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詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe
宁夏
寧靜的夏天
天空中繁星點點
心裏頭有些思念
思念着你的臉
我可以假裝看不見
也可以偷偷的想念
直到讓我摸到你那溫暖的臉
寧靜的夏天
天空中繁星點點
心裏頭有些思念
思念着你的臉
我可以假裝看不見
也可以偷偷的想念
直到讓我摸到你那溫暖的臉
知了也睡了
安心的睡了
在我心裏面寧靜的夏天
知了也睡了
安心的睡了
在我心裏面寧靜的夏天
寧靜的夏天
天空中繁星點點
心裏頭有些思念
思念着你的臉
我可以假裝看不見
也可以偷偷的想念
直到讓我摸到你那溫暖的臉
那是個寧靜的夏天
你來到寧夏的那一天
知了也睡了
安心的睡了
在我心裏面寧靜的夏天
知了也睡了
安心的睡了
在我心裏面寧靜的夏天
歡迎光臨 歌詞吾愛
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詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe
宁夏
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宁夏 旅游
寧夏旅遊投訴電話:寧夏旅遊投訴電話:0951-6723298
國傢旅遊投訴電話:010-65275315寧夏最佳旅遊時間:寧夏深居西北內陸高原,屬典型的大陸性半濕潤半幹旱氣候,雨季多集中在6—9月,具有鼕寒長,夏暑短,雨雪稀少,氣候乾燥,風大沙多,南寒北暖等特點。由於寧夏平均海拔在1000米以上,所以夏季基本沒有酷暑;1月平均氣溫在零下8oc以下,極端低溫在零下22oc以下。
寧夏氣候的最顯著特徵是:氣溫日差大,日照時間長,太陽輻射強,大部分地區晝夜溫差一般可達12—15oc。所以即使在夏季去寧夏,也應該準備幾件厚衣服。每年5月-10月,是最佳旅遊季節。寧夏民俗節慶活動:開齋節,每年伊斯蘭教月,稱為齋月,齋月期間,穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯,日出之後整個白天,不吃不唱,稱為封齋。經過一個月的齋戒,在伊斯蘭教歷九月的最後一天,尋看新月(月牙),見月後的第二天,即行開齋,慶祝一個月齋戒期的結束,故名開齋節。開齋節是回教的一個非常隆重的節日。
聖紀節,阿拉伯語稱“冒路德節”,在每年六月八日進行。相傳這天為穆罕默德的逝世日,亦稱“聖忌”。為緬懷其功德,舉行紀念活動,主要包括誦經、贊聖和講述其生平事跡。當日穆斯林前往清真寺聽教長、阿訇講經,然後遊玩一天,有的還宰殺牛羊,設宴聚餐。
宰牲節,亦稱“古爾幫節”、“犧牲節”、“忠孝節”,“古爾邦”是阿拉伯語,原意是獻牲。時間為伊斯蘭教歷的12月10日,這天上午10點左右,回民個個頭戴小白帽,衣冠整齊,興致勃勃擁進清真寺進行會禮叩拜。會禮結束後,在條件好的地方,每人要宰一隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。所宰之肉要分三份,一份自己食,一份送親友鄰居和招待來客之用,一份濟貧施捨。典禮完畢後,衆人開始訪親問友,饋贈油香,花稞稞等互相慶賀。寧夏城市地圖:寧夏特別提醒:旅遊寧夏的最佳季節為春、秋兩季。七、八月中午最為酷熱。入鄉隨俗,在寧夏回族自治區忌諱在回民面前吃豬肉。地方風味以灘羊肉著稱,其他如駱駝掌、駱駝峰、黃河鯉魚等俱屬名菜。土特産有發菜、枸杞、手信則以賀蘭山的藍色石硯為佳。寧夏沙漠的風速可達六級,在沙漠行走須備防風眼鏡。寧夏有兩處沙漠區:一為沙坡頭騰格裏沙漠區;另一為賀蘭山之西阿拉善左旗的駱駝之鄉。遊客可在此騎駱駝遊沙漠,惟須註意駱駝自平地起立時多先立後腿,再起前腿,遊客在駱駝背上容易發生前仰後翻的危險。欲在黃河漂筏,可到中衛沙坡頭。黃河進入中衛平原地段,水流平緩,最適宜乘羊皮筏在黃河作半天漂流遊樂。
一、寧夏地勢較高,患有高血壓、心髒病、氣管炎、哮喘病的人,初到寧夏可能會有頭暈、心跳快、氣短、氣喘等反映,因此,來寧夏的時候最好帶一些防護藥品。
二、寧夏氣候乾燥,有時遊人可能會出現鼻腔幹痛、口焦舌燥、皮膚幹裂等癥狀,因此,需帶一些常用藥,如油質滴鼻藥水或者藥膏、上清丸、桔梗丸、凡士林或者潤膚膏等。同時註意多喝開水,多吃新鮮蔬菜、水果。
三、秋鼕季節到寧夏,最好帶便於穿脫的外套式禦寒服,以免感冒。夏季最好帶遮陽傘、太陽鏡等防曬用具。
四、寧夏地區民用飲用水大多為地下水,水質硬度較高,如果到寧夏,開始可能會胃腸、皮膚不適應,因此,胃腸抵抗力較弱、過敏性體質的人,應攜帶理氣、抗過敏藥物備用。
寧夏美食:寧夏的餐飲兼有中原傳統和穆斯林風味,在這裏,您可以品嚐到不膩不膻的清真菜、清真食品,主要有糖醋黃河鯉魚、鴿子魚、清蒸羊羔肉、羊雜碎、羊肉泡饃等。此外還有頗具特色的回族風味小吃,如金錢發菜、清蒸羊羔肉、涮羊肉、扒駝掌等。
沙湖盛産鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚及北方罕見的武昌魚、大鱉,所以在沙湖的餐館裏,專門設有沙湖魚宴。你還可以到熱情好客的回族家庭裏去作客,品嚐一下回族特有的油香等小吃。寧夏購物:寧夏最有名的地方特産,首推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊二毛皮、發菜五種,因顔色分別是紅、黃、藍、白、黑,所以又稱“五寶”。
發菜:諧音“發財”,産於同心、中寧、海原一帶荒漠、半荒漠地區,體細長,色黑亮。新鮮發菜呈藍緑色或褐色,喜慶筵宴必不可少。
甘草:又名甜草,在中藥界有“十(個中藥)方(中)九(個要用甘)草”之說。有解毒、祛痰、止痛、解痙、抗癌、補脾、益氣等功能。
枸杞:寧夏枸杞以皮薄、肉厚、籽少馳名中外。其不僅含鐵、磷、鈣,且有大量人體必需的營養成分,常服能潤肺清肝、滋腎、祛風、明目、強筋骨。
賀蘭石:産於賀蘭山,質地細密、剛柔相宜、紫緑相間。用其雕刻的賀蘭硯,具有發墨、存墨、不幹不臭、護毫等特點,雅趣天成。
灘羊裘皮:寧夏特産毛皮,以産自銀川平原黃河兩岸水草豐美的灘地而得名。俗稱“二毛皮”,毛長2寸,毛穗潔白,質地細潤,輕柔暖和,古有“幹金裘”之稱,是國傢傳統名牌出口商品。寧夏交通:航空:寧夏有一個機場,位於銀川市東南,從這裏有民航班機可直達北京、西安、太原、蘭州、包頭大連等數十個城市。
鐵路:包蘭鐵路穿越本區,縱貫銀川新城市區南北,東接華北重鎮包頭,與京包鐵路相連;西接西北古城蘭州,和蘭新、蘭青、隴海三條鐵路銜接。
公路:寧夏境內有6條國道,以銀川汽車站為中心有近三十條長途汽車綫路,可通達全區各行署、市縣所在地和陝西、內蒙、甘肅部分地區。主要幹綫通往固原、吳忠、永寧、靈武、中衛、大武口及內蒙古的巴音浩特、烏蘭礦,陝西的定邊和甘肅的平涼等幾十個地方。此外,固原、吳忠、石嘴山汽車站還有三十餘條中途綫路通嚮區內外各地,各縣汽車站均有開往鄉村的短途車。
寧夏住宿:寧夏的旅遊業發展越來越快,旅遊設施也日漸完善,現在全省已有各類賓館、飯店近百傢,僅銀川就有幾十傢,其中有許多國內旅遊定點飯店,交通便捷、服務周到、價格合理,可以滿足衆多遊客不同層次的需求,不失為理想的下榻之所。寧夏娛樂:回族是一個能歌善舞的少數民族,在寧夏您可欣賞到具濃郁西北風情的回族花兒和口弦等。“回族花兒”,是流傳於我國西北地區的一種獨具風采的高腔山歌。麯調高亢悠揚,歌詞淳樸清新,有着鮮明的地方特色和濃郁的民族風格。“口弦”,又叫“口兒”,是寧夏回族婦女喜愛的一種小型彈撥樂器,演奏的麯調悅耳動聽,它的麯調比較固定,有“廊檐滴水”、“駱駝鈴”、“珍珠倒捲簾”等口弦令。
