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大理國（白語：Dablit guaif）是位於今日中華人民共和國境內的中古時代的一國，其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現在的雲南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區，以及老撾與越南的少數地區。
大理國於937年由白族段思平滅大義寧建國，都城大理。1095年高升泰改國號為大中國，1096年段正淳恢復大理國號，史稱後大理。1253年，大蒙古國忽必烈“革囊渡江”徵雲南，滅大理國，後建雲南等處行中書省，國王段氏被任為大理世襲總管。
大理國結束後，蒙哥汗三年(西元1253年)，元世祖至元七年(西元1270年)置大理路，轄境包括現今大理、洱源、巍山、祥雲、永平，以及姚安、大姚、保山、騰衝等地。明太祖洪武十五年（公元1382年），將大理路改為大理府（雲南內地共設有助個府），轄境相當於現在的大理、祥雲、賓川、洱源、雲竜等縣。這當中，作為洱海周圍的大理縣也數易其名，元世祖至元二十六年(公元1289年)置太和縣，1913年改名大理縣，羊苴咩城也就改稱大理城。 |
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| 五代至宋時雲南的地方政權。五代後晉天福二年﹐段思平滅楊幹真的大義寧政權﹐據南詔地﹐號大理國﹐有八府﹐四郡﹐三十七部﹐轄境相當於今雲南全境及四川西南部。宋紹聖元年高升泰代立﹐號大中國。紹聖三年﹐段氏再起﹐號後理國。前後共傳二十三王﹐歷三百一十六年。其間﹐宋曾封其王為大理王﹐雲南節度使。宋寶佑元年﹐為蒙古忽必烈所滅﹐後置雲南行中書省。國王段氏被任為世襲總督﹐軍政官員多受封為雲南各路土司。 |
掌刑法的官 Charge of the criminal law officer |
| 掌刑法的官。 秦 為廷尉， 漢 景帝 六年更名大理， 武帝 建元 四年復為廷尉。 北齊 為大理卿， 隋 唐 以後沿之。《韓非子·外儲說左下》：“ 夷吾 不如 弦商 ，請立以為大理。” 陳奇猷 集釋引 太田方 曰：“《禮·月令》註：‘理，治獄官也。 有虞氏 曰士； 夏 曰大理； 周 曰大司寇。’” |
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| 星名。《星經》捲上：“大理二星，在宮門內，主刑獄事也。” |
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大理旅遊投訴電話：大理州旅遊投訴電話：0872-96927
雲南省旅遊投訴電話：0871-4608315
國傢旅遊投訴電話：010-65275315大理最佳旅遊時間：氣候：按海拔高低不同，氣候和植物呈立體分佈，分屬北亞熱帶、溫暖帶和寒溫帶氣候。年平均氣溫15℃，最冷月(1月)平均氣溫8.7℃，最熱月(7月)平均氣溫20.1℃，"寒止於涼，暑止於溫"，全年有4個月零6天達到國際最佳療養溫度。陽光輻射較強，光照充足，年平均日照2474小時。雨量充沛，年平均降雨量1100毫米。年平均無霜期230天。
最佳旅遊時間：白族的很多節日和盛會多集中在每年的3至4月間，此時來遊，會感受到濃郁的民族風情。有歌唱到：“大理三月好風光”，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、遊洱海，都再適合不過了。
另外，每當夏秋之交的雨後，氣溫下降很快，當地有“一雨成秋”的說法，因此那時來大理旅遊最好能帶上幾件秋衣，以防着涼。
大理民俗節慶活動：白族又稱白子、白尼、勒墨、那馬，在數千年的歷史進程中，白族形成了自己獨特的民族文化，也有着獨特的民族節日；他們的村寨大多分佈在湖濱、河畔以及交通便利的平壩上，每個村寨基本保留着土木結構的“三坊一照壁”，“四合五天井”建築形式。
白族有着自己的服飾，更是一個能歌善舞的民族；白族的刺綉、紮染、木雕等手工藝品深受國內外的遊客的喜歡；白族各種風味名吃更是倍受青睞。
白族的節日和盛會多集中在每年的3-4月之間。
白族的三月街 每年農歷三月十五日至二十一日
大理白族的三月街，又叫“觀音市”，是白族最盛大的傳統節日，在大理城西的蒼山腳下舉行。
節日期間，滇西各少數民族前來大理，進行物資交流和文藝體育盛會，共同歡慶節日，除此以外，還舉行賽馬、滇戲、花燈等各種活動。每天與會者多達數十萬，盛況極為空前。
白族繞三靈 每年夏歷四月二十三日至二十五日
繞三靈是大理白族最盛大的傳統歌舞節日，是白族人的狂歡節。屆時，大理、洱源、賓川、巍山等地的白族群衆，無論男女老少，身着盛裝，從四面八方成群結隊地來到蒼山洱海，人們載歌載舞，通宵達旦地遊行和祈禱。在大理有一句“繞三靈”的俗語：三日逛北，四日逛南，五日返傢園。
朝雞節 一月初一至十五
每年的朝雞節在賓川雞足山舉行。
耍海會 八月初八
每年的耍海會在大理纔屯舉行。
石寶山歌會 農歷七月末的三天
每年的石寶山歌會在石寶山石鐘寺舉行。
火把節 六月二十五
每年的火把節在白族屯寨舉行。
葛根會 一月初五
每年的葛根會在大理三塔寺內舉行。大理城市地圖：大理特別提醒： 1要小心各種毒蟲
2幾乎所有的咖啡館都提供旅遊信息和訂票業務，有一些還備有自行車可供遊客租藉。
3旺季最好提前訂房
大理美食：以前大理出名的是氣鍋雞和沙鍋魚，氣鍋雞吃的人多了，不介紹，沙鍋魚仗着洱海的鮮魚，在大理傢傢戶戶都會做，全國都可以做，所以也不說。
洱海的大蠃螄可是一絶，以前我傢在大理的時候都有拳頭大的，現在衹有乒乓球大小，風味仍存，通常是殺了，分蠃螄頭和蠃螄黃（脂肪）來做，去年去大理又看到有象廣東人吃田蠃般的整衹吃的吃法，估計不怎麽樣。其實以前廣東的田蠃巨大的時候也不整衹吃的。廣東人通常在大理都衹敢吃蠃螄頭，但實際上蠃螄黃更美味。
還有就是大蚌殼，以前在大理我們傢用我洗澡的木盆成盆端回傢殺，動刀動槍的快活極了，運氣好的還可以找到米粒大小的珍珠，廣東的蚌殼多螞蝗，不敢吃。
再就是洱海裏的黃花魚，極扁，據說是為了逃避什麽仙人的懲罰鑽進石縫裏形成的，美味，現在已不大見得到。至於金大俠說的弓魚，早已不見蹤影，不知道近年是否重新繁殖成功呢？
還有火腿，以前大院裏整個單位整衹腿開來吃纔叫美味，據說形成火腿的細菌在火腿厚皮剝開後見了氧氣會馬上變質哈喇，所以現在的包裝火腿已沒有以前的美味了。
大理最好的餐廳大部分都集中在古城中，要品嚐大理美食可前往古城中的護國路，具有白族、藏族等少數民族特色的西餐咖啡廳在這裏隨處可見，還聚集着許多外國旅遊者。
在護國路上，許多餐館兼售中西餐，遊客可以品嚐到雲南風味的菜餚以及當地的白族菜，其中以擁有白族“三道茶”及藏族“酥油茶”而馳名海內外的太白樓堪稱代表，來這裏飲茶的外國人很多。
當然，古城吸引人的不僅僅是食物，更在於這裏的咖啡館和餐廳都提供了寧靜而輕鬆的氣氛，在這裏，人們可以聽着音樂，喝着冰啤，度過一個悠閑的下午。
大理購物：在大理，想帶幾件別緻的小禮物回傢送人，不愁找不到地方。在古城或下關，你可以買到用天然大理石製作的文房四寶、花盆、花瓶、燈具等大理石工藝品。
富有民族特色的白族蠟染、紮染更是人見人愛的手工藝品，在下關及古城也隨處可見；大理州鄧川乳扇非常出名，各土雜店及農貿市場有售；下關沱茶，形如蘑菇帽，經久不變味，香氣獨特，在各土雜店有售；大理雪梨，産於洱海東岸，肉質雪白嫩細；劍川木雕，原為劍川民間工匠製作的傢具、門窗、屏風等，近年開發了一些工藝品小雕件，供遊客攜帶，在各工藝品店有售。
推薦購物場所
護國路：這裏是遊客的必訪之地，集中了各種少數民族織品、工藝品和滇藏各地特産，衆多的古董店經常會讓遊人得到意外的收穫。
還有，在蝴蝶泉附近，有一個叫周城的村子，從大理古城或下關等地，都有去那裏的中巴、小馬車，遊客不妨到村民的傢裏去看看，他們幾乎每傢都有自己專門製作蠟染或紮染的小作坊。價格比較公道，一塊蠟染布的價格為15元。當地的印章雕刻也很不錯。大理交通：在大理，想帶幾件別緻的小禮物回傢送人，不愁找不到地方。在古城或下關，你可以買到用天然大理石製作的文房四寶、花盆、花瓶、燈具等大理石工藝品。
富有民族特色的白族蠟染、紮染更是人見人愛的手工藝品，在下關及古城也隨處可見；大理州鄧川乳扇非常出名，各土雜店及農貿市場有售；下關沱茶，形如蘑菇帽，經久不變味，香氣獨特，在各土雜店有售；大理雪梨，産於洱海東岸，肉質雪白嫩細；劍川木雕，原為劍川民間工匠製作的傢具、門窗、屏風等，近年開發了一些工藝品小雕件，供遊客攜帶，在各工藝品店有售。
推薦購物場所
護國路：這裏是遊客的必訪之地，集中了各種少數民族織品、工藝品和滇藏各地特産，衆多的古董店經常會讓遊人得到意外的收穫。
還有，在蝴蝶泉附近，有一個叫周城的村子，從大理古城或下關等地，都有去那裏的中巴、小馬車，遊客不妨到村民的傢裏去看看，他們幾乎每傢都有自己專門製作蠟染或紮染的小作坊。價格比較公道，一塊蠟染布的價格為15元。當地的印章雕刻也很不錯。大理住宿：去大理住宿有兩種選擇，一種是呆在下關，住星級酒店，如下關著名的漫灣酒店、蒼山飯店、金達酒店等，這裏是大理的政治、經濟中心，旅遊接待設施也相對完善。另一種就是住大理古城，這裏有傳統的白族民居，古城護國路上的許多私人旅館、招待所，都是由舊時民居改建而成，古色古香，很有韻味，自助遊客下榻這裏可以更好地體驗大理的民族文化。
大理古城住處推薦
大理古城國際青年旅館：大理古城博愛路181號（0872－2662418）。距離大理車站13公裏，可乘坐4、8路公交車在玉洱路下車即到。雙人標間（帶衛生間）50元一晚，二人間、三人間15元/床。有電視、公共厠所、公用浴室（24小時熱水）、自助洗衣房、自助廚房，租用自行車10元/天。還能代購機票、汽車票、索道票（去蒼山、感通寺）。
另外，遊客不妨試試大理喜洲的白族民居，或者洋人街旁的民宅，那裏都是領略當地民族風情的佳地，費用不貴，一般是20～40元/床位。洋人街有一傢韓國客棧，價格很適合旅遊者，10元/天。
