黎氏宗祠

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　　黎氏宗祠在中堂鎮潢涌村，始建於南宋，最初是為了經念當時黎氏傢族中出的一位至孝之人，他因母病深重，於是割股和藥，治好母病，傳為佳話，並由縣裏申報朝庭，奉旨榮門，以建宗祠。宗祠為三進院落，兩天井，四合院式佈局，前有包臺，兩側為廂房，東西共有房15間，總面積達1000多平方米，是東莞現存最大的宗祠之一。
　　主體建築為廣東著名的硬山頂式，擡梁與穿鬥混合式梁架結構。內進神臺兩則保存安放有宋、元、明朝著名的撰文碑記：宋為進士、元為朝中仕郎、明為國子監祭酒、以及監察御史、翰林院士等東莞代出的名人所提所立，是考證東莞文化發展史的一個重要遺址。這個宗祠在南宋德祜年間毀於兵火，元朝重建，元末再次毀於兵火，明朝又重建，抗日戰爭時又被日軍燒毀，後又重建，真是見證多災多難的中國歷史發展的重要文物古跡。

No. 2

　　黎氏宗祠位於廣州市番禺區南村鎮板橋村，又名黎永思堂，是愛國詩人、抗清名將黎遂球的專祠，原建於廣州城東仁厚裏，因兵燹毀廢，清康熙二十六年(1687年)，其長子延祖遂在原籍板橋鄉的黎永思堂為遂球塑像祀之，復建閣藏其遺書，沿用蓮須閣之名，今蓮須閣已無存，祠雖略有損破變異，但舊貌基本完好。該祠為磚瓦木石結構，跡近明製。紅石腳青磚墻，單檐無鬥拱。風火山墻上呈鑊耳狀。山門正對照壁，紅石腳蚝殼灰脊。門前竪有旗桿夾石一對。祠名“黎永思堂”，門閣匾刻“北正明宗”，兩旁原有門對：“一門五名宦，四代七鄉賢”(已失)。祠分三開四進，坐北朝南。四進為後寢，後寢當中為神樓，神樓下方石砌基座，基座上端鑿成十九個方回字紋花邊。基座上為木結構神龕。按廣州市文物專傢介紹，該神龕是明代風格，在廣州地區可算絶無僅有，十分珍貴。整座神樓有散落之勢，亟待搶修。
　　神樓正中龕內原供黎氏遠祖牌位，臺基下復築有石砌暗室。寢殿左室原有姑婆塑像，右室有紅袍、藍袍兩官員立像。據鄉民說是黎美周、黎美東像，現塑像已拆毀。右室後墻端略有塌損。黎遂球，字美周，番禺板橋村人，生於明萬歷三十年(1602年)，博學能文，好畫山水善於詩，明天啓七年(1627年)中舉人，以後五次赴京考試均未考中，乃隱居研著詩書，每多憂國喪時之作，有粵中屈原之稱，復廣交仁人志士，與陳子壯等重啓南國詩社，人稱“南國十二子”。明崇禎十二年(1639年)，黎北上應試落第，次年返粵途經揚州，適鄭超宗私宅“影園”黃牡丹開，鄭以黃牡丹為題，邀請各名士賦詩志慶，聘名傢錢謙益主持品評。遂球即席賦詩七律十首，藉詠牡丹而抒發感時憂世之情，錢感其詩情並茂，評列第一，人稱“牡丹狀元”。明崇禎末年(1644年)，清兵入關迅速南下，遂球聞悉義憤填膺，乃捐火藥器械及銃五百門，支援抗清。南明隆武元年(1645年)，唐王任命為兵部職方主事，登危受命，提督粵師援贛州抗清，與楊廷麟、萬元吉諸將，軍民同心堅守贛州城數月，終因後援無繼，南明隆武二年即清順治三年(1646年)十月四日城陷，遂球親率胞弟美東、外甥劉師雄等數百健兒巷戰數日，直至肋中三矢墜馬，壯烈犧牲。死後，南明唐王撫恤為“太僕寺卿”，其後，經光祿寺少卿嚴煒等請求，獲桂王追加謚“忠愍”，贈“兵部尚書”。