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昭通旅游投诉电话：昭通地区旅游投诉电话：0870-96927
云南省旅游投诉电话：0871-4608315
国家旅游投诉电话：010-65275315昭通最佳旅游时间：昭通气候为典型的高原季风立体气候，昭通受金沙江水系的切割，山高谷深，沟壑纵横，高低差异大，北部雾气沉沉，日照时数少；南部降雨量少，积温多，致使南北两部分的整个生物群落各具鲜明的特色。具有南亚热带、中亚热带、北亚热带、南温带、中温带及北温带等多种气候类型，光热、水等农业气候资源不仅存在着水平方向上的较大差异，而且垂直方向上的差异更为突出，故有“一山分四季，十里不同天”之说。
昭通民俗节庆活动：?昭通有着悠久的历史，文化积淀深厚。古往今来，勤劳淳朴的昭通各族人民在这块富饶辽阔的土地上繁衍生息，纵情欢歌，翩然起舞，在劳动中创造了多姿多彩的民族民间文化。昭通民族民间传统文化源远流长，代代传承，至今仍然有不少民族民间的文化资源较好地保护下来，成为各民族生活的重要内容。归结起来，主要有以下几个方面。
一、传统艺术
昭通属民族杂居区域，全市共有23种少数民族，其中人口在十万以上的有苗族、彝族。从大量的调查资料可以看到，在昭通各少数民族的现实生活中，还保留着许多宝贵的传统文化艺术精华。另外，明、清以来的大量汉族移民，带来了多样性的异域文化，并流传至今。从一定程度上说，今天的昭通，是云南保留汉族民间传统文化最多的地方。
舞蹈有彝族民间舞蹈和苗族民间舞蹈。彝族民问舞蹈有以“喀红呗”为代表的祭祖性舞蹈，以“阿说喀”为代表的风俗性舞蹈，以“撒麻舞”为代表的生产劳动舞蹈，以栽花舞为代表的节庆舞蹈。喀红呗是流传于镇雄、彝良等县彝族村寨中的一种古老的祭扫性舞蹈。又称“跳脚”、“拐脚舞”、“拽脚舞”、“铃档舞”等，是指4个男舞者手持铃挡在守灵时跳的舞。舞蹈由“拽脚步”、“甩铃步”等基本动作连接技巧动作；一个或两个基本动作加上一种技巧动作组成一个套路。表现的内容“蛤螟晒肚”、“老牛擦背”、“猴子爬树”、“毛狗钻洞”、“四马追羊”、“岩鹰展翅”、“野鸡钻篱笆”等。阿说喀即汉语“酒礼歌”，是彝族婚礼仪式中的系列歌舞。苗族民间舞蹈有芦笙舞。
民间音乐有彝族和苗族的，其中，彝族民间音乐有酒礼歌、山歌小调。苗族民间音乐有古歌，又叫“酒歌”。苗族古歌根据演唱的内容和场合，大体分为两大部类：第一部类称为“开天辟地歌”，也称“创世史歌”，主要内容包括“磨天碾地”、“制天造地”、“犁天耙地”、“夯天拍地”、“铸日造月”、“射日杀月”、“斩雷擒龙”以及五谷，金银铜的来源等。第二部类称婚姻嫁娶歌，主要唱述苗族婚姻礼制的形成以及与嫁娶有关的传说、生活等。大致的内容有“迎亲歌”、“回土神歌”、“天黑歌”、“洗脚歌”、“吃新娘饭歌”、“天明歌”、“起程歌”等。
器乐有苗族的器乐，除了传统的标志性乐器芦笙外，还有箫筒、口弦、木叶、号角、大鼓琐呐、通花笛等。彝族的器乐有月琴、琐呐。
汉族民间艺术：
寺庙文化及民间演艺活动。据调查，上个世纪的五十年代，昭通城及近郊，所存寺庙会馆有60余处。寺庙虽然是进行宗教活动的场所，但同时也是一种文化的载体，不同的寺庙反映不同的社群信仰和风俗。各种各样的寺庙及其活动，实际上也反映了昭通汉族移民和传统文化的多元性。若大致排列，昭通的寺庙、会馆有如下这些：江西庙、广东庙、、陕西庙、川主庙、禹王宫、黑神庙、财神庙、土主庙、文庙、武庙、城隍庙、三官庙、张王庙、鲁班庙、吕祖庙、苏祖庙、老君庙、火神庙、小红庙、妈祖庙、梅葛庙、灵官庙、天后宫、文昌宫、玉皇宫等，另外还有善福堂、天主堂等外国人修的教堂，至于冠以姓氏的家族宗庙如李家祠、马家祠等则是数不胜数。
昭通唱书，为云南汉族独特的一种曲艺形式。至今有150多年的历史。昭通唱书的演唱活动一般在农历正月春节和农闲季节。闲暇和婚丧嫁娶也有唱的，但内容和唱腔有严格区别。办婚事时多唱歌颂美好姻缘和坚贞爱情方面的内容；办丧事时多唱忠孝节义、伦理道德，唱腔悲切忧伤，专曲专用，称孝歌。昭通唱书的形式简便，一人讲唱，以唱为主，无须乐器伴奏。
昭通扬琴，曾经流行于昭通等地的古老曲种，现已断代，濒于消亡。昭通扬琴是一种坐唱艺术，在说唱艺术基础上发展而来，以唱为主兼有说白，演唱者自己打扬琴伴奏。
洞经音乐也是昭通民间文化中的古老形式。据调查，昭通洞经音乐的源头在四川梓潼，同时，昭通洞经音乐又是云南的源头之一。旧时，昭通城内比较著名的洞经学社有四个，即：“敦义学”、“伦理学”、“述孝学”和“普缘社”。昭通洞经学社，由于不拘于任何一个教派，其活动的内容也比较广泛；关帝庙、孔庙、文昌宫、老君庙的各种“会火”活动都参加，而民间求雨、丧葬度亡等法事道场也参加。昭通解放后，洞经学社解散，洞经音乐无人演奏，濒于消亡。近来，昭通一些有识之士和热心人自发组织了昭阳洞经乐团，致力于恢复和发扬光大，又初见雏形。
形式多样的“龙灯舞”：昭通流传着多种形式的“龙灯舞”。包括舞火龙、水龙、小彩龙、板凳龙等。
“牛灯”、“狮灯”：每年农历十月初一，称“牛王节”；镇雄、盐津等地的农民还有敬牛，耍牛灯的习俗。昭通“狮灯”主要流传于永善、绥江、盐津等县，由外地汉族移民带来，南狮、北狮齐聚，“高台狮”、“地狮子”和“杆杆狮”都有，技艺高超，精彩动人。
打鼓草：流行于金沙江、朱提江和白水江沿岸，农人们挥锄落草，一挎鼓之人在人群中击鼓扬歌，一唱众合，满山遍野歌声、鼓声、笑声荡漾，于是人们乐而忘返，提高了劳动效率，这种劳动中的歌鼓就叫打鼓草。
四筒鼓：流传于昭通市的昭阳区和鲁甸、永善县，是农村汉族丧葬祭祀中的一种舞蹈。这种伴随丧葬而存在舞蹈，形态较为原始。舞蹈时，舞者身挎自制的直桶形木鼓，合以锣、铰、镍等响器；顶腰大奖赛胯，扣胸梗脖，显得粗犷朴拙，极有韵味。舞蹈本身以套路为结构单元，以模拟动物形态和游戏为内容，套路动作多达80余个，如“喜鹊登枝”、“犀牛望月”、“老牛擦背”、“黄龙三转弯”、“猫拿耗子”等，非常丰富。
昭通端公戏与傩文化：昭通傩戏由乡俗间的端公（巫师）所为，俗称端公戏，最早于明朝初期，由江西等地的汉族移民传入，延续至今已有600余年的历史，并且保持着较为原始的形态，具有戏剧活化石意义。曾经在昭通市的大部分县（区）流传过，现仅保留在镇雄、彝良、大关、威信的一些偏僻乡村。昭通城市地图：昭通特别提醒：不少城里人颇好“野趣”，尤其是野炊之趣，比带点现成食物去野外吃掉要大得多。野外生火，以烧烤这种最原始的烹饪方式为首选。条件是选好袋装炭、烧烤架和食物种类。这些东西完全可以在家乐福等大超市一次买全。可以烤的内容很多，切好的肉类、鸡翅、火腿肠以及海鲜等等，但凡吃韩国烧烤时能点的东西都可照样准备一份。重要的是前一天就将原料用油和作料腌制起来，方便入味。
如此这般准备好之后，拣个没事的日子，和三五好友就可驾车出发了。既然要生火，最好别去山区，也别在林子里，河边或者全是沙土的河滩地比较合适。万一不慎烧着什么，就近用桶取水就可扑救。如果阳光太好，记得要带些遮阳光的东西，比如野外用帐篷。
选好地点，就可推选一心灵手巧的女生主持烧烤过程，其他人干脆旁边去聊天打牌，等着下嘴。