以上所列參考房價均為淡季時的價格，旺季房價可能會翻倍，而且很可能沒有房間，最好提前預訂。
大理娛樂：大理為舉世聞名的旅遊勝地，同時又是少數民族聚集的地方，其當地的娛樂具有濃郁的民族特色。在這裏，你可以在大理古城，下關，洱海地區的村寨裏，傾聽仙樂般的洞經音樂；可以參加蝴蝶泉邊的山歌對唱；可以細細品味大理的特色“白族三道茶”；也可以去劇院看白劇。
當然，在遊山觀景，領略民風之餘，這裏的寶齡球館、桑拿按摩浴室、卡拉ok、歌舞廳等娛樂場所也同樣不少，可讓你盡情享受。
面積：總面積1468平方公裏
人口：總人口47.4萬人，其中城市人口16.7萬人
行政區劃：現轄喜洲鎮、鳳儀鎮、市郊鄉、太邑鄉、七裏橋鄉、城邑鄉、銀橋鄉、灣橋鄉、挖色鄉、海東鄉、大理街道辦事處、下關街道辦事處等2鎮8鄉2個街道辦事處，並設有一個省級經濟開發區和一個省級旅遊度假區。
大理白族自治州地處雲南省西北部，總面積28356.0平方公裏，其州府所在地大理市位于云南省西部，是中國歷史文化名城之一。
大理位於蒼山之下，洱海之濱，被譽為“東方日內瓦”。它日照充足，年平均日照時數達2473小時，平均年降雨量1100毫米。年平均氣溫15．1℃，氣候溫和，四季如春。且東有洱海，西有蒼山，風景優美，民族風情濃郁，且歷史悠久，是國務院公佈的國傢級歷史文化名城、風景名勝區、自然保護區。
大理自古以“風，花，雪，月”四景聞名。所謂下關風是因下關位於埡口，風季時狂風呼嘯穿街掃巷，一出下關，則風煙寥寥，不見稻浪；而其中上關花據大理府志記載：“山茶樹高六丈，其質似桂，其花白，每朵十二瓣，應十二月，過閏月則朵一瓣，俗以先人遺種，在大理府和山之麓，土人因其地名之”。
蒼山山勢雄偉，南北長四十二公裏，上有十九峰、十八溪，山頂積雪終年不化，銀裝素裹璀璨奪目，這便是大理三景蒼山雪；洱海清澈如鏡，宜泛舟漫遊，每當皓月當空，蒼山銀峰粼粼閃爍，銀光月色交相輝映，白族漁姑出沒於波光樹影之間，這就是大理四景洱海月。
大理白族自治州有悠久的歷史，燦爛的文化，素有"文獻名邦"之稱。唐、宋時期，南詔、大理國均在此立國。中華人民共和國建立後，全州各項事業飛速發展，成就輝煌，前景喜人。全州山川雄奇，風光秀麗，氣候宜人，民風淳樸。大理是國務院首批公佈的全國２４個歷史文化名城和國傢級４４個風景名勝區之一，蒼山洱海被國務院批準為國傢級自然保護區。"三頂桂冠"使大理聲名遠播，享譽中外。
大理地區是雲南最早的文化發祥地之一，據考古發掘，新石器時代遺址廣泛分佈在以洱海為中心的高原湖泊群周圍。白族、彝族等少數民族的先民在這塊美麗、富饒的土地上種植水稻，馴養傢畜，從事採集、漁獵，創造了大理地區的遠古文明。大理州地處雲貴高源與橫斷山脈結合部位，地勢西北高，東南低。地貌復雜多樣，點蒼山以西為高山峽𠔌區。點蒼山以東、祥雲以西為中山陡坡地形。境內的山脈主要屬雲嶺山脈及怒山山脈，點蒼山位於州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。
悠久的歷史造就了大理衆多的歷史文化古跡，崇聖寺三塔、石寶山石窟、雞足山佛教聖地、南詔德化碑、感通寺……漫遊大理，猶如翻閱一本古老的書。 |
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大理州地處雲南省中部偏西，地跨東經98°52'~ 101°03'，北緯24°41'~ 26°42'。海拔2090米，東鄰楚雄州，南靠普洱市、臨滄市，西與保山市、怒江州相連，北接麗江市。自治州首府駐大理市下關，距昆明市338公裏。自治州總面積達29459平方公裏。山區面積占總面積的83.7%，壩區面積占16.3%。東西最大橫距達320多公裏，南北最大縱距達270多公裏。
大理地圖
大理地圖交通航空
大理的機場位於鳳儀鎮和海東鄉交界處，距離大理市區12公裏。目前，大理的民用機場衹有飛往省內昆明、西雙版納的航班。 如果從麗江到大理的話，可讓納西淨地客棧代為聯繫班車。
從下關到大理機場可乘7路公交車，如果打的的話約需80元。在下關建設路上的一些大賓館和旅行社內，都可以購票。
鐵路
從大理至昆明或至全國各地的火車票，在交通飯店大廳內或火車站可以買到，交通飯店售票時間：8:30-17:30。
K9616次列車晚上19:26從大理出發，次日早上05:07抵達昆明，硬座52元/人，臥鋪90元/人；K9610次列車(空調)晚上21:43從昆明出發，次日早上06:15抵達大理。
公路
大理地區的交通以公路為主，214國道和320國道在此交匯，通達各地。大理距離昆明300多公裏，兩地有高速公路連接，約需4-5小時。另外，遊客可在大理護國路，復興路上的酒吧、旅行社、小餐館內買到開往麗江、中甸的車票。
下關有三大長途汽車站，令人欣喜的是這三大汽車站都集中在建設路，其中有兩個車站在街的同一側，距離非常近。（詳見主要班車表）
大理客運總站
其中最大的汽車站是大理市客運總站，位於建設路21號，大部分的高快車都從這裏出發，車站中有一個獨立的高快車（豪華長途汽車）候車室。
從大理開往麗江的高快車每天4班車，發車時間為8:30，9:30，14:00，19:00，車程3小時，車費50元。
開往中甸的高快車早上9:00發車，下午15:00即可到達，車程9小時，車費85元。此外，還有一些發往各個方向的車次，車費可能較便宜，車速較慢。
客運服務站
是大理第二大汽車站，這裏有開往各地的高快車，由於客運服務站與大理市客運總站距離非常近，因此遊客們可根據自己的需要在兩個車站中挑選最方便的綫路。
大運車站
位於建設路，大運賓館旁，與大理市客運總站相對，這裏前往昆明最便宜的長途汽車車費為50元。
內部交通
出租車
大理市區夜景 遊客從下關前往各旅遊景點都十分方便，大理市內的出租車起步價一般為5元，每公裏加價1.4元，桑塔納起步價為6元，每公裏加價1.6元。(晚上10點後起步價6元,12點後10元)
自行車
如果打算在大理古城周圍逛逛，租輛自行車是不錯的選擇。如大理古城博愛路紅山茶賓館旁就有自行車出租，租金是10-12元/天，需要押金。
遊船
如果想暢遊洱海，比較理想的方式是前往下關北面的洱海碼頭乘坐遊船。遊船通常在每天清晨8:30出發，參考費用70-80元，建議遊客提前一天購票。參加旅遊團的話旅行社都會安排好的。 |
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在漫長的歷史歲月中，大理曾有着顯赫的地位和作用。秦、漢之際，大理是“蜀·身毒國道”（從四川成都，經云南大理、保山進入緬甸，再通往印度）的必經之地，這條通道，對促進大理地區和內地的聯繫、促進中國和東南亞諸國友好往來和經濟文化交流起着重要的作用。
大理地區是雲南最早的文化發祥地之一，據考古發掘，新石器時代遺址廣泛分佈在以洱海為中心的高原湖泊群周圍。白族、彝族等少數民族的先民在這塊美麗、富饒的土地上種植水稻，馴養傢畜，從事採集、漁獵，創造了大理地區的遠古文明。漢元封年間(公元前110～前105年)，漢王朝在大理地區設置了葉榆、雲南、邪竜、比蘇４縣，屬益州郡管轄，從此大理地區正式納入了漢王朝版圖。東漢時期，大理地區屬永昌郡，蜀漢時期分屬永昌、雲南２郡；晉朝時分屬寧州的永昌、雲南2郡，劉宋王朝時分屬寧州的雲南郡、東河陽郡、西河陽郡，南齊時期分屬寧州的雲南郡、東河陽郡、西河陽郡、永昌郡；隋代屬昆州；唐武德四年(621年)，洱海地區置有“八州十七縣”，麟德元年(664年)，改屬姚州都督府。8世紀30年代，洱海地區“六詔”中的南詔，在唐朝的支持下，合六詔為一，統一了洱海地區，建立了南詔國。唐昭宗天復二年(902年)，南詔權臣鄭買嗣發動宮廷政變，建立了大長和國，南詔亡。後唐天成二年(927年)，又先後建立了大天興國和大義寧國。後晉天福二年(937年)，通海節度使段思平聯合滇東三十七部，進軍大理，推翻了大義寧國，建立了大理國。南宋寶元年(1253年)，元世祖忽必烈率大軍滅大理國，建立雲南行省。南詔、大理國歷唐、宋兩朝，達500餘年，使雲南形成了一個穩定的政治統一體，奠定了祖國的西南邊疆，推動經濟文化迅速發展。元代，雲南政治中心東移昆明，元朝在大理地區設立了上下二萬戶府。元至元十一年(1274)，改設路、府、州、縣，大理地區分屬大理路、鶴慶路、威楚路和雲竜甸軍民府。明代，大理地區分屬大理府、鶴慶府、蒙化府、永昌府、楚雄府。清代，大理地區分屬大理府、麗江府、永昌府、蒙化直隸廳。1913年，大理地區屬滇西道。1929年，國民政府實行省、縣兩級製，大理地區設祥雲、彌渡、賓川、鳳儀、蒙化、大理、永平、雲竜、漾濞、鄧川、洱源、劍川、鶴慶13縣。40年代後期，雲南省政府在大理、蒙化、鶴慶設置行政督察專員公署。1950年2月1日，大理專員公署建立，轄下關、大理、鳳儀、鄧川、賓川、祥雲、彌渡、蒙化、雲縣、緬寧、順寧(鳳慶)、永平、漾濞、雲竜、洱源15縣市。1956年，雲縣、緬寧、順寧3縣劃歸臨滄專區，麗江專區的鶴慶、劍川２縣劃歸大理專區。1956年11月22日，建立大理白族自治州，下關定為自治州首府。2000年止，大理白族自治州轄1市11縣，即：大理市、漾濞彝族自治縣、祥雲縣、賓川縣、彌渡縣、南澗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣、永平縣、雲竜縣、洱源縣、劍川縣、鶴慶縣。
西漢元封二年（公元前109年）在大理地區設葉榆縣，直至南北朝葉榆縣的建製一直未變。唐初，洱海地區“六詔”中的蒙捨詔勢力漸強，在唐朝支持下，於唐開元二十六年（公元738年）統一“六詔”，建立南詔國。開元二十七年（公元739年）南詔國都城由巍山遷至太和城（今大理蒼山太和村附近），此後又遷都羊苴咩城（今大理古城城西一帶）。南詔與以後建立的三個王朝及大理國都城均定都於羊苴咩城。從公元8至13世紀的唐宋五百多年間（即從公元738年南詔國建立至公元1253年大理國覆滅），大理一直是雲南的政治、經濟、文化中心，南詔、大理國的都城所在地。
