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繁異體:  (???? ????)拼音: wēng, wěng部首: 
 
總筆畫: 10部外筆畫: 4UTF-8: E7 BF 81
 
UTF-16: 7FC1UTF-32: 00007FC1GB 2312: 4644
 
GB 12345: 4644Big 5: AFCE倉頡: CISM
 
四角碼: 8012.7一字全碼: weng1gongyu一字雙碼: wegoyu
 
一字單碼: wgy漢字結構: 上(中)下漢字層次: 5
 
筆畫: 丿㇏????丶????丶一????丶一筆順編號: 3454541541筆順讀寫: 撇捺折捺折捺橫折捺橫
 
他人筆順: 3454541541
 
部件組構: 公(八(丿㇏)厶(????丶))羽(习(????冫(丶一))习(????冫(丶一)))
 
簡單解釋
翁丁村
  
  wēng
  老頭兒:老。漁。“塞失馬,焉知非福”。
  父親:“傢祭無忘告乃”。
  丈夫的父親:姑(公婆)。
  妻子的父親:婿。
  姓。
  鳥頸毛。
  
  筆畫數:10;
  部首:羽;
  筆順編號:3454541541


  Weng wēng old man: man. Fisherman. "Blessing in disguise, a blessing in disguise." Father: "No Family Sacrificial Rites been forgotten." Husband's father: Wenggu (her in-laws). Wife's father: Wengxu. Name. Bird neck hair. Stroke: 10; Radicals: Yu; stroke order code: 3454541541
詳細解釋
  
  wēng
  【名】
  (形聲。從羽,公聲。本義:鳥頸毛)
  同本義〖ruff〗
  ,頸毛也。——《說文》
  鳥頭上毛曰,一身之最上。——唐·玄應《一切經音義》
  祖父〖grandfather〗。如:(猶公公。老,多指祖父)
  假藉為“公”。父親〖father〗
  ,父也。——《廣雅·釋親》
  吾及汝。——《漢書·項藉傳》
  又如:媼(年老的父母。同“嫗”)
  夫之父或妻之父〖father-in-law〗。如:婿(嶽父和女婿)
  泛稱男性老人〖oldman〗
  凡尊老,周晉秦隴謂之公,或謂之。——《方言》六
  賣炭。——唐·白居易《賣炭
  老逾墻走。——唐·杜甫《石壕吏》
  獨與老別。
  賣油。——宋·歐陽修《歸田錄》
  又如:塞失馬;漁艄;(祖父;對老年男子的尊稱);甫(對老者的尊稱);長(對老者的尊稱)
  對男性的敬稱〖man〗。如:字某曰某
  
  
  wēng
  【動】
  通“滃”。騰涌〖surge〗
  俞樾議:“當為滃。《文選·江賦》曰:‘氣滃渤而霧杳。’博猶滃渤也,博與渤亦一聲之轉。”
  
  
  wēnggū
  〖mother-in-law;woman'sparents-in-kaw〗公婆的合稱
  
  wēngzhòng
  〖stoneimageinfrontofagrave〗傳說阮仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像,也專指墓前的石人


  Weng
  wēng
  【Name】
  (Phonetic. From the plume, the public voice. The original meaning: Bird neck wool)
  〗 〖Ruff with the original meaning
  Weng, neck hair too. - "Said the text"
  Weng Mao said the birds head. Weng, one of the top. - Don Xuan should be "all the sound and meaning"
  〗 〖Grandfather grandfather. Such as: Weng Weng (Utah father. Man, multi-fingered grandfather)
  Under the guise of "public." Father, father〗 〖
  Weng, Father. - "Release pro-Guang Ya"
  I Weng Weng and Yu. - "Han items by Biography"
  Another example: Weng old woman (elderly parents. With "Weng woman")
  Husband or wife, father father father-in-law 〖〗. Such as: Wengxu (father and son)
  Pan said the elderly men〗 〖oldman
  Where Respect, ZHOU Jin Qin Long said that the public, or that of Dion. - "Dialect" Six
  Mai Tanweng. - Tang Bai "Mai Tanweng"
  Man Yuqiang go. - Tandoori just "stone trench Officials"
  Do with the old man alone.
  Oil peddler. - Xiu Song, "recorded the Country Life"
  Another example: a blessing in disguise; Yue Shao Weng; Weng Weng (grandfather; a title for older men); Weng Fu (a title on the old man); Weng long (on the old man a title)
  King said of the men〗 〖man. Such as: a Dion said a word
  Weng
  wēng
  【Activity】
  Links "滃." Slugging〗 〖surge
  Yu Yue Yee: "When the 滃 Weng." _Select_ed Works of Jiang Fu ", saying: 'Gas 滃 Bo and fog gone.' Still 滃 Bo Bo Aung also, Bo and Bo also gave the turn."
  Wenggu
  wēnggū
  〖Mother-in-law; woman'sparents-in-kaw-laws collectively known〗
  Wengzhong
  wēngzhòng
  Legend〗 〖stoneimageinfrontofagrave Nguyen Wengzhong giant feet ten feet to the Qin Dynasty, Qin Shi Huang ordered him Shoubian, Huns, afraid of him. After his death, the emperor ordered a cast bronze replica of the shape. Bronze or stone after that, it specifically refers to the tomb of Shiren
更多簡解
  