袋装炭生火很容易，只要按照纸袋背后的说明操作即可；有经验的人会带瓶酒精或者二锅头助燃。切得均匀整齐的肉片最好烤，将之在烧烤架的铁丝网上铺平，一面烤得颜色变化后再翻一面，注意别粘铁丝网；形状不规则的海鲜鱼类烤时需要勤翻动；体积大的鸡翅、鸡腿什么的事先就要用刀划出槽，或者干脆剖成一片，否则外面都烤焦了里面也不一定熟。事先准备得越详细，烧烤进行得就越顺利。等到香味冉冉生起，口水滴滴落下时，就可以大快朵颐啦！千万不要忘记带筷子或刀叉这类小东西！否则你会面临一个尴尬的境地。
如果条件允许，用小军用锅煮一锅鲜汤可以极大地增添野炊的情趣，或者再扔点面条进去，这可跟在家里煮方便面感觉完全两样！此外进餐时佐以小酒、大蒜、洋葱什么，会大大减少闹肚子的几率。
等到一轮狼吞虎咽过后，抚着肚子，眯着眼睛躺在椅子上享受阳光和清风，有瘾的再点根烟——那真是赛过神仙的感觉。
特别提示：野餐一定要注意防火！
昭通美食：昭通市金牛宫
饮食服务
地址：珠泉路电话号码：13908701388
云南永善青杠林农家乐园
中餐，副食，酒
地址：景新镇玉泉路电话号码：4125991
三峡兴企饺子馆
正餐；足疗、美容；烟（限零售）、酒、调味品、茶叶、糕点、糖果。服务、零售
地址：溪洛渡镇振兴大街电话号码：6840049
昭通购物：单结晶冰糖，是昭通市贸易公司糖果石产品。昭通市贸易公司糖果石生产的单结晶冰糖，是选用巧家糖厂生产的优质白糖做原料。这种单晶冰糖颗粒小，还原糖低，甜度适中，不伤牙，不燥火，不回化变质，又具有止咳化痰之效，是老少皆宜的食品。单晶冰糖问世后，就受到广大消费者的欢迎，畅销滇东北地区和四川、贵州等省。
昭通绿豆糕是昭通市月中桂糕点厂生产的传统名牌产品。该厂对绿豆糕的生产，自清代以来已有近百年的历史。代代相传，凭着自己精湛的技艺而精心制作的绿豆糕，素以色、香、味见称而著名于世。远销贵州、四川和香港等地，在省内外均享有盛誉。
昭通绿豆糕，外形典雅大方，色泽鲜润，在嫩黄淡绿相间中而相映成趣，中间夹以紫色豆沙，颜色柔和悦目。食用中，松软细腻，甘凉香甜，味美适口，回味修筑，令人有轻松舒适之感。尤为重要的是，月中桂糕点厂在绿豆糕精制过程中，保存了绿豆所含的糖料、脂肪、蛋白质、烟酸及多种维生素等营养成分。又用名贵中药姜黄着色，这些养分，既有益于人体健康，又有助于降低血压、预防中毒等作用，是中老年人的保健食品。
昭通皮大衣产品，已有多年的历史。是滇、川、黔三省著名的地方产品。据本地区地方文献和工业部门对昭通市毛货业调查资料说明，昭通皮大衣是明代洪武年间，南征军进入今昭通时传入技术而开始生产的，距今已有700多年的历史。
昭通狗皮褥子的尺寸大小适中，美观大方，制作工艺十分精细，每床褥子都经过选料、裁制、缝合订版、整等多道工序。各种图案的颜色，均采用原皮自然颜色，显现出来的奇花异草，飞禽走兽，栩栩如生，形象逼真。寒冬季节垫之于臣榻之上，既美观雅致，又舒适暖和。特别是有风湿性关节炎的患者，能够驱风除湿，长期使用，对身体能够直到一定的保护作用。
昭通交通：近年来，昭通市境内的交通条件、道路状况虽然有了很大改善，但由于交通基础设施欠账大，气候多变、山大坡陡，对于路况不太熟悉的驾驶人来说，冬季在昭通行车更需要加倍小心。
昭通住宿：出了长途汽车站，马路对面有一些小型的旅店，比如交通旅店等。单人间价格基本在15-30元／天之间，双人间每个床位10-15元／天之间。卫生条件还可以。
昭通市金鼎酒店
食宿
地址：昭阳区月牙路粮贸大厦
云南省烟草昭通市公司画苑宾馆
食宿，娱乐，三类旅游服务
地址：昭阳区凤霞路６６号
昭通明馨大酒店
住宿
地址：昭阳区海楼路中段
昭通娱乐：永善县红岩山庄
旅客住宿、卡拉ＯＫ、猪、鸡、饲养、鱼的养殖、销售
地址：景新镇新拉办事处岩湾村电话号码：4129801
忠华穆斯林大酒店
餐厅，卡拉ＯＫ厅，土杂
地址：青年路电话号码：0870-2225049
邮编：650000
区号：0870
面积：面积２３０２１平方公里
人口：人口４６７万
位置：云南昭通市，位于云南省东北部，地处川、滇、黔三省结合部，金沙江下游
气候：昭通受金沙江水系的切割，山高谷深，沟壑纵横，高低差异大，北部雾气沉沉，日照时数少；南部降雨量少，积温多，致使南北两部分的整个生物群落各具鲜明的特色。
行政区划：全市辖昭阳区及鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、水富县１０县１区
昭通市位于云南省东北部，地处滇、川、黔三省结合部，幅员2.3万平方公里。2001年8月撤地设市，辖1区10县172个乡镇(办事处)。2004年末总人口524万人，有彝、苗、回等23个少数民族52万人。
历史悠久，人杰地灵。昭通古称“朱提”、“乌蒙”，自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”后，便成为中原文化传入云南的重要通道，是早期云南文化的三大发祥地之一，为我国“南丝绸之路”的要冲。近现代以来，这里曾诞生和哺育了一大批杰出人才。1935年中国工农红军长征途经昭通，中共中央在威信召开了具有重要历史意义的“扎西会议”，在中国革命史上写下了光辉的一页。
早在１０万年前人类就在这块土地上繁衍生息，自秦开“五尺道”，汉修“南夷道”后，昭通便成为中原文化传入云南的重要通道，经济、文化比较发达，是早期云南文化的三大发祥地之一，为我国著名的“陆上南丝绸之路”的要冲和云、贵、川三省经济、文化交汇重地。在历史上为加强中原与云南的联系，为西南地区的开发和繁荣起过重要的作用。
昭通开发历史悠久，古人创造了灿烂的朱提文化，留下许多名胜古迹，再加上特殊的地形地貌，形成特色鲜明的风景旅游资源。人文景观有:我国南方丝绸之路的“五尺道”；唐代袁滋奉使云南册封南诏王时题记的“摩岩”；位于湍急江边峭壁的“人悬棺”；大型新石器时代的出土文物遗址；具苏州园林风韵，亭台楼阁与水相映的“清官亭”；爱国将领龙云、卢汉故居及罗炳辉将军的纪念馆等。自然景观有众多瀑布从悬岩峭壁上直泻而下；有与燕子洞、阿卢古洞媲美的石灰岩溶洞“青龙洞”；有垂直落差65米、宽20余米与贵州黄果树瀑布同样壮观的“标水岩”大瀑布；有集瀑布群、美丽壮观的百川挂岩、水帘长廊于一体的“黄连河”自然风景区等等。
区位特殊，地处要冲。昭通素有“咽喉西蜀，锁钥南滇”之称，处于昆明、成都、贵阳、重庆等中心城市经济社会发展辐射的交汇点，位于国家规划的“攀西——六盘水经济开发区”腹心地带，是云南的北大门和滇、川、黔三省经济、文化的交汇重地。随着内昆铁路的建成通车，由公路、铁路、航空、水运组成的立体交通网络已具雏形。
地形复杂，气候多样。昭通居于云岭高原与四川盆地的结合部，属典型的山地构造地形，山高谷深，海拔高差大，最高海拔4040米(巧家县药山)，最低海拔267米(水富县滚坎坝)。气候属亚热带、暖温带共存的高原季风立体气候，年平均气温12.6℃，年平均日照1900小时，年平均降雨量760毫米。