近年來,寧夏的現代娛樂設施亦有較快發展。您可在位於寧夏平羅縣西大灘鎮的沙湖旅遊區滑沙、騎駝、騎馬、遊泳、垂釣、滑翔,玩沙灘排球、足球等。若有雅興,還可在沙湖上空坐旅遊飛機鳥瞰觀光,在沙坡頭滑沙、騎駝沙漫遊沙海,乘羊皮筏子暢流黃河等。
簡稱:寧
面積:66000平方公裏
人口:513萬,回族人口占總人口的三分之一。
省會:銀川
位置:位於我國西北部的黃河中遊地區,地勢南高北低,南部為黃土高原,海拔1000-1200米。
氣候:溫帶大陸性半幹旱氣候,日照充足,氣候乾燥,雨雪少,風沙大,年平均氣溫5-9℃,年降水量200-600毫米。
區劃:下轄銀川市、石嘴山市、吳忠市、固原區。
黃金旅遊綫:寧夏面積不大,省內形成了以銀川為中心,嚮四周呈輻射狀的旅遊綫路。銀川市內(南關清真寺、承天寺)——銀川鄰近(西夏王陵、賀蘭山岩畫)——銀川周邊(沙湖、高廟、沙坡頭、須彌山石窟)
寧夏回族自治區簡稱“寧”,位於北緯35’14,-39‘23,、東經104’17,~107‘39,之間,處在中國西部的黃河上遊地區。寧夏東鄰陝西省,西部、北部接內蒙古自治區,南部與甘肅省相連。自古以來就是內接中原,西通西域,北連大漠,各民族南來北往頻繁的地區。
寧夏疆域輪廓南北長、東西短。南北相距約456公裏(北起石嘴山市頭道坎北2公裏的黃河江心,南迄涇源縣六盤山的中嘴梁),東西相距約250公裏(西起中衛營盤水車站西南10公裏的田澇壩,東到????池縣柳樹梁北東2公裏處),寧夏是中國面積最小的省區之一,總面積為6.64萬平方公裏。
寧夏位於“絲綢之路”上,歷史上曾是東西部交通貿易的重要通道,作為黃河流經的地區,這裏同樣有古老悠久的黃河文明。早在三萬年前,寧夏就已有了人類生息的痕跡,公元1038年,党項族的首領元昊在此建立了西夏王朝,並形成了獨特的西夏文化。
在寧夏不大的版圖上,包含了類型多樣的地貌:山脈、高原、平原、丘陵、河𠔌一應俱全,使寧夏呈現出豐富的自然景觀。
寧夏是回族自治區,回族人口占總人口的三分之一,是中國的穆斯林省,區內共有3000多座清真寺,營造出了濃郁的伊斯蘭氛圍。
悠久的歷史、多樣的地貌、特有的民俗,構成了寧夏豐富多彩的旅遊資源:綿延不絶的賀蘭山、六盤山,濁流滾滾的九麯黃河,浩瀚無垠的沙漠和草原,有東方金字塔之稱的西夏王陵、中國四大石窟之一的須彌山石窟,以及獨具特色的回族風情。 |
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寧夏全稱寧夏回族自治區(Ningxia Hui Autonomous Region ),簡稱寧。自治區政府所在地銀川。
寧夏行政區劃圖寧夏位於“絲綢之路”上,歷史上曾是東西部交通貿易的重要通道,作為黃河流經的地區,這裏同樣有古老悠久的黃河文明。早在三萬年前,寧夏就已有了人類生息的痕跡,公元1038年,党項族的首領元昊在此建立了西夏王朝,並形成了獨特的西夏文化。
寧夏,位於北緯35°14~39°23,東經104°17,~107°39,之間,處在中國西部的黃河上遊地區。寧夏東鄰陝西省,西部、北部接內蒙古自治區,南部與甘肅省相連。自古以來就是內接中原,西通西域,北連大漠,各民族南來北往頻繁的地區。
寧夏疆域輪廓南北長、東西短。南北相距約456公裏(北起石嘴山市頭道坎北2公裏的黃河江心,南迄涇源縣六盤山的中嘴梁),東西相距約250公裏(西起中衛營盤水車站西南10公裏的田澇壩,東到????池縣柳樹梁北東2公裏處),寧夏是中國面積最小的省區之一,總面積為6.6萬多平方千米。
在中國自然區劃中,寧夏跨東部季風區域和西北幹旱區域,西南靠近青藏高寒區域,大致處在我國三大自然區域的交匯、過渡地帶。在中國國土開發整治的地域劃分上,寧夏位於中部重點開發區的西緣或西部待開發區的東緣,是以山西為中心的能源重化工基地和黃河上遊水能礦産開發區的組成部分,北部和中部係“三北”防護林建設工程的重點地段,南部屬於黃土高原綜合治理區和“三西”地區的範圍。 |
政府領導 Government leadership |
自治區主席 王正偉
自治區副主席 齊同生
自治區副主席 劉慧
自治區副主席 郝林海
自治區副主席 李銳
自治區副主席 姚愛興
主席助理 蔡國英
主席助理 田明
主席助理 屈鼕玉 |
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劉格平 回族 1958.10-1960.9在任
楊靜仁 回族 1960.9-1966.5在任
馬信 回族 1980.1-1983.2在任
黑伯理 回族 1983.4-1987.4在任
白立忱 回族 1988.6-1997.5在任
馬啓智 回族 1998.5-2007.5在任
王正偉 回族 2008年至今在任 |
行政區劃 Administrative Division |
宁夏 行政区划
1.銀川市:興慶區 金鳳區 西夏區 靈武市(東塔鎮) 永寧縣(楊和街道) 賀蘭縣(習崗街道) 寧夏行政區劃
2.石嘴山市:大武口區 惠農區 平羅縣(城關鎮)
3.吳忠市:利通區 紅寺堡區(紅寺堡鎮) 青銅峽市(小壩鎮) 同心縣(豫海鎮) ????池縣(花馬池鎮)
4.固原市:原州區 西吉縣(吉強鎮) 隆德縣(城關鎮) 涇源縣(香水鎮) 彭陽縣(白陽鎮)
5.中衛市:沙坡頭區 中寧縣(寧安鎮) 海原縣(三河鎮)
擬於2009年推廣直管縣。 |
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寧夏地處我國地質、地貌“南北中軸”的北段,在華北臺地、阿拉善臺地與祁連山褶皺之間。高原與山地交錯帶,大地構造復雜。從西面、北面至東面,由騰格裏沙漠、烏蘭布和沙漠和毛烏素沙地相圍,南面與黃土高原相連。地形南北狹長,地勢南高北低,西部高差較大,東部起伏較緩。
南部的六盤山自南端往北延,與月亮山、南華山、西華山等斷續相連,把黃土高原分隔為二。東側和南面為陝北黃土高原與丘陵,西側和南側為隴中山地與黃土丘陵。中部山地、山間與平原交錯。衛寧北山、牛首山、羅山、青竜山等扶持山間平原,錯落屹立。
北部地貌呈明顯的東西分異。黃河出青銅峽後,塑造了美麗富饒的銀川平原。平原西側,賀蘭山拔地而起,直指蒼穹。東側鄂爾多斯臺地,高出平原百餘米,前緣為一陡坎,是寧夏嚮東突出的靈????臺地。
地貌復雜,山地迭起,盆地錯落,大體可分為:黃土高原,鄂爾多斯臺地,洪積衝積平原和六盤山、羅山、賀蘭山南北中三段山地。平均海拔1000米以上。按地表特徵,還可分為南部暖溫帶平原地帶,中部中溫帶半荒漠地帶和北部中溫帶荒漠地帶。全區從南嚮北表現出由流水地貌嚮風蝕地貌過渡的特徵。
根據自然特點和傳統習慣,一般把銀川市、石嘴山市、中衛市和吳忠市的利通區、青銅峽市的引黃灌溉區稱為寧夏北部;把吳忠市的????池、同心兩縣和靈武市、中衛市的山區以及中衛市海原縣的北部稱為寧夏中部;把固原市的原州區、西吉縣、隆德縣、涇源縣、彭陽縣及中衛市海原縣的南部山區稱為寧夏南部。 |
地理特點 Geographical features |
寧夏地處黃土高原與內蒙古高原的過渡地帶,地勢南高北低。從地貌類型看,南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,中部和北部以幹旱剝蝕、風蝕地貌為主,是內蒙古高原的一部分。境內有較為高峻的山地和廣泛分佈的丘陵,也有由於地層斷陷又經黃河衝積而成的衝積平原,還有臺地和沙丘。地表形態復雜多樣,為經濟發展提供了不同的條件。2004年初統計數據顯示,寧夏地形中丘陵占38%,平原占26.8%,山地占15.8%,臺地占17.6%,沙漠占1.8%。
(-)天然屏障與高原“緑島”
