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薛鳳祚(1599～1680)字儀甫，號寄齋，臨淄區金嶺鎮（今金嶺回族鎮）人，清初著名的天文學家、數學家。
薛鳳祚少攻儒學，中秀纔。明熹宗天啓年間，他遠遊保定府定興縣，從鹿繼善和孫奇逢學“陸王”之學。後跟魏文魁學習中國歷算，繼而又就教於意大利傳教士羅雅各(天啓二年來華，曾與修《崇禎歷書》)；復去南京投師泰西天文學名士波蘭人穆尼閣（為第一個在中國傳播哥白尼《天體運行論》者）和德人湯若望(又名道未，曾與修《崇禎歷書》)。他集衆師之長，盡得西方歷學之精要，終於成為學貫中西，以歷算知名海內的天文學家。
薛鳳祚著述甚多，除漢譯穆尼閣所著《天步真源》《天學會通》之外，數學方面有《比例對數表》《三角算法》《比例四綫新表》；天文歷法方面有，《太陰太陽諸行法》《交食法原》《交食表》《歷年甲子貳肚笏曄薄貳段饔蚧鞀厥酢貳督裎鞣ㄑ∫貳督穹ū懟貳度帳持罘ㄒ焱貳肚蠡瞥嗟藍燃奧首蓯貳獨⒊傘貳緞路藶省貳度趙率吃懟貳段逍墻皇潮懟貳４送猓諼錮懟⑺⒁揭┑雀鞲齜矯嬉嚶兇?664年，薛鳳祚將其一生研究成果匯集為《天學會通》80捲，刊行於世。《清史稿·藝文志》將該書分著為正集、考驗、致用三大部分。
薛鳳祚綜合整理介紹了中、西、(阿拉伯)天文學。他的《太陰太陽諸行法原》、《求歲時》兩書，對太陽、地球、月亮的運行規律，黃道、赤道的夾角，都作了深入地研究和詳盡地闡述。他經過實地觀測和精密地計算，求出的地球繞太陽一周需要的時間，較現在舉世公認的時間僅差13分37秒。另外，他還測定出太陽並不是西方天文學家所說的“恆星”，而是每年以52秒的速度運行着的自轉的恆星。他對“回歷”，“木、火、土”三星的運行規律，也都有深入地研究和精闢的見解。
薛鳳祚在天文理論的研究中，采用了當時較為先進的“第𠔌體係”(第𠔌·布拉赫1546～1601，丹麥天文學家)。他首先引進了歐洲的數學尖端－－對數。 |
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薛鳳祚 (1599～1680)字儀甫，號寄齋，山東益都(今淄博市臨淄區金嶺鎮)人，明末清初著名的天文學家、數學家。
薛鳳祚少攻儒學，中秀纔。明熹宗天啓年間，他遠遊保定府定興縣，從鹿繼善和孫奇逢學“陸王”之學。後跟魏文魁學習中國歷算，繼而又就教於意大利傳教士羅雅各(天啓二年來華，曾與修《崇禎歷書》)；復去南京投師泰西天文學名士波蘭人穆尼閣（為第一個在中國傳播哥白尼《天體運行論》者）和德人湯若望(又名道未，曾與修《崇禎歷書》)。他集衆師之長，盡得西方歷學之精要，終於成為學貫中西，以歷算知名海內的天文學家。
薛鳳祚著述甚多，除漢譯穆尼閣所著《天步真源》《天學會通》之外，數學方面有《比例對數表》《三角算法》《比例四綫新表》；天文歷法方面有，《太陰太陽諸行法》《交食法原》《交食表》《歷年甲子求歲時》、《西域回回術》、《今西法選要》、《今法表》、《日食諸法異同》、《日月食原理》、《五星交食表》等。此外在物理、水利、醫藥、地理等各方面亦有撰著，受到當時學者的高度評價，稱其天文歷算學譽為“青州之學”，將他與天文歷算學大師王錫闡並稱為“南王北薛”。《清史稿·疇人傳》將其列為“疇人之功首”。
薛鳳祚綜合整理介紹了中、西、(阿拉伯)天文學。他的《太陰太陽諸行法原》、《求歲時》兩書，對太陽、地球、月亮的運行規律，黃道、赤道的夾角，都作了深入地研究和詳盡地闡述。他經過實地觀測和精密地計算，求出的地球繞太陽一周需要的時間，較現在舉世公認的時間僅差13分37秒。另外，他還測定出太陽並不是西方天文學家所說的“恆星”，而是每年以52秒的速度運行着的自轉的恆星。他對“回歷”，“木、火、土”三星的運行規律，也都有深入地研究和精闢的見解。
薛鳳祚在天文理論的研究中，采用了當時較為先進的“第𠔌體係”(第𠔌·布拉赫1546～1601，丹麥天文學家)。他首先引進了歐洲的數學尖端－－對數。
少時隨魏文魁學習中國歷算。後於清順治三年(公元1646年)在南京結識波蘭傳教士穆尼閣﹐隨他學習西方自然科學。康熙三年(公元1664年)編成《歷學會通》一書。康熙十九年卒。《歷學會通》有正集十二捲﹐考驗二十八捲﹐致用十六捲。內容涉及天文﹑數學﹑醫藥﹑物理﹑水利﹑火器等。主要是介紹天文學和數學。天文部分有太陽太陰諸行法原﹐木星﹑火星﹑土星經行法原﹐交蝕法原﹐歷年甲子﹐求歲實﹐五星高行﹐交蝕表﹐經侵行簽o西域回回術﹐西域表﹐今西法選要﹐今法表等。書中既翻譯介紹了歐洲天文學和阿拉伯天文學﹐也有中國傳統的方法﹐力求將中西回各法融會貫通。他是繼《崇禎歷書》之後最先係統介紹按第𠔌體係計算太陽﹑月亮﹑行星﹑交蝕等方法的天文學家。在計算中首次引進了對數﹑三角函數對數。將西方的六十進位製改成十進位製﹐重新編製三角函數對數表﹐還介紹了一至二萬的常用對數表。 |
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