元代大理國滅亡後，仍然將雲南政治中心設於大理。元至元十一年（公元1274年）建立雲南行省，行政中心始由大理遷至昆明，但大理仍為滇西第一大城，一直沿襲至今。 |
行政區劃 Administrative Division |
| 大理州轄1市11縣，即：大理市、漾濞彝族自治縣、祥雲縣、賓川縣、彌渡縣、南澗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣、永平縣、雲竜縣、洱源縣、劍川縣、鶴慶縣。全州130個鄉鎮、辦事處(其中民族鄉17個、鎮16個、辦事處2個)、1098個村公所，並設有一個省級經濟開發區和一個省級旅遊度假區。市政府駐下關。 |
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大理州地處雲貴高原與橫斷山脈結合部位，地勢西北高，東南低。地貌復雜多樣，點蒼山以西為高山峽𠔌區。點蒼山以東、祥雲以西為中山陡坡地形。境內的山脈主要屬雲嶺山脈及怒山山脈，點蒼山位於州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部劍川與怒江州蘭坪白族自治縣交界處的雪斑山是州內群山的最高峰，海拔4295米。最低點是雲竜縣怒江邊的紅旗壩，海拔730米。州內湖盆衆多，面積在1.5平方公裏以上的盆地有18個，面積共71.49平方公裏。占全州總面積的6.6％。盆地多為綫形盆地，呈帶狀分佈，從西嚮東排列為6個帶。第四紀山嶽冰川遺址分佈於洱海以西，永平以北的高山區，大理點蒼山是我國最後一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流屬金沙江、瀾滄江、怒江、紅河(元江)四大水係，有大小河流160多條，呈羽狀遍布全州。州境內分佈有洱海、天池、茈碧湖、西湖、東湖、劍湖、海西海、青海湖８個湖泊。洱海位於大理市境東部，是雲南省第二大內陸淡水湖泊，風光明媚，素有“高原明珠”之稱，為國傢級重點風景名勝區。
大理主要自然風光旅遊景點／景區：雞足山 ·南詔風情島 ·劍川石寶山 ·大理雲景 ·巍山古城.魏寶山.鳥道雄關 ·洱源 ·劍川滿賢林 ·彌渡縣東山國傢森林公園·天竜洞·百鳥朝鳳 ·雲竜天池·天池 ·雲弄峰 |
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大理歷史悠久，文物古跡衆多，在大理古城及周圍分佈甚廣，它們以古城為中心，沿蒼山之麓、洱海之濱呈綫狀分佈。大理市現已確定不同級別的重點文物保護單位50處。明洪武十五年（公元1382年）修建並完整保留至今的大理古城，屏山鏡水環境優美，古樸典雅生意盎然，並成為當地歷史文化的主要載體，國傢級重點文物保護單位崇聖寺三塔、太和城遺址（含南詔德化碑），省級元世祖平雲南碑、蒼山神祠、佛圖寺塔、喜洲白族民居建築群……等文物古跡，縱貫了唐（南詔）、宋（大理國）、元、明、清及民國等各個歷史時期。
大理主要人文古跡旅遊景點：崇聖寺三塔 ·雲南驛古鎮 ·巍山古城 ·白族村寨周城(紮染之鄉) ·嚴傢院 ·劍川木雕 ·千年白族村 ·雲竜太極圖 ·大慈寺火葬墓群 ·虎頭山古建築群規範化富貴花 |
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大理白族自治州，是一個以白族為主的多民族地區。境內居住有彝、回、傈僳、苗、漢等民族。各個民族都有自己的獨特的風俗民情，絢麗多姿多彩的民族婚禮，風趣的掐新娘活動，意味無窮的取乳名和搶名習俗，一馱𠔌子換一馱梨的古樸交易，簡樸的回族葬禮，組成了特有的民族風俗“大觀園”。雲南白族有140多萬人，80％居住在大理白族自治州。白族是一個能歌善舞的民族，繼電影《五朵金花》蜚聲中外之後，白族姑娘個個被中外友人統稱為“金花”，白族小夥則被稱作“阿鵬”。金花、阿鵬們流傳着自己獨特的文化藝術，從白文“山花碑”到現在還在演唱的三七一五句式的白族調和大本麯；有着各種豐富多彩的民族節日和集市，如：繞三靈、栽秧會、三月街等
大理地方文化燦爛，民族風情濃郁。大理作為數百年雲南政治、經濟、文化中心，作為滇西大城的地位，文人名流薈集，史籍文獻甚豐。加之，在當地占主要地位的白族人民，文化素養歷來較高。因此，明、清以來大理素有“文獻名邦”之稱。歷代以來人才輩出。
大理文化是中原文化、藏傳文化、東南亞文化及當地民族文化融合的産物；是我國西南少數民族地區悠久歷史燦爛的古代文化；是中華文化鏈中一個重要組成部分。白族人民從服飾、住居、婚嫁、信仰、習俗以及慶典節日，都充滿着獨特的民族情趣，這些濃郁的民族風情，增添了古城的歷史文化氣氛，亦更加增添了大理歷史文化名城的迷人色彩。
大理歷史文化名城同時榮戴國傢級大理風景名勝區雙重桂冠。大理風景名勝區主要含蒼山、洱海、白族風情以及大理、巍山歷史文化名城。 |
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白族婚禮有人曾概括地說，在大理地區參加白族人傢的婚禮，不僅能品嚐到白族的名優特産食品、佳餚，看到絢麗多彩的民族服飾，而且還能體驗到一次難得的妙趣橫生的獨特民族風情。
白族婚姻實行一夫一妻製。過去婚姻多由父母包辦，男方要付昂貴的聘禮，舉行婚禮時還要花費很多的錢財。現在雖隨時代的發展有很大的改進，但至今還保留有傳統的古老的風情習俗。
男女經過自由戀愛或經人介紹，經定婚確定關係後，在舉行結婚時，男方要在正喜日（即結婚日）之前，請人搭好彩棚。並在結婚正喜之日前一天晚上，要邀請鄉寨中會唱演戲的人來唱戲（俗稱板凳戲，即一人拉琴，幾人扮不同角色演唱人或請人唱帶有恭喜祝賀之詞的吹吹腔（即用嗩吶伴奏）、大本仙等麯調。人們一邊吃、喝、品嚐着主人擺下的果品、茶水。 酒，一邊唱，一直唱到半夜三更，在座的人不分老少、男、女，品食一碗圓宵，以示預先慶賀大團圓。
第二天，即正喜之日，從早上起便開始擺宴待客，當來賓開始品嚐果酒後品食酒菜佳餚時，新郎在一個陪郎的陪伴下， 踩着嗩吶吹奏起的“竜上天”樂麯，一桌一桌地給客人們敬酒、敬萊，而這敬法要跪着雙手托盤把酒、萊（衹一盤或一碗茶）一敬上。迎親時，有的地方新郎不去，迎親的陪郎、陪女在媒人率領下，在嗩吶聲中去迎親。到了女方傢門口嗩吶手要用力高聲吹奏“蜜蜂過江”、“大擺隊伍”、“迎親調”等內容歡快、熱烈的樂麯6次，女方傢纔由幾位年長的男女親戚數人出來招呼迎新的人進門。然而，有趣的是，有的地方迎親的人剛要邁進門，就被女方傢的幾位老人攔住路，用出幾副對子（即楹聯）或提幾個意想不到的問題等類的語句，如：“你們從哪裏來？”“路上碰見什麽？”讓媒人或新郎回答，人們把這一習俗叫“路考”。這一問一答不僅要靈機應變，而且還要講究决，對答如流和有風趣，顯得很有學問。若哪一方一下子反應不過來；常常會引起一陣陣爽朗而又充滿喜氣、歡樂、愉快的笑聲。有的地方迎親時新郎必去，同樣碰到“路考”，人們稱 “考姑爺”或“考新郎”。
迎親的人們進門後，女方傢便由4個或6個小男孩逐一給他們敬獻苦茶、甜茶、糖茶。然後由媒人（或新郎）給女傢父母、兄嫂、長輩拜堂、敬酒，女方父母給媒人小孩披挂一道紅彩。這時新嫁娘（新娘）要大聲哭起來，人們把這哭稱為“哭 嫁”。一般是先哭父母，後哭兄嫂、弟妹、長輩、女伴，這哭不僅一邊哭，而且一邊成段成段地哭唱父母養育之思，兄嫂。 弟妹之情，夥伴友誼，長輩的關心愛護，今後自己不知如何生活等，若遇到妯娌不和就趁這時也藉哭之機，用調子哭唱出自己心中的不平，然後纔隨迎親的人出門。在去新郎傢的路上，有的地方新娘是坐轎或騎馬，在歡快、激越的嗩響樂麯聲中上路。
迎親的隊伍還沒回到男方傢，早已有男方傢的長輩在門口相迎。人們一進門，新媳婦便在伴娘及男方女長輩的簇擁下上樓進行梳妝打扮。在新娘梳洗打扮時，在樓下從樓梯口到新房的必經處，早已等候着準備指新娘的人們，據說這格新娘的習俗是為了沾喜氣而留傳下來的。待新娘裝扮好，準備入洞房前，衹見兩個10歲左右的小男孩舉着用鬆明點燃的火把，在人們喜悅歡樂聲中，從樓梯口飛步跑嚮洞房，隨之新媳婦在兩個伴娘的簇擁下，在人們爭相掐新娘的舉動和嬉笑聲中大步跑進了洞房。 洞房門坎上放有一副馬鞍，門上挂有一把篩子，內安有一面鏡子，鏡子上又安放着一張弓，弓上有並排散開欲射嚮前方的三支箭。這些吉祥物是祝賀一對新人今後生活勤勞、勇敢。 幸福的象徵。新媳婦進洞房後片刻，便開始舉行拜天地、拜父 母儀式。有的地方是在進洞房之前便舉行了拜天地、拜父母儀式。有的地方一對新人入洞房時，風趣的是倆人都不約而同地爭坐枕頭，據說誰先坐到枕頭上，今後就誰當傢，不過，這衹是為風趣增添一分歡樂，往往是女先男後，那也奉行和符合男主外，女主內的傳統習慣。然而，這時不知是誰在那盆暖和又象徵興旺的炭火裏理好的辣子面發揮了奇效，辣味直嗆得新郎、新娘流淚，嗆得不時消鼻涕、打哈欠，逗得出出進進洞房的人們笑聲不絶，使洞房洋溢着一種獨有的喜氣。一陣嬉笑過後，辣味嗆過，夫妻喝交杯酒，以示相敬相親，永結同心，恩愛白頭。晚上有的地方新媳婦由女方長輩二人和伴娘及男方傢長輩婦女數人相陸在一起吃“細巫席”（即新娘席）。席散後， 有的地方在陣陣歡快的噴吶聲中，開始舉行“除拜”（即拜親） 儀式，“除拜”就是由新媳婦拜男方長輩，受她一拜的人都會得到她親手加工製作的布鞋一雙，上輩人接過鞋子，多少要給她幾元錢或一點禮品。最後由新娘下輩人、鄰里小孩一齊拜新娘，每人都會得到一份喜錢或一件禮物。這時老者笑吟吟，小者心花怒放，圍觀的人常常在嗩吶聲中爆發出一陣陣歡樂的笑聲；使婚禮增添了不少的歡樂和熾熱的氣氛。 待“除拜”結束，年輕人便一齊擁入洞房，一邊品嚐新媳婦由娘傢帶來的果品，一邊在嬉笑聲中開始進行鬧洞房的風趣活動。 |
白族文化藝術 Bai culture and the arts |