寧夏有名的山地有賀蘭山和六盤山。
賀蘭山綿亙於寧夏的西北部,南北長200多公裏,東西寬15~60公裏。山地海拔多在1600~3000米,主峰達3556米。古人稱之為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。山勢巍峨雄偉,既削弱了西北寒風的侵襲,又阻擋了騰格裏沙漠流沙的東移,成為銀川平原的天然屏障。山中有豐富的煤炭等礦産資源。山麓部分,1500米以下為荒漠草原帶;1500米以上出現覆蓋度較大,草本植物生長較高的山地草原及旱生灌叢帶。大約2000米以上,有以雲杉、油鬆等為主要成分的森林。森林帶以上,有一定面積的高山灌叢草甸帶,是較好的夏季牧場。賀蘭山的山脊是我國荒漠草原與荒漠、季風區和非季風區、外流區域和內流區域的分界綫。山嶺中間,也有一些較低矮的山口,成為東西交通要道。其中三關口是銀川通往內蒙古阿拉善盟的重要通道。
六盤山古稱隴上,位於寧夏的南部,聳立於黃土高原之上,是一條近似南北走嚮的狹長山脈。主峰位於和尚輔以南的美高山,海拔2942米,山勢高峻。山路麯折險狹,須經六重盤道才能到達頂峰,六盤山因此而得名。山腰地帶降雨較多,氣候較為濕潤,宜於林木生長,有較繁茂的天然次生闊葉林,使六盤山成為突起於黃土高原之上的一個“緑島”,也是寧夏重要的林區之一。
(二)被譽為“塞上江南”
被譽為“塞上江南”的寧夏平原,海拔1100~1200多米,地勢從西南嚮東北逐漸傾斜。黃河自中衛入境,嚮東北斜貫於平原之上,河勢順地勢經石嘴山出境。平原上土層深厚,地勢平坦,加上坡降相宜,引水方便,便於自流灌溉。所以,自秦漢以來,勞動人民就有這裏修渠灌田,發展了灌溉農業。2000多年來經勞動人民的辛勤開發,這裏早已是渠道縱橫、阡陌相連的“塞上江南”。現為寧夏的商品農業基地。
寧夏平原以青銅峽為界,分為南北兩部分。青銅峽口以南叫衛寧平原比較狹窄,寬僅2~10公裏。坡度較大,不僅有利於灌溉,排水也比較方便。地面徑流及地下水均可順利排入黃河。地下水位較低,土壤????漬化現象較少。青銅峽以北的銀川平原,地形開闊,有的地方竟達40公裏以上。尤以黃河以西的地區。平原面積較廣。這裏坡度較小,引水雖便,排水欠佳,過去缺乏良好的排水係統,積水匯集於註地。人為地增加了許多湖泊。由於排水不暢,地下水位擡高,土壤的????漬化現象嚴重。建國後加強了排水措施,????鹼灘被改造成為沃土,很多湖泊被排幹,墾為農田。現在平原上還有不少湖泊,這些湖泊已成為今日發展淡水養魚的重要場所。
(三)丘陵起伏的黃土高原區
寧夏南部為黃土高原的一部分,其上黃土覆蓋,厚的地方可達100多米,大致由南嚮北厚度漸減。六盤山主峰以南,流水切割作用顯著,地勢起伏較大,山高溝深。六盤山以北的地區,由於降水少,流水對地表切割作用較小,除少數突出於黃土瀚海之上、狀如孤島的山峰之外,一般為起伏個大的低丘淺𠔌,相對高度在150米左右。凡有河流流過的地方,經河流的衝積,形成較寬闊的河𠔌山地,宜於發展農業生産,是重要的糧油産地。許多低丘緩坡也多開墾成農田。丘陵坡下,開挖一排排窯洞,是勞動人民因地製宜建造的住房,是這裏普遍的、具有自然地理特色的人文景觀。在人們對黃土丘陵地區長期墾殖過程中,由於認識能力的限製,使這裏的生態環境逐年惡化,破壞了植被,水土流失嚴重,農作物産量下降。根治的出路在於大力植樹種草恢復植被,保持水土,廣闢水源。
(四)風沙侵襲的靈????臺地
在黃土丘陵區以北、銀川平原以東,即靈武市東部和????池縣北部的廣大地區,為鄂爾多斯高原的一部分,是海拔1200~1500米的臺地。臺面上固定和半固定沙丘較多。西部,低矮的平梁與寬闊𠔌地相交錯,起伏微緩。𠔌地裏散布有面積不大的????池、海子,生産食????、芒硝等????類礦點。
臺地區降水少,地下水埋藏深。水質差,水分條件不好。風沙侵襲嚴重,沙荒多,農田少。天然植物主要是早生草類和低矮的灌木叢,這裏是生態比較脆弱的天然牧場
在寧夏不大的版圖上,包含了類型多樣的地貌:山脈、高原、平原、丘陵、河𠔌一應俱全,使寧夏呈現出豐富的自然景觀。 |
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航空:已建成的有銀川河東機場,位於銀川市東南(黃河東岸),從這裏有民航班機可直達北京、香港、上海、廣州、深圳、南京、瀋陽、天津、昆明、重慶、武漢、煙臺、成都、西安、太原、烏魯木齊、武漢、濟南、杭州、鄭州、青島、長沙、敦煌等城市。中衛香山機場現已建成,並投入使用,固原機場正在籌建。
鐵路:包蘭鐵路穿越本區,縱貫銀川市區南北,東接華北重鎮包頭,與京包鐵路相連;西接西北古城蘭州,和蘭新、蘭青、隴海三條鐵路銜接。寶中鐵路北起中衛,南至陝西寶雞,橫跨陝甘寧三省區。幹武綫自中衛幹塘至甘肅武威。太中銀鐵路正在建設中。
公路:寧夏境內有6條國道,以銀川汽車南站和銀川旅遊汽車站(北站)為中心有幾十條長途汽車綫路,可通達全區各市縣所在地和京、陝、甘、蒙、浙、閩等地。此外,固原、吳忠、石嘴山汽車站還有三十餘條中途綫路通嚮區內外各地,各縣汽車站均有開往鄉村的短途車。
7.氣候環境
寧夏回族自治區遠離海洋,深居內陸,南端(固原地區南半部)屬南溫帶半幹旱區,中部(固原地區的北部至????池、同心一帶)屬中溫帶半幹旱區,北部(銀川平原)則為中溫帶幹旱區,南北氣候懸殊較大, 是典型的大陸型氣候。全年平均氣溫在5-9℃之間,引黃灌區和固原地區分別為全區高溫區和低溫區。寧夏降水量南多北少,大都集中在夏季。幹旱山區年平均降水400毫米,引黃灌區年平均157毫米。1995年引黃灌區年降水量203.7毫米, 幹旱山區年降水量317.8毫米。 |
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歌麯:寧夏
歌手:梁靜茹
[00:23.86]寧靜的夏天 天空中繁星點點
[00:29.30]心裏頭有些思念 思念着你的臉
[00:35.82]我可以假裝看不見 也可以偷偷地想念
[00:42.89]直到讓我摸到你那溫暖的臉
[00:53.07]Music
[00:59.58]寧靜的夏天 天空中繁星點點
[01:05.37]心裏頭有些思念 思念着你的臉
[01:11.55]我可以假裝看不見 也可以偷偷地想念
[01:18.40]直到讓我摸到你那溫暖的臉
[01:27.61]Music
[01:29.84]知了也睡了 安心地睡了
[01:35.71]在我心裏面 寧靜的夏天
[01:41.63]知了也睡了 安心的睡了
[01:48.70]在我心裏面 寧靜的夏天
[01:58.52]Music
[02:00.72]寧靜的夏天 天空中繁星點點
[02:06.50]心裏頭有些思念 思念着你的臉
[02:12.40]我可以假裝看不見 也可以偷偷地想念
[02:19.22]直到讓我摸到你那溫暖的臉
[02:28.53]那是個寧靜的夏天
[02:34.39]你來到寧夏的那一天
[02:40.20]知了也睡了 安心的睡了
[02:45.71]在我心裏面 寧靜的夏天
[02:51.47]知了也睡了 安心的睡了
[03:06.62]在我心裏面 寧靜的夏天 |
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▄宁夏电影人
楊洪濤
楊洪濤 性別:男
寧夏電視藝術傢協會副主席、寧夏電影製片廠廠長、導演
所獲榮譽:第四屆全國百佳電視藝術工作者
影視作品
《撐起生命的藍天》總導演
《大聲呼喊你回來》出品人
《美夢人生》出品人
《馮志遠》導演、編劇
《千鈞一發》出品人
《巡城御史鬼難纏》飾 鄒成仁
《乾隆王朝》飾 高雲從
《貞觀長歌》飾 王德
《雍正王朝》飾 李德全
《長徵》飾 洛桑