钟灵毓秀，物产丰饶。这里青山育翠，黑土藏金，有资源“金三角”的美誉，开发潜力大。矿产资源种类多、品位高，已知矿产资源33种，现已探明储量22种。煤、硫储量居全省首位，其中煤炭储量165.82亿吨，探明储量102.27亿吨，昭通盆地褐煤储量达81.98亿吨，为我国南方第二大褐煤田。铅锌矿已探明储量166.92万吨。硫铁矿为全国五大矿区之一。有色金属为云南三大基地之一。水能资源富甲云南，水能蕴藏量为2080万千瓦，可开发装机容量1612万千瓦，国家在金沙江下游昭通境内规划有溪洛渡、向家坝、白鹤滩三座巨型电站。生物资源种类繁多，是中国南方最大的优质苹果基地，昭通苹果、天麻、杜仲、魔芋、花椒、苦丁茶等特色产品驰名省内外。 |
市情简介 City Brief Introduction |
| 昭通：人杰地灵。英雄辈出。云南文化三大发源地（大理，昭通，昆明），自古一直是云南的第二大城市，素有“小昆明”之称。是进入云南的必经之路。60年代以前都一直是云南第二大城市，近代云南的伟人全部出自昭通。昭通市位于云南省东北部，地处滇、川、黔三省结合部，幅员2.3万平方公里。2001年8月撤地设市，辖1区(昭阳区)10县(巧家县、鲁甸县、永善县、大关县、彝良县、威信县、镇雄县、盐津县、绥江县、水富县)、143个乡镇（办事处）。2007年末总人口545.97万人，其中有苗、彝、回等23个少数民族54.2万人。电话区码：0870 邮编区码：650000 |
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昭通人几乎都是古代由于得罪太监而被贬了，发配到这里来的，每个昭通人的族谱上都有记载，祖籍大多是南京一带被发配过来的。和王阳明先生的经历差不多。伟人到了哪里都是伟人，加上昭通的沃土孕育，近代云南的伟人几乎全部出自昭通，统治云南的也全部是昭通人。
唐继尧 唐 継尭（とう けいぎょう）、简体字：唐继尧、繁体字：唐继尧、ピン音:Táng Jìyáo, 1883年8月14日-1927年5月23日，云南昭通会泽（会泽是1958年才从昭通分出去的）1903年，唐继尧考上清朝秀才，翌年留学日本，就读东京振武学校，然後入日本陆军士官学校。在学期间加入孙中山所组的同盟会。1909年学成归国後，返云南任督练公所提调、云南讲武堂教官之後加入新军。1911年，他参与蔡锷指挥的昆明起义，任云南军政府军政、参谋两部次长兼讲武堂总办。1912年率该军占领贵阳，自任贵州都督。
龙云 （1884年11月19日－1962年6月27日），云南昭通人，中华民国大陆时期滇军将领，云南省政府主席。字志舟，原名登云。龙云有句名言：“此路行不通，去找毛泽东！”这真实地反映了他戎马一生的总结。
龙云，国民党二级上将，滇军主要将领，曾任国民党陆军副总司令。1949年 8月15日起义，后为解放云南做出了贡献。1984 年 11月 19日，在民革中央举行的纪念龙云诞辰一百周年的座谈会上，中共中央政治局委员、书记处书记习仲勋的讲话中，称龙云是“我国近代史上有影响的、为人民做了好事的爱国民主人士”，“他同中国共产党有多年合作的历史，是我们党的一位真诚的朋友，他为人民的事业有过重要的贡献”，他的一生“是一个光荣的爱国者的一生”。
1957年，苏联最高苏维埃主席伏罗希洛夫访华，毛泽东曾把时任国防委员会副主席的龙云介绍给他，并在一起亲切交谈。国防委员会是全国武装力量重要的咨询机构，当时毛泽东任主席，副主席 15人，其中国民党起义的将领有 4人，其中之一就有龙云。
龙云是 20世纪中国最有影响的人物之一。他的一生是不平凡的一生，也是伟大的一生。他的一生主要做了以下三件大事。一是统一云南，稳定局面。1911年武昌起义后，时任云南三十七协协统的蔡锷，在云南举兵起义，建立军政府，任云南总督。蔡锷手下有个得力听话的新军管带叫唐继尧，能征会讨屡建战功，颇得蔡锷的喜爱。蔡锷入川后，唐继尧任云南都督。
卢汉 简体字 卢汉(1895～1974)
原名邦汉，字永衡。云南昭通人。1911年参加了“保路运动”。1911年 10月，武昌起义爆发，云南军政府成立以后，卢汉随表兄龙云毅然投军。不久，卢汉随表兄龙云被送至云南陆军讲武学堂深造。1925年，任第五军（军长龙云）第七旅旅长。1928年升为 98师师长。
1937年 7月，抗日战争爆发，卢汉在中国共产党抗日民族统一战线政策的感召下，毅然投身到抗日救亡运动的行列。1938年，卢汉率领六十军奉命赴徐州参加著名的台儿庄战役，滇军伤亡过半。滇军还参加了武汉会战。1940年，日军侵占越南，云南边防吃紧。龙云成立滇军作战，卢汉任总司令。1945年，卢汉回昆明后，
被任命为云南省主席、省保安司令兼军事倡议院上将院长。1949年春，中国人民解放军取得了辽沈、平津、淮海三大战役胜利之后，乘胜渡过长江，解放了宁、沪、苏、杭等大中城市。国民党陆军二级上将。1914年云南陆军讲武堂毕业。历任滇军排、连、营、团长等职。1928年龙云主滇后，任省政府财政厅长。
罗炳辉:从奴隶到将军
罗炳辉是一位从奴隶成长为统率千军万马、屡建战功的杰出军事家。
罗炳辉（1897－1946），１８９７年出生在云南昭通时彝良县一个彝族贫苦家庭，从小过着牛马不如的农奴生活。１９１５年入滇军当兵，作战勇敢，从士兵升至营长，参加了讨袁护国战争、东征战争和北伐战争。１９２９年７月秘密加入中国共产党，同年１１月在江西吉安领导靖卫大队士兵起义，参加中国工农红军。历任团长、旅长、第六军第二纵队长、第十二军和第二十二军军长等职。第五次反“围剿”开始不久，任红９军团军团长。后任中华苏维埃共和国中央执行委员。率部参加广昌保卫战，并护送北上抗日先遣队出征。１９３４年１０月率部参加长征，途中屡担重任，掩护中央机关和红军主力北上，表现出高超的指挥艺术。中央军委赞誉红９军团为“战略轻骑”。
抗日战争初期，曾以八路军副参谋长名义，在八路军武汉办事处从事统一战线工作。１９３９年任新四军第１支队副司令员、第５支队司令员，率部开辟皖东抗日根据地。１９４０年后任江北指挥部副指挥兼第５支队司令员、第２师师长兼淮南军区司令员等职，为巩固和扩大淮南抗日根据地作出了重要贡献。
解放战争时期，任新四军第二副军长兼山东军区副司令员。虽身患重病，仍亲临前线部署作战。１９４６年６月２１日在兰陵时突然病情恶化，不治逝世。罗炳辉用毕生的精力实现了自己的诺言：“人生最快慰的是真正勇敢地牺牲个人的一切利益，最热诚努力地为民族独立、自由解放而斗争，尤其要为劳动大众的解放和利益，以真理、正义、公道为人类的幸福而斗争。” 遗体安葬在临沂华东革命烈士陵园，墓碑上刻着周恩来、刘少奇、朱德、任弼时的题词。
邹若衡（1883—1980），原名邹世炯，云南邵通炎山锌厂沟人，著名爱国民主人士，近现代著名武术家，“邹家拳”的创始人，毕业于云南陆军讲武堂第四期。自幼天资聪颖，勤奋好学，喜好拳脚棍棒。后得太平天国翼王石达开麾下部将万振坤（化名张彪）传授南少林拳。
1896年邹若衡遇到龙云、卢汉，三人意气相投，一拍即合，遂拜了把兄弟，共同习武，与龙云、卢汉并称为“昭通三剑客”。
徐洪刚（向见义勇为、不畏强暴的英雄战士徐洪刚同志学习。 —— 李鹏）男，云南省昭通市彝良县洛旺乡人，1971年3月出生，1990年12月入伍，1993年7月入党，历任战士、班长、排长、副政治指导员、政治指导员、团保卫股干事，现任济南军区某部政治处副主任。
