赫图阿拉城址联系方式 地址：辽宁省抚顺市新宾满族自治县赫图阿拉城。
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国家旅游投诉电话：010-65275315 赫图阿拉城址景区荣誉 aaaa级风景区 赫图阿拉城址门票价格 8:00-17:00 赫图阿拉城址节庆活动 抚顺满族风情节、抚顺满族风情节主要以抚顺丰富的满族历史文化遗产为依托。努尔哈赤最早的都城。 赫图阿拉城址开放时间 20元，其中的普觉寺另收门票3元，观看满族婚礼表演亦另收门票5元 赫图阿拉城址最佳旅游时间 每年的5月——10月期间，特别是一年一度的满族风情节，游人如织。 赫图阿拉城址导游图 赫图阿拉城址交通图 赫图阿拉城址特别提醒 居 室
由于东北气候寒冷，古代满族居民的房屋建筑自然形成其防寒特点。屋内修筑锅台和火炕，与室外烟囱相通，其房屋建筑形式是“柱皆插地”，四壁以泥土或石筑之，房顶“覆土盖草”。室内“皆设长炕绝无遮隔，主仆男妇混处其中”。
20世纪5、60年代前，一般南开门，而门多开在中间，亦有东间开东门者，屋宇或砖瓦或泥土盖草，正房子3间5间不等，东西厢房各2间或3间，前为门房，亦称耳房。烟囱圆形瓶状，多立在西首，或立在西南墙垛外，多由木、泥石或砖瓦砌筑而成。正房南北皆设窗，为木制，花格，上下两扇开合，外糊纸。
室内东间为灶房兼堂屋，农家多设磨磨米，存放杂物，做饭菜。西两间为居室，叫“正屋”。长辈寝南炕，子女和下人睡北炕。西屋南北通炕，俗称连二炕，长与房等。西炕与南北同宽，后多变为窄条炕，俗称“万字炕”。此为3间居室者。如5间居室，房门则开在中间，东西两居室与3间居室形式相同。房屋开门间为灶房。
饮 食
旧时，满族的主食以小米、玉米为主。其糕点注重香酥甜脆，饮食则注重粘软甘酸，菜肴香醇偏咸，喜食野味。由于常年在田野山谷中劳动，故而喜食干软耐消化的粘食。如大黄米干饭、小豆干饭、波罗叶饼、苏子叶饽饽、粘火勺、粘豆包、粘糕、切糕、豆面卷子等，夏季则喜食水捞饭、酸汤子等饭食。
服 饰
发 饰
满族形成后，男人仍留辫发（即把前额到脑后的头发剃去一圈，将留下的长发编成一长辫，垂于脑后）。这种发式在辛亥革命后攻改变。
满族妇女的头饰，“姑娘留辫子，到结婚时开脸上头，从此开始结髻”。
冠 服
满族先人，男女老少一年四季皆穿袍服，“著箭袖”，外套马褂。袍服分为单、夹、皮等种。样式为圆领，右大襟扣绊，下摆有直简式，有两面开叉或四面开叉之分。衣袖较窄，其端加半圆形“夹袖”，也叫筒袖。有身份者其衣料多为绸缎，农民多为棉麻布。男女旗袍皆镶花边。男喜蓝、灰等颜色，女喜绿粉、月白等颜色。满族妇女过去多穿肥大旗袍，后来，逐渐发展变化，“略形瘦小”。
男人在清代有社会地位者，多穿牛皮靴。平民面姓则多穿各种皮制靰韇（多为牛、猪皮），里絮靰韇草，以细绳缠扎脚腕部，异常轻便暖和。
婚 俗
满族婚聘，据《兴京府民情风俗册》记载，“婚必两姓，同是旗人”，“娶必异姓，以别氏族”。这种畛域，至清末才被打破。
满族人在嫁娶年龄上，过去多在16岁以上，方能嫁娶。 嫁娶时轿或车入婿家大门，有专人把新娘搀扶下来，门前摆着一人长条桌，满族人家桌放着4碗酒，新亲在主人的陪同下，来到案前，把酒喝下去，这叫“迎风酒”，也叫“下马杯”。新娘此时还不能踏进房门，须“新郎抽矢三射，云以去煞神”，姑娘一车踏红毡，到天地桌前与新郎“拜天地”。拜 天地时，“女左立，男冠服右拜”。拜后导妇进入户外“窗前帐中”，谓之“坐帐”，亦称“留住”。屋炕上铺着褥子。炕沿边吊着红布幔，新娘坐在炕中央，不能言语，面向吉方（西方或南方），屁股下坐一把斧子，有的则坐在炕上，仍称作坐帐或坐福。婚后3天或9天归宁回门，俗称“回九”。本村皆当日回来。过月住娘家，一般住几天或1个月，但结婚当年的正月十五，一般住几天或1 个月，但结婚当年的正月十五，不能住婆家，亦不住娘家，需到另一亲属家住一宿，此谓之“躲灯”。
生 育