白族在長久的社會歷史發展中，創造出極其光輝燦爛的文化，對祖國的科學發展作出了應有的貢獻。遠在新石器時代，占硅先民就會種植水稻、大麥、小麥、豆、麻等多種植物，到南調時修治了“殊為精好”的山田，在蒼山玉局峰頂修建了“橫渠道”和“高河”水利工程，引十八溪水，“灌因數萬頃”。歷法、天文氣象、醫學等方面也積纍了豐富的知識和經驗，如麯人白族學者周思源著的《太和更漏中星表》、清代浪彎何中基的《星象考》、陳洞天的《洞天秘典註》、李星嫁的《奇驗書方》、趙予羅的《本草別解》、《救疫奇方》等就是這方面的代表作。白族人民在建築、雕刻、繪畫等方面也具有聲越的才能，不少遺跡至今仍被列為全國重點文物保護單位。中外聞名的大理三塔，主塔高六十九點一三米，分十六級，造作精巧，，近似西安大雁塔，雖歷千餘年的風雨剝蝕和地震搖撼，仍巍然屹立。朝川石寶山的石窟人像，為唐宋時代勞動人民精心雕歌技藝高超，人物體態多姿、栩栩如生，有很高的藝術價值。此外，還有大理弘聖寺塔、蛇骨塔和彌渡銅柱鐵廟，以及南沼德化碑、元世祖平雲南碑等建築雕刻，都是極為寶貴的歷史文物。白族繪畫藝術也是豐富多彩購。
公元八九九年張顧、主奉宗所繪的《南餾中興國史畫捲》，千一七二中大理國“描工”張勝溫畫的《大理面捲》，是現存的古代白族人民創作的名畫，在國內外享有極高的聲譽，反映了古代白族人民的高度藝術成就。曰旗人民還創作了不少精美的壁畫、版畫、雕塑和木刻。白族在史學上也有豐富的遺産。早在唐宋時代已有《張氏國史》、《白史》、《國史》等著作出現。元代則有《白古疆》、《玄峰年運志》等書問世。這些書籍今雖俠亡，但片斷章節還散見於明代著作和碑文中。明清兩代，白族學者對白族掌效普遍進行整理，如朗代楊鼎著有《南謂通記》十捲，黑新翟著《西南列國志》百捲，此外，還有無名氏的《自古通記淺述》、清囂善慶的《雲竜野史》等，這些著述都保存了很多史料。白族史學者，還編著了許多地方志書，明代有李元陽的《大理府志》和《萬歷雲南通志》等，清代張相度套《太和縣志》，洱源王澎主編過《道光雲南通志稿》二百一十六捲，關將正史中有關雲南重要史料緝出編成二十一捲的《雲南備徵志》，對雲南史料做了大量的整理工作。洱源由日學者楊瓊寫過《滇中雜瑣》。
清末劍川趙藩編纂了《雲南叢書》二百種，《舉襲公年譜》四捲、《滇中兵事記》二十捲等。愛國詩人趙式銘著有《白文考》、《紹文考》、《麽些文考》、《漢書傳補窿》、《雲南光復志》、《考察四川灌縣堰工利病書》、《滇冠辨略》等。周錘藏主持過編寫捲跌措策的《新纂雲南通志》工作。草擬有《天南電光集》等。這些都對雲南文獻資料的搜集、整理、保存，作出了有益的貢獻。白族人民具有悠久文化傳統，有豐富多彩的民間文學藝術。歷代白族人民創作的《創世紀》、《九隆神話》、《杜朝選》、《段赤城斬解》(又名《蛇骨塔》)及《火燒鬆明樓》、《望夫雲》、《額角莊》、《鳥吊山》、《海西海》、《小黃竜與大黑竜》等優美動人的傳說故事，胎炙人口。它們從各個方面描繪了白族人民的生活、生産和鬥爭，為白族人民世代傳誦。這些傳說故事都具有獨特的構思，題材廣泛，內容生動，情節麯折，想象豐富，人物性格突出鮮明，具有較高的文學價值。解放後經發掘整理，已編出《白族文學史》、《白族民間傳說故事集》等，為我國文學藝術寶庫。
白族是一個能歌善舞的民族。電影《五朵金花》曾將白族的這些風情活靈活現在廣大群衆面前，已為人們所熟悉。他們所唱的民歌，包括“白族調”、“對口山歌”、“小調”、“本子麯”等幾大類，一般用三弦、四吶或樹葉伴奏。各地的唱腔和音律都有不同的風格，大理的高吭喊亮，劍川的委婉流暢，洱源西山的優美動人。但都采用“三七一五”格律，講求壓韻，且一韻到底。對口山歌和小調，多用吸語唱，稱為“漢麯”。古代白族先民就創造出詩歌舞蹈緊密結合的“蹈歌”，後來發展成為富有地方民族特點的舞蹈，著名的有“霸王鞭”、“八角鼓”、“雙飛燕”、“竜燈舞”和“獅子舞”等。其中“獅子舞”，在南詔時已傳人中原，曾在長安皇宮蔭德殿中為唐德宗演出。《南詔奉聖樂》則被列為唐朝是四部樂麯之一，豐富了祖國的音樂和舞蹈藝術。白族麯藝“大本麯”，是在民歌基礎上發展起來的，大約始於明代，麯調共有三腔九板十八調。演唱時白、漢語夾用，以三弦伴奏，音樂隨唱詞而變化，麯調悠揚婉轉，輔以表情與手勢，能表演出復雜的思想感情和人物的心理活動，已具有戲劇的雛型。近代著名的歌手是劍川張明德、大理的黑明星、楊漢等老藝人。解放後，在黨麯文藝方針指引下，在白族“大本麯”和“吹吹腔”兩種傳統麯調基礎上，形成一個新興民族劇種——白劇，它的唱詞仍采用“三七一五”的民歌形式，唱腔有三十多種。演唱時以四購、鑼鼓伴奏，歌舞結合，具有高亢激越、熱烈歡暢的特色。一九六二年正式成立了大理州白劇團，曾先後編演過《杜朝選》、《火燒磨房》、《寨儀下科》等戲，後來叉到昆明、成都、北京等地演出了《蒼山紅掏》、《紅色三弦》、《望夫雲》等大戲，深受各族人民喜愛。現在，白劇正以嶄新的內容和傳統形式反映白族人民在建設高度物質文明和精神文明的新生活，成為百花園中又一技瑰麗的奇葩。
大理的市花：杜鵑 |
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大理州地處低緯高原，在低緯度高海拔地理條件綜合影響下，形成了低緯高原季風氣候特點：
(１)四季溫差小
較接近北回歸綫，太陽輻射角度較大且變化輻度小，年均氣溫在12.2--18.9℃，有年溫差小，四季不明顯的氣候特點，“四時之氣，常如初春，寒止於涼，暑止於溫”，四季溫差不大；
(２)幹濕季分明
大理州鼕幹夏雨，鼕半年(11月至次年4月)幹季雨量僅占全年降雨量的5～15％，夏半年(5～10月)雨季降雨量占全年的85～95％；
(３)垂直差異顯著
全州由於地形地貌復雜，海拔高差懸殊，氣候的垂直差異顯著。氣溫隨海拔高度增高而降低，雨量隨海拔增高而增多。河𠔌熱，壩區暖，山區涼，高山寒，立體氣候明顯；
(４)氣象災害多
由於季風環流的不穩定性和不同天氣係統的影響，大理州氣象災害較多。常見的氣象災害主要有幹旱、低溫、洪澇、霜凍、冰雹、大風等。
總結為以下3點：
一 典型的立體氣候
大理州氣候屬低緯度高原季風氣候，由於海拔不同，具體的又有南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、暖濕帶、中溫帶。寒濕帶等6個氣候帶。氣溫隨海拔升高而降低，具有河𠔌熱、壩區暖、山區涼、高山寒等特點，適合不同植物生長。因地形和海拔的因素。
二 氣溫
氣溫一般是西北低、東南高。境內年平均氣溫最高是南澗，為18.9℃，最低是劍川，為12.3℃，中部為15℃左右。因受地形和氣候的影響，西北部降雨量大於東南部。雨量隨着海拔的增高而增加，形成7個多雨區，即三崇山、雪邦山、點蒼山、雞足山、無量山、老君山和吊草後山，降雨量在2 400-2 500毫米之間。境內年平均降雨量為 1053毫米，以雲竜最多，賓川、祥雲兩縣最少。故有"四季無寒暑，有雨便成鼕"之說。大理年溫差小，長春無夏，春秋相連，一年四季都適於旅遊觀光。
三 降水
全州水資源在全省屬中等水資源地區，地表徑流量為105.9億立方米，地下徑流量為32.3億立方米，人均占有水量為5193立方米。 |
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| 2008年末全州戶籍總人口為347.48萬人，比上年末增加1.79萬人；其中：農業人口302.16萬人，非農業人口45.32萬人。少數民族人口175.37萬人，占總人口的50.47%。人口出生率為9.9‰，死亡率為5.71‰，自然增長率為4.19‰。全州年末常住人口為349.3萬人。 |
經濟文化建設 Economic and cultural development |
大理市是大理白族自治州政治、經濟、文化中心，1984年國務院批準為對外開放城市。1996年國內生産總值32.88億元。全市有工業企業501傢，基本形成電力、食品、輕紡、機械、建材、造紙、印刷、化纖、製藥、煙草加工、皮革塑料等多門類的地方民族工業體係。1996年全市工業總産值27.25億元，鄉鎮企業總産值23.57億元。現有農業耕地面積8598公頃，有效灌溉面積7523公頃，旱澇保收面積7222公頃，全市農業年産值3.05億元，農村經濟總收入27億元，農民人均純收入1923元。近年來，隨着大理知名度的不斷提高，國內外旅遊者日益增多，1996年接待國內外旅遊者306萬人次(其中海外旅遊者4.28萬人次)，旅遊社會總收入6.17億元，旅遊業直接收入1.22億元。城市基礎設施建設和舊城改造投入逐步增加，自來水年供水量1352萬噸，城市自來水用水普及率92%，城市緑化覆蓋率17.8%，已形成大理城區以保持棋盤式佈局古城為主，下關城區以建設現代化城市為主的獨特風貌。文化建設
社會各項事業協調發展，城區及70%的鄉鎮基本實現"普及九年義務教育"，小學升初中比例達94%，基本掃除了青壯年文盲；廣播電視覆蓋率達100%；每萬人擁有病床數192張。1996年被雲南省文化廳命名為文化先進市，榮獲"全國科技先進市"、"全國雙擁模範城"稱號。
二、大理，官名。掌刑獄。春秋戰國時齊國設置。《呂氏春稱·勿躬》：“管子復於桓公曰；决獄折中，不殺不辜，不誣無罪，臣不若弦章，請置以為大理”。西漢漢景帝、哀帝，東漢獻帝時都曾將廷尉改名大理，南朝梁初一度稱大理，北齊定名為大理寺卿，歷代沿稱。
特色餐飲
說起大理餐飲的特色，應當首推白族三道茶、砂鍋魚、鄧川乳扇。
大理最好的餐廳大部分都集中在古城中，要品嚐 可前往古城中的護國路，這裏聚集着許多外國旅遊者。
在護國路上，具有白族、藏族等少數民族特色的西餐咖啡廳隨處可見，許多餐館兼售中西餐，遊客可以品嚐到雲南風味的菜餚以及當地的白族菜。
這裏的每個餐館都獨具特點，各傢的菜譜也各有千秋。其中以擁有白族“三道茶”及藏族“酥油茶”而馳名海內外的太白樓堪稱代表，在此處飲茶，環顧四周，盡是金發碧眼，你會感到仿佛置身在聯合國。
當然，古城吸引人的不僅僅是食物，更在於這裏的咖啡館和餐廳都提供了寧靜而輕鬆的氣氛，在這裏，人們可以聽着音樂，喝着冰啤，度過一個悠閑的下午。
幾乎所有的咖啡館都提供旅遊信息和訂票業務，有一些還備有自行車可供遊客租藉。