  (形聲。從羽,公聲。本義鳥頸毛)
  同本義
  ,頸毛也。--《說文》
  鳥頭上毛曰,一身之最上。--唐·玄應《一切經音義》
  祖父
  假藉為公”。父親
  ,父也。--《廣雅·釋親》
  吾及汝。--《漢書·項藉傳》
  又如媼(年老的父母。同嫗”)
  夫之父或妻之父
  泛稱男性老人
  凡尊老,周晉秦隴謂之公,或謂之。--《方言》六
  賣炭。--唐·白居易《賣炭
  老逾墻走。--唐·杜甫《石壕
  wēng
  ⒈父親我~。
  ⒉丈夫的父親或妻子的父親~姑(公婆)。~婿(嶽父和女婿)。
  ⒊泛指男性老人老~。賣油~。
  wěng 1.見""。


  Weng (phonetic. From the plume, the public voice. The original meaning of the birds neck hair) with the original meaning Weng, neck hair too. - "Wen said," Weng said the birds head hair. Weng, one of the top. - Don Xuan should be "all the sound and meaning" grandfather under the guise of the public. "Weng father, Father. -" Guangya release pro-"I and Ru Weng Weng. -" Han entry through Biography "Again Weng old woman (elderly parents. with Aung woman ") husband or wife, the father of the father of elderly men who generally referred to Respect, ZHOU Jin Qin Long said that the public, or that of Dion. - "Dialect" Six Mai Tanweng. - Tang Bai "Mai Tanweng" man Yuqiang go. - Tandoori just "stone trench Weng wēng ⒈ father I ~. ⒉ husband, father or wife's father ~ Kou (her in-laws). ~ Husband (father and son). Refers to old men, old ~ ⒊. Sell Oil ~. Weng wěng 1. See "Weng Weng."
更多詳解
   weng
  部首 羽 部首筆畫 06 總筆畫 10
  
  
  father;father-in-law;old man;
  
  wēng
  (1)
  (形聲。從羽,公聲。本義鳥頸毛)
  (2)
  同本義 [ruff]
  ,頸毛也。--《說文》
  鳥頭上毛曰,一身之最上。--唐·玄應《一切經音義》
  (3)
  祖父 [grandfather]。如(猶公公。老,多指祖父)
  (4)
  假藉為公”。父親 [father]
  ,父也。--《廣雅·釋親》
  吾及汝。--《漢書·項藉傳》
  (5)
  又如媼(年老的父母。同嫗”)
  (6)
  夫之父或妻之父 [father-in-law]。如婿(嶽父和女婿)
  (7)
  泛稱男性老人 [old man]
  凡尊老,周晉秦隴謂之公,或謂之。--《方言》六
  賣炭。--唐·白居易《賣炭
  老逾墻走。--唐·杜甫《石壕吏》
  獨與老別。
  賣油。--宋·歐陽修《歸田錄》
  (8)
  又如塞失馬;漁艄;(祖父;對老年男子的尊稱);甫(對老者的尊稱);長(對老者的尊稱)
  (9)
  對男性的敬稱 [man]。如字某曰某
  
  wēng
  通滃”。騰涌 [surge]
  俞樾議當為滃。《文選·江賦》曰‘氣滃渤而霧杳。’博猶滃渤也,博與渤亦一聲之轉。”
  
  wēnggū
  [mother-in-law;woman's parents-in-kaw] 公婆的合稱
  
  wēngzhòng
  [stone image in front of a grave] 傳說阮仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人◇指銅像或石像,也專指墓前的石人
  
  wēng ㄨㄥˉ
  (1)
  老頭兒老~。漁~。塞~失馬,焉知非福”。
  (2)
  父親傢祭無忘告乃~”。
  (3)
  丈夫的父親~姑(公婆)。
  (4)
  妻子的父親~婿。
  (5)
  姓。
  (6)
  鳥頸毛。
  鄭碼ozyy,u7fc1,gbkcecc
  筆畫數10,部首羽,筆順編號3454541541


