)的古宗祠,歷經460多年風雨現保存完好,吸引了許多文物工作者及文人墨客前來探古尋幽。該宗祠還記載了車氏祖先西漢末年從中原遷徙入粵的詳細歷程,將中原人南遷入粵的時間提前了約300年。 460多年古宗祠已成博羅縣文物保護單位。
  古宗祠地處東江古河道邊上一個名叫車村的小山村的村子中央,占地1000多平方米,四周青磚墻到頂,雕梁畫棟,共16根14米高的棱型石柱。從戟門至後殿,高度落差2.4米,臺階相接呈前踞後拱之勢。祠中3個天井回廊有精緻的耳門與兩邊的耳房相連,天井邊的圍欄石雕造型別緻,三重大殿用頂上裝有方格窗欞的木屏風各自分開,自成體係又互相呼應,氣勢相當雄偉。大門口照壁前面,一方占地近1公頃的水塘,粼粼碧水既改變了宗祠的小氣候又起到消防作用,460多年前古人的良苦用心由此可見一斑。
  據祠中記載,宗祠為明末本村出的一位御史車邦佑所建。在漫長歲月中,古祠雖屢經風雨侵襲,但後人衹對宗祠進行過幾次小修葺,所以至今古祠明墻依舊,壁畫色彩依然鮮明,成為當地不可多得的保存完整的古建築而聞名四鄉。早在上世紀80年代中期,古宗祠便成為博羅縣文物保護單位而受到悉心保護,不但車氏後人每年都要從全國各地匯集前來瞻仰,古祠也吸引了許多文物工作者和文人墨客前來探古尋幽。
  古祠記載的車姓祖先漢代中原為官改姓及後來南遷的故事中的細節,為見證當年廣東客傢先人南遷歷史提供了珍貴史料。
  洗藥池
  洗藥池是由青磚砌成,面積約15平方米,是葛洪和妻子鮑姑平時洗製採集中草藥的地方,池旁有一蒼勁巨石,呈橢圓形,寬4米,高3米,這是古釣魚臺,臨池的巨石上有清末臺灣愛國詩人丘逢甲的題詠:“仙人洗藥池,時聞藥香發,洗藥仙人去不返,古池冷浸梅花月”,下署“庚戌秋為衝虛觀主題。”另外在此詩上角有毛鶴翔刻“祁子隱居”四字,在1988年,洗藥池被列為第三批縣級文物保護單位。
  東坡亭
  東坡亭位於衝虛觀右側洗藥池上端,建於清道光年間。亭為四角,兩條高2.2米的石柱刻楹聯:“丹竈藥池留勝跡;鳥聲花影得仙機。”亭內梁上挂“花香靜處寒天月”回文單句題詠木匾。
  傳說蘇東坡當年在此搭建山房,擬學葛洪修煉丹竈。在附近植梅千株,梅花盛開,與日爭麗。後人就地建“東坡亭”紀念。該亭為博羅縣重點文物保護單位。
人口 Population
  博羅縣現有常住人口76萬,海外僑胞和港澳臺同胞15萬人。
  2000年第五次全國人口普查資料顯示,博羅人口十年來在數量、質量及結構方面發生了很大的變化。
  一、人口總量增加,增長勢頭回升
  據博羅縣第五次人口普查資料顯示,2000年11月1日0時,全縣常住人口為780477人,其中男性人口398162人,占51.0%;女性人口382315人,占48.98%。從歷次人口普查資料看,1953年第一次普查,全縣總人口為287006人;1964年第二次普查,全縣總人口為386520人,比“一普”增加99514人,平均每年增長2.74%;1982年第三次人口普查,總人口為620412人,比“二普”增加233892人,平均每年增長2.66%; 1990年第四次人口普查,全縣總人口為651922人,比“三普”增加31510人,平均每年增長0.62%; 2000年第五次人口普查,全縣總人口為780477人,比“四普”增加128555人,平均每年增長1.76%。可見“二普”和“三普”是人口增長高峰期,“四普”時人口過快增長勢頭得到遏製,到了“五普”時人口增長勢頭有所回升。
民俗活動 Folklore
  客傢山歌