1993年8月17日，身为济南军区某红军团通讯连中士班长的徐洪刚从家乡返回部队。当他乘坐的大客车行至四川省筠连县巡司镇铁索桥附近时，车内的几个歹徒突然向一名青年妇女强行勒索钱物。当被拒绝后，歹徒一边对妇女耍流氓，一边把她往疾驶中的车外推。此刻，在角落里打盹的徐洪刚被惊醒了。见此情况，徐洪刚冲上前去，大吼一声：“住手，不许这样耍横!”歹徒看到有人干预，便把注意力集中在徐洪刚身上。徐洪刚挨了两个耳光之后，脸上火辣辣的，嘴角渗出了鲜血。他为了保护车内其他乘客，没有马上还手。歹徒的气焰更加嚣张，继续把那位妇女往车窗外推。军人的天职使徐洪刚再也无法沉默。他一脚把后面的一个歹徒踢得不停地后退，又狠狠一拳打在另一个家伙胸口上。不料，从后面又窜出两个家伙，一个抱住徐洪刚的腿，一个死死地卡住他的脖子。最先寻衅的那个姓任的家伙掏出匕首，向徐洪刚胸口猛刺一刀。在这生死关头，徐洪刚只有一个念头：和他们拼了!狭窄的车厢里，拳脚施展不开。四个歹徒把他团团围住，穷凶极恶地挥刀猛刺徐洪刚的胸、背、腹……
鲜血染红了他身上的迷彩服，也染红了座椅、地板。肠子从受重伤的腹部流出。
司机把车刹住。歹徒纷纷逃窜。此时，身中14刀，肠子流出体外达50厘米的徐洪刚，奇迹般地用背心兜住往外流的肠子，紧跟着跳下车来，用全部的力气往前追出了50多米，然后一头栽倒在路旁……
英雄救人民，人民爱英雄。当事情发生后，当地的各政府机构、医院及广大群众纷纷行动起来：筠连县税务局副局长詹本方等火速把徐洪刚送到医院；县医院全力抢救；县公安局出动精悍队伍，在不长的时间内将四名罪犯全部抓获归案；每天前往医院探视英雄的人们成百上千…… 1994年春节前后，中央各新闻机构对徐洪刚的英雄事迹广为报道。徐洪刚舍己为人、勇斗歹徒的壮举在全国军民中引起强烈反响。2月5日，江泽民、李瑞环、刘华清、胡锦涛等领导同志接见了见义勇为的英雄战士徐洪刚等来自全国各地的双拥模范代表。江总书记指出“徐洪刚等人的事迹，体现了我们共产党的传统，也体现了中华民族的传统美德。”徐洪刚获得了“见义勇为青年英雄”、“全国新长征突击手”的称号。
徐洪刚1990年12月入伍，在一个具有光荣传统的红军团服役。他处处注意高标准、严要求，力争当一名优秀战士。虽然他十分渴望成为侦察兵，但当被分配到通信连后，依然刻苦训练，被评为“全优学员”、“硬骨头战士”。徐洪刚关心、体贴同志，用自己学过的按摩针灸专长为训练工作劳累过度的战友解除病痛。星期天、节假日，他抢着上岗，让别人休息。当了班长后，他更是以身作则，处处走在前面。他的生活虽然不算富裕，但当战友家中有困难时，徐洪刚便慷慨解囊。由于他的出色成绩和政治上的逐渐成熟，1993年7月，徐洪刚光荣地加入了中国共产党。
徐洪刚尽管已经成了一个“名人”，但他保持了普通一兵的本色。伤愈归队后，他坚持住在班上，参加正常的训练、学习。他在日记中写道：“荣誉越多，越要多看自己的不足。多看不足，才能再立新功。”
向见义勇为、不畏强暴的英雄战士徐洪刚同志学习。 —— 李鹏 一九九四年三月
以徐洪刚同志为榜样 做党和人民的好战士 —— 刘华清 一九九四年三月
向徐洪刚同志学习班 继承发扬红军优良传统 —— 张震 一九九四年二月
张维翰 1.张维翰(1886-1979)，字季勋，号莼沤。云南大关人。早年毕业于云南法政学堂。1909年任陆军第十九镇三十七协秘书。曾参加辛亥革命，后任云南都督府秘书。1912年加入国民党。1913年2月，任云南省行政公署总务科长。10月出任盐兴县知事。1916年，任四川省督军公署秘书长。1919年赴日本，入东京帝国大学及东京市政研究会，选修宪法及市政等科。1922年回滇，任蒙自道尹、昆明市政公署督办。1928年6月被国民政府任命为云南省政府委员兼外交部特派员。1929年8月兼云南省民政厅长。1931年任国民政府立法院委员兼秘书长。1939年6月调内政部任政务次长。1946年1月被派为云贵区监察使。1947年12月当选为监察委员。1948年返昆明，任云贵区监察行署委员。1949年受聘于香港新亚书院，教授文史。1950年去台湾。历任台湾当局“监察院”副院长、代理院长，国民党中央纪律委员会委员，政策委员会委员，中央评议委员，台湾中华学术院“中华诗学研究所”所长、诗经研究会名誉理事长等职。 晚年潜心学佛，井长南方宝刹理事会，监修大藏经。1979年9月1日在台湾病逝。著有《都市计划》、《田园都市》、《法制要论》、《行政法精义》、《莼沤类稿》等书。联作较多，门类齐全，俱见功力。
曾万钟
曾万钟(1894－1968)，字鼎铭，大关悦乐乡人。国民党首批授衔将军，国民党陆军上将，云南陆军讲武堂毕业。辛亥革命时参与光复云南之役，任陆军少尉排长，后任连长。民国5年（1916），随蔡锷率领的护国军第一师入川计袁时任营长，由川返滇升任团长。北伐战争时，先后任国民革命军第三军第七师、九师、十二师师长，第三军代理军长。1935年4月9日授予陆军中将衔。抗日战争时，先后任国民党第二集团军第三军军长，第五集团军总司令。1941年7月，任国民党三十五军军团长。1939年2月升任第五集团军总司令。1941年5月，率部参加中条山战役。1942年3月升任第一战区副司令。1945年5月选为国民党第六届中央监察委员。当年退役回滇，参与创建云南省国民党革命委员会。建国后，先后任民革省委委员、常委，民革省社联副主席，云南省政协一、二、三届委员，民革中央团结委员 会委员。1968年在昆病逝。
唐友耕
唐友耕（1839年－1882），字泽波，大关县翠华镇人，清咸丰八年（1858）参加李永和、蓝朝鼎农民起义，任起义军先锋。次年11月在叙府（今宜宾）叛投清军，镇压李、蓝义军，升任清军参将和重庆镇总兵。同治二年（1863）率兵围剿太平天国翼王石达开，于大渡河擒石解往成都，清政府授其云南总督，并赏黄马褂。同治八率部镇压昭通回民起义。光绪六年（1880）年署理四川提督。光绪八年病死成都提督衙署（今文化宫）。墓在抗日战争时期被毁。
赵 端
赵端（1882－1946），字毅佛，号华杰，大关县翠华镇人，幼时在重庆天顺祥票号当学徒，旋回乡就读昭通，后入省高等学堂、考送越南巴维学校，复留学日本，先后在早稻田大学和东京帝国大学学习。中国同盟会会员，孙中山大元帅府特派员。
清宣统三年（1911）初，赵端受同盟会本部派到长江中上游组织反清武装起义，为全面发动辛亥革命作准备。入川后，密约李龙醒、李龙言、李华锋、谭渊等人开展秘密活动，以横江为依托，分别到淮头、普洱、串丝、落雁发动队伍，队伍壮大到3000余人以上，组成4个梯团，赵本人被义军公举为全军都督。9月正式宣布起义。关河起义军挥师直指成都，讨伐四川总督赵尔丰，先后攻克犍为、屏山、雷波、马边、嘉定等地。四川军政府成立后，赵端离川转赴广东任事，1946年病逝南京终年65岁。
孔宪章
孔宪章（1913－1989）大关县天星乡人。全国著名爆破英雄。
孔宪章出生于贫苦农民家庭，1943年被国民党地方武装抓当兵。1947年8月，在东北杨权子解放战斗中参加 中国人民解放军，历任战土、班长等职。1950年加入中国共产党，参加过东北四平、锦州、天津和抗美援朝等多次战役，立大功3次，在解放天津战役中，抱炸药包扑向敌人暗堡，保证了主力部队的进攻，授予最高奖励－毛泽东奖章1枚，并号召全军学习的英雄。抗美援朝中光荣负伤，为三等残废军人。1989年7月10日因伤病复发医治无效逝世，终年76岁。