  Weng weng
  Yu radical radical total strokes 10 strokes 06
  Weng
  Weng
  father; father-in-law; old man;
  Weng
  wēng
  (1)
  (Phonetic. From the plume, the public voice. The original meaning of the birds neck wool)
  (2)
  With the original meaning of [ruff]
  Weng, neck hair too. - "Said the text"
  Weng Mao said the birds head. Weng, one of the top. - Don Xuan should be "all the sound and meaning"
  (3)
  Grandfather [grandfather]. Such as Weng Weng (Utah father. Man, multi-fingered grandfather)
  (4)
  Under the guise of the public. "Father [father]
  Weng, Father. - "Release pro-Guang Ya"
  I Weng Weng and Yu. - "Han items by Biography"
  (5)
  Another example is the Lions old woman (elderly parents. With Aung woman ")
  (6)
  Husband or wife, father of the father [father-in-law]. If Wengxu (father and son)
  (7)
  Pan said the elderly men [old man]
  Where Respect, ZHOU Jin Qin Long said that the public, or that of Dion. - "Dialect" Six
  Mai Tanweng. - Tang Bai "Mai Tanweng"
  Man Yuqiang go. - Tandoori just "stone trench Officials"
  Do with the old man alone.
  Oil peddler. - Xiu Song, "recorded the Country Life"
  (8)
  Another example is the blessing in disguise; Yue Shao Weng; Weng Weng (grandfather; a title for older men); Weng Fu (a title on the old man); Weng long (on the old man a title)
  (9)
  King said of the men [man]. If one said a word Weng
  Weng
  wēng
  General 滃. "Slugging [surge]
  Yu Yue Yee Weng When the 滃. "_Select_ed Works of Jiang Fu" said 'Air 滃 Bo and fog gone. 'Aung Bo Bo is also still 滃, Bo and Bo also gave the turn. "
  Wenggu
  wēnggū
  [Mother-in-law; woman's parents-in-kaw] together, her in-laws
  Wengzhong
  wēngzhòng
  [Stone image in front of a grave] Legend of the Qin Dynasty ten feet to three feet Nguyen Wengzhong giant, the emperor ordered him to Shoubian, Huns, afraid of him. After his death, the emperor ordered a cast bronze replica of the shape of bronze or stone ◇ means, but also specifically refers to the tomb of Shiren
  Weng
  wēng ˉ ㄨ ㄥ
  (1)
  Old man old ~. Fishing ~. Cyprus ~ A loss, a blessing in disguise. "
  (2)
  Report father is forgotten, ~. "
  (3)
  ~ Regardless of her husband's father (her in-laws).
  (4)
  ~-Law wife's father.
  (5)
  Name.
  (6)
  Bird neck hair.
  Zheng code ozyy, u7fc1, gbkcecc
  Number of 10 strokes, radical Yu, Stroke No. 3454541541
康熙字典
未集中 Not concentrate  【廣韻】【正韻】烏紅切【集韻】【韻會】烏公切,????音螉。【說文】頸毛也。【玉篇】鳥頸下毛。【前漢·禮樂志】赤鴈集六紛員,殊雜五采文。【註】孟康曰:,鴈頸。 又【玉篇】飛貌。 又【廣雅】,父也。【史記·項羽紀】吾卽若。 又【玉篇】老稱。【史記·灌將軍傳】與長孺共一老禿。【註】年老頭禿也。 又姓。【前漢·貨殖傳】伯以脂而傾縣邑。 又【集韻】【正韻】????鄔孔切,音????。【周禮·天官·酒正註】盎,猶也。成而然,蔥白色,如今酇白矣。【釋文】,音嗚動反。一音於勇反。 又【韻補】葉烏光切。【道藏歌】霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方。風塵有憂哀,隕我白鬢。 又【玉篇】或作????。


  Rhymes 【】 【】 Guang Yun Wu Yun Hung cut 【】 【_set_】 Wu Yun will cut the public, ???? sound Weng. 【】 Neck Mao Wen said. Jade articles】 【birds neck hair. 【Notes】 red before the Han Yan Li, Yue divergent _set_ of six members, five adopted special Weng miscellaneous text. 【Note】 Meng Kang said: Weng, Yan neck. And jade articles】 【fly appearance. Also Guangya】 【Weng, Father. Xiang Yu Ji】 【Records calipering if I Weng Weng. And jade articles】 【old said. General Communication】 【Records irrigation were an old and long-Ru Weng bald. 【Note】 The old man is also bald. Another name. 【Fax】 Former Han Huo as fat and pour Aung Bo Counties. Also 【】 【Ji Yun Yun】 ???? Wu hole is cut, audio ????. Zhou days is the official wine 【Note】 Ang, Weng still have. Weng Weng as the natural, white onions, white group of one hundred families now carry on. 【Explanation】 Weng, Ming sound dynamic reaction. A voice in the anti-yong. Also make】 【Yun Ye Wu Guang cut. Tibetan songs】 【Road, Xiao Pian aspect dance. Zhu Fang Purple Gatto. Dust with sorrow sorrow, I have white hair on the temples Weng meteorite. Also 【】 or for ???? jade articles.
說文解字
編號:2238 ID: 2238  頸毛也。從羽公聲。 烏紅切