《康熙微服私訪記3》之《鈴鐺記》飾 托合齊
《布衣天子》飾 秦公公
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洪宇宙
洪宇宙 性別: 男
身高:185m
民族: 回族
出生地: 寧夏 同心
現居地: 銀川,北京
職業: 影視演員,製片人
畢業院校: 上海戲劇學院
1980年,洪宇宙考取了上海戲劇學院表演係
1984年,洪宇宙從上戲畢業,分配到了甘肅省話劇院
電視作品
1993年《三國演義》 飾周瑜/青年袁紹
1993年《沒有終點的跑道》 飾秦國興
1997年《追逐墨爾本》
1998年《關中風雲》 飾刀客八墩
1998年《他那一片天》 (導演)
1999年《文成公主》飾演:唐太宗李世民;導演:蔡曉晴;合作演員:曹穎、仁青頓珠、張光北、劉佳、張志忠、多布傑、黃河、馬婭舒
2000年《黑血》 飾鄭牧 (兼 製片人)
2000年《風流才子紀曉嵐》 客串金狀元
2000年《好漢的夢》 飾陸一鳴
2001年《黑冰》 (製片人)
2001年《黑洞》 (製片人)
2001年《小人物的故事——再說人蟲》 (製片人)
2002年《熱血忠魂之獨行侍衛》 飾鏡子 (兼 製片人)
2002年《天之雲地之霧/黑霧》 (製片人)
2003年《關西無極刀》
2005年《汗血寶馬》 飾麯寶蟠 (兼 製片人)
2006年《紐約人在北京》 (導演、製片人)
2007年《楊三姐告狀》 飾睿王爺 (兼 製片人)
2007年《貞觀長歌》 飾突利 (兼 製片人)
2007年《千鈞一發》 飾羅鋼
電影作品
1985年《野人》
1985年《一個女演員的夢》 飾沙之星
1986年《他們正年輕》
1986年《最後一個鼕日》
1988年《歡樂英雄》
1988年《陰陽界》
1988年《死裏逃生》
1990年《聯手警探》
1991年《天出血》
1992年《滄海雄風》
2004年《情陷》
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巍子
巍子 原名:王巍
性別:男
職業:影視劇演員
1956年1月出生於寧夏
1976年9月考入寧夏師範學院藝術係
1978年畢業被分配至寧夏話劇團
1985年考入中央戲劇學院表演進修班
1988年9月畢業,因在話劇《桑樹坪紀事》中的出色演出獲第六屆“梅花奬”及首屆“文華奬”
1989年1月調入北京人藝
1994年辭職至今,個體演員
電影作品
1989年《黃河謠》飾當歸(導演滕文驥)
1993年《蔣築英》飾蔣築英(導演宋江波)
1994年《香香鬧油坊》飾何大旺
1994年《徵服者》
1994年《天國逆子》飾情人(導演嚴浩)
1994年《留村察看》飾縣長簡正(獲“金雞奬”最佳男主角奬提名)
電視作品
1992年《情滿珠江》(四十集)飾林必成(導演王進)
1994年《費傢有女》
1995年《北京深秋的故事》
1997年《百年沉浮》(二十六集)飾裴義江 合作演員:趙雅芝 湯鎮宗 修宗迪 張延
1998年《上海滄桑》(四十集)飾唐同舒(導演黃蜀芹)
1999年《沒有傢園的靈魂》(二十集)飾王建業(導演王濤)
2000年《笑傲江湖》(四十集)飾嶽不群(導演黃建中)合作演員:李亞鵬 許晴
2001年《背叛》(二十集)飾宋一坤(導演張前)
2001年《溫柔陷阱》(二十集)飾張大偉
2001年《非常接觸》(二十集)飾雷和平。合作演員:廖京生、鄔倩倩、戴嬌倩、李國華、蓋麗麗、鄭乾竜、黃海、梅麗娜
2002年《DA師》(二十集)飾趙梓明(導演石偉)合作演員:王志文 侯勇 陶慧敏 許晴
2002年《激情歲月》(二十集)飾魏嚴洲(導演金韜)
2002年《刺虎》(二十集)飾雍正帝
2003年《長平之戰》(三十集)飾白起(導演鄭剋虹)
2003年《天下第一樓》飾演 盧孟實 合作演員:王姬 李光復 張嘉譯 修宗迪
2004年 《紅頂商人鬍雪岩》(四十集) 飾:鬍雪岩 主演: 呂良偉 曹穎 等
2005年《大敦煌》(四十六集)飾梁墨
2007年《上海王》飾常力雄
2008年《狼煙》飾中田英秀
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A 銀川市; B 石嘴山市;C 吳忠市;D 固原市;E 中衛市 |
文化教育 Culture and Education |
1.寧夏是回族自治區,回族人口占總人口的三分之一,是中國的穆斯林省,區內共有3000多座清真寺,營造出了濃郁的伊斯蘭氛圍。
悠久的歷史、多樣的地貌、特有的民俗,構成了寧夏豐富多彩的旅遊資源:綿延不絶的賀蘭山、六盤山,濁流滾滾的九麯黃河,浩瀚無垠的沙漠和草原,有東方金字塔之稱的西夏王陵、中國十大石窟之一的須彌山石窟,以及獨具特色的回族風情。
2.高等院校
序號 名稱 主管單位 所在地 性質
1 寧夏大學 自治區 銀川市 本科
2 北方民族大學 國傢民委 銀川市 本科
3 寧夏醫科大學 自治區 銀川市 本科
4 寧夏師範學院 自治區 固原市 本科
5 寧夏民族職業技術學院 寧夏教育廳 吳忠市 高職
6 寧夏工商職業技術學院 寧夏教育廳 銀川市 高職
7 寧夏工業職業學院 寧夏教育廳 石嘴山市 高職
8 寧夏職業技術學院 寧夏教育廳 銀川市 高職
9 寧夏建設職業技術學院 寧夏建設廳 銀川市 高職
10 寧夏財經職業技術學院 寧夏教育廳 銀川市 高職
11 寧夏司法警官職業學院 寧夏司法廳 銀川市 高職
12 寧夏理工學院 寧夏教育廳 石嘴山市 高職 |
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宁夏 民族文化
寧夏是一個多民族聚居的地方。回族、維吾爾族、東鄉族、哈薩剋族、撒拉族和保安族等信奉伊斯蘭教,漢族中的部分群衆信仰佛教、基督教、道教、天主教。全區現有清真寺3300多處,阿訇4000多人,滿拉6000多人,伊斯蘭教協會13個。還有佛教、道教、天主教、基督教寺觀教堂200處,各類宗教職業人員5000餘人。據史書記載,明代就有規模宏大的清真寺,現存較著名的清真大寺有銀川南關清真寺(原寺始建於1915年)、永寧納傢戶清真寺(始建於1524年)、同心清真大寺(始建於1573年,後曾三次重修)。寧夏自魏晉始就有佛寺。唐朝時寧夏靈武一帶已有不少寺院和僧道。西夏時,曾把佛教定為國教,西夏皇帝多次嚮宋朝獻良馬,乞賜佛經。公元1055年,西夏毅宗發數萬人建承天寺塔(今銀川西塔),藏《大藏經》,並到處修建寺廟。清康熙年間,寧夏境內出現過十八位著名的和尚。寧夏的天主教、基督教傳入也較早。解放時,有天主教堂12座,神父12人(外籍6人,中國籍6人),修女17人,教徒約2000人左右。基督教於1879年傳入寧夏,目前,平羅、銀川、石嘴山、中衛、中寧等地仍有少數基督教徒。
回族禮儀:
1.沐浴
沐浴是回族最重要的風俗之一,也是重要的道德要求。回族的沐浴,可分為大淨和小淨。“沐”即小淨,“浴”即大淨。小淨的洗法有若幹程序:洗兩手至腕部;洗兩便;漱口;嗆鼻;洗臉;洗兩手至兩肘;抹頭、抹耳、抹額;洗腳至兩踝骨。大淨,就是用清潔的水洗滌全身。沐浴源於宗教活動,《古蘭經》中講到:“信道的人們啊!當你們起身去禮拜的進候,你們當洗臉和手,洗至於兩肘,當摩頭,當洗腳,洗至兩踝。如果你們是不潔的,你們就當洗周身。如果你們害病或旅行,或從厠所來,或與婦女交接,而得不到水,你們就當趨嚮清潔的地面,而用一部分土摩臉和手。”現在不僅信教的回族群衆常洗大小淨,就是不信教的回族也洗大小淨,這已經形成了一種風俗習慣,人們越來越多地註重沐浴給身體、身心帶來的益處,把沐浴看成是調節精神的方法,是洗滌靈性、修養德性的途徑。
2.洗滌衣服