購物
在大理，想帶幾件別緻的小禮物回傢送人，不愁找不到地方。在古城或下關，你可以買到用天然大理石製作的文房四寶、花盆、花瓶、燈具等大理石工藝品。
富有民族特色的白族蠟染、紮染更是人見人愛的手工藝品，在下關及古城也隨處可見；大理州鄧川乳扇非常出名，各土雜店及農貿市場有售；下關沱茶，形如蘑菇帽，經久不變味，香氣獨特，在各土雜店有售；大理雪梨，産於洱海東岸，肉質雪白嫩細；劍川木雕，原為劍川民間工匠製作的傢具、門窗、屏風等，近年開發了一些工藝品小雕件，供遊客攜帶，在各工藝品店有售。
大理古城中的護國路是遊客的必訪之地，那裏集中了各種少數民族織品、工藝品和滇藏各地特産，衆多的古董店經常會讓遊人得到意外的收穫。
還有，在蝴蝶泉附近，有一個叫周城的村子，從大理古城或下關等地，都有去那裏的中巴、小馬車，遊客不妨到村民的傢裏去看看，他們幾乎每傢都有自己專門製作蠟染或紮染的小作坊。價格比較公道，一塊蠟染布的價格為15元。當地的印章雕刻也很不錯。
白族挑花刺綉 布紮 大理草帽 大理石工藝品 大理紮染 餌塊 畫氈 劍川蘭花 劍川石雕 雲南沱茶 燉梅
特色活動
大理是白族的主要聚居地，具有濃郁的民族風情。白族的節日和盛會多集中在每年的3-4月之間。三月街、繞三靈是傳統節日。其他的還有：
朝雞節，每年農歷一月初一至十五在賓川雞足山舉行；
耍海會，八月初八在大理纔屯舉行；
石寶山歌會，農歷七月末的在石寶山石鐘寺舉行三天；
火把節，六月二十五在白族屯寨舉行。
葛根會，一月初五在大理三塔寺內舉行。
大理好風光，世界共同分享
大理已經成為藝術傢的棲居地，著名畫傢方力鈞、嶽敏君、韓湘寧。著名導演張揚、劉奮鬥、李少紅和著名音樂人三寶等人，在大理購置地産，開辦工作室，生活在大理古城及周邊村鎮。他們在創作上、商業運作上都取得了很大的成功。大理正逐漸成為一個藝術重鎮。 |
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| 大理屬低緯度高原型季風氣候，季節變化不明顯，年溫差小，年平均氣溫為15℃，沒有明顯的嚴鼕酷暑， 寒暑適中，四季如春。白族的很多節日和盛會多集中在每年的3至4月間，此時來遊，會感受到濃郁的民族風 情。有歌唱到："大理三月好風光"，所以在春季，是再適合不過了。總的來說，大理是一個四季都適合旅遊的好地方，她也是中國的“十佳旅遊城市”之一 |
大理景點門票 Dali attractions tickets |
大理 景點名稱 門票價格（元/人次） 批準文號
1 賓川雞足山風景區 60 雲計收費[2002]1404號
2 賓川雞足山索道 50 雲計收費[2002]1404號
3 蒼山景區門票 30 雲發改收費[2005]208號 (2009 03 17修改: 憑暫住證 10元/人)
4 大理三塔公園+三塔映月公園 52 大計價[2002]245號 （2009.2.16修改：成人票：121元/人 兒童票:62元/人）(2009 03 17修改: 憑暫住證 20元/人)
5 大理蝴蝶泉公園 35 大計價[2002]101號
6 天竜八部影視城 60 大計價[2004]382號 （2009.2.16修改：成人票：52元/人 兒童票27元/人）(2009 03 17修改: 憑暫住證 15元/人)
7 南詔風情島 22 大計價[1999]30號
8 大理感通索道 上 50,下40 州價管字[2000]72號
9 大理蒼山縈道 單程 30 大計價[2002]679號
10 劍川石寶山風景區 30 大計價[2002]174號
11 巍山縣巍寶山景區 60 大發改價管[2005]302
12 崇聖寺景區 69 大計價管[2005]151號
13 祥雲古道風景區 40 祥計價[2004]58號
14 祥雲水目山風景區 30 祥計價[2004]59號
15 雲竜天池風景區 10 雲計價[2002]7號
16 漾濞石門關景點 20 漾政復[2004]3號
17 劍川縣滿賢林千獅山景區 20 劍計價格[2003]9號
18 南澗靈寶山國傢森林公園 5 南計價[2004]11號
19 大理洱海公園 5 大計價[1998]73號
20 大理喜洲白族民居群 25 市計價[2004]80號
21 賓川觀音箐景點 4 賓計價管[2000]7號
22 洱源地熱國 100 古區計價[2004]2號 |
大理主要旅遊景點介紹 Introduce the main tourist attractions in Dali |
蒼山洱海
蒼山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍”，“一望點蒼，不覺神爽飛越”。
蒼山，又名點蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。蒼山景色嚮來以雪、雲、泉著稱。經夏不消的蒼山雪，是素負盛名的大理“風花雪月”四景之最。在風和日麗的陽春三月，點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。點蒼山的雲變幻多姿，時而淡如青煙，時而濃似潑墨。在夏秋之交，不時出現玉帶似的白雲橫束在蒼翠的山腰，長亙百裏，竟日不消，嫵媚動人。
在蒼山頂上，有着不少高山冰磧湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水，瀉於19峰之間，滋潤着山麓壩子裏的土地，也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和綉球似的馬纓花等。
洱海是一個風光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公裏，面積約240平方公裏。在風平浪靜的日子裏泛舟洱海，那幹淨透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受。在洱海最南端的團山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
在蒼山腳下、洱海之濱，還有一處遐邇聞名的遊覽勝地－－蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的遊記中的描述有關。他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶千萬，連須鈎足，自樹顛倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”確也有這樣的時候，來此聚會的彩蝶多得難以數計，色澤絢麗，如霞如錦。前些年，蝴蝶數目減少，據有關方面考察，主要原因一是當地氣候轉嚮乾燥，導致蝴蝶遷徙，二是農村大量使用殺蟲藥物，誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過，最近兩三年來，隨着生態平衡的逐漸恢復，加之人們有意識地對蝴蝶采取保護措施，每年聚會的蝴蝶已與日俱增。
洋人街
在古城，大理洋人街原名“護國路”，意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名。護國路東西走嚮，長1000米，寬7米，青石板鋪面，西起滇藏公路，交博愛，復興等主要街道。
之後，為了適應開放旅遊的需要，把大理古城定為開放旅遊的主要景點，紅山茶賓館定為涉外賓館，紅山茶賓館在古城護國路西段，由此，護國路便成為外國遊客在大理的集散地。中西風味店，珠寶店，古董店，紮染店，畫廊各行各業隨之興起，鋪面林立兩側，琳琅滿目，目不暇接，成為中外有名的“大理洋人街”。
如今大理古城護國路的名字在外國有些圖紙上，早已真稱為“洋人街”了。可見大理洋人街已馳名世界，成為外國友人嚮往的地方和他們旅居大理的溫馨傢園。
崇聖寺三塔
崇聖寺三塔是大理的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築物之一。1961年國務院第一批公佈為全國重點文物保護單位。
崇聖寺原在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約120米；是南詔國第10代王勸豐右時（公元824—859年）所建，時為南詔國後期。南詔國中期崇佛之風興起，到勸豐右時已達極勝，佛寺遍于云南內，有小寺3千，大寺8百。經南詔之後的大理國，佛教較南詔更為發展。因此，大理國就有“佛國”、“妙香國”之稱。崇聖寺建成之後即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇聖寺所崇之“聖”為觀音。當時，大理地區對觀音崇拜極為勝行。
據有關文獻記載，當時崇聖寺與主塔建造時，寺基方7裏，房屋800多間，佛1萬多，耗銅4萬多斤，費工70多萬人。現存主塔高69.13米，16層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西，與主塔等距70米；南北對峙，相距97米。它們是五代時期大理國所建造的。兩塔形製一樣，都為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔。
崇聖寺及三塔建成後，歷經千年滄桑和風雨剝蝕，崇聖寺毀於清鹹豐年間，西三塔卻巍然屹立。建國後政府對三塔保護十分重視，1978年，對其進行大規模維修。這次維修中在千尋塔基座中發現了佛教文物600餘件，其中有大量的佛像和寫本佛經，其中有一尊金質觀音像，重1135剋，高24釐米，極為珍貴。這是迄今為止發現的南詔國和大理國時期文物中最為豐富的一批，價值極高，為中外所矚目。這此發現，揭開了古代大理這個“佛國”的一道神秘面紗。
關於三塔的建築風格，一般都說類似西安小雁塔，是典型的唐塔風格，表現了唐宋時期雲南與內地的密切聯繫，這是毫無疑義的。
大理古城
