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陶山位于浙江省瑞安市西北部，在原来的陶山区陶峰镇有一座小山，俗名屿山，高几十米，周围二里许，形像木鱼，又名木鱼山，因坐落于市集之内，又称市山。
陶弘景与陶山的故事
相传南北朝时，著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景，人称 “山中宰相”，曾在瑞安陶山隐居多年，留下了许多遗迹和动人的故事。
陶弘景(456—536)，丹阳秣陵(今江苏江宁)人，曾在南齐任诸王侍读及太医，愤于朝政腐败，弃官归隐于江苏句容的句曲山。因此处靠近帝都，担心被朝中发现会请他重新出山。于是又游历江南名山大川，后来辗转到瑞安飞云江畔，爱上了这个小屿山，就住在这里采药、炼丹、行医、著书。他替人治病，妙手回春，且不计酬金，人们无不感恩戴德，交口称赞，都尊称他为陶公。
一日，忽有一老媪拄杖登门求医，自言是底山(沙门山)青石龙村人。陶公诊脉后，采来三味草药让她带回去煎服。老媪回家，药到病除。数日后前来道谢，报以木质方印一颗，并说以后如遇久旱，可将木印在屿山东北八角桥边红岩上盖三下，底山“头梳脑背”上即有乌云涌起，雨便沛然而至。后遇天旱，试之果然应验。不久，公将此印交地方长老收藏，百姓都说那个求医送印的老媪就是沙门山的白龙娘娘。所以后来一遇天旱，人们就把通明寺内的陶公塑像抬出来祈雨。现在陶山河南村边还留有白龙庙，庙右有陶府庙，以志纪念。
陶公在屿山数年，继而迁徙到沙门山，在獐儿岩(或称麻雀岩)结草庐隐居。一个炎夏的中午，陶公身背药篓，汗涔涔地来到十字坑的潭边，只听水声潺潺，见泉水下泻碧潭，如碎玉飞溅。他就坐在潭边树荫下的青石板上歇息、纳凉。这时从山仁来了一个肩挑柴担的小伙子，气喘吁吁，汗流浃背，刚放下柴担．就“卜通”一声跃入潭里洗澡。陶公见状，大吃一惊，忙喊：“水太凉，快快上来!”陶公的徒弟也长叹一声：“不出三日当毙矣。”但樵夫却悠闲自在地边洗澡边笑着说：“没关系，请放心。”他游了一会，上岸来了，挑柴翻岭而去。陶公深为他的身体担忧。不料数日后，又遇到他，他挑柴健步如飞，陶公十分惊异。樵夫说：“我日日如此，实无妨害。”陶公豁然大悟，“我陶弘景做过太医令，行医数十年，自以为精通医理，竟不如山野樵夫，殊不知民间尚有强身防病之术。”自感羞愧。便顺手将所采之药，倾筐倒入飞霞岭边的溪涧中。说来也怪，翌年春天，这里绿草如茵，姹紫嫣红，长满各种药材。附近百姓经常来此采药，人们都称这里为“药齐坑”，坑顶山头也取名“药齐顶”。陶公闻讯，感叹说：“竖子知其一，不知其二，岂医理不灵哉!”师徒继续行医，为民除病。又一年，当地瘟疫流行，陶公急中生智，把研制好的百药和多年炼就的丹药投入溪水中，溪水顺流而下，陶公默默祈祷：愿饮到溪水的人太平无事。果然应验得很，百姓平安无事。后来，当地人民为了纪念陶公，就把这溪水称做“福泉”，把陶公修炼的地方改建称做“福泉寺”了。
陶公在獐儿岩寓居不久，又搬到福泉山深处十八亩坪隐居。由于经常有人来求医求药，名声愈来愈大，一直传到建康(今南京)梁武帝萧衍的耳中，萧衍原与陶弘景交情甚笃。陶公挂冠神武门，辞官在句容茅山隐居时，萧衍(此时系雍州刺史)经常遣使问计，陶公为他出了不少好主意。现在，萧衍已即帝位，听说陶公在安固(即瑞安)福泉山中隐居，就派遣二位将军来征召他还都为相。两将军带着梁武帝所赐的十斤茯苓、五斗白蜜上山。将军说明来意后，陶公却婉言谢绝说：“请将军转奏皇上，言臣归隐山野，潜心修道，精研医术，其志已决，求陛下勿怪。皇上馈赠甚丰，无以为报，有诗一首，聊表心意。”并随手写下一首诗，诗云：“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”两位将军无奈，只好下山，可又觉得有负圣意，难以回京缴旨，进退两难，便跳到獐儿岩边的深潭里，以身殉职。黎民百姓哀念这两位将军的忠贞，把这潭改名为：“将军潭”。大家都说陶公已在此成仙，又把沙门山改称为“仙门山”。
陶弘景在屿山、福泉山居住时，为当地百姓做了不少好事，后人为了纪念他，把屿山改名为陶山，在陶山背建通明寺，在福泉山建福泉寺，在獐儿岩外绿溪东首建贞白祠。这些寺、祠都用陶公的字号命名。福泉寺外，现尚留陶公修炼道术的遗迹，称 “炼丹岩”。福泉寺里曾留有陶公的手迹，现在仅知道上联是：“福泉白水山山出。”陶弘景的故事一直在陶山人民口头流传着。 |