回族重視人的外表,認為外表可以影響內心,衣服是外表的重要內容。《古蘭經》中對衣服有特殊的意義:“阿丹的子孫啊!我確已為你們而創造遮蓋陰部的衣服和修飾的衣服,敬畏的衣服尤為優美。”回族的解釋是,真主為人類造下的衣服有三種功用,第一個功用是保護身體,第二個功用是增加美觀,第三個功用是藉外表美麗人的精神。既然衣服有如此功用,對衣服就應給予相當的重視和嚴格要求,講究清潔衛生就必須從衣服着手。《古蘭經》上說:“你應當洗滌你的衣服,你應當遠離污穢。”在回族群衆看來,如果衣服髒了,加之不修邊幅,蓬頭垢面,既有害身體健康,又影響人的美觀,更會影響精神面貌,給人留下精神頽廢、人格醜陋的印象。而衣服洗得幹幹淨淨,穿得整整齊齊,即便是舊衣服,也會使人感到舒服、優美,特別是能體現一個人良好的生活習慣和道德風貌。回族群衆一般都有保持衣服清潔的良好衛生習慣。
3.搞好家庭衛生
我們不僅註意自己身體和衣服的清潔幹淨,還特別註重自己居住環境的清潔。居住環境的好壞,是否清爽整潔,不但會影響人的身體健康,還會影響人的性情。雜亂無章、骯髒污穢的環境,容易使人心情煩躁、愛發脾氣,甚至會做出一些不理智的事情;而清爽整潔的環境,既有利於身體健康,又有助於人涵養性情,可以使人心情平靜愉快,養成良好的性格。回族在很早以前就有灑掃屋堂庭院的習慣。現在回族的多數家庭都喜歡把院子打掃得幹幹淨淨,東西放得井井有序。回族婦女更是講究衛生,屋子裏窗明幾淨,門簾潔白,大小物件幹淨明亮,令人賞心悅目。
4.禁吃污穢食物
講究清潔衛生的道德要求,還突出地表現在飲食衛生上。伊斯蘭教規,以“淨潔為相依,污濁的受禁止”為原則。穆罕默德也說過“食一口不潔之物,等於廢四十日的功修”。在伊斯蘭教的影響下,回族在世世代代的生活中養成了禁食的習慣。依據《古蘭經》中的規定,禁食“自死物、血液、豬肉,以及誦非真主之名而宰的動物”;回族群衆對所禁食物有詳盡的解釋,認為“自死物”,一般死於瘟疫,其體內帶有大量病菌及其它分泌物,既不鮮美,又缺少營養價值,且易罹緻疾病。而“血液”,其中的靜脈血帶有大量的需要排出體外的新陳代謝的産物,雖然動脈含有營養,由於人們食用時無法將兩者分開,衹能以“不潔”而禁食。至於豬,是畜類中最污濁的,劉智在《天方典禮》中更深刻地指出豬的污穢還在於:其性貪,其氣濁,其心迷,其食穢,其肉無補而多害,樂從卑污,有鋸牙,好攫,嚙生肉,愈壯愈惰,老者能附邪魅為祟,乃最不可食這之物也。可見,禁食豬肉的理由,已經由豬的污穢擴展到豬的性情,“性貪”、“氣濁”、“心迷”都是回族所痛惡的品質,飲食聯繫道德,是回族道德的又一重要特徵。
這四種食物是絶對禁止的,但“凡為勢所迫,非出自願,且不過分的人,[雖吃禁物]毫無罪過。回族重視人的生命,當生命危機時,為維持生命,可不必嚴守禁食的規定。但要適可而止,以維持生命為準,如果繼續貪吃,便是越範了。體現了嚴格要求與靈活處理特殊情況相結合的精神。
回族還有禁酒的要求,認為酒是事端的禍首。“‘酒為諸惡之鑰匙也’。是鎖若開,無惡不至”,可以使“正心修身之功,一朝盡弃”。“古今來以酒滅國亡傢者,不可勝紀。其敗紀綱,毀倫常,皆酒之這禍烈也。”“彼能易人之志,濁人之神,使智者惑,賢者愚,廉者貪,節者淫,信者遷,順者逆,若摘纓之會,棗慄之投。楊廣因之以弒帝父,祿山因之以犯國母。君臣父子,禮義廉恥,蕩然逾閑。”以上引文,表明回族對“博戲飲酒”是深惡痛絶的,而禁酒的出發點是為了防止禍國殃民的惡行出現,避免道德的淪喪和人格的墮落。顯然,回族誇張了飲酒的危害,把它看成是“惡魔”的行為而加以製止,在實踐中是難以實現的。尤其是,回族在中國是大分散、小聚居,廣泛與其它各民族交往,難免受到環境的影響。在現實生活中,回族對犯了飲酒禁律的反映,沒有像犯食禁食豬肉那樣強烈,但虔誠的穆斯林是禁酒的。
回族註重用水和飲水的清潔,居住在農村的回民,傢裏用的井窖一般都有蓋,防止髒東西掉進去。回族一直有飯前洗手,飯後漱口的良好習慣,洗手、洗臉、沐浴等講究不用回頭水,也就是說要用流動的水。
5.講清潔要身心並重
身體與環境的清潔是基本層次,內在心靈的清潔是高層次的。回族提出,不僅要做到身體與環境的清潔,還要做到內心靈魂的清潔,即身心並重。回族重視外表的清潔,認為外表雖然是形式,但形式可以影響內容,形式上的嚴格規定,可以使人在心理上提高註重潔淨的程度。但外表畢竟是外表,外表的潔淨不等於內心清潔。那些外表清潔,內心卻充滿聲色盈利、姦盜邪淫、謊言欺詐的人,是不可能抵住邪惡的誘惑的。大小淨的目的,不僅僅是為了洗去身體上塵垢的污穢,同時要洗掉心裏不清潔的污穢,內心蒙發惡念或邪念,是對大小淨的最大破壞。大小淨的真正意義在於,在保持外表清潔的同時,更要保住內心的清潔,教人們由外表的嚮善,做到實質的嚮善,做到表裏一致的嚮善,這纔是真正意義上的清潔 |
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[全 稱]寧夏回族自治區
[簡 稱]寧
[地理位置]中國西北
[首 府]銀川
[地級行政區]:5個
[縣級行政區]:21個
[主要城市]銀川市、石嘴山市、吳忠市、固原市、中衛市
[主要民族]漢族、回族、蒙古族、滿族
[ 積]6.6萬平方公裏,占國土總面積的0.7%
[人 口]2006年末,寧夏總人口604萬,其中回族211萬,占全區總人口的35%
[民 族]寧夏共有35個民族,主要有漢族、回族、滿族、東鄉族、蒙古族
[寧夏特産]五寶:紅寶——枸杞、黃寶——甘草、藍寶——賀蘭石、白寶——二毛皮、黑寶——發菜
[原産地理標志]中寧枸杞、????池灘羊、靈武長棗、賀蘭山東麓葡萄酒 |
經濟建設 Economic development |
2006年經濟建設數據:
生産總值706.98億元
人均GDP11784元
一般預算總收入110.2億元
地方一般預算收入61.34億元
地方財政支出192.76億元
固定資産投資515.28億元
社會消費品零售總額198.96億元
海內外遊客達到593.52萬人次
旅遊總收入25.67億元
金融機構各項存款(本外幣)餘額1140.31億元
各項貸款(本外幣)餘額993.85億元
進出口總額14.37億美元
實際利用外資1.38億美元 |
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◎ 銀川 郵編:750000 區號:0951
興慶區 郵編:750000 區號:0951
西夏區 郵編:750000 區號:0951
金鳳區 郵編:750000 區號:0951
永寧縣 郵編:750100 區號:0951
賀蘭縣 郵編:750200 區號:0951
靈武市 郵編:751400 區號:0951
◎ 石嘴山 郵編:753000 區號:0952
大武口區 郵編:753000 區號:0952
惠農區 郵編:753200 區號:0952
平羅縣 郵編:753400 區號:0952
◎ 吳忠 郵編:751100 區號:0953
利通區 郵編:751100 區號:0953
紅寺堡區 郵編:751900 區號:0953
????池縣 郵編:751500 區號:0953
同心縣 郵編:751300 區號:0953
青銅峽市 郵編:751600 區號:0953
◎ 固原 郵編:756000 區號:0954
原州區 郵編:756000 區號:0954
西吉縣 郵編:756200 區號:0954
隆德縣 郵編:756300 區號:0954
涇源縣 郵編:756400 區號:0954
彭陽縣 郵編:756500 區號:0954
◎ 中衛 郵編:755000 區號:0955
沙坡頭區 郵編:755000 區號:0955
中寧縣 郵編:755100 區號:0955
海原縣 郵編:755200 區號:0955 |