古城大理（現大理城）簡稱榆城，是1982年2月國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一，也是全國44個重點風景區之一，位於南詔和大理國都城遺址的東部，始建於明朝洪武15年（公元1382年），歷代屢經修建。
大理素有“文獻名邦”之稱。悠久的歷史留下了許多重要文物古跡。大理風景區有國傢重點文物保護單位4個，省級重點文物保護單位19個，歸納起來可稱為“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城，大釐城（今喜洲鎮）、竜尾城（今下關）、大理城；古塔有崇聖寺三塔、弘聖寺一塔、蛇骨塔、魚骨塔；古碑有南詔德化碑，元世祖平雲南碑，五華樓碑群，山花碑等。悠久的歷史還孕育出許多傑出的人物。突出的有南詔國第四、五、六代王皮邏閣、閣羅鳳、異牟尋；清平官（宰相）鄭回，大理國開國之主段思平、著名畫工張勝溫；明代詩人、文學家楊黼、楊士雲、李元陽；近代民主革命志士李燮羲、張耀曾，傑出的軍事理論傢楊傑，東北抗日聯軍領導人周保中等。
大理城方圓12裏，城墻高2丈5尺，厚2丈；東西南北各有一城門，上有城樓，分別稱做：通海、蒼山、承恩、安遠；城的四角還有角樓，也各有名稱：潁川、西平、孔明、長卿。城墻的外墻為磚，上列矩堞，下環城溝。城內市井儼然，佈局呈棋盤狀，從南到北有5條街，從東到西8條巷。如今保存下來的還有南北城的部分城墻、南城樓（1982年重建）。
如果說，州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺，，那麽大理城則是古樸而幽靜，城內流淌着清澈的叮咚溪水，傢傢戶戶養花植樹，花果並茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人憩息佳所，改革開放後私人開設的法國等風味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統的大理石工藝品，擺滿街道兩側，任其觀賞選購。
大理古城交通：從下關乘4路、8路公交車，約40分鐘即可到達古城，車費2.5元。另外，遊客也可乘位於建設路和文化路上的小巴前往，約30分鐘可到達古城。遊客在大理古城內遊覽，主要靠步行。
蝴蝶泉
蝴蝶泉，在大理城北40公裏的蒼山雲弄峰下。由於長期的山水衝刷，砂石成片，山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡，行約半裏，卻見一片緑蔭耀眼。走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個大字．左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡；碑的背面，書徐霞客遊大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道麯折前行約三四十米，衹見古樹林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌於其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣於池中，觀其緩緩旋落，陽光從樹頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。
泉池周圍有大理石欄板，泉邊一株高大古樹橫跨泉上，此樹因花形似蝶，因此人們稱為“蝴蝶樹”。每當夏季來臨，“蝴蝶樹”開花，蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜，倒挂橫於泉止的蝴蝶樹上，形成無數蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚為壯觀。最盛之期在農歷四月十五日前後，所以農歷四月十五日被定為“蝴蝶會”。
為什麽萬千蝴蝶會聚匯於此，形成如此奇觀？專傢和學者對此進行了觀察和研究，共同的認識是：
一、農歷四月中旬及此前一段時間，雨尚未到來，蝴蝶泉周圍及遠近數十裏農村，夏收將盡，田園半空，氣候炎熱。相比之下，蝴蝶泉旁，清涼濕潤，草茂花繁，適於蝴蝶生長。
二、蝴蝶泉邊“蝴蝶樹”此時正值花期，花開滿樹，花形似蝶，且樹葉能分泌密汁粘液，蝶喜食用，因此這種樹頗能招引蝴蝶前來。
三、這時，適值蝴蝶交尾産卵季節。上述三條因素就使得萬千彩蝶彙聚於蝴蝶泉邊，首尾相銜，形成千百倒挂於樹的蝶串，人來不驚，投石散而復聚的奇特景觀。
過泉後的圓形門，沿石階攀登而上，就到新建的六角翹“望誨亭”。登亭遠望：雞足山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見；山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨；洱水如鏡；北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫；右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
南詔風情島
南詔風情島是洱海三島之一，位於蒼洱國傢級風景名勝區的黃金地段——洱源縣雙廊鄉境內。該島四面環水，東靠著名佛教聖地雞足山，北接石寶山，南連大理，西對蒼山洱海，因占據得天獨厚的旅遊資源，素有“大理風光在蒼洱 ，蒼洱風光在雙廊”之美譽。它濃縮了大理數千年的文化底藴，盡顯南詔、大理兩朝六百年的皇都風采。
喜洲白族民居
喜洲位於大理古城北16公裏，是滇西、大理一帶的著名鄉鎮，喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。
以“三坊一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院為典型格局，有獨成一院，有一進數院，平面呈方形，造型為表瓦人字大層頂，二層、重檐；主房東嚮或嚮南嚮，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數院連接成一個整體，外墻面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷。
喜洲白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。
照壁是一主兩廂三主庭院的必要建築，多為一高兩低的桃檐飛角青蓋頂的墻體；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。
照壁正中以石灰粉刷，書以四言題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水墨或粉彩繪圖畫。
門窗特別是主房堂屋的格子門，多為雲木、紅椿、楸木、雲杉等名貴木材，雕上金雞寶貴、喜上眉梢、麒麟呈現祥等民間吉祥圖案，多為透雕或圓雕。
山墻則以白灰粉刷，山尖呈三角形，其上用水墨繪以雲紋、如意紋、蓮花、菱花紋等吉祥圖案。 |
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| 清碧溪，又名翠盆水，大理人又親切地稱它為“德溪”。是點蒼山18溪之一，在蒼山馬竜峰與聖應峰之間，溪水在山腰匯為上、中、下三潭，然後流下成溪，輾轉註入洱海。清碧溪第一潭是一個半圓形的小潭，池水碧緑，令人目炫。從此嚮上攀過一塊鋪滿青苔，陡峭的山岩後，便到了第二潭，此潭躲於三面峭壁中，面積不大，卻最美。面潭而立，衹見溪水從一塊高四五丈的石壁上飛流直入，跌入潭中。池水出人意料地緑，緑得奪目，緑得圓滑，到此便不再有路。欲看第三潭，須由馬竜峰繞行四五百米，方得一睹，衹見泉水從石間涌出，匯成一個圓池，池水清澈，池底石子明晰可見。自唐宋以來，就有不少文人墨客紀錄下了清碧溪之美景。明代狀元楊慎在《遊點蒼山記》一文中記述說：“西南有一溪，疊愕承流，水色瑩澈，其中石子粼粼，青碧璀璨，宛如寶玉之麗，其名曰清碧溪。”明代大理著名文人李元陽在《清碧溪三潭記》中也作了真切的記載：“源出山下石間，涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底纍纍，如卵如珠，青緑自黑，麗於寶石，錯如霞綺。”明代大旅行傢和地理學家徐霞客考察過清碧溪後，在遊記中則稱清碧溪：“其色純緑，漾光浮黛，照耀崖𠔌，午日射其中，金碧交蕩，光怪得未曾有。”明代李元陽撰寫的《大理府志》則有：“峪有三盆，洞水三疊，盆中水清石麗，翠碧交加”的記載。抗戰時期，我國大畫傢徐悲鴻出於一腔愛國熱忱，從緬甸返回祖國。在雲南保山縣舉辦了“抗日勞軍畫展”之後，即啓程來到他久已仰慕和嚮往的“文獻名邦”——大理。在大理，徐悲鴻受到了居住在古城的老友趙誠伯先生的熱情接待，住宿於當時的大理師管區駐地(即杜文秀的帥府)。日後，在國立大理師範校長鐘品梅和大理書法藝術傢回族人馬麗生等幾位教師陪同，前往清碧溪遊覽觀光。鐘品梅嚮徐悲鴻介紹說，明代白族著名學者李元陽在他寫的《清溪三潭記中》，對此曾有絶好的描繪：“水出山石間，涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，纍纍如卵如珠，青緑白黑，麗於寶石，錯如霞綺。”接着，又手指刻在潭邊岩石上鬥大的“禹穴”二字笑道：“此處正是神竜潛伏之地。在白族民間，還流傳着一個竜女跑到感通寺變成竜女花的神話傳說呢。”徐悲鴻聽後極為動情，若有所思，當即吟詩一首。詩曰：“雲冷幽岩裏，花香太素心。蚌開浮錯彩，石破見空青。思欲啓竜女，商量召洛神。果然一洗髓，自覺夢魂清。”並贊美清碧溪：“峰壑林泉無一不可入畫。”並把觀賞此中景色稱為"消魂"之遊也。隨後，徐悲鴻大師又提筆寫下了一副為後人所傳誦的“乞食妙香國；消魂清碧溪。”清碧溪既因景色綺麗，溪泉獨物而著稱。又因徐霞客、楊升庵、李元陽、徐悲鴻等古今文人墨客的涉足和遊記、詩詞的渲染更加令人遐想，現為蒼山著名旅遊景點。 |