旧时产妇分娩（俗称“临盆”），不准将孩子生在炕席上，必须卷起炕席，铺好谷草，将孩子生在谷草上，因此婴儿降生叫“落草”。满族人生第一个孩子，姥姥家必赠送摇车。过去生男孩要在门口挂一张自制小弓箭，预祝他长大后成为一个好射手；生女孩挂一布条（多为红、绿色），称伯他哈补钉，象征着吉祥。
禁 忌
满族自先祖就有祭告天神、祖先，以求赐福或禳灾的习俗。有清一代，即有堂子祭天、民间祭天、祭祖、祭索杆子等俗，使满族的祭祀活动形成了完整的仪式。满族常祭中的最隆重的祭祀是大祭，又叫家祭或年祭。时间一般是在新谷登场以后，或在春秋两季。
满族人以西贵，这是因为满族人的祖宗之位供于西墙之上。所以，满族室内的西炕不得随意坐人和堆放杂物。外来客人、女人不能坐西炕。在祖先面前，不许任何人搓绳子，因西炕墙上存放“子孙绳”的缘故。否则即被视为不尊敬祖先。
满族人禁忌吃狗肉、戴狗皮帽子和狗皮套袖。满族院中所立的索罗杆子，不得牲畜碰撞，不得拴挂什物。
游 艺
满族的游艺活动，在农村中，每至正月、二月，妇女儿童，三五成群围坐在炕上，玩“嘎拉哈”（学名“膑骨”）。一般用小巧玲珑的羊嘎拉哈，再涂上红色或粉色，好看好玩，更受女孩喜爱。
赫图阿拉城址美食 满族膳食以其食品的种类和独特的风味享誉海内外。正宗的满族“八碟八碗”、纯朴的农家饭菜与现代工艺相结合，独特的风味定是您到满乡的首选。
电话：后金第一都宾馆0413-5170054 农家小院0413-5170020 赫图阿拉城址住宿 满族居民*星级宾馆
满族居民的建筑形式为硬山式清水脊干碴瓦屋面，青砖块瓦建筑。
后金第一都宾馆是赫图阿拉城内唯一一座二星级宾馆，集满族特色与豪华设施相结合。 赫图阿拉城址购物 鹿茸
鹿茸是名贵药材,"东北三宝"之一.天山马鹿清原品系尤为著名. 鹿茸能生精补髓、养血益阳、强筋健骨。可治疗虚弱、目暗、眩晕、虚痢等疾病. 鹿茸性温,性能味甘，含有丰富的蛋白质、维生素、荷尔蒙、磷、钙、镁等, 是高级补品,可制成多种中成药.还有鹿鞭、鹿尾、鹿筋等也是名贵药材;鹿血可制药酒,鹿胎可制鹿胎膏,鹿骨可熬成鹿骨胶,鹿的内脏可制全鹿大补丸,鹿的全身都是宝,远销海外许多国家和地区.
人参
人参:素有"东北三宝"之一,被誉为"百草之王".人参是抚顺东部山区著名特产,在中药材中占居首位.人参根入药,可补五脏,安神、定魂,止警悸、除邪气,明目开心益智, 久服可延年,以人参为主制成的中药有人参再造丸、坤顺丹、女金丹、归脾丸、人参养容丸等.人参花、果也可入药,生产人参晶,人参茶、人参酒、人参雪花膏和人参洗发精等.
煤精雕刻
用煤精雕刻的工艺品是抚顺最著名的旅游纪念品。抚顺是煤精雕刻的原产地。煤精是柞、桦、松等树木在煤层中形成的特殊煤炭，成分纯净、质地细密，适于雕刻。
香菇
抚顺具有北温带山区气候特征，四季分明，昼夜温差大，空气湿润，非常适于生产香菇。抚顺地区从事香茹生产已有三十余年，经历了木段菇、块菇、袋菇、棚(室)茹、地菇等发展过程，现年香菇鲜品生产能力稳定在五万吨以上，并形成了一批香菇烘干、保鲜、小食品等系列加工生产线，成为东北香菇生产第一市。
赫图阿拉城址交通 赫图阿拉城地处辽宁省抚市新宾满族自治县内与世界文化遗产清永陵隔水相望，被沈阳、抚顺、铁岭、吉林、通化、丹东、本溪等大中城市包围，旅游交通十分便捷。乘坐飞机可先到沈阳，然后在沈阳北站或南站转乘汽车沿沈抚高速公路和202线可直抵本景区。（沈阳至本景区乘车时间约2.5小时）
抚顺汽车往新宾的长途汽车途径赫图阿拉城址。 赫图阿拉城址玩法 在“汗宫大衙门”和“塔克世故居”院内，每日都有满族歌舞表演，还设有茶座（5元/人）；婚俗表演（3元/人）。
每逢满族风情节及节假日等，都举行大型表演，场面隆重规模宏大。
注：表演时间根据天气及特殊情况除外。
抚顺赫图阿拉城是辽宁省重点文物保护单位、国家aaaa级旅游景区。是一座拥有400余年的历史古城。公元1616年（明万历四十四年）努尔哈赤在这里登基称汗，建立了大金政权，史称后金。由此，赫图阿拉城成为后金第一都城，清太宗皇太极尊赫图阿拉城为“天眷兴京”，昔日满族“八旗铁骑”就是从这里走向全国，建立了中国历史上最后一个王朝----大清王朝。赫图阿拉城是清王朝的发祥地，满族崛起的地方。