  博羅傳統民間音樂是山歌,它是博羅最具群衆性的一種民間藝術形式,主要流行於客傢人居住的農村、山區。博羅的顯村山歌就是客傢山歌的一種。客傢山歌是用客傢方言吟唱的山歌,它繼承了《詩經》中的傳統風格,受到唐詩律絶和竹枝詞的重大影響,同時又吸取了南方各地民歌的優秀成分,千百年來,廣泛流傳,久唱不衰。客傢山歌有勞動歌、勸世歌、行業歌、耍歌、逞歌、虛玄歌、拉翻歌、謎語歌和猜調、小調、竹板歌等。各種歌詞結構大致相同,每首四句,每句七字,逢一、二、四句多押平聲韻。她麯調豐富,大致有號子山歌、正板山歌、四句八節山歌、快板山歌、疊板山歌、五句板山歌等。客傢山歌旋律優美,幾乎所有麯調中都有顫音、滑音、倚音等裝飾音,因而使旋律變得回環麯折、委婉動聽。
  武舉板,在博羅縣客傢地區盛行。五句板的麯調是固定的,五句一段,所以叫五句板。另外,演唱五句板時要用到三片竹板,所以也叫竹板歌。它開始時是窮人沿街丐討時唱的歌子,所以也叫“叫化歌”,後來,逐漸發展成演唱長篇故事的專用麯子,新中國成立以後,五句板登上了大雅之堂,其中的《山村新風》還進京調演,受到好評。
  還有粵麯彈唱,流行於博羅縣一些地方,粵劇在博羅粵語鄉鎮十分流行。
  舞獅
  春節期間的舞獅活動,在惠州亦有十分悠久的歷史,且延續至今,尚有方興未艾之勢。
  中國不是獅的産地,故舞獅應該是舶來品。相傳漢代道教天師派鼻祖張天師居竜虎山,坐騎是虎,故漢代百姓是舞虎而不舞獅。東漢明帝時,佛教傳入我國;到了南北朝,佛教大興,據說佛教文殊菩薩的坐騎是獅,隨着佛教的流傳和影響,獅子受民間崇敬,所以舞獅便逐步代替舞虎。據記,南北朝以後,舞獅在民間日益盛行,盛唐時期更是發展到了鑼鼓伴舞。如唐代著名詩人白居易在《西涼伎》中就記曰:“西涼伎,假面鬍子假獅子,刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒,奮迅毛衣襬雙耳。如從流沙來萬裏,紫髯深目兩鬍兒,跳舞梁前來緻辭。”明清以後,逐步分成南北兩派,北派全身包裹,儼然真獅模樣;南派以廣東獅為主,一人舞獅頭,一人舞弊獅尾,舞獅者往往着唐裝、燈籠褲,人外露,主要顯示武功。
  惠州民間的舞獅當屬廣東獅,近現代在惠州流行的獅主要有4種,一是“大頭狗”,謂“大頭狗獅”;二是“麒麟”,謂“麒麟獅”;三是扁鼻獅;四是鬥牛獅;這4種獸類與西域傳入的獅子,在種類上已起了變化。已完全沒有了獅的影子了。4種獅中,“大頭狗”疑從開平、南雄、順德、中山等地傳入;“麒麟獅”屬客傢獅,而“鬥牛”、“扁鼻”等獅種,以淡水、竜川等地居多。從一些資料看,惠州的土獅種應該是“大頭狗”和“麒麟”。
  惠州民間舞獅活動亦和舞竜有相同特點,均是自己紮造,平時以街(村)為單位自發組織獅隊。舊時在新獅紮造好後,往往到元妙觀點睛,謂“開眼”,並進行“搶青”活動。春節期間是舞獅活動最多的時候。除此外,一些大戶在喜事及店鋪的開張之日,為“驅邪保安”,經常也請獅往舞。
  惠州民間舞獅的特點是,獅爺攜匣領路,繼而是獅子,之後是鑼鼓鑔鈸,持刀、棍、矛等冷兵器的武術隊殿後。
  舞獅的傳統動作有行進、瞌睡、抓癢、登高搶青、搶炮仗等。鼓點分快板、中板、慢板和煞板,多打七聲鼓節奏。
  新春的第一天清晨,往往就是獅隊穿傢過巷的時候,住戶鞭炮相迎,並封紅包,獅隊則在傢居中的門庭中舞耍,給戶人帶來吉祥好運,完後居民鞭炮相送。春節舞獅之習,往往也要延至正月十五方止。
  春節舞獅延續至今,博羅縣一些鎮、村的醒獅隊相當有名,並經常組織一些舞獅比賽活動。
  農歷正月初七,博羅縣羅浮山腳下的瀾石村敲鑼打鼓,鞭炮震天。該村延續了幾百年的上燈民俗又隆重舉行。
