目录 简异体: (裤 ) 繁异体: (絝 ) 拼音: kù 部首: 衤衣 总笔画: 11 部外笔画: 6 UTF-8: E8 A2 B4 UTF-16: 88B4 UTF-32: 000088B4 仓颉: LKMS 四角码: 3422.7 一字全码: ku4yikua 一字双码: kuyiku 一字单码: kyk 汉字结构: 左（中）右 汉字层次: 5 笔画: 丶????丨丿㇏一丿㇏一一???? 笔顺编号: 45234134115 笔顺读写: 捺折竖撇捺横撇捺横横折 他人笔顺: 45234134115 部件组构: 衤((丶????丨)(丿㇏))夸(大(一人(丿㇏))亏(一丂(一????)))
袴
Hakama kù with "pants." Stroke: 11; radical: Yi; stroke order number: 45234134115 袴
袴 。——宋·苏轼《五禽》
袴 褶(骑兵的战服);袴 靴(指军服);袴 口(裤口。裤管的边缘;裤管);袴 子(裤子。穿在腰部以下的衣服,有裤腰、裤裆和两条裤腿)
袴 下。——《史记·淮阳侯列传》
袴 下之辱(有才能的人未显达时受的耻辱)
Hakama 1.套褲。 2.通「胯」。兩股之間。 3.「褲」之異體。
1. Taoku. 2-pass "hip." Between the two stocks. 3. "Pants" of the variant. 申集下 Application _set_ under 〔古文〕絝【唐韻】【集韻】【韻會】????苦故切，音庫。【急就篇註】脛衣也。【釋名】袴 ，跨。兩股各跨別也。【揚子·方言】大袴 謂之倒頓。【郭註】今雹袴 也。小袴 謂之䘨????。【郭註】今????袴 也。【又】齊魯之閒謂之䙭，或謂之櫳，關西謂之袴 。【禮·內則】衣不帛襦袴 。【王充·論衡】趙武藏于袴 中。 又袴 褶。【吳志·裴松之註】呂範釋韝著袴 褶，執鞭詣闕下。【晉書·輿服志】袴 褶之制，未詳所起。 【韻會】《馬韻》通㡁，《禡韻》通胯。【正字通】兩股閒曰胯。通作跨。袴 自是脛衣，必謂胯與袴 同，無此事理。
[[Classical] Ku Yun Tang Yun] [_set_] [rhyme] ???? hard it will be cut, sound library. [Note] acute tibial clothes on articles also. [Release Name] Hakama, cross. Two shares do not have the cross. [Yangtze] big hakama that the dialect down Dayton. [Note] Guo hail hakama today also. Small hakama that the 䘨 ????. [Note] this ???? Hakama Guo also. [And] that the 䙭 Qilu free, or that of the cage, off the West that the hakama. [Li] within the clothing is not silk jacket hakama. [Wang] Lun Heng Zhao hidden in the hakama in. And hakama pleated. [Wu Pei Song of the note] Lvfan release 韝 a hakama pleated, Zhibian Yique next. [Book of Jin Yu Fu-chi] hakama folds of the system, not detailed played. [Will] rhyme, "Ma Yun," pass 㡁, "sacrifice to god of war Dance" through the hips. [Through] two shares orthographic busy saying hip. Pass for the cross. Hakama naturally tibia suit, the same must be said that hip and hakama, no such affair.