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寧夏是中華遠古文明的發祥地之一。寧夏靈武市水洞溝舊石器時代晚期人類活動的遺址和遺物表明,早在3 萬年前就有人類在這裏繁衍生息。秦始皇統一中國後,派兵在寧夏屯墾,境內修築了聞名世界的秦長城,還興修了著名的秦渠,開創了引黃河水灌溉的歷史。到漢代(前206~220年),這裏農耕經濟已相當繁榮。唐代天寶十四載(755年)爆發了“安史之亂”,太子李亨進入寧夏,在靈武登基稱帝,即唐肅宗。當時,寧夏已成為中國東西交通貿易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038年),党項族首領李元昊以寧夏為中心建立了大夏國,史稱西夏,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏後,於元至元二十四年(1287年)設寧夏府路,始有“寧夏”地名。明設寧夏衛,清設寧夏府。民國初年,寧夏府改為朔方道,1929年成立寧夏省。 1949 年中華人民共和國成立後,於1954 年撤銷寧夏省,將阿拉善等旗劃歸內蒙古自治區,其餘部分並入甘肅省。1958 年10 月25 日成立寧夏回族自治區。
宋代以前的寧夏
寧夏居黃河上遊,北倚賀蘭山,南憑六盤山,黃河縱貫北部全境,歷史文化悠久,古今素有“塞上江南”之美譽,寧夏是中華文明的發祥地之一。
境內靈武市“水洞溝遺址”、中衛長流水和固原地區諸多太古先民活動遺址的發掘發現,表明,早在25000年前的舊石器時代,就有人類在此生息繁衍。“三代”以前境內為北狄、西戎各遊牧部落居牧區,先後被稱之為葷粥、鬼方、狁、匈奴和鬍等名。至戰國間,寧夏地區開始歸隸中原政權管轄。
春秋戰國時期,是羌、戎和匈奴等民族集居地之一。公元前三世紀,秦始皇統一中國後,在此設北地郡、九原郡,派兵屯墾,興修水利,開創了引黃灌溉的歷史。西漢時期,漢武帝曾兩次巡視寧夏,移民70萬,朝廷大量“募民徙塞下屯耕”大興水利,設定郡。十六國間,為匈奴鐵弗部首領郝連勃勃所建大夏國的領土。進入南北朝時期,寧夏社會日漸穩定,經濟開始恢復。北魏,北周時繼續推行移民興屯,再次得到有效開放,當時就已稱這片塞上灌區為“塞北江南”了。
唐朝安祿山亂後,公元756年,太子李亨進入寧夏,在靈武登基稱帝(即唐肅宗)。當時,寧夏平原已相當富庶。
宋代,党項族正是憑藉這塊塞上得天獨厚的緑洲作為根據地,才能在西北 建立一個史稱“西夏”的萬裏之國。
西夏王朝
公元1038年,党項族首領李元昊,以寧夏為中心,建立大夏國,史稱西夏。定都興慶府(今銀川市),國土“東盡黃河,西界玉門,南接蕭關,北抵大漠”,“方二萬餘裏”,形成了和宋、遼、金政權三足鼎立的局面。公元1227年,元滅西夏後,設寧夏府路,始有寧夏之名,明朝設寧夏衛,清代設寧夏府。
近、現代的寧夏
民國初年寧夏改為朔方道,此時大部分時期在馬福祥、馬鴻逵傢族回族軍閥的統治下。1929年成立寧夏省。1949年中華人民共和國成立後,1954年寧夏省撤銷,阿拉善等旗劃歸內蒙古自治區,其餘部分並入甘肅。1958年10月25日成立了寧夏回族自治區。 |
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2002年寧夏人口狀況:
2002年末,寧夏人口為571.54萬人,比1949年末淨增451.6萬人。2000年11月,第五次全國人口普查時,寧夏總人口為 561.55萬人(其中回族人口190.23萬人,占33.88%),同第四次全國人口普查1990年7月1日0時的465.55萬人相比,增加 96.00萬人,增長20.62%,年平均增長率為1.82%。
新中國建立以來,寧夏教育事業有很大發展,人口的文化素質有較大提高。據第五次人口普查資料,全區人口中,接受大學教育的20.75萬人,占4.11%;接受初、高中教育的217.59萬人,占43.1%;接受小學教育的178.41萬人,占35.34%;文盲人口(15歲及其以上,識字很少的人)63.23萬人。人口文化程度的地區差別很大,川區高於山區,城市高於鄉村。
寧夏是中國回族最大的聚居地,回族人口約占自治區總人口的1/3,占全國回族人口的1/5。回族主要分佈在固原市和吳忠市,其回族人口占寧夏回族人口的80%以上。
寧夏人口主要分佈在北部,南部次之,中部最少。銀川市、石嘴山市、固原市、吳忠市人口密度分別為260.5人/平方千米、150.4人/平方千米、110.1人/平方千米、65.9人/平方千米。人口密度最大的為石嘴山市,高達601.6人/平方千米,最小的為????池縣,僅22.5人/平方千米。
2003年寧夏人口狀況:2003年末寧夏總人口580.3萬人,人口自然增長率10.95 ‰,出生人口9.03萬人,人口出生率為15.68‰,比上年下降0.74個千分點;死亡人口2.72萬人,人口死亡率為4.73‰。其中回族人口 202.5多萬,約占全區總人口的34.9%,約占全國回族人口的1/6,是我國最大的回族聚集區。散居的少數民族有33個,共2.8萬人,約占全區總人口的0.5%。
2004年寧夏人口狀況:據人口變動情況抽樣調查,2004年全區出生人口9.05萬人,人口出生率為15.97‰,比上年上升0.29個千分點;死亡人口2.80萬人,人口死亡率為4.79‰;人口自然增長率11.18‰,全年淨增人口6.53萬人,年末總人口587.71萬人,其中:回族206.49萬人,漢族377.42萬人。
2004年末,納入統計制度的全區城鄉就業人員達298.8萬人,比上年末增加7.4萬人,增長2.5%。城鎮單位在崗職工59.2萬人,比上年末淨減少1萬人,下降1.7%。其中分經濟類型看:國有單位在崗職工人數37.9萬人,比上年減少1.6萬人;集體單位在崗職工人數1.8萬人,減少 0.4萬人;其他經濟類型單位在崗職工人數19.5萬人,比上年增加1萬人。城鎮私營企業和個體從業人員27.7萬人,比上年末增加7.1萬人。鄉村從業人員209.9萬人,比上年末增加1.4萬人。2004年全區已登記失業人員中通過疏導實現就業和再就業的人數4.9萬人,比上年增長8.9%。年末城鎮登記失業人數4.1萬人,登記失業率4.5%。(摘自:《寧夏2004年國民經濟和社會發展統計公報》)
2005年寧夏人口狀況:據人口變動情況抽樣調查,2005年寧夏出生人口9.43萬人,人口出生率為15.93‰,比上年上升0.04個千分點;死亡人口2.93萬人,人口死亡率為4.95‰;人口自然增長率10.98‰,全年淨增人口6.50萬人,年末總人口596.20萬人。
2005年末,納入統計制度的全區城鄉就業人員達299.61萬人,比上年末增加1.6萬人,增長0.54%。城鎮單位在崗職工57.44萬人,比上年末淨減少1.04萬人,下降1.78%。其中分經濟類型看:國有單位在崗職工人數37.39萬人,比上年增加0.23萬人;集體單位在崗職工人數1.3萬人,減少0.47萬人;其他經濟類型單位在崗職工人數18.75萬人,比上年減少0.8萬人。城鎮私營企業和個體從業人員27.96萬人,比上年末增加0.26萬人。鄉村從業人員211.98萬人,比上年末增加2.08萬人。2005年全區已登記失業人員中通過疏導實現就業和再就業的人數5.5萬人,比上年增長12.24%。年末城鎮登記失業人數4.4萬人,登記失業率4.5%。(摘自:《寧夏回族自治區統計局關於2005年國民經濟和社會發展統計公報》)
2008年寧夏境內常住人口與流動人口已超過610萬人。 |
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寧夏西夏王陵簡介:
