酒泉清真寺联系方式地址：酒泉东关北后街。
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国家旅游投诉电话：010-65275315酒泉清真寺节庆活动回族一年主要有两个节日：一是开斋节，二是古尔邦节。开斋节在伊斯兰教历的九月，
古尔邦节在伊斯兰教历的十二月。在这两个节日时，家家户户、大大小小都要穿上新衣，并聚集在清真寺，由阿訇讲述《古兰经》中的片断教义，然后举行礼拜。拜后，互道“色兰”以示庆贺。节日前，家家户户，更为忙碌，要准备大量食品，有油炸馓子、掷杏皮、油饼等十多种花花绿绿的油香别具民族特色，做的精致美观，味道又香又脆，可谓民间之又一种饮食艺术品。节日里，亲戚朋友之间相互拜年祝福，大人小孩，显得特别欢乐。
回民们，每年要闭斋一月，闭斋之日，按农历月牙初升的一天即初二或初三日开始。闭斋期间，白昼整天不食不饮，须待日光散尽才可饮食，天不亮以前，饮食一次。开斋节须待下月新月牙上升之日，回民又称作“大哎地”即大年。开斋节后七十天就是“古尔邦”节了。按照伊斯兰教义规定，凡有能力者，都要宰牲。要宰杀牛、羊、驼等畜，宰牲后，将肉的三分之二都要散给亲戚、邻居、穷人共享，剩余的三分之一留作自用。
回民有炸油香及油馓的习俗。它的源流，据传来之穆罕默德时代（公元622年6月3日为回历元月1日，即为穆罕默德迁都麦地那之次日）。公元623年穆罕默德因遭受麦加部分人的反对，就离开麦加，来到麦地那传播伊斯兰教。后来信教群众日增，遂引起麦加人的仇视，便聚众到麦地那攻击穆罕默德，穆斯林极为义愤，即组织队伍进行反击。一日经过某山，军中缺乏粮食，队伍发生恐慌，穆罕默德在紧急关头，命令大将阿里，将余粮集中山岭，并用盐与水和面，用油炸之，于是香气四溢，军中闻之，知粮充足，士气大振。敌人闻见香味，怀疑不解，同时控知穆斯林军喜形于色，更为疑惧，遂逃走。穆罕默德及其军队得安然无恙。后来回民皆以油香为食品，以纪念这次的胜利。此习俗沿用至今，每逢佳节，或悼念日，或待客时，总以油香来庆贺和招待。酒泉清真寺最佳旅游时间夏、秋两季。酒泉清真寺特别提醒穆斯林群众习惯把伊斯兰教历９月，称为“莱麦丹月”，即斋月。每逢斋月，穆斯林群众便登上宣礼楼观月，决定封斋开斋时间。平日五时礼拜前“满拉”（学员）登楼宣礼。这一月，穆斯林要在日出之后禁食封斋，日落之后进食开斋。斋戒期满，就是穆斯林最隆重的节日之一--开斋节。阿拉伯语称“开斋节”为“尔德·费土尔”。开斋节前，每个成年的穆斯林都要洗大净，沐浴净身，方可上寺礼拜，进行会礼。每当此时，朝清真寺大殿望去，只见老老少少的穆斯林面向圣地方向跪成整齐的行列，伊麻目身穿白色长袍，头缠黄色的“达斯它儿”，站在最前列，诵念《古兰经》，领导穆斯林进行礼拜、祈祷仪式。看那齐头并攒的白帽，整齐的动作，庄严肃穆的气氛，你会感到一种威严和力量。这正是穆斯林团结和坚毅的象征。在举行会礼之前，伊麻目还要结合伊斯兰教历史，向教众宣讲开斋节的来历，劝谕教民遵守伊斯兰教的道德伦理。每逢开斋节，穆斯林们都自愿给清真寺施散“费土尔”钱，即开斋捐，以表达他们的敬仰和心意。开斋节期间，穆斯林家家户户都要炸“馓子”，捞“油香”。其中还有一段传奇故事。相传，穆罕默德在一次战斗胜利后，凯旋归来，穆斯林们都争先恐后地邀请他到家里做客，可先知没有到富贵之家赴宴，而到一位贫穷的穆斯林老人家中做客。