袴 ，同“绔”，从糸夸声，绔在汉代以前就已出现，是汉族传统服饰之一，属于汉服系统。《说文解字》解释为：“绔，胫衣也”。《小尔雅·广服》说：“袴 ，谓之裳。”。《释名·释衣服》说：“袴 ，跨也，两股各跨别也。”后来开始写作“袴 ”。《史记·赵世家》夫人置儿絝中。又《司马相如传》絝白虎。《前汉·景十三王传》短衣，大絝，长劒。《後汉·廉范传》平生无襦，今五絝。《淮南子·原道训》短绻不絝。晋朝崔豹《古今注》云：“袴 ，盖古之裳也。周武王以布为之，名曰褶。敬王以缯为之，名曰袴 ，但不缝口而已，庶人衣服也。到汉章帝，以绫为之，加下缘，名曰口。常以端午日赐百官水纹绫袴 ，盖取清慢而理人。若百官母及妻妾等承恩者，则别赐罗纹胜袴 ，取其曰胜。今太常二人，服紫绢袴 褶，绯衣，执永龠以舞之。又时黄帝讲武之臣近侍者，朱章袴 褶。以下属于鞋。”另有“秦始皇巡狩至海滨，亦有海神来朝，皆戴抹额绯衫大口袴 ，以为军容礼，至今不易其制” 。《晋书·舆服志》：“弓弩队各五十人，黑袴 褶”。袴 褶后来成为专门的骑兵骑服和武士服。历史上，有关袴 最著名的记载就在司马迁《史记·淮阴侯列传》中的韩信“胯下之辱”。太史公有云：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴 下。”于是信孰视之，俛出袴 下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
袴 褶，执鞭，诣阁下启事，自称领都督。” 还有一个出名的成语叫“纨绔子弟”就是出自《汉书·叙传上》：“数年，金华之业绝，出与王、许子弟为群，在於绮襦纨袴 之间，非其好也。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有：“纨袴 不饿死,儒冠多误身”。又见于《宋史·鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”。宋代苏轼《五禽》中有诗云：“溪边布谷儿，劝我脱布袴 ”。明初兰茂《韵略易通》则把袴 解释为“亵衣”，即内衣的一种。
袴 自晋朝起就是朝服和官服的重要组成部分。魏晋、南朝已多穿袴 褶，北魏更盛，朝服都穿袴 褶，被讥讽为“帽上着笼冠，袴 上着朱衣，不知是今是，不知非昔非”。 到了唐朝，袴 成为正式的朝服。
袴 袜。素带，朱裏，以朱绿裨(绲边)饰其侧。」
袴 袜。」
袴 袜。」
袴 ，宝细起梁带。乘马则服之。弁服， 弁以鹿皮为之。 犀簪导，组缨，玉琪九，绛纱衣，素裳，革带，鞶囊，小绶，双佩，白袜，乌皮履。朔望及视事则兼服之。进德冠，九琪，加金饰，其常服及白练裙襦通著之。若服袴 褶，则与平巾帻通著。自永徽已后，唯服衮冕、具服、公服而已。若乘马袴 ，则著进德冠，自余并废。若宴服、常服，紫衫袍与诸王同。」
袴 褶之制：五品以上，细绫及罗为之，六品以下，小绫为之，三品以上紫，五品以上绯，七品以上绿，九品以上碧。」
袴 、袜、麻鞋，其色各从其辂。」「御史则冠有獬豸角，衣有中单。袴 褶紫、绯、绿，各从本服色，白绫中单，白绫裤，白罗方心曲领，本品官导驾，则骑而服之。」
当代复原袴 褶褌，古同“裩”，是一种合裆内衣。《说文》无袴 而有绔，曰:“绔，胫衣也，从系夸声(苦故切)。”恽，《说文》:“恽，重厚也，从心军声(古浑切)恽或从衣。”音义全异。《诗经·秦风·无衣》“与子同泽”之泽，为此襗字。《说文》又曰“褰，绔也，从衣寒省声，《春秋传》曰征褰与襦(去虔切)”，所以袴 绔襗褰四字，音形或同或否。但为胫衣则一。袴 〔裤〕，《释名》曰:“袴 ，跨也，两股各跨别也。”《急就篇》颜注曰:“袴 ，谓胫衣也，大者谓之倒顿，小者谓之校口。”裤之两股曰襱。"（参考黄现璠著《古书解读初探》）