李华英
李华英（1885－1974）字小川，大关县翠华镇人，是清咸丰年间云南农民起义领袖李永和之侄子。先后在四川武备学堂、日本步兵专门、日本早稻大学就读。1906年经黄兴介绍加入中国同盟会，1914年由孙中山介绍加入中华革命党，1919年参加李汉俊等组织的共产主义小组。回国后中国革命党。参加过辛亥革命、护国运动、护法战争。1929年8月任国民政府军政部参事，1936年2 月授予国民革命军陆军少将军衔。1945年授予中将军衔。抗日战争后，任中国赴日代表团团长。1946年回国厌蒋内战陷居，支援过上海解放战争。中华人民共和国成立后，被聘为上海文史研究馆馆员，市人民委员会参事。1972年2月17日病逝，终年90岁。 |
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| 昭通古称“朱提”、“乌蒙”，自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”后，便成为中原文化传入云南的重要通道古“南丝绸之路”之要冲，早期云南文化的三大发祥地之一。有悠久厚重的历史文化和民族文化，已公布全国重点文物保护单位2项，省级11项，市级34项，县区级206项，馆藏文物1.75万件。1935年2月，中央工农红军长征途经这里，中共中央在威信召开了具有重大历史意义的“扎西会议”，为中国革命开启了新的篇章。”的要冲。近现代以来，这里曾诞生和哺育了一大批杰出人才。1935年中国工农红军长征途经昭通，中共中央在威信召开了具有重要历史意义的“扎西会议”，在中国革命史上写下了光辉的一页。 |
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| 昭通素有“咽喉西蜀，锁钥南滇”之称，处于昆明、成都、贵阳、重庆等中心城市经济社会发展辐射的交汇点，位于国家规划的“攀西——六盘水经济开发区”腹心地带，是云南的北大门和滇、川、黔三省经济、文化的交汇重地。随着内昆铁路的建成通车，由公路、铁路、航空、水运组成的立体交通网络已具雏形。昭通正在成为云南连接长江经济带和成渝经济区的重要门户，是内地入滇乃至南下东南亚、南亚的便捷通道，区位优势逐步凸现。 |
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| 昭通居于云岭高原与四川盆地的结合部，属典型的山地构造地形，山高谷深，海拔高差大，最高海拔4040米(巧家县药山)，最低海拔267米(水富县滚坎坝)。气候属亚热带、暖温带共存的高原季风立体气候，年平均气温12.6℃，年平均日照1900小时，年平均降雨量760毫米。独特的地势使昭通形成了大山包、黄莲河、铜锣坝、小草坝等独特的自然景观和迷人风光。 |
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| 这里青山育翠，黑土藏金，有资源“金三角”的美誉，开发潜力大。矿产资源种类多、品位高，已知矿产资源33种，现已探明储量22种。煤、硫储量居全省首位，其中煤炭储量165.82亿吨，探明储量102.27亿吨，昭通盆地褐煤储量达81.98亿吨，为我国南方第二大褐煤田。铅锌矿已探明储量166.92万吨。硫铁矿为全国五大矿区之一。有色金属为云南三大基地之一。水能资源富甲云南，水能蕴藏量为2080万千瓦，可开发装机容量1612万千瓦，国家在金沙江下游昭通境内规划有溪洛渡、向家坝、白鹤滩三座巨型电站。这里生物资源种类繁多，苹果、天麻、杜仲、魔芋等特色产品驰名省内外，是全国山嵛菜、马铃薯、白魔芋种植最适宜生长和种植面积最大的区域，中国南方最大的优质苹果基地，全国品质最优的野生天麻核心区域。 |
经济发展 Economic Development |
| 昭通是一片生机勃勃，充满希望的热土。在党中央、国务院、省委、省政府的正确领导和关心支持下，全市各族人民以加快发展为主题，坚持解放思想、与时俱进，艰苦奋斗、开拓进取，全市经济持续快速健康发展，社会事业长足进步，城乡居民生活水平稳步提高。 2007年，实现地方生产总值225.34亿元，增长11.2%；地方财政一般预算收入12.89亿元，增长25.1%；固定资产投资155.21亿元，增长25.7%；社会消费品零售总额59.23亿元，增长16.7%；城镇居民人均可支配收入9090元，农民人均纯收入1704元，分别增长11.9%和17%；单位生产总值能耗下降3.5%，城镇登记失业率4.8%。全市经济实力显著增强，基础设施明显改善，社会事业全面进步，民主法制扎实推进，人民生活水平不断改善，社会更加安定和谐。 随着西部大开发的不断推进，昭通已进入了一个新的重要战略机遇期。在科学发展观的指引下，全市上下正在全力推进又好又快发展，力争在2020年把昭通建成重要的能源、重化工、农特产品加工基地和长江上游生态屏障。 |
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一、昭通历史文化悠久
昭通这块古朴神奇的土地，历史文化源远流长。1982年，昭通市北郊过山洞出土了一枚人牙化石，经鉴定为“早期智人化石”，距今约10万年，称作“昭通人”，填补了云南省猿人阶段到晚期智人阶段之间的空白，说明昭通市是人类起源和发展的重要地区之一。大约距今一万年左右至距今四千年的约六千年时间里，居住在这里的先民们已广泛使用磨制石器，并懂得了制陶、纺织、农业和放牧等技术，开始了邑居和定居生活。西周末至春秋初期时的杜宇部落，入蜀，“教民务农”，带去了先进的农耕文明，得到了蜀民的拥戴，当了蜀王，号“望帝”。公元前250年，秦孝文王以蜀郡太守李冰开凿焚道。公元前221年秦始皇统一全国后，为了进一步经略云南，派常颔将李冰开凿的焚道延伸至建宁(今曲靖)，史称“五尺道”。中原文化的南渐，今昭通地处“五尺道”枢纽，得风气之先，是云南最早、最充分接受中原文化影响的地区。
公元前135年(西汉武帝建元六年)，汉武帝改变汉初“闭蜀故徼”的封闭政策，重开“南夷道”，在西南夷地区设置郡县，扩大中原与西南边远地区的经济文化交流。西汉王朝在今昭通市设朱提县(郡)，昭通首次被纳入中央政权的管理之下。商品自由运销，汉文化影响蔚然成风，昭通社会经济文化进入了一个快速发展的时期。
自西汉建元六年至唐天宝年间，今昭通以“朱提”冠名，或为县治，或为郡治，或为犍为南部、犍为属国都尉治所，前后达800余年。其间，汉晋两代，发达的农业经济、灿烂的青铜文化特别是白铜的发明、闻名全国的朱提银、儒学的兴起和传播，表明朱提地区社会经济文化高度繁荣，这从汉孟孝琚碑和晋霍承嗣壁画墓等的出土发掘可以得到充分的佐证。尤其是汉孟孝琚碑，有“寰宇稀世之奇珍”，“海内第一石”之美誉，著名学者梁启超、罗振玉、袁嘉谷、黄膺、赵藩、方树梅、谢饮涧等学者对此碑纷纷进行过考证，该碑是迄今为止云南所发现的唯一一块汉碑，其碑图、碑石、碑文为研究云南古代文化史及其与中原文化的关系提供了重要的实物参证。霍承嗣壁画中的“夷汉部曲”的写实画像，是现存晋代壁画的唯一，对研究古代民族史及汉晋时期云南民族关系有极其重要的价值。朱提文化受滇、夜郎、巴蜀、荆楚等诸多文化因素的影响，但其表现的主要文化特征仍然属于成熟的汉文化体系。也就是说，朱提文化是以汉文化为主，同时包容了多种周边文化因素的复合型、地域性文化。
