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茅盾故居聯繫方式地址:烏鎮觀前街和新華路交界轉角處,坐北朝南。
郵編:312000茅盾故居投訴電話嘉興市旅遊投訴電話:0573-2159706
浙江省旅遊投訴電話:0571—85117419
國傢旅遊投訴電話:010-65275315茅盾故居景區榮譽全國重點文物保護單位茅盾故居門票價格5元茅盾故居節慶活動中國國際錢江觀潮節農歷八月十六到八月十九
每年在海寧????官舉辦的中國國際錢江觀潮節,在繼承傳統觀潮風俗的基礎上,還增加了;豐富多彩的大型歌舞和傳統民俗風情展示活動,再現了古代沿江百姓祭潮治患、喜慶安瀾的恢弘場面。
嘉興南湖旅遊節每年5月
有放荷花燈、水上拔河(搶荷花)、踏白船、划艇表演等水上遊覽項目。旅遊節期間,還舉辦粽子節、農民畫展、民間藝術展及攝影書畫展等民間活動。
西塘旅遊文化節農歷四月
節慶期間有“四月初三”西塘民間廟會、西塘風情攝影展、杜鵑花展、嘉善黃酒傳統工藝陳列和美食展等活動。
茅盾故居開放時間8:00——17:00茅盾故居最佳旅遊時間每年農歷八月十六到八月十九,在海寧????官舉行中國國際錢江觀潮節,在繼承傳統觀潮風俗的基礎上,還舉辦豐富多彩的大型歌舞和傳統民俗風情展示活動。
茅盾故居特別提醒有放荷花燈、水上拔河(搶荷花)、踏白船、划艇表演等水上遊覽項目。旅遊節期間,還舉辦粽子節、農民畫展、民間藝術展及攝影書畫展等民間活動。茅盾故居美食嘉興的飲食文化源遠流長,具有濃厚的江南特色,這裏兼有杭幫菜和滬菜的特點;江南的小吃也別有一番風味,如南湖蟹、五芳齋粽子、文虎醬鴨等,不可不嘗。
位於建國中路(中山路口)上的五方齋粽子店赫赫有名,您毫無必要因為它名氣大而擔心價格問題,其實這裏的消費非常便宜,裏面的小吃都是自助挑選,然後結帳,粽子、餛飩、燒賣等都品嚐過來,人均消費也不過10元就夠了。
茅盾故居住宿嘉興的住宿很方便,市內有很多酒店,賓館,可以滿足不同的需要;同時在著名的江南古鎮裏還有當地居民提供的民宅旅館,可以更直觀的感受水鄉生活,價格也很公道。
茅盾故居購物嘉興的土特産有南湖無角菱、南湖蟹、五芳齋粽子、文虎醬鴨、桐鄉杭白菊、平湖糟蛋、海寧西瓜、西塘八珍糕等,工藝品有嘉興黑陶、嘉興絲綢服裝、平湖絲織毛毯、硤石燈彩、切菜刀、海寧皮革、桐鄉藍印花布等,是您旅遊購物的首選。
位於嘉興市西郊320國道上的洪合羊毛衫市場是全國最大的羊毛衫市場之一。該市場東至上海115公裏,南達杭州92公裏,北到蘇州72公裏,離滬杭高速公路出口處僅6公裏,是雙休日旅遊購物的理想場所。
茅盾故居玩法參觀、學習、
茅盾故居位於烏鎮觀前街和新華路交界轉角處,坐北朝南,是我國江南一帶常見的傳統木構架民居建築,總面積約600平方米。前後有兩幢房屋,前一幢的三間平房為茅盾的臥室、書房和會客室。屋邊有一小庭園,內栽棕櫚、天竺、鼕青、扁柏和果藤。
其書房雖處於市中,卻是個鬧中取淨、環境幽雅的地方。後一幢是兩層小樓,用作廚房、飯堂、起居室外。1985年,對茅盾故居作了全面維修並對外開放,故居現為全國重點文物保護單位。茅盾故居是由兩個部分組成的,一個是立志書院,另一個是故居了。茅盾是我國現代文學史上傑出的作傢、文藝理論傢、文學翻譯傢。他以創造進步文化為已任,辛勤筆耕60餘年,為祖國留下了1000多萬字的不朽作品。作為文學工作者,為我國現代文學的繁榮作出了卓越貢獻。新中國成立後,他被任命為文化部長。