西夏王陵國傢AAAA景區,位於銀川市西夏區,是我國現存最密集的帝王陵區,被世人稱為“東方金字塔”。分佈着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不僅吸收了秦漢以來,特別是唐宋皇陵之所長,同時又受到佛教建築的影響,使漢族文化、佛教文化與党項民族文化有機地結合在一起,構成了我國陵園建築中別具一格的形式。西夏陵規模宏偉,佈局嚴整,每座帝陵由闕臺、神墻、碑亭、角樓、月城、內城、獻殿、靈臺等部分組成。
寧夏中衛沙坡頭簡介:
國傢首批AAAAA景區,位於中衛市沙坡頭區騰格裏沙漠腹地,是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅遊區。高山、黃河、沙漠、長城和緑洲在此彙聚一地,形成了獨特的自然地理人文景觀。奔流的黃河,無際的沙漠,神奇的沙漠草原,蒼涼的明代長城,造型雄秀的古水車,吸引了衆多遊客。在此可騎駱駝遨遊沙海,乘坐古老羊皮筏子漂流黃河,咫尺之間領略大漠孤煙,長河落日的奇異景觀。
寧夏平羅沙湖簡介:
沙湖位於石嘴山市平羅縣,國傢首批AAAAA景區,距銀川市區56公裏。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦。沙湖盛産魚、鳥。有數萬衹鳥在這裏棲居,可稱得上是大自然中的一處奇觀。沙湖的魚類十分豐富,不僅有鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚,而且有北方罕見的武昌魚、娃娃魚。在沙湖的餐館裏,專門設有魚宴,烹飪沙湖出産的活魚。湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中。
寧夏六盤山風景區簡介:
六盤山國傢自然保護區位於寧夏南部,這裏是北方遊牧文化與中原文化的結合部,文化古跡較多,自然資源豐富。 繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤山成為休閑、消夏避暑、森林探險、科考科普和教學實習的理想場所;保護區內有老竜潭、二竜河、鬼門關、涼殿峽、荷花苑、白雲山六大景區60餘個景點。保護區中部有固原古城、戰國秦長城、安西王府遺址等。 北部有須彌山石窟為中心的丹霞地貌風景。
寧夏中衛高廟簡介:
位於中衛市沙坡頭區,始建於明永樂年間(1403-1424年),經歷代增建重修,至清代時已成為一處規模較大的古建築群。高廟是一座三教合一的寺廟。供奉的不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、文昌、關公等塑像,廟內佛、道、儒三教濟濟一堂。廟前有保安寺,山門朝南,兩側建有廂房,正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟,有24級臺階,拾級而上,經牌坊、南天門、中樓,最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築,都在同一條中軸綫上,它們層層相連,呈逐步增高之勢。在高廟主體建築的兩側,還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿,結構緊密,氣勢雄偉。高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對 聯:“儒釋道之度我度他皆從這裏”;“天地人之自造自化盡在此間”。 橫批是:“無上法橋”。廟裏供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、 文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。 高廟建築的重要建築都位於一條中軸綫上,主體建築與輔助建築之間飛橋相連,極富變化,整個建築群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹麯廊有緻而聞名遐邇,飽譽海內外。高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。
高廟的主要建築都位於一條中軸綫上。層層相因,逐步增高;輔助建築位於兩側,均衡對稱。在僅 2000餘平方米的高臺上,建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建築群重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,回環麯折,緊湊而富於變化,真是寧夏古建築中的傑作。
火石寨的介紹
位於固原市西吉縣,由於它的山巒呈現暗紅色,尤其在緑樹的掩映下,如同一團團燃燒的火焰,因而取名火石寨。每當春夏時節,滿山遍野花草叢生,色彩斑斕,蜂戀蝶舞,生機盎然。在稀疏的林木間,還生長着一簇簇箭竹,為北方山水增添幾分南國姿色。在火石寨方圓百裏之內,分佈着許多大大小小的兀立山峰,其中著名的有掃竹嶺、石寺山、照壁山等,尤以天然石城最為奇特。火石寨不但有令人神迷的自然景觀,還有十多處石窟建築,它是和須彌山石窟一脈相承的。
禪佛寺石窟位於西吉縣火寨鄉蟬窯村,因其與固原縣須彌山相連,又稱"須彌山禪佛寺",為唐朝佛教禪宗派流傳聖地。
石窟鑿造在一座尖頂寶塔式的石峰上,石峰高約120米,猶如長矛刺天,四壁懸空,奇特異常。若攀上峰頂,雲霧飄然腳下。石峰東西現存石窟10孔,殘存壁畫、石雕須彌座等。其中最大石窟在距峰頂15米處,呈長方平頂式,當地居民供泥塑神像三尊。在石峰下半部有一石窟,深15米,寬4米,高5米,洞內能容納百餘人。石窟主峰四周奇峰怪石或崛起凌空,或沉落幽𠔌,形態各異。
掃帚嶺石窟位於西吉縣城北15公裏,火石寨鄉南5公裏的石峰群中,因山嶺上生長做掃帚的毛竹而得名,亦稱"雲臺山"、"西武當"。
這裏林木蔥蘢,流水清澈,特別是奇特高聳的石山給人以"桂林山水"的感覺。山峰神態仙姿,頗具風采。掃帚嶺主峰四面絶壁,惟東北角有人鑿石階可攀,神奇的自然景觀和山上人文建築融為一體。玉皇閣、大佛殿、菩薩殿、牛王殿、萬壽宮等洞窟30多孔分佈在東西長約330米的石壁上,窟室多為長方形平頂式,為圓形穹窿頂。長方形大佛殿深9米,寬6.1米,高5.45米。石窟內造像多數已毀,殘存石雕須彌座、佛龕、壁畫。較完整的石雕像4尊,最大的是身高4.8米,腹圍4.4米的立佛。石窟內還有3尊銅佛像,其一為北魏太武帝拓跋燾時(424年-452年)所造;其二是宋代釋迦牟尼鎏金銅像,高46釐米,重18公斤。掃帚嶺石窟開鑿於何時已無史料稽考,若銅佛像不是贋品的話,由此推測極有可能是在北魏時期開鑿的。火石寨“丹霞地貌”位於西吉縣西北部的火石寨鄉內,南北長17千米,東西寬10千米,現已被自治區批準為“丹霞地貌”自然保護區。保護區距西吉縣城10千米,有紅色、紫紅色 的山崖、山峰、山脊、怪石突兀於黃土高原之上,地貌景觀壯觀奇美。也因紅色砂岩裸露,當地人把這裏叫火石寨。
“丹霞地貌”源自於粵北仁化境內的丹霞山,是一種由巨厚的紅色砂岩、礫岩等紅岩組成,經地殼擡升運動和流水的侵蝕、溶蝕以及風化剝落、崩塌後退等外力作用所形成的丹崖峭壁、石峰林立等特殊地貌。丹霞地貌在我國的風景地貌和山水景觀中,獨具一格,是我國風景名勝區的重要類型之一。
火石寨石窟群。從北魏開始鑿造,盛於隋唐,數處石窟均鑿建在百餘米高的石崖絶壁上。置身其間,心清神爽,飄飄欲仙。民國《西吉縣志》在介紹雲臺山時說, “山高峰峻,深洞危橋,重巒疊翠,麯而幽深”,“每遇山雨欲來,必先油然作雲。即晴亦多煙嵐。啼鳥鐘聲,隱約其中,花香撲鼻,足堪娛目”。這裏有掃竹嶺,石寺山,禪佛寺三處石窟,各有特色,他們都是自然造化與人類智慧的有機結合。
