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唐 周昉 簪花仕女圖 絹本設色 縱46公分橫180公分
《簪花仕女圖》是一幅具有周 風格的人物畫長捲。此圖與周昉其他傳世作品主題相近。表現了貴婦階層的悠閑自在與寂寞孤獨。全圖可分三個部分。此圖用筆和綫條細勁流動自然傳神,設色濃麗柔和,較好的表現出貴族婦女的嬌嫩細膩和絲織物的輕巧薄軟。圖中每一細部都勾畫點染的準確無誤,精緻入微,充分展示了「周傢祥」的高超技法。 |
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仿真《簪花仕女圖》采用高級精密數碼印刷技術與仿古製作工藝相結合的仿真藝術品。該産品為宣紙製作,畫芯為原作尺寸(46*180),綾邊拓裱無軸,精美紙盒包裝,內附産品說明。
《簪花仕女圖》,絹本設色,唐代畫傢周昉作,用筆樸實。氣韻古雅。現藏遼寧省博物館,描寫貴族婦女春夏之交賞花遊園的情景,畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢豔在庭院中遊玩,動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事,侍女們持扇相從。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣着的裝飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮鬆軟,皮膚的潤潤光澤,都畫得肖似,表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。
全圖分為四段,分別描寫婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物綫條簡勁圓渾而有力,設色濃豔富貴而不俗。此捲傳為周昉真跡,一說係晚唐之作,亦有論作五代畫跡。作者畫四嬪妃和兩侍女,作逗犬、執扇、持花、弄蝶之狀,以主大從小的方式突出主要人物,這是中古時期人物畫常用的表現手法。畫中的犬、鶴和辛夷花表明了人物活動是在春意盎然的宮苑。
全圖的構圖采取平鋪列繪的方式,捲首與捲尾中的宮女均作回首顧盼寵物的姿態,將通捲的人物活動收攏歸一。宮女們的紗衣長裙和花髻是當時的盛裝,高髻時興上簪大牡丹,下插茉莉花,在黑發的襯托下,顯得雅潔、明麗。人物的描法以遊絲描為主,行筆輕細柔媚,勻力平和,特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質感。畫傢在手臂上的輕紗敷染淡色,深於露膚而淡於紗,恰到好處地再現了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗,傳達出柔和、恬靜的美感。
現從出土的大批中、晚唐時期的陶俑來看,畫中仕女的服飾真實地反映了當時的女性時裝文化。畫和俑的造型都呈現出同一種審美取嚮和精神面貌。 |
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【尖端科技 纖毫畢現】
黃金版《簪花仕女圖》采用國際最新專業納米拍攝儀,以平方納米精度(1納米=10的負9次方米)對真跡進行拍攝、分解,經過電腦計算後逐一還原,層次細節無一遺漏。
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中國唐代畫傢。字景玄,又字仲朗。京兆(今陝西省西安市)人。生卒年不詳。出身貴族。周昉見於記錄的最早活動時間是唐代宗大歷(766~779)年間任越州(今浙江省紹興市)長史。最後見於記載的活動時間是德宗貞元(785~804)奉詔畫章敬寺壁畫。周昉以善畫名動朝野。官至宣州(今安徽省宣城縣)長史。
周昉是繼張萱之後以表現貴族婦女著稱的畫傢。有“畫仕女,為古今冠絶”的美譽。他的仕女畫初效張萱,後則小異,具有用筆秀潤勻細,衣裳勁簡,色彩柔麗,人物體態以豐厚為體的特點。然而,周昉生活的時代,已是唐帝國經過安史之亂由盛而衰,社會矛盾日漸尖銳之際。他筆下的婦女已不同於張萱作品中的歡愉活躍,而仿佛是沉湎在一種百無聊賴的心態中,茫然若失,動作遲緩。縱然是裝飾得團花簇錦,也掩不住內心的寂寞與空虛。在表現時代和生活的深度上,周昉具有卓越的藝術才能。
周昉還是傑出的肖像畫傢。據載:韓幹與周昉曾先後為郭子儀的女婿趙縱畫像,一時難分高下。趙縱夫人看後認為韓畫空得趙郎狀貌,而周畫兼移其神氣,得趙郎情性笑言之姿。從人們富有生趣的日常活動中揭示人物的真實性格,正是周昉肖像畫真正做到傳神的奧妙之所在。
在佛像畫方面,周昉也別樹一幟。他首創美麗端莊的“水月觀音”,把觀音菩薩畫於清幽澄淨之境以示聖潔,成為歷代畫傢沿用的形式,有“周傢樣”之譽。在追求形象獨創性的同時,周昉又能虛心聽取不同意見。他畫長安章敬寺時,“都人士庶觀者以萬數,其間鑒別之士,有言其妙者,或有指其瑕者,隨意改定。經月有餘,是非語絶,無不嘆其神妙”。
周昉的作品現存者相傳有《紈扇仕女圖》 、《調琴啜茗圖》、《簪花仕女圖》等。其中《紈扇仕女圖》,絹本(北京故宮博物院),描繪宮廷夏日婦女們睏倦慵懶的生活,反映了她們生活在令人窒息的深宮之中的寂靜、鬱悶的精神狀態。挺直的綫條和衣紋近乎方形的轉折,是這幅畫的用筆特色。《簪花仕女圖》,絹本(遼寧省博物館),精緻地刻畫了幾個身披輕紗、高髻凌風的貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬等的生活情節。她們步履從容,但眉宇間卻流露出若有所思的心態。圓渾流暢的綫條,豔麗豐富的色彩,出色地表現了“綺羅纖縷見肌膚”的效果。 |
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