老人没有美味佳肴，只给先知端上了油汪汪、香喷喷的“油香”（油炸面饼）。先知高兴地用右手撕下一块吃了，其余的分给了围观的小孩。从此后，穆斯林形成用右手撕开吃油香的传统习惯。酒泉清真寺美食酒泉在饮食文化上，也有其独到之处。中国古代饮食思想、中国传统食礼在这里积淀、滋长，形成了底蕴丰厚的地方饮食文化，各地的饮食文化在这里汇集形成了宫廷大菜与民间风味小吃相得益彰，各具风采；如“雪山驼掌”、“海誓山盟”、“祁连牦牛柳”、“金银发菜”等名菜让人回味无穷。
各大饭店名厨荟萃、技艺高超，都有一些拿手名馔，市内现有高档酒店上百家，经营有川菜、北方特色菜、粤菜、杭帮菜等南北大菜；而街头小店则更多口味纯正、风味独特的美食，使喜者美其食，尽可大饱口福。经济的再次发展使酒泉的饮食文化呈现出旺盛的生机，不仅引进了西餐、快餐、也使本地古老的民间小吃推陈出新，堂而皇之登上了高档酒宴的餐桌。
在风味小吃街，你可以吃到众多有浓厚地方风味特色的珍贵小吃。其中有被誉为神州第一面的“清汤牛肉面”、汤浓面滑的“手工稍子面”、入口即消的“泡油糕”、外酥内香的“油酥饼”、油黄香辣、滑润可口的“清真酿皮子、凉粉”，酸辣适口的"荞面"等传统风味珍品令人回味无穷。像“浆水面”、“豆豆甜水面”、“炮仗子”、“猫耳朵”等特色面食。由于河西地区畜牧业发达，“手抓羊肉”、“波斯羊蹄”、“烤羊排”可是绝不容错过的爽口美食。酒泉清真寺住宿随着酒泉旅游业的发展，宾馆酒店业也随着发展壮大从星级酒店到旅馆招待所一应俱全，满足了不同阶层的游客需求。酒泉宾馆，设施齐全、交通便利、服务良好，尤其是这里的菜肴，色香味形俱佳，深获好评，是游客理想的食宿之处。酒泉清真寺购物市内有名的购物场所有：飞天商场、天马商场、供销商场、沙洲市场、南关综合市场、济芳斋等。位于阳关东路的沙洲市场，既有风味独特的当地小吃，又有敦煌特有的水晶石、眼镜、水晶式首饰、玉石白驼、敦煌丝毯、塑像、壁画复制品、夜光杯、蜡染衣服等，琳琅满目，一应俱全，并且可以砍价。但你在购买时，要注意挑选，尤其是一些包装精美的壁画拓片，在外形上几乎可以乱真（不过，最好不是真的，否则你就要涉嫌倒卖文物了）。酒泉清真寺交通市内乘1路、9路公交车党校下车到达。酒泉清真寺玩法观光、旅游、
酒泉清真寺始建于明代位于东关北后街。民国六年（1917）翻建。为典型的伊斯兰风格建筑，主体工程有大殿一座，南北陪殿二座，寺门向东。有门楼，大殿后部建有二层望月楼（阿文称弥那拉楼），及阿訇往房、洗礼房等。面积1440平方米。它既是当地穆斯林群众“聚众礼拜”的地方，又是穆斯林排解纠纷、评判曲直的场所。肃州清真寺始建于明代，原址在城东北隅，清代后才迁到了东关北后街。1917年，聚居在肃州东关的穆斯林群众在回族老人马金贵、马绪宗、马忠贤、张积德、杨万林的积极倡导下，自发组织起来对清真寺进行修缮翻建。为了解决所需银两，马金贵带着杨万林、杨万清等人骑马赴哈密、奇台、迪化（今乌鲁木齐）、伊宁、喀什、兰州、临夏、西宁等地募捐，筹得银子三千两，加上当地穆斯林群众的资助，共筹集到三千二百多两银子，不足部分由张积德包垫，并从青海西宁请来木工马呈捷师傅承担建筑、设计和施工，历经两年多的时间，于1919年竣工。清真寺建成后，穆斯林群众举行了隆重的仪式。1949年10月，彭德怀元帅在酒泉视察工作时，亲自到清真寺看望回民群众，与回民群众亲切交谈，共叙家常。至今，一些回民还对当时的情景历历在目，记忆犹新。