袴 古时指套裤，以别于有裤裆的“褌”。《礼记·内则》：“衣不帛襦袴 。”孙旦希集解：“襦，里衣；袴 ，下衣。二者皆不以帛为之，防奢侈也。”《说文》：“绔，胫衣也。”即是说，袴 没有裆，是套在腿上起御寒作用的。《太平御览》引《列士传》：“冯援经东无袴 ，面有饥色。”又引《高士传》：“孙略冬日见贫士，脱袴 遗之。”袴 可能没有裆，当绝对不意味着是开裆。如果袴 是开档的，那么赵氏孤儿安能被藏于袴 中。如果袴 仅仅是套在脚上，那么所跨之物为何呢？袴 ，源自，跨，而跨的解释是“过其上”。这里的“其”不可能空无一物。况且裆的本意并非今天所谓之裤裆，古汉语里的裆，本身就是一种袴 ，在汉代称为“穷袴 ”。根据史载，袴 很可能来自裳的话，那么就是把平铺的裳从底边正中间向上剪开_↑_，然后把中间分开的∧形两边前后缝起来，就成了无裆的袴 。摆幅越大的裳做出来的袴 的摆幅也越大。后来前后两幅布的设计演进为前后各两块对称的梯形布缝成，幅布越多摆幅就越大。后来有了裆以后，就在∧形顶端加了一块三角形或者方形的布，就更易于活动了。 日本的袴、袴褶和褌 袴 褶”，读作“こしゅう（罗马字kosyuu）”，是汉字的音读，骑马所用之袴 （Hakama），并非后来的马乘袴 。从这里看得出来，日本袴 必然深受中国的影响，不仅如此袴 褶在汉史书中的确是作为骑服。虽然目前中国尚未发现袴 的实物，还不能证明日本袴 就是中国袴 。不过日本自己也承认，袴 是受中国影响的。日本方面认为袴 最初是前后两幅布做成，后来增加到4副布，埴轮的人偶袴 装就是4幅布做成。后来为了方便运动又增加到六幅布。后来又变成了八幅布的指贯。江户时代以后，袴 增加到了十幅布。
袴 本的袴 单独用时读作hakama，但是用汉字表记，是一种宽松裙裤，覆盖了从腰到脚的身体。日本的裁付袴 日本自认起源不明，《古事记》和《日本书纪》却出现了袴 这个汉字。《古事记·序文》云：“道轶轩后。徳袴 周王”，意思是“道轶轩辕，德跨周王”。考古上最早见于日本古坟时代的埴轮（haniwa）里的人偶，推测最初只有男子穿着。值得注意的出现埴轮的日本与中国南北朝同期，所谓的埴轮也不过是中国两晋南北朝袴 装俑雕塑的翻版。古代日本并没有区分褌和袴 的区别，都是裙裤，同时袴 据说来自裳。袴 在古代日本是作为男子象征的服装。正仓院所藏古代袴 中就有开裆式袴 （开股式）和合裆式袴 （闭股式），一边有带子系拢，这种形制后来就成为后来的束带和大口袴 。平安时代，日本的表袴 、指贯和长裤在官位上的适用、形态以及材质就确定下来了。近代增加了野袴 、行灯袴 和轻衫，也成为日本武士的常服和庶民的礼服。而女性的绯袴 出现在平安时代，镰仓时代以来成为普遍穿着。袴 在日本很受欢迎不仅仅是因为方便活动，也能保护下身并起到保温的作用。日本袴 的种类有十四种，分别是：表袴 、大口袴 、指贯（奴袴 ）、小袴 、四幅袴 、长袴 、马乘袴 、平袴 、野袴 、裁付（伊贺袴 ）、踏込袴 、山袴 、行灯袴 、女袴 。日本袴 里分为裆有袴 （马乘袴 ）和裆无袴 （行灯袴 ）。其中女袴 、四幅袴 、山袴 、行灯袴 都是无裆。表袴 有裆。马乘袴 ，则一定有裆。日常生活用的务工作业系袴 包括野袴 、山袴 、轻衫、裁付和四副袴 。裁付是野袴 、山袴 和轻衫发展而来的。
袴
袴 的区别表袴 是通常的礼服。古代也与束带搭配。最初叫做白袴 ，外面是白色，里面是红色。
袴
袴 之下，通常是红色，也有白色、浓色和黄色。得名于宽大的袴 腿。用生绢或者张绢做成。大口袴 用四幅布做成，而指贯则是用八幅布。
袴 ）
袴 （汉字音读ほうご）。跟狩衣搭配的时候称为差袴 。武家的指贯由六幅布做成，前四幅，后两幅。指贯使活动更便利。15岁以下穿浓紫的指贯、壮年穿红色、老年则穿白色。现代日本神社的神官的正装仍然包括指贯。
袴 （白八藤纹）、冠（繁纹）
袴 （白八藤纹）、冠（繁纹）
袴 （薄紫八藤纹）、冠（繁纹）
袴 （无纹）、冠（繁纹）
袴 （无纹）、冠（远纹）
袴 （无纹）、冠（远纹）
袴
袴 是前两幅和后两幅布做成的袴 ，长至膝盖，比较狭小。最初作为普通百姓民众的穿着，足利时代下级武士的服装。日本农民穿的都是四幅袴 ，就是四幅布缝成的袴 ，同样也是没有裆，但是并不是开档。有裆的四幅袴 便是五幅袴 了。
袴
