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镇海寺投诉电话太原旅游投诉电话:0351-4070511
山西省旅游投诉电话:0351-7325012
国家旅游投诉电话:010-65275315
台怀镇南清水河西侧就是镇海寺,距台怀镇10里,海拔1600米。寺院坐落在“二龙戏珠”的风水宝地,左右两侧环绕的山峰,犹如两条飞龙落下河谷,拱背弯腰,腾挪围抱;寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上,宛若一颗二龙嬉戏的宝珠。山豁口有苍老挺拔的大松树,走在松树林间的蹊径,再听飒飒的松风,给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望,南侧的山峰,长满密密麻麻的杉树和杨树,北侧的山巅上,千年古松出于岩石之中。这里是五台山的一处风景区,浓荫苍翠的古松掩映山寺,在五台寺庙区还是少见的。相传,镇海寺对面山底原有一个海眼,说不定什么时候,海水喷涌而出,冲毁田地,淹没村庄。文殊菩萨造福众民百姓,便将一座佛塔置于海眼之上,镇住了泛滥的海水。后来就在这里建了寺院,称为镇海寺,那座塔,就叫镇海塔。镇海寺建在陡峻的石山嘴上,紧贴大院的前沿,树有幡杆,蹲有石狮,筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。寺内康熙50年正月御制碑文言:“兹镇海寺者,乃交口之幽丛,当台怀之胜概,崇基峻刹,缁流禅诵之堂,奥境灵区,法驾经行之地。”镇海寺占地16000平方米,有殿堂楼房100间。该寺的主要建筑是一进重大殿,天王殿内两壁有四大天王,正中供弥勒佛;中殿内有三尊坐佛,背后饰有“灵光”,一色金身;后殿内正中有文殊菩萨坐卧狮塑像,前侧又有三尊金身坐像。从中殿西侧的小门穿过去有一套院,院内有乾隆51年建造的15世章嘉活佛墓塔。在长7.9米、宽7米、高1.3米的平台上,立有高9米多、状如藻瓶的石塔。塔基八角,每角塑有大力士,基座八面雕有人物图,并着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛,另外围有八尊站像。圆腹之上,立有层层内缩的尖顶。这座塔的造型别致,雕刻精细华美。章嘉活佛是一个黄教中历代沿袭的佛位,自清朝康熙皇帝后,被历代皇帝尊为国师。第15世章嘉活佛名叫饶补达尔计,住北京松竹寺,每逢夏季,来五台山避暑坐静。他看到镇海寺风景优美,来山期间常在这里居住,后来又将镇海寺表庙改为黄庙。章嘉饶被尔计乾隆年间圆寂于北京,后灵骨运到镇海寺,始建墓塔。以后各代章嘉,均常住镇海寺。会传到第19世章嘉活佛,袁世凯委任统管北京、西宁、五台山黄教的首领,并给予马队壮威。国民党政府委任他为“国大代表”,捧为“国师”、“西北蒙旗宣化使”,北京设公署,镇海寺设行署,仅马队就有一营之多。这个未世活佛,在五台山极大的权力,镇海寺也拥有大量的庄产,仅以民国25年的不完全统计,收租高达八万多石。未世章嘉活佛,盘剥百姓,荒淫无道,远离佛家教义,为僧众所唾弃。“七七事变”后离开五台山去南京,后又到了台湾。 |
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位于台怀镇南清水河西侧,距台怀镇5公里。这里苍松翠柏,曲径通幽,是一处极其清静的所在。镇海寺建在陡峻的石山嘴上,海拔1600米。寺院因山借势,错落有致,从山腰到山顶形成步步高升格局。寺前有幡杆、石狮,寺内有殿堂楼房100间。现仅存有四座大殿,分别是天王殿、大雄宝殿、观音殿和关公殿,其中观音殿又称文殊殿,殿内供奉有五尊菩萨,两侧是十八罗汉。寺后有一座小院,院内有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。墓塔八面雕有精细的人物图案。章嘉活佛是黄教中一个历代沿袭的职位,其地位仅次于达赖、班禅活佛。康熙皇帝尊章嘉活佛为“大国师”,让其统管内蒙五十旗。第十九世章嘉活佛、即末世活佛被袁世凯委任为北京、西宁、五台山黄教的首领,后来还担任了国大代表。这个末世活佛在五台山拥有极大权力,因镇海寺是他的行署,所以镇海寺的规模也日渐庞大。