清真寺大殿建筑面积536平方米，系土木石砖结构，建筑紧凑别致，风格独特朴实壮观。殿前有前檐，殿后有经堂，三部分浑然一体。从侧面观看，殿脊起伏呈马鞍型，经堂顶上耸立着四角高亭，经堂两侧有雕刻精致的木花纹边门。大殿正门前檐下都装着木质雕花门窗，南北两侧墙面用雕刻图案的青砖砌筑而起。殿内矗立八根大圆柱，正梁前后悬挂着雕刻有阿拉伯文的《古兰经》和五块题有汉文“真一”、“清真无二”、“独一无偶”、“清真为本”、“道寅天房”的大匾，字体苍劲有力。大殿前是庭院，南北各有五间讲堂，东西纵深二十米，南北十五米，是穆斯林讲授教义和回民开会商讨事务的地方。庭院东面是山门，上有十八米高的宣礼楼。山门之外有院落，有沐浴净身的水房。
穆斯林群众习惯把伊斯兰教历９月，称为“莱麦丹月”，即斋月。每逢斋月，穆斯林群众便登上宣礼楼观月，决定封斋开斋时间。平日五时礼拜前“满拉”（学员）登楼宣礼。这一月，穆斯林要在日出之后禁食封斋，日落之后进食开斋。斋戒期满，就是穆斯林最隆重的节日之一--开斋节。阿拉伯语称“开斋节”为“尔德·费土尔”。开斋节前，每个成年的穆斯林都要洗大净，沐浴净身，方可上寺礼拜，进行会礼。每当此时，朝清真寺大殿望去，只见老老少少的穆斯林面向圣地方向跪成整齐的行列，伊麻目身穿白色长袍，头缠黄色的“达斯它儿”，站在最前列，诵念《古兰经》，领导穆斯林进行礼拜、祈祷仪式。看那齐头并攒的白帽，整齐的动作，庄严肃穆的气氛，你会感到一种威严和力量。这正是穆斯林团结和坚毅的象征。在举行会礼之前，伊麻目还要结合伊斯兰教历史，向教众宣讲开斋节的来历，劝谕教民遵守伊斯兰教的道德伦理。每逢开斋节，穆斯林们都自愿给清真寺施散“费土尔”钱，即开斋捐，以表达他们的敬仰和心意。开斋节期间，穆斯林家家户户都要炸“馓子”，捞“油香”。其中还有一段传奇故事。相传，穆罕默德在一次战斗胜利后，凯旋归来，穆斯林们都争先恐后地邀请他到家里做客，可先知没有到富贵之家赴宴，而到一位贫穷的穆斯林老人家中做客。老人没有美味佳肴，只给先知端上了油汪汪、香喷喷的“油香”（油炸面饼）。先知高兴地用右手撕下一块吃了，其余的分给了围观的小孩。从此后，穆斯林形成用右手撕开吃油香的传统习惯。
在节日里，回族人家还宰鸡割肉，吃羊肉粉汤，并带着食品到亲友邻居家中共贺节日。已婚或未婚的女婿，要带上礼品到岳父母家祝贺节日。许多回族青年还选在节日期间举行婚礼，沉浸在吉祥欢快之中的一对对新人，给穆斯林节日增添了无限热烈的气氛和绚丽迷人的色彩。
十年浩劫中，清真寺遭到了严重破坏，水房、宣礼楼、山门、庭院南北房等都被摧毁拆除，唯一残留的大殿屋脊也被破坏。1980年后，当地政府多次拨款对清真寺进行了系统的维修，并新建了接待室、图书室和清真寺大门，重新修建了七米多高的宣礼楼。同时组织穆斯林群众民主选举产生了清真寺管理委员会，负责筹集和管理宗教基金，维修清真寺，举办各种公共性的宗教活动，决定聘任开学阿訇。修葺一新的清真寺不仅满足了穆斯林群众开展活动的需要，而且吸引了大批外宾前来参观会礼，合影留念。每逢穆斯林节日，市区党政领导都要到清真寺向回族兄弟祝贺节日。今天的清真寺已成为民族团结的象征和纽带。 |