茅盾在1896年7月4日出生在烏鎮的,原名瀋德鴻,字雁冰,小名燕昌。少年時期的茅盾是一個勤奮好學的學生,而且尤善作文。這首先得歸於他的母親。茅盾5歲時,母親就開始嚮他教授當時上海澄衷學堂的《字課圖說》和從《正蒙必讀》中抄下來的《天文歌略》,還有一本歷史讀物《史鑒節要》,也激發了他對文學的熱情。茅盾的中學是在湖州、嘉興、杭州念的,在1913年茅盾考入北京大學,1916年,畢業後進入上海商務印書館工作,復遊歷日本,儘管行蹤杳遠,卻始終與故鄉保持着較親密的關係。在文學創作中,茅盾屢屢發烏鎮作小說的故事,甚至到了不肯割愛的程度。在《子夜》、《林傢鋪子》、《多角關係》、《霜葉紅似二月花》、《春蠶》、《秋收》、《殘鼕》等小說中,我們都可以看到烏鎮的影子,讀到烏鎮的方言,聞到烏鎮的氣息。
1990年6月,修復原書院建築五進中的三進。1991年7月4日正式作為茅盾故居的一部分對外開放。書院占地1000平方米,建築面積800平方米。臨街兩間成一單元,西邊一間是“青藜閣”,出售茅盾著作和有關紀念品。東邊一間門口懸周志高書寫的“茅盾童年讀書處”匾額。進入過道,門兩旁刻有:“先立乎其大,有志者競成”對聯。跨進天井,迎面是4米多高的封火墻,門上方磚雕“立志書院”四字。過墻門為又一天井,迎面是兩間平屋,原為書院的講堂,內懸挂復製的“有志競成”匾額。兩柱為抱柱對:“分水換規模,但願聞風皆立志,殳山鐘秀傑,足知異日有成材。”正中竪立茅盾青年時代造型的漢白玉全身像,係根據茅盾18歲時的照片雕塑。
出平房跨進第三進天井是二層樓房。樓上展廳安放着茅盾半身銅像(原安放在“故居”大門內“序廳”)。展廳從左至右依次陳列着以“茅盾走過的道路”為題的展覽,分“家庭童年、學校生活、五四北伐、左聯前後、抗戰烽火、建國以後、永垂不朽、革命家庭、光照千秋”9個部分。4個部分從右至左陳列在樓上的第二展廳;陳列內容有茅盾一生各個時期的著作、照片、手稿、信件、題詞等,較係統地反映了茅盾一生的革命活動、文學業績和走過的道路。
陳列內容中,特別引人註目的是茅盾13歲時就讀於植材高等小學時兩本荊川紙的作文本,內容大多是史論,共37篇文章,16000多字,字跡清秀道勁,行文流暢,教師在批語中稱贊他“好筆力,好見地,讀史有限,立論有識。”顯示了少年茅盾的才華學識。院西側走廊有墻門通茅盾故居後院。 |
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市級文物保護單位。位於東城區交道口後圓恩寺鬍同。茅盾於1974~1981年在此居住。故居為二進四合院,占地面積878平方米。門內影壁上鑲有鄧穎超題的“茅盾故居”金字黑大理石橫匾。前院有北房三間,東西廂房各三間,倒座房六間。西廂房原是茅盾的會客室和藏書室。東廂房為飯廳,其餘為傢屬和服務人員住房。後院有北房六間和西廂房兩間,北房原是茅盾的工作室兼臥室。茅盾逝世後,前院開設了2個陳列室,陳列茅盾生前的實物和圖片,包括手稿、作品初版本、信件、手跡和茅盾主編過的文學刊物等,共400餘件。後院正房室內保持原狀:進門一間為起居室,北墻為1排書櫃,書籍按其生前原樣排放。書櫥前為單人沙發1對。室內東側臨窗放寫字檯1張。起居室東有門通往臥室,臥室內正中橫放小床1張,床左側案幾上堆放着寫回憶錄備查的舊時期刊以及他平時收集的剪報資料和晚年閱讀的書籍。臥室的衣櫥、七鬥櫃均為過去舊物。左側靠墻的一個小衣櫃上,安放着夫人孔德讓的黑漆鏤花骨灰盒。西首北房專闢為“茅盾文庫”,內收藏有茅盾著作及其藏書。1987年劃定保護範圍及建設控製地帶,保護範圍係圓恩寺後街13號院範圍以內。
茅盾故居
——後圓恩寺鬍同13號茅盾北京故居大門
後圓恩寺鬍同屬東城區交道口地區,是交道口南大街路西從北往南數的第三條鬍同,自東嚮西溝通交道口南大街與南鑼鼓巷,長400米。清乾隆時稱“後圓恩寺鬍同”,宣統時稱“後圓恩寺”,1965年整頓地名時改稱“交道口南三條”,“文革”中一度改稱“大躍進路七條”,後復稱“交道口南三條”,1979年恢復“後圓恩寺鬍同”原稱。
《順天府志》載:“圓恩寺,元剎也,在圓恩寺鬍同”。圓恩寺鬍同今稱前圓恩寺鬍同,是後圓恩寺鬍同南面的一條鬍同。據此可知,後圓恩寺鬍同因在圓恩寺的背後而得名,卻沒有按習慣被稱為“圓恩寺後身”或“圓恩寺後街”,並非此處原有前、後兩座圓恩寺。
