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龙王潭投诉电话拉萨市旅游投诉电话：0891-66508080891-6324691
西藏旅游投诉电话：0891-6834193
国家旅游投诉电话：010-65275315
龙王潭是拉萨人最喜欢的娱乐休闲场所，在这里的茶座上喝一杯茶，你可以充分体会到拉萨的悠闲。
龙王潭藏名鲁康，或称作龙王塘，位于拉萨市布达拉宫山后，初建于传奇人物六世达赖仓央嘉措时期。六世达赖仓央嘉措在湖心建了三层八角琉璃亭，经常到此憩息。
龙王潭园中有一潭水，东西长２０７米，南北宽约１１２米，呈长方形。水潭是由于在修建布达拉宫和第巴·桑结嘉措所筑布达拉宫红宫及经房僧舍时，从山脚大量取土而形成的。传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，所以称龙王潭。潭中有一孤岛，直径约４２米，成不规则圆形。岛上有按照佛教仪规中坛城的楼式建造起来的楼阁。连接小岛的是一座五孔石拱桥。
龙王潭绕布达拉的山势灵活布局，筑起不太十分规整的多边形围墙。围墙东西长６１０米，南北最宽处３０３米，最窄处２０．５米。东南各开有一大门。在节日时候这里会有藏戏演出。
沿龙王潭和布达拉宫之间修有一条小路，环绕布达拉宫一周路边布满转经筒和壁画、玛尼石，快到出口的时候还有很多卖玛尼石刻的，非常有情趣。入口就在布达拉宫西侧，出口在宗角禄康菜市场。 |
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龙王潭（藏语日鲁康）是拉萨著名的园林建筑之一。园林中心有一面积较大的潭水，传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，所以称龙王 潭。龙王潭初建于六世达赖仓央嘉措时期，但其中潭水坑形成的却较 早，至五世达赖罗桑嘉措时期修建布达拉白宫和第巴桑结嘉措所筑布 达拉红宫及经房僧舍时，从山脚大量取土而形成大水潭。
龙王潭位于布达拉山后，园林绕布达拉的山势灵活布局，筑起不十分规整的多边形围墙，园林东西长610米，南北最宽处303米，最窄处20.5米。东南各开有一大 门。入南大门，迎面左右两侧各有一座碑亭，碑为石质，碑为碑首，碑身，碑座三部分组成。右侧《御制平定西藏 碑》，碑首为双龙戏珠，高1米，宽1.13米，厚0.42米,碑身高1.84 米,宽1.05米,厚0.35米；碑座为三台方座，高 0.9米，通高3.74米。碑文刻有藏汉满三种文字，碑文记载了清康熙六十年（公元1721年）平定蒙古准噶尔部侵扰西藏的历史。左侧《御制十全记碑》，碑首亦为双龙戏珠，高1.34米，宽1.44米，厚0.46米；碑身高2.07米，宽1.方32米，厚0.38米；碑座为龟座，高0.81米，通高4.22米。碑文记载了清乾隆57年（公元1792年）清兵驱逐廓尔喀侵略军出境的历史。 园中部有一潭水，东西长270米,南北宽约112 米,呈长方形状。潭水中有一孤岛，不规则圆形，直径约42米。连接潭水间小岛和陆地的是一座五孔石拱桥，桥长24.26米，宽3.5米，岛上及潭水四周则林木茂盛，一派葱绿。潭水中心的岛上建有楼阁，是按照佛教仪轨中坛城的楼式建造起来的。楼阁三层，坐北朝南。第一层平面是全对称十字形布局结构，其中心为回楼大殿，四周各配有小殿，小殿之外则是一周回廊。第二层和第三层建筑结构相同，面积3700平方米，内四周明柱的佛堂，佛堂四周亦有一周沿廊。顶层为六角形圆木结构建筑，顶四檐端伸入长木上各套有一个铜龙，龙头、象鼻、双角、张口伸舌脖下悬吊铜铃一只，在园林中，每当微风吹来铃声叮咚作响，清脆悦耳。
公元1791后八世达赖强白嘉措对龙王潭进行了维修，塑造了传说当年随同文成公主来的保法大天王和宝瓶坛城供奉于楼阁神殿中。并且修建了当时廊尔喀投降后遣使向清明进贡的四头大象象房。象房取名为"圆满乐园"，位于潭水西南80余米处的岸边。十三世达赖也对龙王潭进行过维修。 解放后，人民政府对风景名胜的保护非常重视，将原位于布达拉宫前的康熙《御制平定十全记碑》移至龙王潭南门内侧西。现在的龙王潭已成了拉萨第一个具有现代气息的大型公园。园内增建了儿童公园、休息厅等设施，可以划船，是人们过林卡和游览休息的舒适场所。 |