唐宋时期，南诏、大理两个地方政权先后称雄于云南地区，昭通既与中原文化疏离，也未能充分接受南诏、大理文化的影响。值得一提的是，唐豆沙关袁滋题纪摩崖，是作为封建统一国家的唐中央政权与南诏地方政权关系史中一项重要的实证文物，又是唐贞元间中原、巴蜀与云南交通史的真实记录。学术界认为袁滋题纪摩崖有“维国家之统、定疆域之界，鉴民族之睦、补唐书之阙，正载籍之误、留袁书之迹”六大历史价值。已公布为国家重点文物保护单位。该碑在今盐津县豆沙镇境内，刻石高约60厘米，宽约25厘米，全文八行，直下左行，计一百二十二字，释文为：“大唐贞元十年九月廿日，云南宣慰使内给事俱文珍，判官刘幽严，小使吐突承璀，持节册南诏使御史中丞袁滋，副使成都少尹庞颀，判官监察御史崔佐时，同奉恩命，赴云南册蒙异牟寻为南诏。其时，节度使尚书右仆射成都尹兼御史大夫韦皋，差巡官监察御史马益，统行营兵马，开路置驿，故刊石纪之。袁滋题。”宋封乌蒙。元置乌蒙路。明代置乌蒙府。清雍正九年在完成改土归流后，改乌蒙为昭通。上溯唐、宋两代行羁縻之治时中断中央政权建置的近五百年，今昭通称“乌蒙”(阿猛)前后千余年。土司制度的形成和逐渐完备，因用兵、屯田、民族迁徙而形成的土著文化、移民文化、民族文化的存在和发展同样值得关注，同样是昭通历史文化资源中极为宝贵的财富。
清雍正五年(1727年)实行改土归流，“诏改乌蒙府为昭通府”。历雍正、乾隆、嘉庆三代，实施了一系列安定社会、发展生产、繁荣文化的方针政策，昭通社会经济文化又步入了一个快速发展的时期。以兴修水利和高产农作物引进种植为代表的农业开发；朱提银铜的再度辉煌；因大规模铜运而推进的水陆交通建设和商业贸易的繁荣；儒学的日渐复苏；非本土宗教文化的进入等等，昭通历史文化仿佛又走进了繁荣的朱提文化的又一个轮回。可惜，匆匆而来的晚清咸同年间的动乱，又一次断送了昭通社会经济文化发展的大好前程。
民国时期的昭通，成为云、贵、川三省边区的经济文化中心，时有“小昆明”之美誉。昭通涌现出了中共早期云南地方组织领导人刘平楷、李国柱，中国中央军委确认的中国人民解放军三十三位军事家之一的罗炳辉；昭通又是中国工农红军长征经过的地方，党中央在这里召开了著名的“扎西会议”。
二、昭通历史文化文化遗存多样
昭通文化遗存十分丰富，全市有新石器遗址20余处，著名的有鲁甸野石山遗址、马厂遗址和巧家小东门新石器遗址，时代在四千年左右。据1983年中国科技大学科研处编的《科研情况简报》第六期及有关论文公布，对安阳殷王武丁妻子妇好墓出土的部分青铜器进行检测，说明距今三千年前殷朝铸造青铜器的铜矿来自今天云南的永善和巧家一带。战国至秦汉，许多墓葬出土的器物，有的具有滇文化因素，有的含巴蜀文化因素，有的近似邛都文化。有意义的是，昭通市盘营、水井湾、白沙地出土的陶器不少有“刻画符号”，或者是一种古代少数民族文字。著名的《孟孝琚碑》出土就与“粱堆”相关；崖墓分布九个县(区)，近千座，为云南之最。昭通市北坡，镇雄县城北，现存东汉以来彝族乌蒙部、芒部部分遗址。盐津豆沙关、威信棺木岩、永善桥湾，遗留着众多悬棺墓。石板墓分布于巧家、绥江、盐津、大关、镇雄、彝良、威信，早至新石器时代，晚至明代。
三、昭通历史文化发扬显著
昭通市继20世纪50年代初以汉砖、石室墓为主的考古发掘后，在70年代以来，先后发掘了大关县岔河崖墓群、昭阳区象鼻岭崖墓群，鲁甸县马厂新石器时代遗址，昭阳区洒渔营盘村战国西汉土坑墓群和小弯子崖墓群，水富县楼坝、箭刀湾崖墓群，以及张滩坝战国西汉土坑墓群，巧家县小东门新石器时代石棺墓群，鲁甸县野石新石器时代遗址，威信县瓦石、旧洞悬棺葬。这些考古发掘，出土了许多珍贵文物，对研究云南、昭通的历史，甚至在中国考古学上都有重要意义。
四、昭通历史文物众多
全市现有国家级重点文物保护单位：袁滋题记摩崖石刻；省级重点文物保护单位：野石山遗址、孟孝琚碑、罗炳辉故居、扎西会议旧址、水田寨中央红军总部驻地旧址、铁炉红军标语、鲁甸拖姑清真寺、观斗山石雕群、霍承嗣壁画墓等。
五、昭通馆藏文物丰富
市文物管理所和11个县(区)的文管所、博物馆、纪念馆、文化馆的馆藏文物有17497件。其中国家一级文物6件。例如：“孟琴”三联子母铜印、“建初元年”双鱼铜洗、巫师陶俑等；国家二级文物10件，例如：骑鹿铜俑、带盖提梁铜壶、驮羽人宝瓶青铜朱雀、天王镇小鬼铜像等，国家三级文物278件，一般文物517件。昭通已是云南省文物藏品富集的地区。
六、昭通人文历史璀璨
从古至今，昭通人文历史群英荟萃。杜宇传播和农耕文明的传说，孟碑被誉为“海内第一石”，“天下绝”的观斗山石雕，近现代史上名垂青史的刘平楷、罗炳辉、龙云，卢汉和国学大师姜亮夫、著名学者肖瑞麟、邓子琴、张希鲁、谢饮涧，时代英雄徐洪刚等一大批雄才俊杰使昭通山水殊胜，人文增辉。
众多历史文化资源的存在，为昭通文化产业的开发积累了十分丰富的资源和潜力，也是昭通文化发展、繁荣的根本，这些丰富的历史文化积淀，也给现在的昭通人以丰厚的文化营养，昭通这块土地现在形成昭通作家群现象，不是偶然的，与这块土地上的历史文化气息的滋润是分不开的。
朱提
昭通汉晋称朱提.读作“殊时。” 在《辞海》和《辞源》这两部大型汉语文工具书中，于朱提词条下给出了三项注释，表述了朱提的建置沿革和历史地理含义。其一，古县名。西汉置，治所在今云南昭通。南朝梁废。唐武德初在此置安上县，不久又改名朱提。东汉时曾为犍为属国治所，三国至南朝曾为朱提郡治所，唐初曾为曲州治所。其二、古郡名。公元214年(东汉建安十九年)刘备改犍为属国置。其三，境内有朱提山，产银多而美，故后世用“朱提”为高质银的代称。上引《辞海》、《辞源》的注释是权威的，无可置疑，但需作必要的补白与说明。首先，自西汉建元六年朱提县建置至唐武德八年，迢迢遥遥760多年，不同时期朱提县(郡)隶属和领属关系时有变化，但“治”之所在的今昭通市作为朱提一地行政中心的地位却始终如一。第二、《汉书·地理志》、《水经注·若水》记：朱提“山出银”。又说：“朱提，山名也”。应劭曰，“在县西南，县以氏焉。”即是说，山闻名于前，县建置时因山得名。第三、那么，“以产银多而美”闻名的朱提山又在哪里呢?方国瑜、曹吟葵等学者依据文献和考古发掘所得，均认为今昭通市、鲁甸县所辖西南部、牛栏江东岸的莽莽群山，就是古朱提山主脉。
对于昭通来说，朱提760年盛衰兴亡，浮沉荣辱，是一部让人品读噫嘻、回肠荡气的断代史；是中原、巴蜀文化南渐，与朱提独具特色的区域文化融汇、演进、蕃盛而彪炳史册的华章；是从来就不曾疏离的虽然遥远却真切的存在；是永存于心底的解析不开的生命情结。 |
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西部大峡谷温泉生态园景区
西部大峡谷温泉景区 西部大峡谷温泉生态园是水富县1999年招商引资的旅游项目。宜宾万泰集团在1999年投资8000万元修建，该景区边修建边营业，2001年4月正式营业。到2004年末，累计投资已达2亿元。
