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胡风 Hu Feng (1902~1985) 湖北蕲春

诗词《时间开始了》   

胡风(1902年11月2日-1985年6月8日),湖北蕲春人,原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。文艺理论家,文学评论家,翻译家,七月派诗人,中国左翼文化代表人之一。曾任中國左翼作家聯盟宣传部长,与鲁迅甚有交往。中华人民共和国成立后,因其文艺思想与主政者不和而遭到整肃,并掀起一场涉及面巨大的政治批判运动。改革开放后被平反。

早年
1923年入國立東南大學附屬中學(後改為中央大學實驗中學與附屬中學、南京大學附中、南師附中),曾與巴金等人同學。1925年进北京大学预科,一年后改入清华大学西洋文学系,1929年赴日庆应大学英文科留学,加入日本普罗科学研究所艺术研究会,并在日本刊物《艺术学研究》和《普罗文学讲座》上介绍过中国左翼革命文学。担任中国左翼作家联盟东京分盟负责人之一。
 
进入左联
1933年回上海参加左翼文艺运动,曾任左联宣传部长、行政书记。
 
1935年,编辑秘密丛刊《木屑文丛》发表小说,反映苏区斗争,并且介绍苏联社会主义现实主义的理论。
 
1936年初,合作编辑《海燕》,翻译反映朝鲜、台湾人民反殖民斗争的短篇小说集《山灵》,收錄台灣左翼作家用日本語創作的小說,如楊逵《送報伕》、呂赫若《牛車》等,是世界漢譯日本語台灣文學的第ㄧ人。
 
1937年抗战爆发后,胡风在上海编辑《七月》文学周刊,出版了《七月诗丛》和《七月文丛》丛书。
 
1938年,当选为中华全国文艺界抗敌协会常委,兼任复旦大学教授,著有诗集《为祖国而歌》、杂文集《棘原草》、文艺批评论文集《剑·文艺·人民》、《论民族形式问题》,译文集《人与文学》。
 
1941年,皖南事变后他编辑出版了文学杂志《希望》,其间著有文艺批评论文集《为了明天》《论现实主义的路》等。
 
1949年,中华人民共和国建国后,1949年起任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事、第一届全國人民代表大會代表。著有抒情长诗《时间开始了!》和特写集《和新人物在一起》,杂文短记《从源头到洪流》,长诗《为了朝鲜·为了人类》。
 
遭到批判
胡风虽然在政治上拥护中共,但在文艺理论的主张上多次与中共在文艺界领导人(如周扬)的观点相冲突,从1945年起,他的文艺理论多次受到批评,性情直率的胡风则也毫不客气的做反批评。
 
1951年起,一些人写信给《文艺报》编辑部,要求再次批评胡风文艺思想。1952年初,《〈文艺报〉通讯员内部通报》陆续刊登了这些来信,从此拉开运动序幕。1955年1月中共中央批转中央宣传部《关于开展批判胡风思想的报告》。2月,中国作协主席团扩大会议决定对胡风文艺思想进行全面批判。4月13日,胡风旧友舒芜在《人民日报》上发表抨击文章《胡风文艺思想反党反人民的实质》,同时还交出了在1940年代与胡风的私人通信。5月13日至6月10日毛泽东发起批判胡适资产阶级唯心主义运动,认为胡风反对《在延安文艺座谈会上的讲话》,因此令《人民日报》在5月13日至6月10日发表《关于胡风反革命集团的材料》共三批,并亲自写编者按。在此期间,人民日报还在每天第三版用五分之二以上甚至全幅整版,刊登声讨文章、读者来信和漫画鼓动声势。胡风随后被判为反革命,并于同年5月18日被捕。同时还涉及2100多人,逮捕其中92人,正式定为“胡风反革命集团分子”的78人,骨干23人。胡风入狱十年后被正式判刑14年,后文革时期重判为无期徒刑。
 
平反及去世
1979年获释,1980年、1986年、1988年,经历三次平反过程,才彻底平反。其间曾出任第六届中國人民政治協商會議常委、中国文联委员、中国作家协会和文化部文学艺术研究院顾问等职。在彻底平反前的1985年去世。。
 
作品及著作
在中国文坛是一位创作颇丰、活跃的理论批评家,他的理论涉及诗歌、报告文学、小说、戏剧、电影、儿童文学、小品文等,其文学理论著述辑成三卷本《胡风评论集》,由人民文学出版社出版。胡风一生主要致力于文学理论研究,著有《为祖国而歌》,杂文集《棘原草》,文艺批评论文集《剑·文艺·人民》、《论民族形式问题》、《在混乱里面》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》,散文集《人环二记》,译文集《人与文学》,特写集《和新人物在一起》,杂文短记《从源头到洪流》,《关于几年来文艺实践情况的报告》(即《三十万言书》)等。