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大理三星或三星以上酒店
1大理雲上四季精品客棧（大理中和居店）
查看同城酒店列表 雲南大理古城護國路（洋人街）31號
2大理亞星大飯店
大理 古城旅遊度假區
3大理王府酒店
大理市·大理古城博愛路79號
4大理銀之泉酒店（原大理銀泉大酒店）
大理市下關經濟開發區蒼山東路
5大理古榕會館
雲南省大理市古城博愛路59號
6大理漫灣大酒店
雲南大理市漾濞路176號
7大理鴻元體育中心
大理市經濟開發區賓川路171號
8大理蘭林閣酒店
雲南省大理市古城玉洱路80號
9大理鳳凰溫泉度假酒店
雲南大理下關鎮塘子鋪（溫泉村）
10大理三塔苑酒店
雲南省大理市古城崇聖寺三塔公園旁
11大理金達酒店
雲南省大理市蒼浪路
12大理懷仁酒店
雲南省大理市經濟開發區銀屏街3號
13大理逸竜濱海酒店
雲南省大理市洱海公園情人湖畔
14大理風花雪月大酒店
大理古城玉洱路
其他一些小賓館
洋人街上的青年旅捨，名氣不小、四季旅館、玉源客棧、如榆安園紅、竜井酒店等 。 |
經濟發展 Economic Development |
2008年，全州實現生産總值3716977萬元，按可比價格計算，比去年增長12%。其中，第一産業增加值970033萬元，增長8.5%，拉動GDP增長2.2個百分點；第二産業增加值1365367萬元，增長13.4%，拉動GDP增長5個百分點；第三産業增加值1381577萬元，增長13.0%，拉動GDP增長4.8個百分點。人均生産總值10661元，按可比價計算，比上年增長11.4%。第一、第二和第三産業增加值占全部生産總值的比重分別為26.1%、36.7%和37.2%。非公有製經濟增加值1665354萬元，占全州生産總值的比重達44.8%，比上年提高0.6個百分點。
2008年，全州財政總收入600679萬元，增長21.6%，其中一般預算收入完成275715萬元，增長21%；企業所得稅完成10621萬元，增長15.2%；個人所得稅4466萬元，增長48.6%；全州一般預算支出750212萬元，增長23.6%，其中，一般公共服務支出118620萬元，增長11.3%，切實加大對“三農”的支出，支農支出達107198萬元，增長49%，教育支出142862萬元，增長17%。社會保障和就業支出95711萬元，增長23.1%。重點支出保障有力，支出結構進一步優化，確保了經濟社會健康協調發展。全年稅收收入558560萬元，比上年增加105135萬元，增長23.19%。
全州積極推進城市化建設，城市化進程進一步加快。年末全州城市化水平達29%。
就業人數增加。2008年，城鎮新增就業2.1萬人，登記失業率3.75%。
2008年，全州糧食總産量1350989噸，比上年增長3.24%；油料産量38007噸，增長22.29%；蔬菜産量1034708噸，減少1.98%；烤煙産量75776噸，增長8.2%。
2008年，全州實現農林牧漁業總産值1573679萬元，比上年增長15.04%，其中種植業産值738471萬元，增長10.83％；林業産值127908萬元，增長13.6％；畜牧業産值636407萬元，增長19.94％；漁業産值37584萬元，增長19.34％。
2008年，全州完成工業總産值3306985萬元，比上年增長21.52%。其中：規模以上工業企業完成産值2091765萬元，增長14.4%；規模以下工業企業完成産值1215220萬元，增長36%。
2008全州建築業完成增加值242799萬元，比上年增長8.7%。全州具有資質的建築企業完成總産值326135萬元，房屋建築施工面積278.39萬平方米，竣工面積116.57萬平方米。
2008年，全社會固定資産投資規模達到1633948萬元，比上年增長27.4%。其中，城鎮固定資産投資完成1223337 萬元，增長41.27%；農村非農戶投資102664萬元，增長28.65%；房地産投資204276萬元，下降7.74%；農村私人投資103671萬元，增長19.45%。
2008年，全州實現社會消費品零售總額1035272萬元，比上年增長23.14%，增速比上年提高6.14個百分點。
全年外貿進出口總額完成9109萬美元，比上年增長0.83 %。其中出口完成3635萬美元，比上年增長6.19 %，進口完成5474萬美元，比上年增長6.11%。
全年共批準利用外資項目9 個。實際利用外資2456萬美元，比上年增長31.5%。
2008年，全州接待國內外旅遊者921.6萬人次，海外旅遊者31.67萬人次，分別增長6.22%、17.94%。旅遊社會總收入73.18億元，增長10.48%。其中，國內旅遊收入67.25億元，增長11.44%；旅遊創匯收入8720萬美元，增長18.37%。
居民消費價格指數全年纍计比上年上漲5.4%，其中食品類價格漲幅達17.4%，食品仍然是拉動物價上漲的主要動力。
2008年，全州金融機構存款餘額為3803376萬元，比上年末增長17.33%，其中，企業存款餘額842688萬元，增長9.14%；居民儲蓄存款餘額2161635萬元，增長21.64%。
2008年末全州戶籍總人口為347.48萬人，比上年末增加1.79萬人；其中：農業人口302.16萬人，非農業人口45.32萬人。少數民族人口175.37萬人，占總人口的50.47%。人口出生率為9.9‰，死亡率為5.71‰，自然增長率為4.19‰。全州年末常住人口為349.3萬人。
年末全州共有自然保護區30個，其中國傢級自然保護區2 個，省級自然保護區4個。自然保護區面積22.88萬公頃，其中國傢級自然保護區面積 8.73萬公頃，省級自然保護區面積2.79 萬公頃。
2008年，全州城鎮居民人均可支配收入達12865元，比上年增長10.8%。農村居民人均純收入達3078元，增長14.9%。 |
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在大理，想帶幾件別緻的小禮物回傢送人，不愁找不到地方。在古城或下關，你可以買到用天然大理石製作的文房四寶、花盆、花瓶、燈具等大理石工藝品。
富有民族特色的白族蠟染、紮染更是人見人愛的手工藝品，在下關及古城也隨處可見；大理州鄧川乳扇非常出名，各土雜店及農貿市場有售；下關沱茶，形如蘑菇帽，經久不變味，香氣獨特，在各土雜店有售；大理雪梨，産於洱海東岸，肉質雪白嫩細；劍川木雕，原為劍川民間工匠製作的傢具、門窗、屏風等，近年開發了一些工藝品小雕件，供遊客攜帶，在各工藝品店有售。
行知提示：大理古城中的護國路是遊客的必訪之地，那裏集中了各種少數民族織品、工藝品和滇藏各地特産，衆多的古董店經常會讓遊人得到意外的收穫。
還有，在蝴蝶泉附近，有一個叫周城的村子，從大理古城或下關等地，都有去那裏的中巴、小馬車，遊客不妨到村民的傢裏去看看，他們幾乎每傢都有自己專門製作蠟染或紮染的小作坊。價格比較公道，一塊蠟染布的價格為15元。當地的印章雕刻也很不錯。
大理交通
外部交通
航空
大理機場位於鳳儀鎮和海東鄉交界處，距離大理市區12公裏。目前，大理機場衹有飛往省內昆明、西雙版納的航班。
從下關到大理機場可乘7路公交車，如果乘坐出租車約需80元。在下關建設路上的一些大賓館和旅行社內都可以購票。
昆明--大理，每日都有，航程約30分鐘。
大理--西雙版納，每日都有，航程50分鐘。
鐵路
從昆明可乘火車直達大理，每天早上一班，晚上三班，車程大約8個小時。大理下關火車站旁有8路車直達大理古城。
從大理至昆明的火車同樣是早上一班，晚上三班。火車票在建設路(近關平街)35108軍隊招待所的大廳內可以買到，售票時間為9:30-17:30。
至省內其他地方的火車票可到建設路21號的售票點購買，售票時間：9:00-18:00。
公路
大理客運總站：大理最大的汽車站，位於建設路21號(民生購物廣場對面)，大部分的高快車都從這裏出發，車站中有一個獨立的高快車(豪華長途汽車)候車室。電話：0872--2128922
下關客運北站：有發往麗江、中甸一帶的班車，到麗江每半小時一班，最晚一班下午6:30，票價38元，3個半小時可到。 |
茶酒知識 Tea and wine knowledge |
沒有來過大理的人，對大理的印象大抵有兩點，一是金庸先生的小說中，段皇爺的"一指神功"點出了南昭古國的清遠神秘，令人掩捲遐想；二是電影《五朵金花》中唱遍大江南北的"蝴蝶泉邊來相會"，也使大理的秀美風光廣為人知。其實，大理有的遠不止這些。大理歷史悠久，素有"文獻名邦"的美名。遠在新舊石器時期，就有古人類居住。西漢武帝在雲南設置郡縣時，大理納入了漢王朝的版圖。唐宋時期，大理先後出現隸屬於唐宋王朝的南昭國和大理國兩個地方政權。在元代前，大理一直是雲南政治、經濟、文化的中心。元代，雲南行省建立，雲南政治、經濟、文化的中心始由大理移至昆明。但是，大理仍然是滇西政治、經濟、文化的中心，先後設有路、府、行政專員公署等地級一級的政區機構。1956年，實行民族區域自治，建立大理白族自治州。同時，大理也是滇西的交通樞紐。現在，大理已逐步發展為滇西的商貿旅遊中心城市。
悠久的歷史和璀璨的文化，留下了豐富的文物古跡。蒼山洱海之間，自然風光綺麗多姿，大理兼有著名的"風、花、雪、月"四大奇景--下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。另外，大理還是白族的主要聚居地，這裏保存着古樸而濃郁的白族風情。到大理你可以瞭解白族人民的生活習俗，可以品嚐別具一格的白族風味食品，可以選購到稱心如意的白族民間工藝品。
著名的雲南沱茶，即産於大理的下關。
茶史追溯