大峡谷温泉园区依山而起，依石而建，依水得名，具有独特的河谷风情和田园诗画般优美的意境,2001年7月被评为AA级风景区。园区内有露天温泉池50多个，占地100亩，可容纳5000人以上沐浴。园区配套设施有：1000个泊位的停车场、各种档次的住宿设施（日式木结构的贵宾楼、东巴别墅、温泉宾馆）可接待800人入住。可容纳5000人玩乐的民族广场、可容纳5000人的国际会议中心，可供600人同时就餐的餐饮厅。园内绿化面积48055平方米，占百分之六十以上，堪称西部首家颇具规模、上档次、有独特情调、融温泉沐浴、休闲度假、商务洽谈、各种会议接待、疗养健身为一体的旅游温泉生态园。
西部大峡谷温泉景区西部大峡谷温泉景区建设过程中，水富县委、县政府非常重视。招商引资项目协议签订以来，在土地征用、减免税收等方面都给予了优惠政策，同时配合宜宾万泰集团投资1000多万元，修通了县城到景区的3千多米水泥路，为景区的建设经营提供了良好的服务环境。景区在经营过程中，不断强化民族特色，景区服务人员要求穿着少数民族服装，歌舞表演以藏族、傣族等民族舞蹈为主。在饮食上，有云南的过桥米线，也有四川风味的麻辣菜和火锅。在宣传促销中，万泰集团投入近千万元在成渝高速公路上制作了大型户外广告牌。在黄金周、节假日期间景区还与广告公司、电视台合作，策划举办一系列狂欢庆祝活动。
未来向家坝水电站建设后，西部大峡谷温泉将被淹没，为了充分利用温泉这一地下宝藏，开发向家坝水电站建成后的壮丽景观，万泰集团将把温泉引到原址南侧山坡上，建成一个档次更高、规模更大的“大峡谷温泉国际度假娱乐中心”，即西部大峡谷温泉二期规划：占地面积1650亩，由万泰集团投资5.59个亿，边修建边营业，约5年实施完成。
威信红色旅游
威信红色旅游主要由扎西会议会址、两合岩风景区、水田花房子、观斗山石雕艺术、大雪山原始森林景区、天台山溶洞、瓦石僰人悬棺等景点（区）组成。
一、扎西会议会址
1935年2月，中央红军长征进入云南威信后，中央政治局于2月5日至9日连续在威信水田花房子、大河滩庄子上、扎西江西会馆召开中央政治局扩大会议和中央政治局常委会议。史学界将这三次会议统称为“扎西会议”。
扎西会议解决的七件事，均为长征以来的第一。一是常委重新分工，以洛甫（张闻天）代替博古（秦邦宪）负党的总责，从而在实际上确立了毛泽东在全党全军的领导地位。二是讨论通过了《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》及决议大纲（即“遵义会议决议”）。三是制定新的战略行动方针，改变了原定的渡江北进计划，回师黔北，重占遵义，进而实现四渡赤水，突破敌人的围追堵截。四是部队进行整编和轻装，增强了红军的灵活性和战斗力。五是向红二六军团、红四方面军及苏区发出斗争指示，结束了长征五个月来无消息、无指示、无行动方针的局面。六是留下了长征以来第一支游击纵队。七是大力开展扩红运动，扩大红军三千多人。
扎西会议以博古交权为标志，彻底结束了王明“左”倾机会主义路线在党和红军中的统治，确立了毛泽东同志的正确领导地位。红军实现了新的战略转移，为长征胜利奠定了基础。“扎西会议”在中国革命旅程上具有十分重要的意义，是我党我军历史上的一个重要转折点。
二、两合岩风景区
两合岩位于县城南部5公里处，为高200米、宽20米、长500米峡谷，扎西河奔泻其间。右侧峭壁下小道，据陈云《随军西行见闻录》记录，为中央红军西行以来最险要处。古人有诗“刀削斧劈鬼见愁，英雄到此也低头；仰头只见天三尺，举足不知何处求”。左侧大溶洞在清代称朝佛洞，高80米，宽100米，有1巨大石莲花，1982年曾在洞内发现新石器时代人类用过的骨针及熊猫、马鹿、犀牛等动物牙齿化石。1986年原云南省省长刘明辉游览时题词：“两山夹一洞，抬头一线天”。绝壁上草木葱茏，飞鸟啁啾。修建扎西至石坎公路时凿通两段隧道，溶洞口建有停车场供游人停放车辆，岩上大书：“两合岩”三字，洞口建有红军过两合岩碑记。隧道口有对联两幅，其一为：“万里风云涌两合，千秋伟业耀扎西”。另一为：“九曲羊肠连绝壁，两头老虎锯雄关”。
三、观斗山石雕艺术
观斗山是川南地区有名的宗教名山，位于高田乡境内，距县城45公里，海拔高度1800米，旅游面积40多平方公里。观斗山山上布满古树、筇竹，四季山花争奇斗艳，当地民谣“好座观斗山，一脚踩云南，一脚踏四川，山山岭岭排两面，九龙金狮把门关”。观斗山由记载异人盘坐方石观星斗而得名，尤其是吴三桂在此观星斗的流传最广。吴三桂想当皇帝，观星斗时只数出镇龙山、旺龙山、合龙山、福灵山、保善田、紫气山、小南海、乌鸦山8条龙（山梁），忘记将自己所站观斗山计算在内，站在山顶遥看四周美景，真是“月白风清，四面有山皆入画”，“霞映观斗，四旋宛若龙蛇走”。
观斗山庙宇始建于明代，共九殿，其石雕群规模宏大、精美，1992年原中共云南省委副书记高治国游览后题写“观斗天下绝”。1993年被列为云南省重点文物保护单位。
观斗山集自然景观与人文景观为一体，融儒、佛、道为一家。它既有一山独秀的雄姿，又是云南仅有全国罕见的石雕艺术宝库，现存的64尊雕像，300多组浮雕无一不呈现出瑰丽的文化、艺术、美学、佛学、道学、儒学价值。该景区山峰巍峨、叠翠堆绿、竹木苍翠、山泉叮咚，素有“四川有个峨眉山，云南有个观斗山”的民谚和“万盏明灯亿炷香火”的美誉。省政府已决定启动滇东北旅游区的开发，发展跨省旅游。
四、天台山溶洞
天台山溶洞离县城32公里，位于麟风乡毕坝公路边的老鹰岩上，具有宏、美、宽、多的特点。洞有四层，每层之间高差20~50米，互相贯通，各有厅堂，其中可开发利用3层。已探测的第二层洞面积64095平方米，长2138.2米。洞终标高1188.94米，其中：主洞长1264米，宽35米，高约25米；支洞深874.1米，宽25米，高18~25米。有10余个大厅，大者宽约100米，小者宽20~30米。洞内次生碳酸钙沉积物类型繁多，色彩绚丽，形成各异。单体、复合体共生，黄色、淡红色、白色或无色透明石乳、石笋、石柱比比皆是，多以站立式、侧挂式、悬垂分布式。
天台山溶洞被人们誉为“西南第一洞”，保加利亚专家考察评价认为该洞成洞年代久远，堆积物之多，实属罕见，具有较高的旅游开发价值。其特点是洞中有洞，洞中有山，洞中有泉，洞中有天。该洞最高80余米，最宽5米，12个大厅总面积6公顷以上，为天然彩色石洞。已开发的洞内石笋、石柱、石芽、石幔皆呈乳白色，造型各异，晶莹透明，其景观诡奇多端，神秘莫测，有一酷似伟人毛泽东的钟乳石屹立洞中，其神态栩栩如生，大有呼之即出之感，实为天下一绝。
五、大雪山原始森林景区
大雪山原始森林位于昭通市威信县、彝良县及四川珙县、筠连县4县交界处，距县城扎西46公里，海拔1600米，曾是红军川滇黔游击纵队主要活动基地。大雪山原始森林面积1万多公顷，林内树种以丝栗，山板栗、筇竹为主，特产珙桐为国家一级保护植物。林内猕猴桃、野梨子、野荔枝、丝栗子、羊奶子、酸枣子、斑鸠果、八月瓜、猫儿瓜等野果及黄花等野菜遍地皆是。淫羊藿、野三七、黄连、何首乌、五倍子等药材亦随处可见，罗汉笋、水竹笋、香菌、天麻、木耳出产丰富。林中常有碎蛇、风骚蛇游动，溪中石蚌（俗称木槐）肥大鲜美，有“肥壮石蚌遍地爬，想吃石蚌顺手抓”之说。林中除野猪、豺狼、野兔、松鼠、刺猬、九节狸等野生动物外，还有国家一级保护动物金钱豹、二级保护动物红腹锦鸡、三级保护动物黑熊。兰花、山茶花、玉兰花、喇叭花、百合花、杜鹃花、映山红、荔枝花、珙桐花等众多花卉，令人如痴如醉。大雪山还是水的乐园，大沟小箐的水不仅清澈见底，而且水流形成各异，大洼大畦的水纷呈碧绿，小沟小塘状似明镜，“石棺材”、“万卷书”的水流在长达一至八华里的沙页岩上淌过形成水奇观，飞鱼塘、昌水岩瀑布又使人心旷神怡。由于水的浸润，大雪山的洼地间至令仍保存着数百亩湿地，湿地上野花盛开，喷泉飞溅，形成奇特的景观。