  Mao neck. The public from the sound of birds. Wu Hung cut
姓氏源流 Surname Origin
翁 姓氏源流
  (Wēng)姓源出有:
  1、來源於周朝時期的姬姓,屬西周昭王後代。氏大致始於公元前1052年-公元前1002年間的西周昭王之時,周昭王是周武王的曾孫,氏的始祖則是周昭王的庶子。相傳昭王幼子生下時雙手緊握,別人掰不開,惟昭王去掰,應手而開,左掌紋路如篆書的“公”字,右手掌紋如篆書的“羽”字。周昭王於是給幼子取名為“”。的後代也以為自己的姓。
  2、出自姬姓,以地名為氏。據史料及《元和姓纂》的記載,周昭王的庶子食采於山(今浙江省定海東,一說廣東省源),其子孫以邑名為姓,世代相襲。又《姓氏考略》也指出:“周昭王庶子食采於山,因以為氏,望出錢塘。”
  3、上古夏朝,啓為夏王,有貴族難乙,相傳為姓最古老的祖先。
  得姓始祖:弘。據史料記載,姓始祖係西周王朝周昭王的庶子,出生三朝仍兩手握拳,旁人掰不開,周昭王一掰即開,見左手手紋象個公字,右手手紋象個羽字,合起來成個字,王即賜姓取名弘,姓始祖即弘。弘始居梁原城,後封任楚國左丞,死後謚號端明王,弘公墓葬梁原城五裏,墳前華表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前兩旁。梁原城在今甘肅靈臺縣梁原鎮,梁原離古時周朝初期活動區域周原、岐山及後耒建都的鎬、宗周、豐不遠,史料記載也許是真的,但因距今二三千年痕跡是否尚存就不得而知了,人們尋根問祖,卻說法不一,煩請靈臺、梁原的有關部門瞭解一下,如確有其事,請連同照片在網上刊出,除了為姓做了一件大好事之外,可能還將為當地引耒一股不大不小的尋根問祖旅遊熱呢。由此可見,氏大致始於公元前1052至1002年之間的西周昭王之時。周昭王是周武王的曾孫,氏的始祖則是周昭王的兒子。如此一來,氏的來竜去脈,是更加一目瞭然。故氏後人尊弘為姓的得姓始祖。
遷徙分佈 Species distribution
翁 迁徙分布
翁 迁徙分布
翁 迁徙分布
  姓是我國古老的姓氏之一,大約出現在3000多年前的周昭王時代。在歷史上一直是春風得意,神采飛揚的。這一點,可以找到許許多多具體的證據。例如,伯是一位名登《史記貨殖傳》,以販脂而富傾縣邑的大富豪;唐僖宗時的洮,更是皇帝嘉慕不已的一代高士,以一首《枯木詩》謝絶朝廷的徵召,千百年來傳為佳話。目前我國北方的姓雖不多見,但在南方,特別是閩、粵,臺灣一帶卻是名門大姓。氏傢族古自世傳的郡望”錢塘”看來,很可能就在今浙江省定海縣東方三十裏的洲這個地方,唐朝時曾經設置過山縣,所以迄今亦名山。而另外根據上述“山王來歷序”一文中所提及的“其地屬監官郡”,浙江省的海寧縣一帶,過去也曾經有一度以監官為地名,因此,姓很可能便發祥於此,成長茁壯於此,所以長時以來纔以“錢塘”為整個傢族的共同標幟,世世代代相承相襲。錢塘,就是現在浙江省的杭縣,是浙江省的省會所在地。這個地方之以錢塘為地名,是早自秦時期便已經開始的,該地與姓傢族的實際淵源。福建省武夷山市吳屯鄉的一支姓,是在南唐時,有個叫巨隅的人任京兆榮王府咨議參軍。朝中朱全忠起兵發難,逼迫唐哀帝禪位。巨隅不願意隨波逐流,於是棄官避禍從西安遷到福建。氏入閩後,先投奔到福清縣擔任知縣的叔父傢,而後又幾經輾轉,來到今天武夷山市的吳屯鄉定居,被後人尊為氏遷入武夷山的始祖。臺灣省姓傢族的世係,最是脈絡分明,有條不紊了——他們是三千年前周朝王室的姬姓苗裔,當然更是最為正統的黃帝子孫。臺灣省的安溪派氏傢族,顧名思義,他們的祖籍,就是福建的安溪。目前,這一派派繁衍在全省各地的子孫,儘管已經成千上萬,但根據本省《氏族譜》的記載,他們都共奉當年開基於安溪縣科榜鄉的治齋為一世祖。這位治齋,便是氏得姓始祖姬溢的第七十六世苗裔,黃帝軒轅氏的第九十九代裔孫。而這一代的姓省籍人士,大多是治齋的第二十代或二十一代後裔,依此推算,則他們當然是黃帝的第一百一十九代或一百二十代的子孫了。(餘略)
歷史名人 Historical figures
翁 历史名人
翁 历史名人
  肅:字彥恭,宋代崇安人,官至朝散大夫,與彥約、彥深、彥國三兄弟及延慶、蒙之同姓同鄉同朝,皆居高官,時稱六桂同芳。
  承贊:字文堯,唐代莆田縣北高人,乾寧三年(896)進士,後梁貞明二年(915)授閩國(今屬福建省)門下侍郎同平章事,輔佐閩王王審知。曾詠梅花詩:“憶德當年隨計吏,馬蹄終日為君忙。”
  仲同:宋代知縣,字濟可。宗安人。作官時,自己花錢買地,建造學堂,供百姓的子弟學習。深得民心。
  正春:字兆震(1553-1626),號青陽,福建省侯官(今閩侯)人,明神宗萬歷二十年(1592年)壬辰科狀元。