  據村裏的老人講,從清朝康熙年間開始,每年的正月初七當地都要舉行上燈民俗。周邊幾個同姓的村莊,誰傢添了男丁,長者在這一天就帶着村人敲鑼打鼓,到那傢接燈,然後再上到自傢祠堂。今年初七,以瀾石村為中心,周邊的下朗村、酥寮村、郭前村同一姓氏的村民聚集在一起舉行儀式。
  以前上燈民俗有重男輕女的意思,現在的上燈節不同了,更多的意義是大傢聚集在一起,以一種古老的方式迎接一個個新生命的到來,祈禱大傢平安,事業順利。這一天幾乎成了村中的歡樂節,在外工作的人都要趕回來,聊天、耍鬧,男女老少歡聲笑語,很開心。
  博羅本地居民以漢族為主。博羅亦是少數民族分佈較多的廣東縣份之一,有瑤族、畲族等少數民族。
語言係屬 Languages are
  博羅本地漢族人裏,大多數講客傢話,部分講閩方言、粵方言。通用客傢話。博羅的語言分佈非常復雜,分為:
  客傢話:
  博羅本地話:屬客傢話惠中片,亦是東江本地話的一種。與東部客傢話一起構成了博羅方言的主要成分。博羅本地話和普通客傢話相比差異很大,和惠城話有近似之處但有一定的區別,從語音特點上語言界普遍的解釋是“一種兼具粵方言特點的客傢話”。有些語言學家則有其它的看法。博羅本地話使用者的民係認同分兩種,一種認同客傢,有的衹認同本地。
  東部客傢話:屬客傢話惠中片,但和新惠小片的惠陽話十分接近。與東部客傢話一起構成了博羅方言的主要成分。
  平婆話:屬客傢話惠中片。實際上來源福建的漳潮客傢話群,屬閩南客傢話的一種。受閩方言的影響頗深。
  閩語:
  鶴佬話:在靠近惠城的地區有較大範圍的分佈。鶴佬話使用者兼用客傢話。
  博羅語言係屬性存在爭議
  劉叔新先生新著力著《東江中上遊土語群研究——粵語惠河係探考》(中國社會出版社,2007年7月出版),是其《惠州話係屬考》及“粵語惠河係”說的延伸、深入和細化。
  以劉叔新先生為顧問,由《惠州方言》編委會編著、廣東經濟出版社2008年10月出版的《惠州方言》(詞典),是古今中外關於惠州話(博羅話)(惠州方言)的首部詞典性工具書。該詞典采用國際音標註音,收有1萬多條詞(語)條,每一條內都載有惠州話與同一意思的廣州話、客傢話、潮汕話的對照比較,使讀者一讀就可辨明惠州話與該三種方言的同異之處。
  上述三部著作,是本人迄今所讀過的關於惠州話、河源話、惠河話語係屬性的全部有關同類著作中,最符合事實實際、觀點最正確、最具說服力、最可信的著作。據悉,講惠州話、博羅城本地話等的惠州轄區的本地人,都很認同和接受劉叔新先生該著述的觀點和說法,均認為惠州話、博羅城本地話、河源話等根本不同和不是客傢話。如果河源轄區的講河源話、老隆話、和平話等本地話的人,有機會瞭解到劉叔新先生該兩著述及該詞典的話,相信他們也都會認同其觀點的。
  由於歷史的種種原因,長期以來,惠河話及其分支惠州話(博羅話)、河源話、……等,“養在深閨人未識”,或被誤識錯識,在惠州市、河源市、廣東省、中國內外乃至全球華人中,有不少人,包括有的專傢學者,誤識誤判、錯識錯判,將其歸屬於或客傢話、或粵客雜交話等等,那都是不符合事實實際的,完全錯誤的。
  近年來,有不少梅州學者不斷致力於把粵語的一些邊緣分支派係論證為客傢話,以充實客傢陣型。在論定惠州話(博羅話)為一種客傢方言時,從語音方面,一位論者所舉列惠州話(博羅話)與梅縣客傢話同、與粵語不同之處,實際上所有適足以表明同於粵語而異於客傢話的重要事實(如有撮口呼);而所列舉的惠州話(博羅話)和粵語相同而與客傢話不同之處,卻未免簡略不全。另一位論者所舉惠州話(博羅話)具有客傢話語音基本特徵共9個,其實衹有4個能夠成立;漵嗉父觥柑卣鰲夠蛭劣鎪哂校蛐碸筒⒎且恢攏蚝萇儆鏌秈卣韉囊庖濉T詿駛惴矯媯晃宦壅咚頻摹復駛愣哉氈懟菇雋芯?9個詞語看來,數量太少,似不能像論者所說的據以「看出惠州和廣州、梅縣詞彙異同的大致情況」。問題還在於,即便就這59個詞語來看,惠州話或相近於廣州話(粵語的代表)而大異於梅縣話(客傢話代表)的,其實占了大多數;真正與梅近同而異於廣的衹占很小的比例。另一論者列舉的惠州話和廣州話相同的詞僅衹13個,和實際的數量相距太遠,據以得出的「各類詞和客傢方言相同的還是比較多」的結論,未免有武斷之嫌。