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陶山镇位于瑞安市区西北15．1公里。东邻桐浦乡、碧山镇；西南临金潮港，北与福泉林场相连；面积46．7平方公里，人口3．54万人，辖41个行政村，镇政府驻河南村。
陶山镇历史悠久，陶峰为飞云江沿岸古聚落群之一，南朝齐梁时，政治家、药物学家和道教思想家陶弘景曾在寺山、福泉山隐居，从事炼丹、研究中草药，进行著述，后人为纪念陶弘景，称寺山为陶山。
南宋以来，陶山因地扼金潮港、飞云江和瑞安、平阳至永嘉(今颐海区)西线古道要津，而成为农村商贸集镇。建于南宋的镇中心八角桥，为古道的重要桥梁，至今保存完好。镇域明嘉靖时为属集善乡二十九、三十、三十四、三十五都。民国20年(1931)称陶山镇；32年析置陶山、丰和、白云3乡；1935年合并称陶山乡；1949年复析陶峰、丰和、白云3乡；1956年3乡合并为陶峰镇，1959年为陶峰管理区，1961年为陶峰人民公社，1984年复置陶峰乡，1985年撤乡设陶峰镇，1992年丰和乡并入，改称陶山镇。民国时期为北区区署驻地，1949年至1992年为陶山区区公所驻地。
境内丘陵、小盆地和飞云江河谷平原错综相间，全镇有耕地20385亩，主要种植水稻、善薯；经济作物有姜黄、花生、黄豆、甘蔗，特别是陶山果蔗，质松汁甜名闻退迩，也是姜黄（学名温郁金）的重要生产基地。
全镇有工业企业200多家。主要生产化工产品、阀门、坯布、提花布、服装等，其中提花装饰布和轻型薄纸装饰布大部出口。1996全镇年工农业产值3．09亿元，其中工业产值2．96亿。
镇区建设不断改善，新建24米宽的混凝土街路，两旁3层以上楼房鳞次相比，开辟5个集贸市场；筹资800多万元，建成陶(山)马(屿)公路和金潮港大桥，为瑞安市中西部南北公路干线，南通平阳、北达温州市区，是104国道分流线。投资400万元完成马鞍山水电站技术改造项目，建成3000吨／日自来水厂1座，正在建设的鲤鱼山公园，占地321亩。全镇现有道路总长18公里，其中高级道路4．3公里，排水管道3公里，桥梁13座，防洪堤640米，供水管道87公里，路灯39盏，公厕3座，蹲位37个；液化石油气普及率13％；房屋建筑面积45万平方米，中小学11所，1996年在校学生4653人，教师286人；医院2所，幼儿园3所，以及电影院、图书室等。镇东北福泉山，林木茂密，抗战期间浙江省委书记刘英曾在此开展革命斗争，并留左手书标语一幅。
镇总体发展规划：将陶山镇建成为瑞安中部重要工贸集镇和交通中心。 |
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陶山位于山东省肥城市境内，在湖屯镇驻地北8公里，东西宽2.5公里，南北长3.7公里，海拔502.2米，基岩为石灰岩。据考范蠡三徙而隐于此山，故名“陶山”，又名“鸱夷山”。清光绪十七年《肥城县志》载：“山高五里有奇，方棱四削，负阴抱阳，有东西二崦。左右环列为屏障，正中山顶为翔鸾台，上有天池。台东为春晖岩、迎日洞……。”又载山前山后有72洞。计有：迎日洞、黄华洞、夕阳洞、盘鹘洞、元武洞、象鼻洞、饭牛洞、菩萨洞、飞泉洞、金草洞、丹砂洞、慈云洞、钟乳洞、归云洞、夕阳洞、纺车洞、蟋蟀洞、积水洞、响鼓洞、石屋洞、燕泥洞、淡竹叶洞、上水石洞、猫儿洞、白藏洞、金蛇洞、牧羊洞、青霞洞、通樵洞、舞鹤洞、木公洞、团栾洞、东三尖洞、丹水洞、丹穴洞、墨涛洞、白姑洞、黄姑洞、柏香洞、东泉洞、淅米洞、八仙洞、八卦洞、元君洞、碧云洞、金牛洞、逐狼洞、鹿游洞、九芝洞、西施洞、蝙蝠洞、罗汉洞、采石洞、黄金洞、黑金洞、弥勒洞、西三尖洞、包山洞、无影洞、藏真洞、流泉洞、泛舟洞、神鱼洞、青松洞、铸金洞、朝阳洞、西西施洞、白猿洞、穿云洞、
百泉洞、莲花洞、西王母洞。山前有幽栖寺，为范蠡隐居处。距寺0.5公里处有范蠡墓，墓碑刻鸱夷歌。明代，于慎行曾著《陶山怀古》。诗曰：“越相何年隐，齐山旧有名。地连肥子国，路出铸乡城。洞杳秋云白，岩深古木平。临池怀往绩，颇识种鱼情。”
在陶山东侧的悬崖峭壁间有黄华洞，旧时樵者需以绳倒缒方可入内，深不可测。四壁刻有佛像，并有石床、石几等物。1947年3月，中共肥城县六区区委书记刘建新率区队队员坚持斗争。国民党军队纠集近千人包围陶山，刘建新等人凭借黄华洞的险峻，用石块、手榴弹打退敌人十数次进攻，坚守两天三夜，无一伤亡。