朝那城簡介:
秦、漢時期朝那縣治古城遺址,位於固原市彭陽縣城西15公裏處的古城鎮境內。地處茹河與任山河交匯處的茹河北岸三角平川正中,東瀕店窪水庫,西臨朝那湫,北依羅傢山,四野群峰環抱,形僅竜騰虎躍。城區良田千頃,乃河水庫北幹渠穿城而過,渠水潺潺,緑樹成蔭,蝶飛蜂舞,美麗如畫。朝那城,歷代為兵傢必爭之地,秦、漢為通往長安的戰略要地,今為重點文物保護單位。如今城境,陽春桃紅柳緑,盛夏碧波如海,金秋紅葉滿目,隆鼕青鬆蒼翠。朝那古城斷垣殘墻,古樸渾厚;新建的商貿大樓與庭院民宅相映成趣;寬闊的瀝清公路與僻巷小徑並存;繁華的街市與恬靜的農捨別具一格;幽靜肅穆的東山清真寺與書聲琅琅的古城中、小學掩映在蒼鬆翠柏之中,構成一幅古樸優雅的畫捲。 |
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報紙:寧夏日報報業集團下屬各報,銀川晚報等。寧夏日報報業集團下屬各報包括寧夏日報、新消息報、華興時報、法治新報、現代生活報等
廣播電視:寧夏廣電總臺和銀川廣電總臺下屬各頻道
網站:寧夏新聞網 寧夏信息港 寧夏網蟲網等 |
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燴羊雜碎:風味獨特。其製作方法是:用羊的內臟、頭蹄肉,經仔細衝洗後,入開水鍋煮熟後撈出,切成絲。以原湯下入切好的雜碎絲,加蔥、薑、蒜末、紅辣油、味精、香菜,即成燴羊雜碎。那紅色的便是辣椒油,緑色的是青蔥香菜末,油色下面是乳白色的鮮湯,喝一口鮮湯吃一口雜碎,不膻不膩,味道香醇濃郁。
清蒸羊羔肉:寧夏羊羔肉細嫩鮮美,沒有膻味。羊羔肉最好選用胸叉、上脊骨部位,剁成長方形條,用清涼水洗淨,擺在碗內,放上生薑、大蔥、大蒜;再放上幾粒生花椒,上籠蒸30分鐘左右;然後扣至湯盤內上桌,配以醋、蒜汁、????等調料佐食。
香酥雞:銀川地方風味小吃,特點是香酥脆嫩。製法:先把煮熟的母雞去骨不去皮,將雞肉撕成長條形,拌以????、香油、味精,另用3個蛋清,加澱粉、白麵各半,攪勻;將泡沫糊的一半倒人抹有清油的平盤中,然後投入雞肉條,用剩餘的一半泡沫糊將雞肉條包起。包好的雞肉條放進7成熱的油鍋中炸至白黃色撈出,切2刀3條,再橫切、碼盤,蘸椒????食用。
最佳旅遊時間
寧夏深居西北內陸高原,屬典型的大陸性半濕潤半幹旱氣候,雨季多集中在6—9月,具有鼕寒長,夏暑短,雨雪稀少,氣候乾燥,風大沙多,南寒北暖等特點。由於寧夏平均海拔在1000米以上,所以夏季基本沒有酷暑;1月平均氣溫在零下8?C以下,極端低溫在零下22?C以下。
寧夏氣候的最顯著特徵是:氣溫日差大,日照時間長,太陽輻射強,大部分地區晝夜溫差一般可達12—15?C。所以即使在夏季去寧夏,也應該準備幾件厚衣服。每年5月-10月,是最佳旅遊季節。
特色餐飲
以西北面食為主,清真特色居多。因為農業發達,蔬菜水果較甘肅地區豐富,而黃河等河流分佈於區內各地,所以鮮活的河魚值得品嚐。牛羊肉是主要的食用肉類,各個縣城都有大型的市場內現殺活羊,所以各色羊肉菜餚不能不嘗。回族傳統不近煙酒,所以較為傳統的清真餐館不供應酒類飲品。但西北人飲酒者居多,當地盛産的低度白酒、果酒口感純正,不過千萬節制。
蓋碗茶
當地人叫做團子,西北人多飲蓋碗茶,即便甘南藏區的茶館裏也供應的是蓋碗茶,講究使用三炮臺的碗。最主要的當然是茶葉和冰糖兩樣,其他的配料有枸杞子、沙棗、紅棗、核桃仁、葡萄幹、桂圓、話梅等滋補佳品,稱之為八寶茶。沏茶的水要沸騰的水,稱之為“牡丹花水”。甘肅的臨夏和寧夏回族自治區所産的團子茶最為正宗,如果沒有嘗嘗這道特色是個遺憾。商店八寶茶售價10袋裝10元,茶館和餐館2元/ 碗,水免費,而真正的好茶兩三道以後味道更好。
購物
寧夏最有名的地方特産,首推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊二毛皮、發菜五種,因顔色分別是紅、黃、藍、白、黑,所以又稱“五寶”。
發菜:諧音“發財”,産於同心、中寧、海原一帶荒漠、半荒漠地區,體細長,色黑亮。新鮮發菜呈藍緑色或褐色,喜慶筵宴必不可少。
甘草:又名甜草,在中藥界有“十(個中藥)方(中)九(個要用甘)草”之說。有解毒、祛痰、止痛、解痙、抗癌、補脾、益氣等功能。
枸杞:寧夏枸杞以皮薄、肉厚、籽少馳名中外。其不僅含鐵、磷、鈣,且有大量人體必需的營養成分,常服能潤肺清肝、滋腎、祛風、明目、強筋骨。
賀蘭石:産於賀蘭山,質地細密、剛柔相宜、紫緑相間。用其雕刻的賀蘭硯,具有發墨、存墨、不幹不臭、護毫等特點,雅趣天成。
灘羊裘皮:寧夏特産毛皮,以産自銀川平原黃河兩岸水草豐美的灘地而得名。俗稱“二毛皮”,毛長2寸,毛穗潔白,質地細潤,輕柔暖和,古有“幹金裘”之稱,是國傢傳統名牌出口商品。
地椒子 沙棘 苦蕎 銀川-賀蘭石 寧夏地毯 西夏貢米 香酥雞 銀川灘羊牌提花毛毯 鴿子魚 吳忠-黃酒 吳忠-沙棘 灘羊二毛皮 甜瓜 香水梨 百合幹 丁香肘子 賀蘭石 燴羊雜碎 青銅峽柳編 清蒸羊羔肉 石咀山“迎春壺 鬍麻 寧夏發菜 寧夏甘草 寧夏枸杞 糖醋黃河鯉魚 燕麥
特色活動
開齋節,伊斯蘭教歷每年九月,稱為齋月,齋月期間,穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯,日出之後整個白天,不吃不唱,稱為封齋。經過一個月的齋戒,在伊斯蘭教歷九月的最後一天,尋看新月(月牙),見月後的第二天,即行開齋,慶祝一個月齋戒期的結束,故名開齋節。開齋節是回教的一個非常隆重的節日。
聖紀節,阿拉伯語稱“冒路德節”,在每年六月八日進行。相傳這天為穆罕默德的逝世日,亦稱“聖忌”。為緬懷其功德,舉行紀念活動,主要包括誦經、贊聖和講述其生平事跡。當日穆斯林前往清真寺聽教長、阿訇講經,然後遊玩一天,有的還宰殺牛羊,設宴聚餐。
宰牲節,亦稱“古爾邦節”、“犧牲節”、“忠孝節”,“古爾邦”是阿拉伯語,原意是獻牲。時間為伊斯蘭教歷的12月10日,這天上午10點左右,回民個個頭戴小白帽,衣冠整齊,興致勃勃擁進清真寺進行會禮叩拜。會禮結束後,在條件好的地方,每人要宰一隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。所宰之肉要分三份,一份自己食,一份送親友鄰居和招待來客之用,一份濟貧施捨。典禮完畢後,衆人開始訪親問友,饋贈油香,花稞稞等互相慶賀。 |
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宁夏特产宁夏特产
寧夏枸杞總面積達到50.9萬畝,産量7萬噸(幹枸杞),有各類枸杞加工企業50多傢,年加工轉化幹枸杞2500噸以上。枸杞原汁、枸杞酒、枸杞油膠囊、枸杞膠囊等産品遠銷歐美、東南亞等十幾個國傢和地區,遍及國內130多個大城市,其需求量與日俱增,特別是“寧夏紅”、“杞濃”枸杞果酒已成為全國知名品牌,市場形勢看好。産業總産值近20億元。 |
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- n.: Ningxia, Ningxia Province
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- n. Ningxia ( région autonome )
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寧夏回族自治區, 寧夏自治區, 寧 寧夏鎮 |
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