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简介
云南龙王潭，又叫龙王泉，是保山郊区的重要水利资源。据说，在古代，这里的泉水从石隙中涌出，激起轰鸣，百步之外可闻。泉水分三沟，流向郎义附近各村，直达保山坝中。泉上的神龙祠庙中广植花木红墙黄瓦，隐于碧树丛中。每年正月十六日，附近各村的人还来此赶庙会，祭祀祈祷，颇为热闹。
龙王潭门墙上横额书着“龙王胜景”四字，横额左右绘有山水小品，每图之间空隙处题有诗句。进入大门后可见一小池，方约一亩，池水清冽，中有假山，右侧泉水汨汨，沿沟南去。池里栖息着一种会吃瓜子的无鳞油鱼。那些无鳞油鱼并非人工饲养，而是通过地下河潜游而来，到了秋季，再沿着地下河离开，如此周而复始，形成规律。
概况
云南龙王潭的所在地--保山云南龙王潭位于云南省保山地区保山市城北15公里的郎义村。龙王塘（潭），又叫龙王泉，是保山郊区的重要水利资源。过去，这里古树森森，青藤飘拂，泉从石隙中涌出，激起轰鸣，百步之外可闻。泉水分三沟，流向郎义附近各村，直达保山坝中，灌溉着万亩良田。
相传这一带原是十分干旱贫瘠的地方，人民生活十分艰难，善良的龙王三公主嫁到这里，与丈夫辛勤耕作，仍不得温饱龙母念其勤奋，拔簪刺岩，一股清泉随即喷涌而出。因此，又叫公主泉。人们为纪念龙母，为她塑像盖庙，这就是六洋上的神龙祠。
泉上的神龙祠及附近的沟渠，历代迭加修茸。庙中广植花木红墙黄瓦，隐于碧树丛中。正月十六日，附近各村的人还来此赶庙会，祭祀祈祷，颇为热闹。明崇祯十二年（1639年）六月十三日，徐霞客从保山去卧佛寺途中，路过郎义村，见“村庐联络，夹道甚长，直北二里，村始尽。缘村西转，有水自北堰中来，即龙王塘之下流也。溯流沿坡西北行，……闻壑北水声甚沸，其中深木丛箐，亏蔽上下，而路乃缘壑北转。
不半里，穿门北上，则龙王祠巍然东向列，其前与左，皆盘壑蒙茸，泉声沸响。乃由殿左投箐而下，不百步，而泓泉由穴中溢。东向附坑；其北坑中，又有水泻树根而出，亦堕壑同去。其下悬堕甚深，而藤萝密蔓。余披蔓涉壑求之，抵下峡则隔于上，凌上峡则隔于下，盖丛枝悬空，密蔓叠？，咫尺不能窥，惟沸声振耳而已”（《徐霞客游记·滇游日记十》）。这段精彩记述说明，340年前的龙王塘水量丰富、林木、幽深。
然而，由于极左路线的干扰，前些年树木多被砍伐，山秃水小，寺宇倾圮，昔日美景，化为废墟。八十年代以来，农村复苏，经济发展，农民生活有所改善，群众迫切要求丰富文化生活郎义乡的干部群众团结一心，利用自己搞副业积累的部分资金，对屡经破坏、失修多年的龙王塘风景区作了初步修葺、重建，使之面貌焕然一新，吸引了远近游人。
龙王塘，设有门墙，横额书“龙王胜景”四字，横额左右绘有山水小品，每图之间空隙处题有诗句。
入门，绕山而行，山路右侧，有一龟状土丘，名为“龟山”。登“山”环视，只见龙王塘略 呈半月形，广约十数亩，三面环山潭嵌其中。碧泉之上，亭阁耸峙。三面山上茶树成片，果木、青竹间杂其间。红花绿树，蓝天白云，一齐倒映碧池之中，真有“林海浮楼台，玉凝天池”之胜。从“龟山”继续前行 大池之上，又有一小池 ，方约一亩，池水清冽，中有假山，右侧泉水汨汨，沿沟南去。
沟上建有精巧的石桥，桥旁有小亭，可瞩目远望。沿右侧止 ，即达玉泉楼，楼为二层，已修饰一新。楼上正面设有圆洞形的门，登楼凭窗远眺，远近景色，尽收眼底。楼下是茶室。从玉泉楼右侧门出，可观山色，由左门出，可观水景。
张家界龙王潭
在张家界龙王洞洞口右下方87米处有一深潭名曰“龙王潭”，潭面有400多平方米，四周都是陡峭石壁，潭水深度至今还是一个迷，无人探知。龙王潭一年四季保持水位不变，在季节、气候变化中时有涨潮现象，人称“阴海”。潭中早晚雾气朦胧，时而隐约可见游鱼游弋、野鸭戏水、白鸽起落，让人感觉如梦似幻。据专家考证，龙王潭之水不光具有观赏价值，还具有研究天文的价值。龙王潭有众多无法解释的神秘和美丽的传说，被人誉为“奇潭”。中国近现代的一位风云人物杜心武的故居就在龙王潭附近。 |
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