为纪念这次战斗，1978年，黄华洞被确定为县级革命文物保护单位。 |
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（又名鸱夷山）
位于湖屯镇驻地北8公里处。北和西北与长清区接壤。东西宽2.5公里，南北长3.7公里，总面积7.25平方公里，海拔502.2米，呈椭园形，基岩为石灰岩。据《山东通志•疆域》载：“相传山前后有72洞，陶洞（指陶阳洞）在山半，石磴陡绝，攀葛扪萝而上，中有三层，最深处极宽阔。四壁累累皆菩萨像。”清光绪十七年（1891年）《肥城县志》载：“陶山在城西南三十里，旧说范蠡三徙而隐於此山，故名陶山，又名鸱夷山。山高五里有奇，方棱四削，负阴抱阳，有东西二崦，左右环列和屏障。正中山顶为翔鸾台，上有天池。
陶山属泰山山脉，山林茂密，风景宜人。肥城矿务局第二医院建于山脚下。
（1）黄华洞 位于陶山东侧的悬崖峭壁间，旧时樵者需以绳倒缒方可入内，深不可测。洞内四壁刻有佛像，并有石床、石几等物。
（2）幽栖寺遗址 位于陶山西侧，栖幽寺村南200米处。寺内大雄宝殿于1971年拆除，尚存刻有图案的六棱石柱两根，唐经幢安岱庙保存。西配殿内尚有阴线刻花纹六棱石柱。殿前钟楼保存完好，有4根八棱石柱支撑。旧县志记载：“寺有钟，其声可远闻数十里，晨钟为肥邑美景之一。”
钟楼东边有一水井，即使大旱之年，井水水位不降，清澈见底。
清光绪十七年（1891年）《肥城县志》记载：“陶山幽栖寺石浮图记，漫灭已甚，年月适缺，惟文内天作，地作，日作，年作季，知是武后时物。又（唐）开元八年，张令臣造浮图记，在陶山幽栖寺。”据此推断，唐玄宗时此寺已有香火。据康熙十一年《重修肥城县志》记载：“幽栖寺在城西三十五里，创于大唐，元大定元年重修。”
（3）朝阳洞 位于湖屯镇陶山西北侧的山崖上。光绪十七年《肥城县志》记载山上有洞，相传为七十二洞，多深邃不可穷。朝阳洞分初洞、中洞、上洞。洞口上方刻有嘉庆二十二年刘题“朝阳洞”3个大字，刻面高0.6米，宽1.6米。洞前室宽8米，高8米，深14.5米。东壁近洞口处有关公、周仓、关平的石刻造像，有1.5米高石佛一尊和“潜修”“高隐”等题刻。
（4）洞灵观石刻 位于湖屯镇吕仙村东北的东幽寺遗址。在一块高3米的巨石上，镌刻着“洞灵观”3个大字。每个字30厘米见方，楷书繁体字，阴纹浅线双勾平底，隋王通书。“洞灵”指道教《洞灵真经》而言，洞灵观乃道教的庙宇。
（5）范蠡墓 位于陶山幽栖寺遗址西北约百米处。清代著名学者唐仲冕所著《岱览》中记：“越后（蠡）扁舟至齐，止于陶，号陶朱公，即今肥城陶山也，……旧有祠，创于秦，在公之旧居处，名陶公幽栖祠。有篆碑曰：忠以事君，智以保身，千载而下，谁可比伦。……斯从上封泰山还，闻蠡墓在此，吊书。斯者，丞相李斯也。至汉，于祠前建佛殿，去‘陶公’二字，改为‘幽栖寺’。即于寺内立祠祀公。一日，有老人自称青松子对冢三笑三点额，既而手指冢口诵八言曰：‘霸业朽，忠名在，此堆土，黄金块，传万古，人人爱，纲常维，宇宙赖。’诵毕，化为香风不见，遂刻其语为‘汉赞’。隋时移祠于冢右，曰‘忠智幽栖祠’，即今之遗址是也。范蠡与越王勾践深谋20余年，灭吴雪会稽之耻，封为上将军。司马迁《史记·越王勾践世家》记载：“范蠡浮海出齐，变姓名，知谓鸱夷子皮。耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，致产数千万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：‘居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久爱尊名，不祥。’乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，闲行以去，止于陶……”这里的“陶”即肥城的陶山。 |
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陶山村
陶山镇
陆佃, 陆农师 |
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