显示地图 目录 科尔多瓦清真寺 节庆活动 元旦：1月1日；“三王”节：2月6日；圣徒何塞节：3月9日；圣礼节：6月9日；复活节：每年春分月圆后的第一个星期日；国王命名日：6月24日；保护神节：7月25日；国庆日：10月12日；圣诞节：10月25日
科尔多瓦清真寺 购物 衣饰、皮革及鲸皮制品、吉他、托利多铜具、装饰品、玻璃器皿、古玩及瓷器等
国家： 西班牙
科尔多瓦大清真寺位于西班牙南部古城科尔多瓦市内， 具有摩尔建筑和西班牙建筑的混合风格， 是西班牙伊斯兰教最大的神圣建筑之一。公元前786年前后， 白衣大食王国国王阿卜杜勒·拉赫曼一世欲使科尔多瓦成为与东方匹敌的伟大宗教中心， 在罗马神庙和西哥特式教堂的遗址上修建了这个清真寺， 后来经过拉赫曼二世和哈卡姆二世扩建， 到1236年时， 该寺院的面积已比初建时扩大了2倍， 一次就可容纳2万多信徒从事宗教活动。在哈利发希什姆二世时代， 大臣曼苏尔又扩建了斋戒室， 到哈里曼三世， 建筑工程达到最高峰。
科尔多瓦坐落在瓜达尔基维尔河畔，在通往大西洋的安达卢西亚大道旁边。古城靠近莫雷纳山脉，附近有许多通向梅塞塔高原的公路，古城周围是一片丰美的农作物平原。城市建立于公元前206年被罗马人征服前，科尔多瓦属于西班牙迦太基帝国的一部分。历史上一直是政治和文化中心，现为科尔多瓦省省会。 罗马人到达科尔多瓦后，在城市四周建造了坚固的地基。公元第一个千年伊始，科尔多瓦成为西班牙辖区和罗马安达卢西亚行省的首府。572年西哥特人入侵后，科尔多瓦成为统一西班牙首都托莱多的附属地区。711年摩尔人侵入后不久，科尔多瓦变成穆斯林占据下的西班牙首府。756年，大马士革倭马亚王朝的最后继承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自称统治者。科尔多瓦城的杰作大清真寺，是西班牙地区最辉煌的东方文化纪念建筑。10世纪时，由于获得哈里发王国的地位，科尔多瓦经历了一段繁荣时期。作为西方人口最繁盛的城市，科尔多瓦成为伊斯兰世界最强盛的首都，鼎盛时期清真寺多达300所。11世纪，哈里发王国政治上分裂为两派：穆拉比兑教派和柏柏尔教的创始派——一神论教派，12世纪时双方重新和解。1236年，费迪南三世赶走了摩尔人，并且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亚王国，致使科尔多瓦陷入长期衰落。在查理五世统治时期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。 科尔多瓦历史中心保留了中世纪的规划和街道狭窄的奇特布局，广场、大街、漂亮的水池和精巧的花园巧妙地融入城市景观。城市依傍蜿蜒的河岸建立起来。罗马桥在历史上为广大地区提供了交通便利，至今提醒人们注意，科尔多瓦的地理位置是何等重要。同城市布局一样，科尔多瓦的当地建筑使我们想起摩尔人统治的年代。在栅栏围拢的庭院四周建造的房屋之外，各种纪念建筑为城市的各个历史时期提供了见证：罗马帝国遗迹、摩尔人建造的尖塔和阿尔莫多瓦尔大门、犹太教堂以及各种基督教纪念建筑，包括重建的阿尔卡尔、卡拉霍拉塔楼、无数的慕达尔教堂和哥特式建筑杰作。清真寺-天主堂和罗马桥是显现历史名城的主要标志。入选1984年世界文化遗产名录的科尔多瓦大清真寺，在1994年按同一标准扩充到整个科尔多瓦历史中心当中。由于其宏大的规模和不断进行的内部改善，使科尔多瓦历史中心取得了独一无二的艺术成就。从13世纪起，科尔多瓦对西方穆斯林艺术产生了不可估量的影响，并对19世纪的新摩尔艺术形式的发展产生了影响。科尔多瓦历史中心是科尔多瓦哈里发王国文明不可替代的见证。科尔多瓦历史中心同时也是伊斯兰宗教建筑值得仿效的一个范例。 科尔多瓦的繁荣时期始于8世纪，当时摩尔人占领西班牙。在这段全盛时期，约三百座清真寺，数不清的宫殿和公共建筑在君士坦丁堡、大马士革和巴格达竞相建起，争奇斗艳，宏伟壮丽。13世纪西班牙圣·费尔南德三世时，科尔多瓦大清真寺被改建成大教堂，一些新的防御性建筑也建起来，特别著名的有基督教国王城堡和卡拉奥拉高塔要塞。