镇海寺坐落在“二龙戏珠”的风水宝地,左右两侧环绕的山峰,犹如两条飞龙落下河谷,拱背弯腰,腾挪围抱;寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上,宛若一颗二龙嬉戏的宝珠。山豁口有苍老挺拔的大松树,走在松树林间的蹊径,再听飒飒的松风,给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望,南侧的山峰,长满密密麻麻的杉树和杨树,北侧的山巅上,千年古松出于(山免)岩石之中。这里是五台山的一处风景区,浓荫苍翠的古松掩映山寺,在五台寺庙区还是少见的。
镇海寺建在陡峻的石山嘴上,紧贴大院的前沿,树有幡杆,蹲有石狮,筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。寺内康熙五十年正月御制碑文言:“兹镇海寺者,乃交口之幽丛,当台怀之胜概,崇基峻刹,缁流禅诵之堂,奥境灵区,法驾经行之地。”
镇海寺占地一万六千平方米,有殿堂楼房一百间。该寺的主要建筑是一进三重大殿,天王殿内两壁有有四大天王,正中供弥勒佛;中殿内有三尊坐佛,背后饰有“灵光”,一色金身;后殿内正中有文殊菩萨坐卧狮塑像,前侧又有三尊金身坐像。从中殿西侧的小门穿过去有一套院,院内有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。在长七点九米、宽七米、高一点三米的平台上,立有高九米多、状如藻瓶的石塔。塔基八角,每角塑有大力士,基座八面雕有人物图,并着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛,另外围有八尊站像。圆腹之上,立有层层内缩的尖顶。这座塔的造型别致,雕刻精细华美。
嘉活佛是一个黄教中历代沿袭的佛位,自清朝康熙皇帝后,被历代皇帝尊为国师。第十五世章嘉活佛名叫饶补达尔计,住北京松竹寺,每逢夏季,来五台山避暑坐静。他看到镇海寺风景优美,来山期间常在这里居住,后来又将镇海寺表庙改为黄庙。章嘉饶被尔计乾隆年间圆寂于北京,后灵骨运到镇海寺,始建墓塔。以后各代章嘉,均常住镇海寺。传到第十九世章嘉活佛,即末世活佛被袁世凯委任统管北京、西宁、五台山黄教的首领,并给予马队壮威。后又被国民党政府委任他为“国大代表”,捧为“国师”、“西北蒙旗宣化使”,北京设公署,镇海寺设行署,仅马队就有一营之多。这个未世活佛,在五台山极大的权力,镇海寺也拥有大量的庙产,仅以民国二十五年的不完全统计,收租高达八万多石。未世章嘉活佛,盘剥百姓,荒淫无道,远离佛家教义,为僧众所唾弃。“七七事变”后离开五台山去南京,后又到了台湾。
相传,镇海寺对面山底原有一个海眼,说不定什么时候,海水喷涌而出,冲毁田地,淹没村庄。文殊菩萨造福众民百姓,便将一座佛塔置于海眼之上,镇住了泛滥的海水。后来就在这里建了寺院,称为镇海寺,那座塔,就叫镇海塔。这里流传着一个美丽的神话故事。从前,在这“二龙戏珠”山脚下住着一户姓张的人家,当家男人早亡,留下了母女二人,母亲张大妈怕独生女小梅每天长命,就到五台山菩萨顶许下愿,求文殊菩萨多保佑。母女俩相依为命,靠采蘑菇卖钱度日。小梅长到十八岁,出落得如花似玉。她到山上采蘑,山花羞得不好意思抬头;她在山上唱歌,百灵愧得不能开口;她到泉边洗脸,倒影映在泉水里,清泉喜得起波纹。谁知山下的泉眼是跟东海相通的。