现代文艺理论家、诗人、文学翻译家 Modern literary theorist, poet, literary translator
  胡风(1902~1985),男,原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。湖北蕲春人。现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。
  1920年起就读于武昌和南京的中学,其间开始接触“五四”新文学作品。1925年进北京大学预科,一年后改入清华大学英文系。不久辍学,回乡参加革命活动,后一度任职于国民党的宣传、文化部门。
  1929年到日本东京,进庆应大学英文科,曾参加日本普罗科学研究所艺术研究会,从事普罗文学活动。1933年因在留日学生中组织抗日文化团体被驱逐出境。回到上海,任中国左翼作家联盟宣传部长、行政书记,与鲁迅常有来往。1934年与梅志结婚。1935年编辑秘密丛刊《木屑文丛》。翌年与人合编《海燕》文学杂志,写了《人民大众向文学要求什么?》,提出了“民族革命战争的大众文学”的口号,革命文艺队伍内部由此开始了一场关于“两个口号”的论争。这一时期发表大量文艺理论批评文章,结集出版了《文艺笔谈》和《密云期风习小记》,还出版了诗集《野花与箭》与一些译作。
  抗日战争爆发后,胡风主编《七月》杂志,编辑出版了《七月诗丛》和《七月文丛》,并悉心扶植文学新人,对现代文学史上重要创作流派“七月”派的形成和发展起了重要作用。曾任中华全国文艺界抗敌协会常委、研究股主任,辗转于汉口、重庆、香港、桂林等地从事抗战文艺活动。1945年初主编文学杂志《希望》,以配合延安的整风运动。胡风期望通过该杂志,展开真正的争论,批评党的官员中的教条主义,但是,他也因此遭到批判,杂志也被取消。这一时期著有诗集《为祖国而歌》,杂文集《棘原草》,文艺批评论文集《剑·文艺·人民》、《论民族形式问题》、《在混乱里面》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》,散文集《人环二记》,译文集《人与文学》等。
  1949年起任中国文联委员、中国作家协会理事、第一届全国人大代表。其间写有抒情长诗《时间开始了》,特写集《和新人物在一起》,杂文短记《从源头到洪流》等。1953-1954年,任《人民文学》编委、中国作家协会主席团成员。
胡风反革命集团”冤案 "Hu Feng counterrevolutionary group" miscarriage of justice
  胡风的理论批评文字涉及多种文体及中外作家作品、“五四”新文学运动中出现的理论问题等,但中心是围绕着现实主义的原则、实践及其发展而展开的。对胡风的一些理论主张,长时期内一直存在着不同意见,展开过批评,发生过论争,胡风坚持自己的观点,进行了反批评。1954年7月,胡风向中共中央政治局送了一份30万字的长篇报告,即《关于几年来文艺实践情况的报告》,就文艺问题陈述了自己的意见。他在报告中指出,1949年以来,中国文化没有建筑在毛泽东和党的原则的基础上,毛泽东和党的指示被少数几个文化官员歪曲了。他批评这些官员迫使作家只深入工农兵的生活,写作前要先学马列主义,只能用民族形式,只强调“光明面”,忽视落后面和阴暗面。他断言,这样的作品是不真实的。他还建议,作家们应该根据自己的需要改造自己,而不是让官员们改造自己。他还主张由作家自己组织编辑七八种杂志,取代为数甚少的官方杂志,以提倡多样性。
  1955年1月20日,中共中央宣传部向中共中央提交《关于开展批判胡风思想的报告》,要求在批判俞平伯和胡适的同时,对胡风的文艺思想进行公开批判。
  中央宣传部的报告认为:胡风给中央的报告是“很有系统地、坚决地宣传他的资产阶级唯心论的”,是“反党反人民的文艺思想。他的活动是宗派主义小集团活动”。报告还请求对胡风小集团中“可能隐藏的坏分子”“加以注意和考察”。
  1955年1月26日,中共中央批准了这个报告。 胡风与其追随者的来往信件被没收,成为攻击他的主要证据。这些材料由1955年5月13日《人民日报》开始刊登为“关于胡风反革命集团的材料”,毛泽东写了编者按语,断言胡风等人是“一个暗藏在革命阵营的反革命派别”,“是以推翻中华人民共和国和恢复帝国主义国民党的统治为任务的”。 还说:“过去说是一批单纯的文化人,不对了,他们的人钻进了政治、军事、经济、文化、教育各个部门里。”
  5月18日,经全国人大常委会批准,胡风被捕入狱。并在全国各地逮捕路翎、牛汉等92人。