  萬達:字仁夫(1498—1552年),號東涯,謚襄毅,亦作襄敏,揭陽人(今隸汕頭市區)。明嘉靖五年(1526年)丙戌科進士。歷官兵部尚書,總督宣大(宣府、大同)。嘉靖十三年(1534)出任廣西梧州府知府時,總兵仇鸞治軍無方,縱容士兵為害百姓,萬達不畏權勢,把為首分子繩之以法。嘉靖十七年安南王莫登庸反,明朝出兵徵討,被升任為廣西按察副使時,提出“先平定廣西境內各部落之亂,使安南(今越南)首領莫登庸失去內應”的策略,僅一個月,平定部落之亂,並使安南王莫登庸親來乞降。嘉靖二十二年改陝西布政使,次年加右副都御史銜巡撫陝西,同年底拜兵部右侍郎總督宣(府)、大(同)、山西、保定軍務。其後再以左副都御史任兵部尚書(據《明史·本傳》,萬達後晉至右、左都御史),統理北方邊防要務,抗擊蒙古族俺答汗數十萬騎兵的侵擾。他深諳邊務,通悉敵情,對內則整肅姦貪無能的官員,任用賢能。本身率先垂範,曾親自帶領將士馳騁疆場,使敵軍望風喪膽。統邊五六年間,打了多次勝仗。又修築大同宣府間長城800餘裏,烽堠300餘座,使邊境得以安定,並使原每年150萬兩之邊費減少一半。嘉靖二十八年,因父逝世,按例南歸奔喪,北方邊關告急,朝廷急催其再出任事,因嚴嵩等作梗,未得到重用,最後竟被削職為民。嘉靖三十一年回鄉途中,於福建上杭背疽發作而逝世,葬於大埔三河鎮。此時嘉靖帝又起復其為兵部尚書,準備再付以北疆重任,但已於事無補。萬達以軍事傢、政治傢和文學家著稱,《明史》專傳長達3000餘字。而同時,他博學敏思,才氣縱橫,善詩文,“通古今,操筆頃刻萬言”,並“好談性理之學” ,軍事才能則給予“嘉靖中,邊臣行事適機宜、建言中肯窾者,萬達稱首”的肯定(《明史》本傳)。史稱萬達文武全纔,勇於任事,為“嶺南第一名臣”。
  心存:字二銘(1791-1862),號邃庵,江蘇省常熟縣人,“氏藏書”始祖。他早年傢境貧寒,來到當地的一些藏書樓校勘書籍。好學的他卻藉藏傢之書苦讀,才學漸長,對版本、校勘、鑒賞等都很精通。心存後來做到工部尚書、戶部尚書、體仁閣大學士。同治年間,心存入值弘德殿,授讀同治帝。他的顯赫地位、過人才學,為其藏書提供了很大方便。道光年間,社會動蕩,藏書傢的傳世珍藏多有散出,心存乘機出價收之藏之。心存有三子,即同書、同爵、同龢。心存死後,藏書多傳給長子同書。長兄如父,同書長幼弟同龢20歲,兩人關係甚密,同書死後,將全部藏書傳給了同龢。
  同書:字祖庚(1810-1865),清朝大臣。道光二十年(1840年)進士,授了翰林院編修,曾任貴州學政,詹事府任少詹事。1853年之後被派往揚州,在騏善軍中供職。不久,他從太平軍手中收復江蘇、安徽兩省的一些城市,因而立功揚名,1858年授安徽巡撫,駐節泰州。1860年,他和地方鄉紳與悍將苗沛霖發生爭執,苗沛霖領兵包圍壽州。此事平息之後,同書被召至北京(1861年),曾國藩參劾他處置不善,下獄候斬。第二年,同書減罪流放伊犁。1864年,奉 命服軍役,赴陝西圍剿回民起義軍。1865年獲重大勝利,得賞 四品銜,同年12月14日因患痢疾病逝,謚文勤,1866年初追復生前官爵。
  同爵:字玉甫(1814-1877),以父蔭授官。在湖北巡撫兼署湖廣總督任上去世,著有《皇朝兵製考略》。
  同龢:字聲甫(1830-1904),號叔平,晚年改號鬆禪。清朝時期江蘇常熟人。歷任吏部侍郎、督察院左都御史,刑部、工部、戶部尚書,軍機大臣兼總理各國事物衙門大臣,光緒皇帝的師傅,文章道德,備受後人的敬仰。中法戰爭的時候,主張出兵抗擊法軍,反對李鴻章的妥協投降政策。中日甲午戰爭時期,他也主張迎戰日軍。《馬關條約》簽定以後,他痛恨李鴻章的割地求和,更傾嚮於變法圖強。曾經以皇帝老師的身份走訪過康有為,反復討論變法的事情。光緒帝二十一年的時候,在康有為的策劃下,命令別人起草12道新政詔書,準備通過光緒帝依次頒行,但是被弈忻所阻撓。同年8月份,北京強學會成立,他給了熱情的支持。但是他反對新派提倡的民權平等學說和君主立憲的主張。他是帝黨的中堅分子,又是光緒帝的智囊,所以慈禧很痛恨他,將他開缺回原籍。戊戌政變後,他出面保釋康有為,又被馬上革職,並且永不敘用,交給地方官嚴加管束。光緒帝三十年逝世,終年74歲。宣統三年,皇帝下昭,恢復他的官職,追謚“文恭”。著有《文恭公日記》等。
  增源:字仲淵,同書的長子。清同治二年(1863年)中狀元,登進士榜首,因而得授翰林院修撰。從心存至斌孫(見下),門四代入翰林,其中同龢、曾源二人得中狀元。
  斌孫:字弢甫,號人豪,清光緒三年(1877年)進士,授翰林院檢討。
  方納:清朝時的著名書法傢、金石傢。在朝廷擔任內閣學士。
  獨健:福建省福清人。早年畢業於燕京大學歷史係。先後赴美國哈佛大學和法國巴黎大學研究,獲得博士學位。民國28年回國以後,歷任雲南大學、北平中國大學、燕京大學等學校的教授。中華人民共和國成立以後,曾經擔任北京市教育局局長,國傢民族事務委員會委員,民族歷史指導委員會副主任委員,中國社會科學院民族研究所研究員、副所長、顧問,中國社會科學院中國邊疆史地研究中心主任,中央民族學院研究部主任、歷史係主任,中國史學會常務理事,中國民族史學會理事長,中國蒙古史學會理事長,中亞文化研究國際學會副主席。19979年加入中國共産黨。1986年逝世,終年80歲。著作豐厚,有《蒙元時代的法典編撰》等,都是學術價值極高的著作。
  運棟:清代進士,因為父親去廣東後失蹤,他找遍千山萬水,終於找到了父親的屍體,將它運回傢安葬,被認為是大孝子。
  廣平:字海琛(1760-1842),別號鶯脰漁,吳江平望人。清朝學者、書畫傢。7歲即通四聲,卻睏於童子試,47歲始補府學生。道光元年(1821年)舉孝廉方正,博學嗜古,工詩文,擅書畫。曾得日本國史《吾妻鏡》一書,又搜求日本國史數十種,對《吾妻鏡》加以補充、訂正,撰世係表十捲,地理、風土、食貨、職官、藝文、兵事二十捲,名《吾妻鏡補》。他還著有《聽鶯居文鈔》、《平望志》等。