後圓恩寺13號在鬍同西段北側,是一座坐北朝南的二進宅院,占地面積為800平方米,建築面積為500多平方米。街門為“如意門”①,東側有1間倒座兒南房,西側有3間倒座兒南房,街門與兩側的倒座兒南房均為合瓦清水脊屋面,清水脊兩端6條嚮上斜翹的蝎子尾②與蝎子尾下的磚雕,既完整又精美。進入街門迎面是一座影壁,影壁上鑲嵌着鄧穎超書寫的“茅盾故居”金字黑底的大理石匾額,影壁前有一口荷花缸;一進院有北房3間,兩側各有耳房1間;有東、西廂房各3間,廂房南側各有耳房1間;北房是茅盾先生的工作室兼臥室,西廂房是客廳和書房,東房是餐廳;院內有兩棵太平花,院中有一尊置於黑色大理石基座上的茅盾半身雕像,雕像的材質為漢白玉,高83釐米。二進院有北房5間帶東耳房1間、西房1間、南房兩間。
茅盾於1974年12月搬入此院,直到1981年辭世。茅盾逝世後,故居闢為陳列館對公衆開放。故居的前院開設了2個陳列室,陳列茅盾生前的實物和圖片,包括手稿、作品、信件、手跡和茅盾主編過的文學刊物等,共400多件。後院正房6間,安放有茅盾夫人孔德沾女士的黑漆鏤花骨灰盒。
茅盾故居中的陳列室 1984年5月24日,後圓恩寺13號作為“茅盾故居”被公佈為北京市文物保護單位。
茅盾(1896—1981),著名文學家、社會活動傢,原名瀋德鴻,字雁冰,常用筆名茅盾,浙江桐鄉人。
茅盾在家乡讀書時就喜愛閱讀古典小說。1916年,茅盾在北京大學預科畢業後,到上海商務印書館工作;1920年初,開始主持《小說月報》小說新潮欄的編務工作,連續撰寫了《小說新潮宣言》、《新舊小說平議之平議》等文章,闡述自己對文學發展的見解。1921年1月,與鄭振鐸、葉聖陶等在北京成立了文學研究會,從事新文學的倡導、評論和外國文學的評介工作。同時茅盾積極參加社會革命活動,是中國共産黨最早的黨員之一;1922年,以《小說月報》編務為掩護,擔任中共中央聯絡員;1926年,奉中共中央之命赴廣州出席國民黨第二次全國代表大會,會後,任毛澤東為代理部長的國民黨中央宣傳部秘書;1926年底,北伐軍占領武漢,成立國民政府,茅盾赴武漢,任漢口《民國日報》主編;1927年7月,汪精衛在武漢公開叛變革命,茅盾離開武漢回上海,開始以“茅盾”為筆名從事文學創作;1928年7月,茅盾東渡日本,失去黨的組織關係。
茅盾在抗日戰爭時期投身於抗日救亡活動,被選為中華全國文藝界抗敵協會理事,抗日戰爭勝利後,茅盾在上海主編《文聯》雜志,從事爭取民主與和平的活動;新中國建立後,茅盾長期擔任文化部部長、中國作傢協會主席,是中國文壇的領軍人物之一。由中國作傢協會主辦的國傢級文藝大奬——茅盾文學奬的基金來源便是茅盾生前捐贈的專款。
1981年3月27日,茅盾先生在北京辭世,臨終前,中共中央根據先生的請求,决定恢復其黨籍,黨齡從1921年算起。
茅盾是現實主義的文學大師,有10捲本《茅盾文集》和40捲本1200萬字的《茅盾全集》存世。1933年出版的長篇小說《子夜》是茅盾先生大規模描寫中國社會全貌的力作,把“五四”以後新文學的發展推嚮一個新的里程,奠定了茅盾先生在中國現代文學發展中的歷史地位。瞿秋白評價《子夜》:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。”茅盾北京故居內景
像我這樣“老三屆”的學生,知道茅盾大多並不是讀過小說《子夜》,而是學過課文《白楊禮贊》。我佩服先生的文筆,他在《白楊禮贊》中寫道:“它沒有婆娑的姿態,沒有屈麯盤旋的虯枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指‘婆娑’或‘橫斜逸出’之類而言,那麽白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!”