  從這樣情況看來,把惠州話(博羅話)判斷為一種客傢方言,不能不令人感到缺乏足夠的根據。這種判斷一般難以為惠州本地人及許多客傢人所接受,並不是偶然的。使用惠州話的人都極力否認使用母語的客傢性質,在習慣觀念上都把惠州話看作本地話,看作世世代代的鄉土語言,同當地「外來的」客傢話不僅絶不類同,而且對立。
  廣府話:屬粵語廣府片,與從化、增城的粵語接近,而與廣州話有所不同。廣府話分佈於靠近東莞的園州、石灣。
  非漢語:
  畲語:屬漢藏語係苗瑤語族,不是漢語,亦不是畲族普遍使用的類似於客傢話的畲話。分佈於畲族地區。
  博羅縣地處惠州市西部,有非常獨特的優勢:毗鄰廣州、深圳、東莞等大中城市,交通發達,極有利於承接發達地區的産業轉移。特別是全縣擁有35KV以上的輸變電站15座,水力發電站66座,總容量達80.6萬KVA,年總供電量為11.3億千瓦時,再加上包括“西電東送廣東第一站”等多個立項在建的項目,可謂名副其實的電力大縣。良好的生態環境、強大的供電能力、充足的工業用地、優裕的水質水源一同構成投資綜合優勢,非常適合新型工業尤其是高新技術企業發展的需要。
  水陸交通便利,國道廣梅、廣汕公路從西到東橫穿縣境;京九鐵路貫通東南部6鎮,使博羅成為大京九經濟增長帶的重要區域;建成了竜溪宏興碼頭、石灣紅海港1000噸級的泊位3個,其中石灣紅海港已成為東江流域最大的集裝箱碼頭,船衹可直航香港。博羅縣以縣城建設為竜頭的小城鎮建設力度加大,縣城建成了休閑廣場,全面整治了城內景區,完成了多條主要街道的緑化、美化和亮化工程,啓動了東江大橋路、240KW抽水蓄能電站、一江兩岸整治前期工程等多項基礎設施建設項目,縣城的整體形象和城市功能大為改觀。
  改革開放以來,博羅縣已有來自韓國、日本、加拿大以及港、澳、臺等10多個國傢和地區共2100多傢外資企業落戶博羅縣,實際利用外資逾11億美元。華通電腦、保利得層壓板、勤達印刷、聯合銅箔、南亞塑膠等一批大企業已相繼在博羅縣落戶投産。占地近30萬平方米的寶盛電子城、宏博工業城、梅花工業園等規模頗大,已有多傢外資企業落戶並投産。規模更大、檔次更高的羅縣鎮僑興工業城、福田鎮福興工業城、石灣鎮哧工業城已初具雛形。
  農業方面,至今已引進外資農業項目205宗,利用外資近2億美元,形成了花卉、水果、蔬菜、生豬、三烏等外嚮型"三高"農業項目基地。目前還有3萬多公頃25度坡以下的山坡地有待開發。
  工業門類已成體係,工業基礎初具規模;2000年全縣工業總産值150億元,華通、亞化科技、聯合銅箔、創國機械、三菱重工、冠業鋁箔、僑興電子、康佳和南亞塑膠等已成為博羅優勢企業。全縣農業總産值32億元。商品流通渠道暢通,集市貿易活躍,社會消費品零售總額19億元。擁有來自10多個國傢和地區的外資企業近3000傢,實際利用外資達16億多美元。
各鎮概況 Overview towns
  博羅縣位於廣東省東南部,珠江三角洲東北端,東江中下遊北岸,東鄰惠州,南臨東莞,西接廣州、增城,北靠竜門、河源,毗鄰港澳。博羅縣橫貫東經113°50′至114°42′,縱跨北緯23°07′至23°43′。
  Boluo Xian
  0752