大雪山是滇川连界上的一颗绿色明珠，是一个巨大的天然氮肥，原始生态保持较为完好，具有较高旅游价值和观赏品位。曾有诗传颂“大雪山高又长，五岭四沟四十八口塘，巍巍奇峰立九十九，前有白鹤池，后有凤凰坝，周围九狮十八象，无垠的林海莽苍苍，珍禽猛兽满山跑，奇花异草遍地香，雪山处处都是宝，滇川两省把名扬”。
六、瓦石僰人悬棺
瓦石僰人悬棺悬挂于数百米的绝壁上，是神秘和未知的象征。目前悬棺虽然经过部分整理，但原貌基本尚存。2000年，已由奥地利王妃出资进行保护。从山下仰望万仞绝壁上的悬棺，给人的绝非仅是神秘和震撼的感觉，僰人称谓早已消失，而神秘的僰人文化又从何追溯而起呢？
大关黄连河景区
大关黄连河风景名胜区由黄连河瀑布群片区、青龙洞峡谷溶洞片区、罗汉坝原始森林片区、三江口自然保护片区和云台山古驿道游览线组成，简称“四片一线”，总游览面积220平方公里。1994年经省政府批准，黄连河景区列为省级风景名胜区，2001年被评定为国家2A级旅游区。
黄连河瀑布群片区：位于大关县城东南侧5公里，紧邻213国道，面积42平方公里。该景区以姿态各异、美不胜收的瀑布群为其主要特色，方圆5平方公里的主游览区内就有大小瀑布40余个，较大的14个，特别是“大滑板”、“水帘长廊”等景观独特绝妙，游客多愿参与景点娱乐活动，此外还有地下溶洞——白象洞、奇峰峭壁、密林山花、古刹名胜、苗族风情等景观，集山、水、林、洞融为一体，以峻、秀、奇、幽蔚为大观。该景区是大关旅游的主景区，更是开展旅游观光、休闲娱乐、度假疗养的旅游胜地。主要景点有：对歌瀑、双瀑迎客、团圆瀑、水上舞台、月老瀑及鸳鸯瀑、水帘长廊、大滑板、少女瀑、情郎瀑、白象洞等。该片区已于1993年10月对外开放。
青龙洞峡谷溶洞片区：位于县城西南上高桥乡，距县城53公里，距昭阳区44公里，面积38平方公里。该景区以气势磅礴的大、小彪水岩瀑布，洞体高大，巧夺天工的青龙洞 和长14公里的大峡谷为主体景观，具有雄、险、奇、秀的景观特色，是寻幽、揽胜、探险的良好地方。主要景点有：上高桥峡谷、大彪水岩瀑布、小彪水岩瀑布、青龙洞、阴山溶洞、绝壁崖门、高桥、石林等。该片区已于1995年4月对外开放。
罗汉坝原始森林片区：位于天星镇政府东北约15公里，距县城53公里，景区面积为76平方公里，植被覆盖率达99%。这里秀竹挺拔，山花烂漫，原始森林神秘幽深，杜鹃湖泊风光旖旎，草甸宽阔秀美，是游览观光、避暑度假、登山攀岩及开展湖泊游乐活动的理想场所。主要景点有：九层岩、龙塘瀑布、天外来客、竹海、原始森林、杜鹃湖（罗汉坝水库）、转转河、大草甸、九天瀑、玉盘瀑、观音岩、天星古生物化石点、凉风坳基督教堂等。该片区由于交通不便，现未开发。
三江口自然保护片区：位于县城之北木杆镇，距县城92公里、距木杆镇11公里、距绥江91公里、距永善溪洛渡电站70公里，现尚未开发。最高海拔2420米，林场总面积40平方公里，自然保护区面积6.8平方公里，属省级自然保护区。保护区内主要是原始阔叶混交和原始植物峨嵋栲，是滇东北唯一的原生植物类型，峨嵋石砾和峨嵋栲占林木组成的87%。这片原始森林系亚热带山地湿性常绿阔叶林，林冠浓密，林相整齐，林木高大，树干挺直，观赏和使用价值均高。这里分布的成片茂密翠绿筇竹，不仅是一片迷人美景，还是制作旅行工艺品——手杖的原料。筇竹所产筇竹笋，鲜脆可口，人称山珍。林中有世界珍稀树种珙桐，贵重药材竹荪、天麻、虫草等。此地聚居苗族，每年农历五月端午节，苗家儿女均要身穿民族服装聚集到此，载歌载舞举行盛大的“花山节”。该片区现未开发。
云台山古驿道游览线：云台山游览线以云台山峡谷为中心，长达50余公里，面积为24平方公里。沿线群山巍峨、奇峰叠出、峡谷幽深。这里自古就是滇川交通要道，古老雄险的秦汉古道、明清古道和如今的昆水公路、内昆铁路均从此通过，留下众多珍贵的历史文物和历史遗迹。游览线由众多的人文景观和绵延不断的峡谷、峭壁以及瀑布、溪流等组成，是访古觅踪、饱览自然风光的最佳游览线。主要景点有：玉碗瀑、灵官岩石刻、笔架朝晖、翠华寺、玉屏晚照、苍岩石燕、董峰甘雨、龙洞清泉、洗马晴岚、云蝠积雪、龟山烟树、吊桥渔火、王家祠、黄葛铁锁桥、李蓝起义遗址、石门关古道遗迹、五尺道遗址、黄荆坝护法滇军殉难地、云台珠帘、云台山峡谷、云台山瀑布、岔河岩墓群、石门关字库塔等。该片区至今也尚未深度开发。
铜锣坝国家森林公园
铜锣坝国家森林公园位于昭通市水富县太平乡境内，距水富县城70公里。铜锣坝国家森林公园是滇东北保留较完好的亚热带长绿阔叶林区，总面积50平方公里。林区分布着5条溪流、7个小湖、数十个瀑布、18个小盆地和108个山峰。林中分布着100多种观赏树种和珍奇植物。有金丝猴、金钱豹、巨蟒等14种国家一级保护动物，有珙桐、桫椤、水杉等国家一级保护的名贵树种。林中参天大树高大挺拔，山花烂漫；群峰如林，悬崖峭壁，险峻无比。山岭谷间流水孱孱，流泉瀑布似玉带飘洒。铜锣坝的由来、仙女池的传说、乱山子断龙精的传说以及古老的老君庙、景区周围淳朴的民风民俗等都是项目区内不可多得的人文景观。
铜锣坝国家森林公园1992年5月省林业厅批准为省级森林公园，1999年5月国家林业局批准为国家级森林公园。1998年水富铜锣坝森林公园总体规划经专家评审通过。1999年批准为国家森林公园，2004年3月通过了《铜锣坝森林公园 基础设施建设可行性研究报告》，2004年1月通过了《铜锣坝森林公园详细规划》。
2004年云南省发改委以（2004）861号文件批准了铜锣坝国家森林公园基础设施建设投资计划，总投资1800万元，其中国债资金1000万元，自筹800万元，建设内容包括：景区公路8公里，步行道3公里，木栈道2公里；给排水和供电设施；垃圾收集转运站2个，厕所3座，游客中心600平方米，停车场3000平方米。
铜锣坝国家森林公园1992年5月省林业厅批准为省级森林公园，1999年5月国家林业局批准为国家级森林公园。1998年水富铜锣坝森林公园总体规划经专家评审通过。1999年批准为国家森林公园，2004年3月通过了《铜锣坝森林公园基础设施建设可行性研究报告》，2004年1月通过了《铜锣坝森林公园详细规划》。
2004年云南省发改委以（2004）861号文件批准了铜锣坝国家森林公园基础设施建设投资计划，总投资1800万元，其中国债资金1000万元，自筹800万元，建设内容包括：景区公路8公里，步行道3公里，木栈道2公里；给排水和供电设施；垃圾收集转运站2个，厕所3座，游客中心600平方米，停车场3000平方米 |
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