我納悶先生的筆名,何以叫“茅盾”?從1927年到1928年,瀋雁冰以“茅盾”的筆名陸續在《小說月報》上發表了中篇小說《幻滅》、《動搖》、《追求》,被稱為《蝕》的三部麯。茅盾在《幾句舊話》中談了當時的創作過程。1926年,茅盾由上海去廣州,在船上寫了一篇《南行日記》,計劃返回上海後再寫,他說:“不料既到廣州,我就住下了,不但《南行日記》無從繼續,簡直的和文學暫時絶緣。那時的廣州是一大洪爐,一大旋渦。——一大矛盾。”“記得八月裏的一天晚上……我就計劃了那小說的第一次大綱。”“從計劃大綱到動手寫,隔開了整整一年。”“一九二七年正月我到武漢後就連這‘大綱’也忘記得幹幹淨淨,就連我曾經有那樣的‘創作衝動’也忘記得幹幹淨淨。這時的武漢又是一大旋渦,一大矛盾!”“終於那‘大矛盾’又‘爆發’了!”
一篇短文,《幾句舊話》,竟頻頻出現“大矛盾”!而立之年的茅盾處在投身革命洪流與熱衷文學創作的角色互換之中,胸中波濤洶涌,心底電閃雷鳴。
茅盾是無處不在的。比如:由於時代的變遷,年近半百的茅盾既有刪改舊作的經歷,也有拒絶修改舊作的表態。長篇小說《子夜》是茅盾的成名之作,1954年重版時茅盾依據審讀意見做了620多處的修訂;但對創作於1941年的日記體小說《腐蝕》卻拒絶修改,儘管當時已有批判文章指嚮小說《腐蝕》。對此,茅盾的解釋是:“《腐蝕》既是在當時的歷史條件下寫成的,那麽,如果我再按照今天的要求來修改,不但是大可不必,而且反會弄成進退失據罷?”
再比如:晚年的茅盾疾病纏身,八十四歲的他飽含深情地寫了一篇散文——《可愛的故鄉》。文章的開頭便是:“浙江是個物産豐富,風景秀麗,人材輩出的地方。雖然我僅僅在那裏度過了青少年時代,卻深深地懷念它!”回首往事,先生感嘆:“在二三十年代,我還間或回家乡探望母親,而1940年母親的去世,終於切斷了我與故鄉連接的紐帶;那正是風雨如磐的年代,解放後,故鄉日新月異,喜報頻傳。每當我從故鄉來人的口中聽到這些消息,總想回去看看,可又總是受到意外的幹擾,其中就有‘文化大革命’的十年浩劫。然而,漫長的歲月和迢迢千裏的遠隔,從未遮斷我的鄉思。”
“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”。病榻上的茅盾先生卻衹能“且將文章作酒杯,斟滿思鄉不了情”,細細地品味……
註:
①如意門,是北京四合院采用最普遍的一種宅門形式。
②蝎子尾,是清水脊楣子兩端的裝飾,形似蝎子尾,故名。 |
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在桐鄉市烏鎮觀前街和新華路交界轉角處。是一代文豪茅盾誕生和度過童年、少年時代的地方,1988年列為全國重點文物保護單位。故居面積有600平方米,坐北朝南,分前後兩幢,前幢是3間平屋,是茅盾的臥室、書房、會客室等,有一別緻的小庭園。後園有1934年茅盾親自設計翻修的書齋和手植的天竹、棕櫚。據稱這所房屋是用《子夜》稿酬所建,式樣仿日本住宅。後幢是二層小樓。整個建築采用我國傳統的木構民居形式,簡樸無華。為全國重點文物保護單位。東鄰有茅盾母校立志書院,現為紀念館,收藏和陳列着包括茅盾小學時代作文本在內的大批文物與圖片,連同修真觀戲臺、唐代銀杏、昭明書室及典型的水鄉古鎮風情,融匯成一部生動的茅盾研究活辭典。
茅盾(1896—1981),原名瀋德鴻,字雁冰,桐鄉烏鎮人。是我國現代進步文化的先驅者,偉大的革命文學家,中國共産黨最早的黨員之一。早年受俄國十月革命的影響,早年曾參加“五四”運動,組織文學研究會,“五四”運動後投身文學事業,曾與鄭振鐸、葉聖陶等人一起組織“文學研究會”,後接辦《小說月報》,成為倡導現實主義文學的陣地。1930年與魯迅等組織左翼作傢聯盟。建國後當選為文聯副主席、中國作傢協會主席,並任第一任文化部長,也是歷屆人大代表和政協委員。其代表作有《子夜》、《林傢鋪子》等。 |