  6月份开始,全国展开揭露、批判、清查“胡风反革命集团”运动。使2100余人受到牵连,其中92人被捕,62人被隔离审查,73人被停职反省。这说明批判胡风的运动出现了难以控制的势头,超出了当局所预期的范围。它从党有条有理的方式变成了恐怖统治,在知识分子中尤其如此。一位观察家在谈到压力之大的情况时说,文化部门经常发生自杀。胡风本人于1965年被判处有期徒刑,1969年又加判为无期徒刑,从而造成一起重大冤假错案。
  胡风在狱中绝食,要求举行记者招待会、要求按照法律程序进行审判,但最后精神崩溃。
  1978年12月,中共十一届三中全会以后,中共中央对这桩错案进行了彻底的纠正,为胡风等人恢复了名誉。胡风1979年获释,此后,曾任全国政协常务委员、中国文联第四届委员、中国作协顾问等。
  1985年6月8日病逝于北京。
  1988年6月18日,中共中央办公室发出《关于为胡风同志进一步平反的补充通知》
  其著作有诗集《野花与箭》、《为祖国而歌》、《时间开始了》,文艺评论集《文艺笔谈》、《密云期风习小记》、《剑·文艺·人民》、《论民族形式问题》、《在混乱里面》、《逆流的日子》、《为了明天》等。
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  Hufeng
  胡风
  代文艺理论批评家、诗人、翻译家。原名张光人。除胡风外,还有谷非、高荒、张果等笔名。出生于湖北蕲春县一个小商贩家庭。11岁始上村学,1920年考进武昌启黄中学,1923年转学南京东南大学附中高中,开始接触“五四”新文学作品,受革命思潮的影响。同年加入中国共产主义青年团。1925年暑期进北京大学预科,一年后改进清华大学英文系,因受南方大革命热潮吸引,回家乡参加革命运动。1927年第一次国内革命战争失败后,有过短暂的苦闷,诗集《野花与箭》中的部分篇章,反映了他这一时期痛苦的思想情绪。
  1929年秋,赴日本留学,考进了东京庆应大学英文科。在东京求学期间,受日本当时蓬勃发展的普罗文学运动和苏联文学的影响,课外参加了当地马克思主义学习组织和普罗文学活动,与日本普罗作家江口涣、小林多喜二等有直接交往,并加入了日本普罗科学研究所艺术研究会。他在日本刊物《艺术学研究》和《普罗文学讲座》上介绍过中国革命文学,翻译了苏联初期革命浪漫主义作品《在彼得格勒的美国人》(译名《洋鬼》);发表了《现阶段上的文艺批评之几个紧要问题》等文章,试图用马克思主义观点解答中国革命文艺运动中提出的问题。中国左翼作家联盟东京分盟成立后,他是分盟负责人之一。1933年春,因在留日学生中组织抗日进步文化团体,被日本当局逮捕,监禁数月,同年7月被驱逐出境,回到上海。
  胡风回上海后,参加左翼文艺运动,曾任“左联”宣传部长、行政书记。辅导青年盟员的学习、社会活动和艺术实践。1935年他编辑的秘密丛刊《木屑文丛》,发表了反映苏区斗争的小说和介绍苏联社会主义现实主义的理论。1936年初,和别人合作编辑过《海燕》。同年5月,写了《人民大众向文学要求什么?》一文,提出了“民族革命战争的大众文学”的口号,与“国防文学”口号并立,由此革命文艺队伍内部开始了一场关于“两个口号”的论争。他这一时期,一面及时地推荐萧红、欧阳山、艾芜、端木蕻良、罗淑、耶林、田间、艾青等新人新作,在热情赞扬的同时,也严格地指出不足和提出更高的希望;一面又对于文艺运动中具有重大实践意义和理论意义的诸多课题 (如“大众语”、儿童文学、文学遗产、现实主义创作原则,以及如何塑造典型等),作了认真的阐述,这时期的理论批评文章开始为文坛所瞩目,他自己也成为活跃的左翼文学理论批评家。这些文章,后来分别收入《文艺笔谈》(1936)和《密云期风习小记》(1938)两书。这时他还翻译了反映朝鲜、台湾人民反对帝国主义、反对封建主义斗争生活的短篇小说集《山灵》,和日本普罗作家须井一描写日本工人和共产党员斗争生活的中篇小说《棉花》。
  1937年抗日战争爆发后,在上海编辑出版了《七月》文学周刊,当年10月移到武汉改为半月刊,由武汉撤退到重庆,改为月刊。同时编辑出版了《七月诗丛》和《七月文丛》丛书。他注意发现和扶植文学新人,对于一批后来被称为“七月”派的青年作家和诗人的成长和发展起了积极的作用。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立后,他当选为常委,长期主持协会研究股工作。并曾兼任复旦大学教授。这一时期他的著作有:诗集《为祖国而歌》、杂文集《棘原草》、文艺批评论文集《剑·文艺·人民》、 《论民族形式问题》、 《在混乱里面》、《逆流的日子》,译文集《人与文学》。
  1941年 1月“皖南事变”后,《七月》被迫停刊,他继续编辑出版了文学杂志《希望》。创刊号上发表了舒芜的《论主观》和他自己的《置身在为民主的斗争里面》两文,在文艺界引起了关于“主观”问题的论争。《希望》到1945年共出4期,抗
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