小梅常到泉边洗脸,竟然惹出了是非。这天,小梅采满一篮蘑菇,唱着歌儿走下山来,又到这泉边整容梳洗,突然,从泉眼里出一股洪水,淅淅形成恶浪。小梅惊恐万状,正要提篮逃走,一阵大风吹来,水势汹涌,小梅被卷入水中,转眼不见了。泉眼又恢复了原来的样子。张大妈做好饭,单等小梅回来。可是左等不回来,右等不回来,看看日头西沉了,还是不见小梅。张大妈急忙求告乡亲四出寻找,大家灯笼火把地折腾了半夜,最后在泉边找到两样东西;满满的一篮蘑菇,湿漉漉的一只花鞋。再说小梅被恶浪冲走,漂漂悠悠不知过了多少时间。等她睁开眼来一看,竟然到了一幢华丽的小楼上。看窗外,对对鱼虾游来游去,棵棵珊瑚树红若火焰。小梅下惊疑间,房门打开,进来两个丫环,一个端着梳妆匣,一个捧着锦绣衣,请她梳妆打扮。小梅问,这是什么地方,捧梳妆匣的丫环回答说:这是东海龙宫啊!只因你常在泉边洗脸,把你的美丽的面容映入我们龙宫。我家少爷是老龙王的九太子,被你的美丽迷住了,他卷起海涛把你弄到这里,为的是让你和他形影不离。”小梅急得哭出声来:“快送我回去!快送我回去!”这时,只见龙王九太子走进来,他龙头人身,披着鳞甲,瞪着圆鼓鼓的眼睛,上前说道:“我把你接到这里,为的是咱俩好成良缘,快些梳妆打扮吧。”小梅摇头道:“你是龙王的太子,我是民间贫家女,怎敢高攀?快送我回家,我要侍奉我的母亲。”九太子一听,立刻变了头脸,恶狠狠地说:“你就是不从,也休想出龙宫!”小梅是个绝顶聪明的姑娘。她想:让自己跟这个可怕的龙王九太子成婚,是说啥也不成的,得用一个计策才能脱身。她眼珠一转,计上心来,便对九太子说:“我是佛门信徒,你要想跟我成亲,就先把我送回家中斋戒,三日后再到我家迎娶。
山西镇海寺门票价格:4元/人 |
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镇海寺位于衡水市饶阳县大尹村。唐朝时滋河泛滥,村民苦不堪言,故建佛寺而镇之,以镇之故名为镇海寺。自此,水势渐撤,滋河消灭,直至文革时期,镇海寺被夷为平地,片瓦皆无。
1992年,经有关部门批准,大众发心,镇海寺的修复工作得到落实,历时二年时间,基础建设初步完成,但无僧人住入,至使荒废七年有余,房屋殿堂失修,杂草丛生,一派凄凉景象,一些外道趁虚而入,伪作沙门,混乱不堪。
2000年,经政府有关部门研究决定,礼请上继下空法师担任主持,重修佛寺,广弘佛法,2000年6月,法师带领信众,正式入寺。从此,镇海寺逐步走入完善,并定为净土宗道场。
法师入寺后,参照百丈清规制定了镇海寺共住规约,念佛堂规约,僧值规约等各项修行念佛之严格规定,由于地理位置差,经济条件落后,在净财极度缺乏的情况下,法师高树法幢,说法不间断,以音声海广度有情。先后宣讲了《大乘无量寿经》、《弥勒菩萨殊胜志乐经》、《国王不梨先泥十梦经》、《佛说父母恩重难报经》、《六祖坛经》、《金刚经》等经典,并定期举办佛学讲座,推广人间净土的理念,在不出寺化缘的情况下,竟感召了十方大德信众的鼎力相助,终于先后筹建完工了观音殿,说法堂及僧寮等主要设施。 |
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镇海寺位于大丰市小海镇镇海村三组境内,和小海温泉近邻,是大丰市旅游景点之一。相传明末某一日,海水泛涨至防倭寇及避潮的小海万盈烟墩,随潮飘来一尊木雕公侯像,潮退后群众见木像,认为神灵保佑,并筹资在烟墩上建立一庙,取名为公侯庙。
清乾隆49年(1784年),苦难深重的海滨黎民,把“公侯庙”更名为“镇海禅寺”,以示海不扬波。建国后镇海禅寺曾一度被毁,1989年9月30日,镇海寺在原址重建,1993年10月,经大丰县人民政府批准,同意镇海寺为佛教活动点。 |
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