赫图阿拉城景区现存古建筑遗址33处，分赫图阿拉城和中华满族风情园两大景区。赫图阿拉城内城有当年努尔哈赤登基称汗的尊号台（俗称金銮殿，又称汗宫大衙门）、努尔哈赤与妃子们休息住宿的地方—汗王寝宫，昭忠祠、神龙二目（东西荷花池）、正白旗衙门、西大狱、塔克世故居（努尔哈赤出生地）及文庙、城隍庙、关帝庙等古建筑群；中华满族风情园内有当年努尔哈赤的驸马府、地藏寺、显佑宫皇家庙宇、还有商贾一条街和满族民俗博物馆及展示满族崛起的满族历史文化长廊、天湖啤酒度假村、汗王水吧、省引水工程指挥部等一大批古建筑群。
赫图阿拉城地处辽宁省抚顺市新宾满族自治县内与世界文化遗产清永陵隔水相望，比临沈阳、抚顺、铁岭、吉林、通化、丹东、本溪等大中城市，旅游交通十分便捷，景区环境优美，“食、住、行、游、购、娱”功能一应俱全，景区内有二星级宾馆----后金第一都宾馆，一年四季都有满族歌舞表演和满族传统的特色餐饮及农家饭菜。人参、鹿茸、蘑菇、木耳、干鲜野果等地方土特产品和旅游纪念品琳琅满目。
在参天古榆的掩映下，青砖青瓦的古建筑群独具风格；浓郁满族风情歌舞表演多姿多彩，盛世锣鼓敲出喜庆和吉祥，模拟努尔哈赤登基宏大场面尽显皇家气派。满族风情园内湖光山色，游鱼戏水，依山傍水的宗教活动区晨钟暮鼓，悠远绵长；满族历史文化长廊，展示了大清王朝的崛起；满族民俗博物馆再现满族民俗风情。
独一无二的清前史迹和美丽的自然风光，使景区集风景名胜、人文景观、旅游度假、观光游览、水上游乐、主题公园、人造景点于一体，凭借在清前史中的特殊历史地位，赫图阿拉城闻名遐迩，当年乾隆皇帝东巡来此，亲笔题诗“赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城，秋风策马一凭阅，兆基缔构钦龙兴”。每年海内外前来观光游览的客人络绎不绝，特别是在一年一度的满族风情节，游人如织。在新宾满族自治县永陵镇苏子河南岸，有一座古地依山而建。虽然早在三百多年前，人们就已知道这是后金第一都城“赫图阿拉城”。但它真正为世人所熟知，却是在最近几年被重新修 建，逐渐恢复历史原貌之后。
“赫图阿拉”是满语，汉意为“横岗”，即平顶的山岗。而事实上，它却也建在横岗之上。“潆洄千曲水，盘迭百重山”，手扶古城墙垛口，极目远眺，你不难想象当年康熙皇帝东巡祭祖时来此的那种心境。赫图阿拉城由内城和外城组成，其中位于城北的“汗宫大衙门”是全城的“心脏”所在。它欲称金鸾殿，又叫尊号台，是1616年努尔哈赤建立后金政权“称汗”的地方。置身其间，但见八角飞檐冲天而起，御座、御案闪闪生辉，气势辉宏。另有两处景致让人拍手称奇：殿左侧断崖处有一深潭，面阔水幽，荷花争艳；殿右侧陡坡下是一池塘，清水粼粼，鱼虾竞游，名曰“神龙二目”。
内城中部地势低洼，形若盆地，有全城唯一的饮水井。井深丈余，井水充盈，俯身可取。因传现在井下之木板框仍是当年努尔哈赤时所为，故名“罕王井”。赫图阿拉城西南角建有普觉寺，即关帝庙。寺内雕塑生动，贴金彩绘，姿态各异，栩栩如生。每年农历四月十八庙会之日，各地进香者、朝拜者如潮水涌来，蔚为壮观。
出赫图阿拉城东行约二百米，山岗上有两处建筑群古朴典雅、庄严肃穆。这就是被合称为“皇寺”的地藏寺和显佑宫。地藏寺是满族人民最早修建的寺院，一度为辽东佛教名胜之地，曾红火近三百年。至今，寺内香火仍长年萦绕。钟鼓之声不绝于耳。显佑宫亦是满族人民最早接受汉族文化中道教文化的实物力证。相传，清太祖努尔哈赤每遇战事或重大活动之前，都要入宫进香，祈求神明保佑。宫内有神奇榆树一株，已历四百年风雨，仍生机盎然。现在，这两处建筑群已和山下的赫城湖有机地融为一体，成为新兴的“满族风情园”中最独特的人文景观。
人们追忆历史上辉煌的后金第一都城，但却更喜欢现在古朴自然的老城。因为，虽然城内的古建筑都是按历史原貌恢复，但其中毕竟有了许多鲜活有趣的景致。比如满族舞蹈、婚俗表演，比如农家小院满族饮食，无一不体现出浓郁的满乡风情。 |