  方綱:字正三(1733-1818),號覃溪,清順天大興(今屬北京市)人。乾隆十七年(1752年)進士,官至內閣學士。長於考證金石,富藏書,金石傢鑒賞一派,方綱實開其先。間作印章,姿趣入古。書法初學顔真卿,繼學歐陽詢,隸法史晨、韓勑諸碑。生平雙鈎摹勒舊帖數十本,北方求書碑版者畢歸之。垂老康強,目力尤勝。六、七十歲時猶能於燈下作細書閱蠅頭字,不用眼鏡。每歲元旦,必用西瓜子仁書四楷子,五十後曰萬壽無疆,六十後曰天子萬年,至七十後猶能寫天下太平。又能於一粒鬍麻上作“一片冰心在玉壺”七字,可謂異稟。乾、嘉之間,都下言書皆推、劉墉(字崇如,號石庵)兩傢,戈仙舟(源)學士嘗質石庵書詣於覃溪,覃溪曰:“問汝師那一筆是古人?”學士以告石庵,石庵曰:“我自成我書耳,問汝嶽那一筆是自己?”著有兩漢金石記、復初堂集。卒年八十六歲。
  此外,姓的名人還有:漢朝的學者郡;明代著名女詩人儒安;清朝詩人春,著名金石學家、書法傢、篆刻傢、考古學家大年;近代科學家、前民國“行政院長”文灝;當代姓在政壇職務最高的可能為新加坡執政黨副總裁執中;馬來西亞下議院議長詩桀;國內政壇職務最高者為交通部一副部長孟榮。據公元1999年7月24日《科學時報》何成文撰《李郭三姓盛産美女》一文載。是小姓,也盛産美女,“港姐”、“亞姐”竟也不少,杏蘭、嘉穗是“港姐”冠軍;虹是“亞姐”亞軍;現時走紅的模特慧德;因演活《射雕英雄傳》中黃蓉一角而紅極一時的香港名伶美玲;香港起傢,唱紅日本的倩玉等也係“港姐”、“亞姐”冠、亞軍。……等,也是姓的名人。
郡望堂號 Prefecture Hall No.
  1、郡望
  臨川郡:三國的時候吳國置郡,今天的江西省撫州至南城一帶。
  監官郡:治所在今浙江省海寧縣一帶。
  錢塘郡:也寫作錢唐,南北朝時代的陳禎明元年(公元587年)置錢塘郡。隋開皇九年(公元589年)廢錢塘郡置杭州,杭州之名首次在歷史上出現。
  2、堂號
  資善堂:宋時,甫講學於資善堂,聲名廣被朝野。
  賜魚堂:唐代,洮曾為員外郎;後隱居,被召而不出,作《枯魚詩》作答,當時的皇帝閱詩後知其心志,就索性賞賜他很多麯江魚。
  六桂堂:“六桂堂”是一個十分著名的堂名,指的是南方閩粵一帶的洪、江、、方、龔、汪等六個姓氏。根據歷來文獻的記載,南方的這六個傢族,雖然所頂的姓氏完全不同,但實際上卻是一父所出的同一傢人,所以纔會共用“六桂堂”堂名。千百年來在這個名堂之下,親愛精誠,不分彼此。“六桂堂”是出現於距今大約1000年以前的宋朝初年,而且追本溯源,統統都是傢的子弟。氏的來源,提起來光彩無比,因為他們的源流,可以源源本本地追溯到3000多年的聖君周文王,是最值得自傲的黃帝姬姓子孫。
  此外,姓的主要堂號還有:“敦本堂”、“始平堂”、“明德堂”、“大有堂”等。
  【姓宗祠通用對聯】
  〖姓宗祠門楣題辭〗
  六桂聯芳
  “六桂聯芳”可追溯到公元前1000年左右的西周,周昭王有個兒子,名叫溢,封官於山東青州????官郡。至六十代軒公,貞觀年間,考中甲榜進士,封為閩州刺史,後遷到莆田的竹嘯莊,是氏入閩始祖。五代後期,氏後代乾度公生了六個兒子,為免戰亂將六兄弟分為洪、江、、方、龔、汪六個姓氏,他們於宋朝初年分別考中正榜進士,榮華顯貴,光大門楣,人人贊美,盛極一時,故稱為“六桂聯芳”,當時皇帝曾賜建石碑,記載光榮事跡,這就是今天六桂宗親會的由來。
  〖姓宗祠四言通用聯〗
  源自夏代;
  望出錢塘。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  全聯典出姓的源流和郡望。(參見上題頭《三、遷徙分佈》開頭部分內容)
  千搜預宴;
  六桂聯芳。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指清代書法傢、文學家、金石傢方綱,字正三,號覃溪,晚年號蘇齋,直隸大興人。乾隆年間進士,官至內閣學士,曾出席千叟宴(乾隆等清代皇帝為了籠絡臣民而舉行的全是老人參加的大型酒宴,赴宴者達數千人)。精通鑒賞,經他考證題跋的著名碑帖很多;書法學歐陽詢、虞世南,謹守法度,與同時的劉墉、梁同書、王文治齊名;又能詩文,論詩創立了“肌理說”。著有《兩漢金石記》、《漢石經殘字考》、《復初齋文集》、《復初齋詩集》、《石洲詩話》等。下聯典指北宋崇安人仲通及兒子公彥約、彥深、彥國,孫挺,曾孫蒙之,當時人稱“六桂聯芳”。鐘通字濟可,歷官武平、黃岩知縣,自費買地建學校,又率民衆興修水利;彥約字行簡,政和年間進士,官知高郵軍,革除私販茶、????的弊端;公彥深字養源,紹聖年間進士,官右司員外郎、國子祭酒、秘書監、太常少卿;彥國字端朝,紹聖年間進士,歷官御史中丞、江淮荊浙製置轉運使、江南西路經製使,曾寫信責備金人所立的傀儡皇帝張邦昌;挺字士特,彥的兒子,博學而善寫文章,政和年間官少儲監丞,上書所陳都是朝廷急務,後因懺怒權相而罷官,自號五峰居士;蒙之字子功,彥深的孫子,南宋紹興年間官常山尉,後因得罪郡將而罷官,孝宗時官司農丞。
  傳𠔌梁學;