  441322
  516100
  羅陽鎮
  截至2005年12月31日,博羅縣轄16個鎮(羅陽、公莊、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、竜溪、園洲、石灣、竜華、福田、長寧、湖鎮、觀音閣、楊僑)。
  羅陽鎮 羅陽鎮地處東江中下遊,位於嶺南第一山 羅浮山東麓,處於廣州、惠州、深圳、東莞四大城市的交叉輻射區,是博羅縣人民政府所在地,也是廣東省重點工業衛星鎮之一。全鎮轄區總面積 168.8 平方公裏。轄 21 個村委會、 6 個居委會、 1 個辦事處。
  公莊鎮 公莊鎮位於博羅縣東北部,東與河源市相連,北與竜門縣相接,總面積 299.5 平方公裏,有山地 24 萬多畝,耕地 51202 畝,轄 20 個村委會, 2 個居委會,總人口約 5 萬人。
  柏塘鎮 柏塘鎮地處博羅縣中部,是縣傢産品加工業基地。全鎮總面積 161 平方公裏,總人口 4 萬多人。
  楊村鎮
  麻陂鎮 麻陂鎮位於博羅縣東部。
  石壩鎮 石壩鎮位於惠州市北部,襟博羅、河源、紫金等縣市相接地帶,總面積 182 平方公裏, 4.2 萬人,是廣東省農牧業最發達的鄉鎮之一,歷史上被稱為經濟貿易的“金三角”。
  泰美鎮 泰美鎮位於博羅縣東部,東臨東江河,西靠象頭山,南與惠城區小金口鎮接壤,北跟本縣楊村、柏塘兩鎮相連。全鎮總面積為 183.5 平方公裏,轄 21 個村(居)委會。
  竜溪鎮 竜溪鎮位於廣東省博羅縣西部。全鎮現有人口 8 萬多人。
  園洲鎮 園洲鎮,坐落在珠三角洲東部,東江之濱,跟東莞石排鎮、企石鎮隔江相望,與石竜鎮一脈相連,總面積 110 平方公裏。
  石灣鎮 石灣鎮位於廣東省惠州市西南端,地處惠州、東莞、增城三市交界。面積 83 平方公裏,轄 12 個村委會和 1 個居委會, 47 個村民小組。
  竜華鎮 竜華鎮位於惠州西部,全鎮總面積 62 平方公裏,常住人口 2.2 萬人。
  福田鎮 福田鎮地處羅浮山下,位於博羅縣西部。全鎮有常住人口 3 萬多人,管轄區占地 86.7 平方公裏,其中有農田 1700 公頃 ,山林 4330 公頃 ,有 9 個山塘水庫。
  長寧鎮 長寧鎮位於珠江三角洲東部、博羅縣西部。全鎮總面積 117 平方公裏。轄有 1 個居委會、 14 個村委會、 173 個村民小組。
  湖鎮鎮
  楊僑鎮 楊僑鎮前身是廣東省楊村華僑柑桔場,是博羅縣管轄的一個新建充滿活力的鎮 , 是博羅縣提出 “ 一城興起,三區帶動 ” 發展戰略中的重點開發區之一。楊僑鎮總面積為 89 平方公裏,轄 12 個辦事處、 2 個居委會。
  觀音閣鎮 觀音閣鎮地處北緯 23 ° 24 ′,東經 114 ° 36 ′,屬亞熱帶季風氣候區。觀音閣鎮地處惠州博羅東北面的東江河北岸,是博羅縣、惠城區、河源市三市交界處,西南與博羅縣楊村鎮、楊僑鎮、麻陂鎮相連,北面與博羅縣石壩鎮、河源紫金古竹鎮相鄰,南與惠城區蘆嵐鎮一江相望。觀音閣鎮轄區有:棠下、南坑、砂嶺、伍塘、聯星、彭村、南村、柏湖、十字路、菱湖、楊村、塘角、桂嶺、泳新等 14 個自然村和 1 個居委會。全鎮常住人口 22484 人,其中居民人口 2273 人。
英文解釋
  1. n.:  Boluo County
近義詞
博羅
相關詞
水庫福田鎮聯和衝徑惠州羅浮山石刻????業公司
????務局安全事故救援方案地理廣東省行政村
包含詞
博羅縣驛博羅縣????務局博羅縣規劃局
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