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1.人體的元氣，生命活動的原動力。由先天之氣和後天之氣結合而成。
道教謂為“性命雙修”所得之氣。《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？” 唐 王維 《賀元元皇帝見真容表》：“臣聞仙祖行化，真氣臨關；聖人降生，祥光滿室。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不善養生者，薄節慎之功，遲吐納之效，厭上藥而用下品，伐真氣而助強陽，根本已危，僵僕無日。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真氣已全，百煉中凡心俱浄。”
2.指剛正之氣。
清 蔣士銓 《臨川夢·送尉》：“英雄欺世，久之畢竟難瞞，胸中既無真氣蟠，筆下焉能力量完！” 侯方域 《祭吳次尾文》附 清 徐作肅 評：“纏綿嗚咽，全是一團真氣。此等文正以不必剪裁為佳。”
3.特指帝王的氣象。
唐 杜甫 《送重表侄王砅評事使南海》詩：“ 秦王 時在座，真氣動戶牖。”
氣的含義有二：
一指流動着而看不見且有營養作用的精微物質；
二是指推動髒腑生理活動的動力。氣的來源分先天和後天，與生俱來的腎的精氣為先天之氣；生後得到肺吸入空氣和脾胃運化而成的水𠔌精氣即為後天之氣，後天之氣不斷充養而成真氣，或稱元氣，正氣。按照中醫理論，真氣是維持人體生命活動最基本的物質，人之有生，全賴此氣。真氣是其他各種氣的根本，它隨經脈不斷地運行全身而起到營養全身的作用，它還有變化産生血液，推動與固攝血液，溫養全身組織，抗拒外邪的侵襲，推動髒腑組織等功能活動。
真氣 ①真元之氣，參“真”。《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之。” ②經脈之氣。《素問·離合真邪論》：“真氣者，經氣也。”又：“候邪不審，大氣已過，瀉之則真氣脫，脫則不復。” ③正氣，與“邪氣”相對而言。《靈樞·邪客》：“如是者，邪氣得去，真氣堅固，是謂因天之序。” ④腎氣。《素問·評熱病論》：“真氣上逆，故口苦舌幹，臥不得正偃，正偃則咳出清水也。” |
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| 真氣 真氣 ①真元之氣，參“真”。《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之。” ②經脈之氣。《素問·離合真邪論》：“真氣者，經氣也。”又：“候邪不審，大氣已過，瀉之則真氣脫，脫則不復。” ③正氣，與“邪氣”相對而言。《靈樞·邪客》：“如是者，邪氣得去，真氣堅固，是謂因天之序。” ④腎氣。《素問·評熱病論》：“真氣上逆，故口苦舌幹，臥不得正偃，正偃則咳出清水也。” |
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真氣
由先天元氣與後天水𠔌之精氣結合而化生，為維持全身組織、器官生理功能的基本物質與活動能力。 |
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