  詠梅花詩。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指漢君傳梁之學。下聯典典指唐承贊詠梅花詩云:“憶得當年隨計使,馬蹄終日為君忙。”
  百姓名重;
  六桂望高。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指宋·德廣事典,淳熙年間(1174-1189年)任溪縣知縣。朱熹曾奏薦之,稱其“不務赫赫可喜之名,而有肯肯愛民之實。”下聯典指宋·仲通事典。仲通,字濟可,宗安人。知平武時,自買民地,建學以教之。
  狀元門第;
  帝師世傢。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為江蘇省常熟市氏宗祠聯。全聯典指清·心存世傢,傢是官宦世傢,有名的書香門第,同龢與其父心存均為兩朝帝師兼宰相,與其侄曾源都是狀元及第,當時人稱“父子宰相,叔侄聯魁”,有清一朝,似乎衹有“一門七進士,叔侄兩翰林”的海寧查傢可以媲美。同龢的長兄同書任安徽巡撫時,誤撫練首苗沛霖,以致失隱封疆,被兩江總督曾國藩上疏參劾,先擬斬監侯,後因心存病故,乃革職充軍新疆,死於戍所。而心存的死,毫無疑問,亦與長子犯事有關。為曾國藩起草這分要命的疏劾的,就是以刀筆辛辣著稱的李鴻章。、他結怨,實由於此。
  父子宰相;
  叔侄狀元。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  同上。
  〖姓宗祠五言通用聯〗
  六桂流芳遠;
  五侯延脈長。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為氏宗祠“六桂堂”堂聯。
  六桂望重第;
  百梅名高風。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為氏宗祠“六桂堂”堂聯。
  父子雙進士;
  明清兩狀元。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指清道光進士心存及其子同書,父子皆第進士。下聯典指明狀元正春,清代狀元同龢。
  吟詩宜賞雨;
  持捲愛聽鶯。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指清代詩人春,字曙鳩,江蘇華亭人。有《賞雨茆屋詩》。下聯典指清代學者、書畫傢廣平,有《聽鶯居文鈔》。
  騏驥思千旦;
  鷦鵪老一枝。
  ——清·同龢撰姓宗祠通用聯
  此聯為清代鹹豐狀元、光緒帝師傅同龢自題聯。
  六桂傢聲遠;
  八壺世澤長。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為福建省上杭縣舊縣鄉逕美村氏宗祠門聯(1)。逕美村氏宗祠占地2000多平方米,雄偉壯觀;大門外有子孫塘,塘中央有天然香爐石,祠堂左前方是筆架山,景觀獨特,祠內懸挂二塊橫額牌匾:“都衛府”、“竹俊品”。該祠曾失火被焚後重建。
  六桂傢聲遠;
  百梅世澤長。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為福建省上杭縣舊縣鄉逕美村氏宗祠(侃公祠)“大有堂”聯
  -----------------------------------------------------------------
  〖姓宗祠七言通用聯〗
  福生六桂傢聲舊;
  德應三春祿澤新。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為氏宗祠“六桂堂”堂聯。
  綿世澤莫如為善;
  振傢聲還是讀書。
  ——清·同龢撰姓宗祠通用聯
  此聯為清代鹹豐狀元、光緒帝師傅同龢撰題聯。
  文章真處性情見;
  談笑深時風雨來。
  ——清·同龢撰姓宗祠通用聯
  此聯為清代鹹豐狀元、光緒帝師傅同龢自題聯。
  煙籠古寺無人到;
  樹倚深堂有月來。
  ——清·方綱撰姓宗祠通用聯
  此聯為清代內閣學士、書法傢、金石學家方綱撰題北京陶然亭聯。
  城西風雨老樹立;
  夜半星月玄談生。
  ——清·劉可毅撰姓宗祠通用聯
  此聯為清代進士劉可毅贈佩孚聯。
  萬山盡孝留賢德;
  六桂聯芳傳盛名。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指清代進士運標,因父赴粵失蹤,他走遍萬山中,得父骨歸葬,以孝廉聞名,官知道州。下聯典指宋代名人乾度,居泉州,生六子,均中進士,時有“六桂聯芳”之譽。姓以“六桂”為堂號亦本此。
  詩禮承先傳傢業;
  文章啓後共天朝。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村氏宗祠聯,祠祀本支氏先祖遠望。據說清同治某年(約1861-1865年),太平天國拜“上帝教”、排斥神佛,所到之處遇見祠堂廟宇一律燒毀。但到梓洲傢祠堂,因見正廳有這副對聯的下聯末句內容中有“共天朝”句,與太平天國的國號“天朝”相呼應,故不但不燒還加以褒奬本宗族文才高超,並有政治先見之明。最終使
  祠堂免遭兵燹之災。據公元2004年7月,新加坡氏宗親會寄與27代孫萌的福建莆田氏一支脈派世係圖引來看,梓洲氏係蒲田氏二世巨隅公後裔確認無疑。