袴 就是马乘袴 了。马乘袴 与行灯袴 的马乘袴 图示与剪裁图区别只在于有裆还是无裆，马乘袴 是典型的二股式分开的袴 ，而行灯袴 是完全筒状的袴 ，两者正面没有区别，但走路的时候就能一目了然。因为骑马的需要，马乘袴 的裆比较高。有十幅布或者八幅布制作的马乘袴 。明治以来作为日本男性的正装。现代日本男子礼服纹付羽织袴 最初就是由马乘袴 组成，后来才增加了行灯袴 。马乘袴 有5道褶子，象征的儒家伦理“従って昔の人は君臣、父子、夫妇、长幼、朋友、または仁、义、礼、智、信等の道を、この袴 をはくたびに头に浮かべ、心にきざみ、折り目正しいという言叶がそこから生まれてきたものだと解されます”，即象征的是仁义礼智信之道，君臣之义、父子之亲、夫妻之别、长幼之序和朋友之信的五伦道德。
袴 是马乘袴 的一种，但折缝的剪裁与马乘袴 不同，做出来的褶子也就不同了。不仅如此，腰的部分也有区别，马乘袴 以及其他袴 通常前面和后面都有带子，而捻裆袴 在左边腋下部分前面的带子和后面的带子是圆圈形状，没哟前后之分。十二単的下身着就是捻裆袴 。巫女最初穿的也是捻裆袴 ，目前也开始有穿行灯袴 的巫女。现在十二单用的是因袴 的后面长长拖在地上而得名的长袴 、袿袴 装束用的是因袴 只到足踝长度而得名的切袴 这两种捻裆袴 。能剧中所穿的仕舞袴 以及日本剑舞里的舞袴 也属于马乘袴 。
袴
袴 ，行灯袴 ，就是灯笼袴 ，是完全筒型的裳，不过外形与马乘袴 相同，只是无裆而已，因为像灯笼而得名，属于典型的无裆袴 （裆の无い袴 、裆无し袴 ）。无论男女学生都非常喜爱行灯袴 。明治时代是男性的普通装束、女学生的袴 。本来行灯袴 只是马乘袴 的简略版，曾不能作为正装，但现在已与马乘袴 共同作为礼服。同时作为现代日本卒业式上女教师和女学生的礼服，以及目前日本男人结婚时的下身着。右上马乘袴 图纸也可用于行灯袴 的剪裁制作，只需要把前后的中缝缝起来就可以了。
袴
袴 和巫女绯袴 现代，女袴 专门指女学生的行灯袴 。古代日本，女袴 是飞鸟和奈良时代的日本贵族女子穿着的下身内衣。长袴 则是日本唐衣裳装束，即十二単下面穿的袴 。到了平安时代中期，女袴 成为重要的礼服，通常是绯色的捻裆袴 ，被称为绯袴 。室町时代起女袴 因为小袖的发达而被公家所忽略。江戸时代公家和武家在平常也不太穿女袴 。明治时代以来女袴 成为了宫中妇人的制服以后，现在则作为仪式的礼服使用了。目前的女袴 是西元1871（明治4）年女学校的教师下田歌子发明。到了西元1878年女学生开始流行穿紫色的行灯袴 ，而90年起小学生成为小学生的普通装束。1900年以来华族女子学校和女学生茶式部通用。此后，在大正时代作为女学校的女生制服而广泛使用。但是捻裆袴 的绯袴 仍在日本巫女中广泛穿着，虽然也有的神社的巫女是穿行灯袴 。不过现在行灯袴 的绯袴 已经成为主流。 n.: pants, trousers, panties 袴靴 布袴 久袴 穷袴 歌袴 草袴 袴褶 袴袜 袴鞾 五袴 韡袴 韈袴 襦袴 脱袴 靴袴 韦袴 袴子 袴具 袴筒 袴腿 袴岔 袴衩 袴脚 袴管 袴裆 裈袴 廉袴 溺袴 缚袴 袴腰 袴襦 袴纨 袴带 弊袴 袴角 袴衫 袴兜 袍袴 袴口 袜袴 马乘袴 绲裆袴 襦袴歌 黑袴衣 佛光袴 负板袴 襦袴謡 瞒裆袴 缦裆袴 廉公袴 袴腰带 襦袴讴 开裆袴 五袴手 五袴歌 五袴讴 五袴谣 五袴咏 合欢袴 袴包脑 袴襦歌 袜头袴 五袴謡 纨袴子弟 膏梁纨袴 袴田吉彦 纨袴膏梁 膏粱纨袴 纨袴膏粱 坏裳为袴 脱却布袴 绮襦纨袴 坏裳爲袴 袴田课长 轻骑袴褶 紫菀袴褶 去如脱袴 锦衣纨袴 卜妻为袴 纨袴少年 纹付羽织袴 伊琳娜·袴田 虽微五袴咏 提携袴中儿 襦袴无一片 朱毛石猴袴 愿君五袴手 欲赓五袴歌 一闻襦袴音 纨袴不饿死 惭无五袴谣 襦袴提于手 路喧歌五袴 袴花红石竹 三英咏袴襦 五袴有前闻 睥睨纨袴儿 安用歌袴襦 败新为故袴 还逢五袴歌 籍籍歌五袴 袴脚冻两骭 玲珑合欢袴 脚著娘生袴 袴花白似秋去薄 纺花纱袴薄于云 黎庶未沾襦袴恩 红缬谁家合罗袴 画袴朱衣四队行 童子遥知颂襦袴 中有遗民怀袴襦 南冈北冈教脱袴 已剪轻衣换袍袴 儿女衣袴得补纫 去年租重无袴著 催人脱袴著新衣 冰天穷子兼襦袴 亦思归家洗袍袴 寄言纨袴与膏粱 禽言九首脱布袴 禽言九首·脱布袴