雲南沱茶創製於大理下關，故又名下關沱茶。沱茶産製歷史悠久，係由團茶轉化而來，有說由於過去運銷四川沱江一帶而得名。現代形狀的雲南沱茶創製於清光緒年間，至今已有八十多年的歷史，是由思茅地區景𠔌縣所謂"姑娘茶"(又叫私房茶)演變而成現代沱茶的形狀。清代末葉，雲南茶葉集散市場逐漸轉移到交通方便、工商業發達的下關。下關茶商改團茶製成碗狀沱茶，經昆明運往四川省重慶、成都等地銷售。如今，雲南沱茶的生産數量和質量均有了新的發展和提高，暢銷全國。
名茶鑒賞
沱茶從面上看似圓面包，從底下看似厚壁碗，中間下凹，頗具特色。沱茶的種類，依原料不同有緑茶沱茶和黑茶沱茶之分。緑茶沱茶是以較細嫩的曬青緑毛茶為原料，經蒸壓而製成；黑茶沱茶是以普洱茶為原料，經蒸壓而製成。用曬青緑茶壓製而成的稱雲南沱茶；用普洱散茶壓製而成的稱雲南普洱沱茶。
雲南沱茶主産於下關茶場，以高檔大葉種青毛茶為原料加工而成。經若幹工序蒸壓成碗形，外徑8釐米，高4.5釐米，品質最好的"特級沱茶"，外形緊結端正，色澤烏潤，外披白毫，香氣馥鬱，滋味醇厚，湯色橙黃明亮。有提神醒腦、明目清心、解渴利尿之功能，還有止腹脹、止頭痛等藥物療效。
民間故事
下關一年四季都有大風，有時風力達到八級以上。在科學不發達的古代，人們對下關風感到神秘莫測，於是在民間産生了很多神奇美麗的傳說故事。
在蒼山斜陽峰上住着一隻白狐狸，愛上了下關的一位白族書生，於是變成美女和書生交談相戀，他們相愛的事被洱海羅荃寺的法師羅荃發現了，他不容他們婚配，於是使法將書生打入洱海。狐女為救愛夫，去南海求救於觀音老母，觀音給她六瓶風，讓她帶回吹幹洱海水，救出其夫。當狐女帶着六瓶風回到下關天生橋時，不幸遭到羅荃法師的暗算，使她跌倒在地，打碎了五瓶風，讓大風全聚集在天生橋，故下關風特別大。狐女僅帶着剩下的一瓶風回到蒼山頂，將瓶嘴對着茫茫大海吹，由於風力不夠，始終吹不幹洱海水，其夫不能露面，因此大理的風小於下關。
為什麽會有下關風，按今天的科學解釋，是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而下關天生橋峽𠔌僅為下關空氣對流的出口，所以下關風特別大，尤其是在鼕春季節，行走在天生橋峽𠔌對着的街道上，大風會吹得人衣帽飄舞帽子、站立不穩。
下關雖然有"風城"之稱，但是下關風不進屋。 |
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大理地處雲南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這裏氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是我國西南邊疆開發較早的地區之一，遠在四千多年前，大理地區就有原始居民的活動。
在漫長的歷史歲月中，大理曾有着顯赫的地位和作用。秦、漢之際，大理是“蜀·身毒國道”（從四川成都，經云南大理、保山進入緬甸，再通往印度）的必經之地，這條通道，對促進大理地區和內地的聯繫、對促進中國和東南亞諸國友好往來和經濟文化交流起着重要的作用。
西漢元封二年（公元前109年）在大理地區設葉榆縣，直至南北朝葉榆縣的建製一直未變。唐初，洱海地區“六詔”中的蒙捨詔勢力漸強，在唐朝支持下，於唐開元二十六年（公元738年）統一“六詔”，建立南詔國。開元二十七年（公元739年）南詔國都城由巍山遷至太和城（今大理蒼山太和村附近），此後又遷都羊苴咩城（今大理古城城西一帶）。南詔與以後建立的三個王朝及大理國都城均定都於羊苴咩城。從公元8至13世紀的唐宋五百多年間（即從公元738年南詔國建立至公元1253年大理國覆滅），大理一直是雲南的政治、經濟、文化中心，南詔、大理國的都城所在地。
元代大理國滅亡後，仍然將雲南政治中心設於大理。元至元十一年（公元1274年）建立雲南行省，行政中心始由大理遷至昆明，但大理仍為滇西第一大城，一直沿襲至今。
大理歷史悠久，文物古跡衆多，在大理古城及周圍分佈甚廣，它們以古城為中心，沿蒼山之麓、洱海之濱呈綫狀分佈。大理市現已確定不同級別的重點文物保護單位50處。明洪武十五年（公元1382年）修建並完整保留至今的大理古城，屏山鏡水環境優美，古樸典雅生意盎然，並成為當地歷史文化的主要載體，國傢級重點文物保護單位崇聖寺三塔、太和城遺址（含南詔德化碑），省級元世祖平雲南碑、蒼山神祠、佛圖寺塔、喜洲白族民居建築群……等文物古跡，縱貫了唐（南詔）、宋（大理國）、元、明、清及民國等各個歷史時期。
大理地方文化燦爛，民族風情濃郁。大理作為數百年雲南政治、經濟、文化中心，作為滇西大城的地位，文人名流薈集，史籍文獻甚豐。加之，在當地占主要地位的白族人民，文化素養歷來較高。因此，明、清以來大理素有“文獻名邦”之稱。歷代以來人才輩出。
大理文化是中原文化、藏傳文化、東南亞文化及當地民族文化融合的産物；是我國西南少數民族地區悠久歷史燦爛的古代文化；是中華文化鏈中一個重要組成部分。白族人民從服飾、住居、婚嫁、信仰、習俗以及慶典節日，都充滿着獨特的民族情趣，這些濃郁的民族風情，增添了古城的歷史文化氣氛，亦更加增添了大理歷史文化名城的迷人色彩。
大理歷史文化名城同時榮戴國傢級大理風景名勝區雙重桂冠。大理風景名勝區主要含蒼山、洱海、白族風情以及大理、巍山歷史文化名城。
大理古城位於蒼山洱海之間的壩區，西倚一字橫列的蒼山，東瀕碧波蕩漾的洱海，這種“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的雄秀相間、剛柔並濟的山水環境格局，使古城增輝添彩。橫列如屏的蒼山，雄偉壯麗；明珠般的洱海，清澈如鏡，加之壩區牧歌式的田園風光，構成了優美絢麗的高原景觀，這山山水水之間所包涵的豐富的歷史文化遺存和民族風情，更富靈氣和迷人的魅力。
總之，大理歷史文化遺跡衆多，特色顯著，蒼洱風光優美動人，白族風情濃郁奇麗，再加之大理古城和新區是脫開發展而又相互聯繫的，這就使得大理既古風猶存，又能全面地持續發展，在蒼洱大自然的懷抱之中，永葆青春和活力，成為一顆熠熠生輝的耀眼明珠！
大理屬高原型季風氣候，沒有明顯的嚴鼕酷暑，四季皆宜旅遊。但夏秋之交雨後氣溫下降很快，當地有“一雨成秋”的說法，因此那時來大理旅遊的遊客最好帶上幾件秋衣，以防着涼。
不過正如一首歌裏唱到的那樣：“大理三月好風光”，春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、遊洱海都是再適合不過的了。 |
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Dali
大理
宋代以白族為主體在今雲南建立的民族政權。唐昭宗天復二年(902),南詔貴族鄭買嗣滅蒙氏自立，改國號為“大長和”。後唐明宗天成三年(928),楊幹貞滅鄭氏,擁立趙善政，改國號為“大天興”。天興國存在僅十個月。 楊幹貞即廢趙氏自立，又改國號為“大義寧”。楊幹貞“貪虐無道，中外鹹怨”。後晉天福二年(937),通海節度段思平以“減爾稅糧半，寬爾徭役三載”為口號，聯合滇東三十七部的反抗勢力，驅逐楊幹貞，自立為王，改國號為“大理”，亦即段氏大理。段氏之所以取得勝利，在於他的“減稅糧、寬徭役”的政策和“更易制度、損除苛令”的改革，得到人民廣泛支持。
段思平傳十二世至段廉義時，權臣楊義貞於宋神宗元豐三年(1080)，殺廉義自立。四個月之後，善闡（昆明）侯高智廉命其子高□泰起兵誅殺楊義貞，立段廉義之侄段壽輝為王。壽輝傳正明。宋哲宗紹聖元年(1094)，□泰廢正明，自立為王，改國號為“大中國”。□泰在位二年去世。其子遵遺囑還王位與正明之弟正淳，段氏復立，史傢稱之為“後理國”。後理國時期，高氏世為相國，稱“中國公”，掌實權。
大理政區與南詔相當。據《元史·地理志》，“東至普安路之橫山(今貴州普安)，西至緬甸之江頭城（今緬甸傑沙）”，“南至臨安路之鹿滄江（今越南萊州北部的黑河），北至羅羅斯之大渡河。”大理前期在此廣大區域內設首府(大理地區),二都督（會川、通海）,六節度（弄棟、銀生、永昌、麗水、拓東、劍川）；二都督有時也稱節度,因而共為八個,所以有“雲南八國”之稱。大理後期曾設置八府、四郡、四鎮。八府是大理首府以外的善闡（今昆明）、威楚（今楚雄），統矢即弄棟（今姚安）、會川（今會理）、建昌（今西昌）、騰越（今騰衝）、謀統（今鶴慶）、永昌（今保山）；四郡是東川(今會澤)、石城(今麯靖)、河陽(今澄江)、秀山（今通海）；四鎮是西北的成紀鎮（今永勝）、西南的蒙合鎮（今巍山）、西部的鎮西鎮（今盈江）、東部的最寧鎮（今開遠）。後理國時，分封高氏子孫於八府，世襲駐守；四郡的統治者有高氏，亦有他姓。
大理的政治制度與南詔基本相同。王稱驃信，下設清平官，有坦綽、布燮、久贊、彥贊。其中彥贊為大理所增設。清平官下有“九爽”。
大理社會經濟較南詔時有較大發展。《桂海虞衡志》說：“大理地廣人庶，器械精良”。峨眉進士楊佐到大理買馬路過姚州時，看到當地的農業生産已和四川資中、榮縣相差無幾。元初郭鬆年到大理,見到雲南（今祥雲）青湖的“灌溉之利達于云南之野”；白崖（今稱渡紅崖）地區居民輳集，禾麻蔽野，趙川甸（大理鳳儀）有神莊江貫於其中，溉田千頃,以故百姓富庶,少旱虐之災。畜牧業亦頗為發達，大理産馬，每年都有數千匹經貴州轉販到廣西。手工業很興盛，用象皮製作的甲胄，形式精巧,質堅如鐵;披氈、彩漆器皿、馬鞭鞍轡等頗有名。冶鐵業水平甚高，雲南刀“鐵青黑沉沉不□”，“吹毛透風”，為南方各族人民所珍視。冶銅技術純熟，工藝精巧。今存大理的銅佛像顯示了冶銅規模的宏大和造型藝術的高超。
農業、畜牧業和手工業的發展，促進了商業的發達和繁榮。大理對外貿易相當發達。交通四通八達，“東至戎州（今四川宜賓），西至身毒國（印度），東南至交□（今越南北方），東北至成都，北至大雪山，南至海上”。與中原貿易有四川、邕州（今廣西南寧）兩條道路。以邕州橫山寨（今廣西田東）的互市榷場最為繁榮。當時大理商人輸往內地的商品有馬、羊、雞等畜禽，刀、氈、甲胄、鞍轡、漆器等手工業品，以及麝香、牛黃等藥物。從內地輸入的則有漢文書籍、 |
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