  北宋徽猷學士第;
  南明副帥總戎傢。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村氏宗祠大門聯。
  六桂名高光史册;
  百梅望重振傢聲。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村氏宗祠中堂“敦本堂”聯。
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  〖姓宗祠七言以上通用聯〗
  地接爐峰,雲騰瑞氣;
  山橫筆架,星煥文章。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村氏宗祠上廳聯。
  傢住源,人多壽考;
  地處梓洲,物産豐饒。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村氏宗祠下廳聯。
  傳𠔌梁春秋,開來繼往;
  建武平學校,易俗移風。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  上聯典指漢代學者郡。下聯典指宋代知縣仲通,字濟可,宗安人。知平武時,自買民地,建學以教之。
  明基禮薦其馨,宜念秋霜春露;
  德可欽容可度,當思法祖敬宗。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為福建省上杭縣舊縣鄉逕美村氏宗祠堂聯(2)。
  六桂文章,洪、江、、方、龔、汪分異姓;
  百梅甲第,厚、恭、易、樸、廉、休乃同宗。
  ——佚名撰姓宗祠通用聯
  此聯為福建省福清市江陰鎮氏宗祠聯。全聯典指乾度六子為避難改異姓之事,在五代亂世時期,氏傢族在朝中當大官,處在改朝換代關鍵時刻,為了防止斷子絶孫,把自己或子女分為異姓寄養作為掩護,待國傢統一、政局穩定之後,各子女被接回,恢復原來身份姓,或許有個別子女長年失蹤或遷移在臺灣、東南亞各地,未能恢復原姓,繁衍生息,形成了六姓原一宗的“六桂聯芳”堂號。
  【義溪十八姓宗祠對聯】
  福建省閩侯縣青口鎮長樓村發現了一座由十八個姓氏共同擁有的祠堂——義溪十八姓宗祠,如此多姓共有一個宗祠,在福建省以至全國都十分罕見。現存這座宗祠是清代建築,位於長樓村義溪南岸,坐西朝東,依次建有前廳、天井、廳堂等。前廳、廳堂面闊三間,進深七楹,穿鬥式木構架,周圍以磚土封火墻,祠正大門上嵌有“義溪十八姓宗祠”青石橫匾。整個宗祠占地面達700多平方米,建築規模雖不算雄偉壯觀,但祠前有蜿蜒溪水流淌,背有石鼓靈山枕K.,左右有五虎,文筆名山拱衛,可謂鐘靈萃秀。
  祠內現存有一塊高0.48米、寬0.47米的酸絲木神位牌,黑漆金字,竪式直下分別有楷書“滎陽鄭氏、晉江朱氏、清水上艾、清水下艾、南街林氏、江口宋氏、玉埔吳氏、金鬥黃氏、東際鄭氏、溪東陳氏、溪西陳氏、江良陳氏、南楊陳氏、漳邑姚氏、六桂氏、劉莊陳氏、鄭氏、義溪楊氏”等十八姓元祖宗親神位,祠內有一副對聯(見下)。從祠堂裏還存在的牌位和楹聯來看,它對於研究地方祠堂文化很有價值。但義溪十八姓何時何地遷徙至此、宗祠始建何時等問題,都有待進一步考證。
  睦族並睦鄰,一團和氣;
  難兄兼難弟,百世本支,
  ——佚名撰福建省閩侯縣青口鎮長樓村義溪十八姓宗祠聯
英文解釋
  1. :  Ong
  2. n.:  father,  father-in-law,  old man,  (surname),  elderly person,  father, father-in-law
近義詞
相關詞
姓氏古代
包含詞
翁多翁厄富翁法翁老翁馬翁
翁仲翁姑尊翁乃翁封翁莎翁
氧翁花翁翁彤帕翁翁祥翁如
翁寬翁裏翁蓓翁進翁奮翁村
右翁墨翁翁罕尼翁翁墅裴翁
翁卡翁文所翁可翁蘇翁犽翁
翁祜翁葵翁鎮翁曄梅翁翁棺
翁敏漁翁翁山翁樂翁垟翁江
翁源翁捲翁綬翁宏翁洮翁帆
翁虹翁森翁華丁翁産翁南翁
文翁阿翁翁主翁廉翁清翁逸
水翁玉翁翁柱藝翁基翁那翁
翁雒翁仁翁芝虞翁翁佳翁姓
負翁舒翁翁昂翁雛翁陵翁溥
翁遜翁瑛翁裕翁照石翁翁達
薩翁瀘翁翁玉呂翁浪翁翁耄
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穆翁翁平翁菱翁佑翁昭翁飛
瓦翁翁瑾海翁翁偉涪翁東翁
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翁紅吉翁人翁山翁翁堖翁塹
翁月翁嶴翁塢翁埠翁界新翁
翁處翁地翁????翁方裏翁徐翁
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上翁羅翁翁田翁科翁野翁頂
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翁洞翁坪翁草翁溪翁果翁梅
翁莊翁厝翁水翁上勐翁西翁
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村翁野翁樵翁漩翁愚翁死翁
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